ليفربول يحسم «الديربي» ويبتعد في صدارة «البريميرليغ»    "العفو الدولية": "الفيتو" الأمريكي السادس ضد غزة ضوء أخضر لاستمرار الإبادة    فعالية لأمن محافظة ذمار بالعيد أل11 لثورة 21 من سبتمبر    قذائف مبابي وميليتاو تعبر بريال مدريد فخ إسبانيول    تعز.. خسائر فادحة يتسبب بها حريق الحوبان    الأرصاد يتوقع هطول أمطار رعدية على أجزاء من 6 محافظات    وزير الخدمة يرأس اجتماعا للجان دمج وتحديث الهياكل التنظيمية لوحدات الخدمة العامة    إصلاح المحويت يقيم مهرجاناً خطابياً وفنياً بذكرى التأسيس ال35    انطلاق بطولة كأس الخليج للناشئين في قطر    الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء    بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025    شباب اليمن يحيون ذكرى 21 سبتمبر بفعاليات كشفية وثقافية ورياضية    وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف    0محمد اليدومي والإصلاح.. الوجه اليمني لانتهازية الإخوان    هولوكست القرن 21    نزال من العيار الثقيل يجمع الأقرع وجلال في نصف نهائي بطولة المقاتلين المحترفين بالرياض    بورصة مسقط تستأنف صعودها    إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    مظاهرة غاضبة في تعز تطالب بسرعة ضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    زرعتها المليشيا.. مسام ينزع 1,103 لغماً خلال الاسبوع الثاني من سبتمبر    وكالة تكشف عن توجه ترامب لإصدار مرسوم يرفع رسوم تأشيرة العمل إلى الولايات المتحدة    خصوم الانتقالي يتساقطون    قيادي انتقالي.. الرئاسي انتهى والبيان جرعة تخدير    بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة    الصحفي الذي يعرف كل شيء    ضربة أمريكية لسفينة فنزويلية يتهمها ترامب بتهريب المخدرات    البرازيل تنضم لدعوى جنوب أفريقيا ضد إسرائيل أمام العدل الدولية    قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    الصمت شراكة في إثم الدم    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رفض الحوار..اغتيال للدولة
نشر في الجمهورية يوم 16 - 04 - 2011

سيظل حديث الرحيل موضوعاً للجدل, وربما المراوغة, مادام اقتصر على زاوية الرؤية التي لاترى إلا مفهوم الرحيل سبيلاً لتطور الدولة والمجتمع. وبالرغم من الأهمية القصوى للتغيير والإصلاح السياسي, فإن هناك إصلاحاً لايقل أهمية, وهو الإصلاح الاجتماعي.
نحتاج للبحث عن مرشد لترتيب أولويات الإصلاح, فثمة لغط كبير يجعل من هذه العملية- ترتيب الأولويات- منطقة مهجورة في ساحة نداءات وصرخات الإصلاح ذات النبرة السياسية, والتي ترى الإصلاح وقفاً على تغيير الحكم دون المحكومين. وهي طريقة تفكير تعكس النظر إلى الشعوب ككيانات منزهة من الجهل والعصبية والأمية المعرفية والديمقراطية وأنها أصبحت راشدة.
ولست بحاجة للقول إن صنعاء تعيش اليوم ظرفاً أشبه بعام 1948م, حين كان أهل صنعاء يعانون من خطر«الجن» في الليل وخطر القبائل في النهار. إننا اليوم أمام رومانسية مفرطة تنطلق من ساحات الاعتصامات ومن تصريحات قيادات أحزاب المعارضة تزعم أن القبيلة تركت سلاحها وانضمت إلى ركب الدولة المدنية وكأن هؤلاء لم يقرأوا التاريخ اليمني وحركات الانفصال التي كانت تواجه الدولة المركزية, حيث كانت تبدأ من شيخ قبيلة قوي يبحث له عن إمام لكي يشكل له مرجعية دينية فيعلن خروجه على الإمام الآخر.
وهكذا تشكلت الدويلات اليمنية عبر تاريخها, وفي الحالات التي كانت إحدى القبائل تجد أنها تتميز بدرجة عالية من العصبية أو التكاتف, تبدأ هذه القبائل بفرض نفوذها, ومن ثم توسع سيطرتها ثم تتحول إلى أسرة حاكمة.
وعندما قامت ثورة سبتمبر اختطت لنفسها سياسة إرضاء العشائر وكسب ودها ثم العمل على تعزيز دور وهيبة شيوخ القبائل من خلال تأسيس “نظام شئون القبائل”،وهو نظام قانوني استمر حتى يومنا هذا, حيث يعطي القبائل, ومن خلال شيوخها, سلطة قضائية وعقابية في حسم المنازعات والدعاوى بين أفرادها.
وبما أن المنادين اليوم بإسقاط النظام يسعون إلى تدمير أسس الدولة القائمة, فهم يتعاملون مع الوضع السياسي والاجتماعي من زاوية أحادية متصلة بمصالحهم لابخصوصية الشعب اليمني ومكوناته الأساسية, ودور القبيلة في الحياة الاقتصادية والاجتماعية التي تسود, من حيث نفوذها وتأثيرها المباشر حوالي 70 في المئة من مساحات اليمن ، وهي التجمعات السكانية خارج مراكز المدن في القرى والريف. وبالإضافة إلى تراكم المشاكل التي ستستجد في الحياة الأمنية, خاصة إذا ماتم الانهيار المفاجئ للنظام وتصفية مقومات الأمن الوطني المتمثلة بالقوات المسلحة وقوى الأمن.
إن التساؤل الوطني الراهن يقود إلى معرفة الدور القادم لنشاط المجلس الوطني الذي أسسه حسين الأحمر من المشايخ.
إن منطق الحكم والسلطة لايتقبل وجود عدد من مرجعيات النفوذ والقوة, إذ يصعب لاحقاً إعادة تلك التجمعات المسلحة إلى وضعها السابق, وستكون معادلة المجلس الوطني كقوة عشائرية مسلحة أصبح لها نفوذها ودورها مقابل عدد من التوازنات الأخرى, في مقدمتها ميليشيات الحوثيين وغيرها, معادلة صعبة وقلقة.
وفي بيان اللقاء الوطني الذي يرأسه حميد الأحمر, وهو البيان الذي كشف عن تحالف غير معلن بين مرجعيات دينية وقيادات قبلية ونخب ليبرالية ومثقفة تمثلت باللقاء المشترك وبعض منظمات المجتمع المدني تشكل بداية لنفق طويل مظلم من الغيبوبة على سرير الدولة المدنية المزعومة.
إن هذا التشجيع من قبل أحزاب اللقاء المشترك لحشد عامل العصبية يبقى تشجيعاً غير محسوب ومن دون حصر نتائجه الراهنة والمستقبلية. فأما تداعياته, فإنها ستعود على الوحدة الوطنية والديمقراطية وستكون بالتالي تهديداً مباشراً للدولة المدنية ومصدراً لاستمرار النزاعات بأي شكل من الأشكال, حرباً أهلية أو غير ذلك, إذا لم يُعد تأطيرها اجتماعياً ووطنياً وفي إطار المصالحة والتسامح بشكل عام.
إن المطالبة بإسقاط النظام بدون الاحتكام للشعب ستؤدي إلى تدمير جميع مقومات الدولة وعناصر قوتها وستبدأ صفحة جديدة من برنامج إشاعة الفوضى في هذا البلد.
فهل تعي قوى التحديث في البلد أن ذلك يُعد اغتصاباً جديداً لمفهوم الديمقراطية, ومواصلة لعملية تقسيم وتفتيت المجتمع اليمني.
كنت أتمنى من المثقفين والمفكرين في ساحات الاعتصامات بوصفهم مهمومين ببناء الدولة الحديثة أن يعملوا استبياناً لمعرفة عدد المتعلمين في هذه الساحات وعدد الرجال والنساء الذين لايجيدون القراءة والكتابة.
ولاشك أن الأرقام التي سيحصلون عليها سوف تشير إلى أزمة حقيقية تتمثل بنسبة الأمية المرتفعة ، وكذلك في المخرجات السلبية للعملية التعليمية والتي تمثلت في ضخ موجات من المتخرجين ضعاف التأهيل, وهؤلاء لايتوقف دورهم السلبي على أداء متدنٍ في المواقع التي يلتحقون للعمل بها, بل الأخطر أنهم يشكلون بداية دائرة مدمرة عندما يتحولون بحكم مواقعهم إلى معلمين ومدربين لأجيال جديدة تليهم, فالمعلم السيئ ينتج طلاباً أسوأ, والطبيب الجاهل يقتل الناس بسرعة أو ببطء تبعاً لتخصصه وملابسات عمله.
والقاضي الذي انضم إلى هذه الساحات فقد شرف مهنته ، إذ أصبح متحيزاً ولايصلح أن يكون قاضياً في المستقبل ، لأنه تحول إلى سياسي ، ومثله رجل الدين والطبيب والإعلامي الذي خرج على قواعد المهنية وتحيز لطرف على حساب طرف آخر. هذه البدايات الرديئة تظل تتفاعل حتى تدور الدوائر على المجتمعات ككل, وتتفشى القيم السلبية في العمل والسلوك.
فالديمقراطية المنشودة, بأي مواصفات كانت لايمكن أن ينهض بها مجتمع الأغلبية فيه من الأميين, والمتعلمون فيه أكثرهم لم يحصلوا إلا على قشور من المعرفة السطحية, وأثقال من مناهج التلقين والامتثال الفكري. هؤلاء وأولئك لايمكن أن ينجزوا إصلاحاً حقيقياً.
إن الولادة العنيفة لأي نظام سياسي تطرح ثمارها المغالية في العنف, وتنقلب على ذاتها, وتأكل أبناءها.
إن النهضة تقوم عبر الحوار السلمي وتحقيق التوازن الأفضل بين الاعتبارات المتعارضة.
علينا أن نؤسس لمستقبلنا ومستقبل أطفالنا تحت مظلة الحوار الذي يشمل المجتمع بأسره بكل شرائحه وفئاته المختلفة.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.