رابطة علماء ودعاة عدن تُشيد بالدعم السعودي لليمن    الأحزاب والمكونات السياسية تثمن الدعم السعودي لليمن وتؤكد دوره في تعزيز الاستقرار    حمدي شكري بدلاً عن المحرمي: خطة لتفكيك المشروع الجنوبي؟    فقر الدم والصيام: ضوابط طبية وإرشادات غذائية لحماية المرضى    خمسة أدوية شائعة تحت المجهر: تحذيرات من مخاطر صامتة    الإتحاد العام لنقابات عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الثبات والقرار    رئيس الوزراء يوجه بسرعة تسليم مرتبات موظفي الدولة المدنيين والعسكريين    جريمة تهز الحديدة.. تعذيب طفل وتعليقه على شجرة بتهمة سرقة مانجو    الإفراج عن الصحفي محمد المياحي    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة    انطلاق الجولة الثالثة من المفاوضات غير المباشرة بين إيران وأمريكا في جنيف    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    أزمة سيولة حادة في مدينة تعز تلقي بظلالها على الحركة التجارية وتضيف أعباء على المواطن    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    الرازحي : 2 مليار و450 مليون ريال إجمالي المساعدات الإنسانية بالحديدة خلال شعبان ورمضان    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    نيابة استئناف جنوب عدن تتهم مدير البحث الجنائي بتهريب سجين    إحياء سنوية رحيل العالم الرباني مجد الدين المؤيدي بمديريات حجة    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    اجتماع في عدن يناقش تحسين آليات العمل القانوني في مؤسسات الدولة    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    لحج.. مشروع إفطار صائم للمحتاجين والنازحين في طور الباحة    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    اشتباك (امريكي - كوبي) مسلح قبالة سواحل كوبا    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    وكالة: السعودية تضخ 1.3 مليار ريال لإنقاذ مالية الحكومة اليمنية بعد تطورات عسكرية جنوبًا    مكانة الصيام فى الاسلام:    بنكسني يا جدع:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    الطب حين يغدو احتواء    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    المحاضرة الرمضانية السابعة لقائد الثورة 1447ه (نص + فيديو)    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



هل بدأ خريف السلفيين في اليمن؟!
نشر في الجمهورية يوم 04 - 06 - 2012

“السّلفيّة اليمنيّة” ليست اتّجاهًا واحدًا، بل اتّجاهات عدّة، ومنهجيّات مختلفة، وطرائق في التّفكير والإدارة والعمل، الجديد الآن، وبعد ظهور ما يُسمّى ب“ثورات الرّبيع العربيّ”، أفصح السّلفيّون بوضوح لمن يعرفهم، ومن لا يعرفهم، ومن يحتار في أمرهم أفصحوا عن تحوّل جديد في فكرهم السّياسيّ، بعد أن نأوا بأنفسهم عن الخوض في غمار اللّعبة السّياسيّة، واكتفوا بصورة النّاقد لمجريات العمل السّياسيّ من حولهم، مع تقرير فتاوى بعض علمائهم بكفر الدّيموقراطيّة وانحراف الوسائل المحقّقة لها، وهو طرح شديد جعل على قلوب السّلفيّين سياجًا ومانعًا من مجرّد القرب منها، أو الحديث فيها، بل الدّخول في معتركها!!
وفجأةً، وبدون سابق تهيئة فكريّة، كمراجعات مستفيضة لِما كانوا يقرّرونه بخصوص أطروحاتهم السّابقة، تجريها القيادة السّلفيّة أفقيًّا، وليس رأسيًّا بين قواعدهم الشّبابيّة صغارهم وكبارهم؛ أعلنوا عن نيّتهم في قيام حزب سياسيّ!! هكذا بدون مقدّمات مقنعة، ولا مشاورات متجرّدة وواسعة وشاملة.
قال بعضهم: إنّهم يتيمّنون بفعل إخوانهم في مصر، وقال آخرون: إنّ الضّرورة تحتّم المشاركة السّياسيّة، ولا يسع التّأخير في إعلان الحزب.
العجلة مظنّة الوهن والضّعف، فقد وُلد الحزب السّلفيّ ضعيفًا، فمع ما صُرِفَ عليه من مال، وهُيِّئ له، لكنّه لم يكن شاملاً لأكثر السّلفيّين الذين خرجوا، وأعلنوا تضامنهم مع الثّورة، والخروج على الحاكم الظّالم، والذين أنشأوا ائتلافات دعويّة تغييريّة، لم تتبنّ الحركة السّياسيّة، ولكنّها بقيت على طريقتها الدّعويّة السّابقة، حقّقوا من خلال هذه الائتلافات شيئًا من التّقارب المفقود بين المكوّنات السّلفيّة الدّعويّة القائمة، بعد عقود من وهن العلاقة وتباعد المسافات في العمل الدّعويّ والخيريّ.
الانتقال السّريع لإعلان “اتّحاد الرّشاد السّلفيّ” كحزب سياسيّ يحمل الوجهة السّلفيّة، لم يفلح في إذابة جليد التّمايز بين مكوناتهم السّلفيّة ولم يوصّف الحالة اليمنيّة توصيفًا شموليًّا عادلاً، فكان جنينًا ضغطت “القابلات” على الرّحم السّلفيّ لإخراجه ولو كان مشوّهًا أو مشلولاً، ويدور الحديث عن ماهيّة هذه القابلات، قيل: إنها واجهات إسلاميّة “إخوانيّة” لها من التّأثير والكاريزما القبليّة ما تتكسّر أمامها أي مسمّيات مهما كان حضورها الاجتماعيّ أو العلميّ أو السّياسيّ!! ورأي آخر يضع المموّل الخليجيّ كمؤثّر أبرز للعلاقة الوطيدة التي تجمعه بأحد أبرز المتحمّسين لإعلان الرّشاد السّياسيّ.
العجيب في الأمر، الواقع السّياسيّ السّلفيّ بعد “اتّحاد الرّشاد” أصبح مفكّكًا أكثر من ذي قبل! وكان المفترض فيه أن يكون الجامع السّياسيّ للسّلفيّين في اليمن ، فبعد إعلان فصيل مؤسّس للرّشاد انسحابه منه، والتّلويح بإنشاء حزب سياسيّ سلفيّ آخر بسبب الإقصائيّة والفوضويّة في الاختيار لرئاسة وأمانة حزب “اتّحاد الرّشاد”، حدّ قولهم، فسيصبح لديهم حزبان في الشّمال، وآخران في الجنوب حيث حركة النّهضة في عدن التي سبقت الجميع في التّحرك السّياسيّ، وبقي عليها، فقط، الإعلان عن التّأسيس كحزب يتبنّى القضيّة الجنوبيّة كمطلب شعبيّ في المحافظات الجنوبية أمّا في حضرموت فلا يزال -إلى لحظة كتابة المقال- النّقاش والتّنظير والمداولة بين القيادة والأتباع للخروج برؤية حزبيّة أخرى ستتبنّى بدورها القضيّة الجنوبيّة. ولا يُستبعد ظهور مكوّن سياسيّ سلفيّ آخر، إضافة للمكوّنات الأربعة.
قضيّة الجنوب محنة واختبار للمراجع السّلفيّة وأتباعها في اليمن؛ ففي المحافظات الجنوبية حراك سياسيّ منذ حرب صيف 94 ظلّت ناره خامدة تحت رماد الاحتقان السّياسيّ والشّعبيّ، حتى توهّجت وسطع نورها في عام 2007م على يد المتقاعدين العسكريّين تلبية لنداء من أعلنوا بضرورة تصحيح مسار الوحدة اليّمنيّة، ورفع الظّلم عن ثروة وأرض الجنوب وهويّته وثقافته، في كلّ هذه المرحلة التّاريخيّة من عمر الوحدة ودعوات الحراك السّلميّ ، لم يُرَ ويُسمع لعلماء السّلفيّة أيّ دور كبير وحقيقيّ في المناداة والسّعي الجادّ لتغيير الواقع السّيّئ الذي يعيشه الجنوب ، وقالوا: إنّ علماء السّلفيّة في الجنوب ينظِّرون في كلّ القضايا الإسلاميّة، ويبحثون لها عن حلّ إلاّ القضيّة الجنوبيّة التي هي قضيّة شعب مسلم مظلوم، وليست قضيّة جماعة كانت تحكم فضاعت عنها سلطتها كما يصوّرها البعض. الجدير ذكره هنا هو أنّ الحراك ارتضوا لهم مفتيًا من السّلفيّين له حضوره المؤثّر في ساحات الحراك في عدن.
هذا التّقاعس والعجز عن أن يكون للعلماء السّلفيّين حراك مؤثر واضح وجليّ في اتّجاه حلحلة المشاكل التي تعصف بالمجتمع اليمنيّ وفي مقدّمتها القضيّة الجنوبيّة، أدّى إلى تقوقع حضورهم السّياسيّ والاجتماعيّ، ممّا عزّز الانقسام بين قياداتهم وقواعدهم؛ فارتفعت أصوات منهم تنادي بفكّ الارتباط . وارتفعت أخرى تنادي بالحفاظ على إنجاز الوحدة اليمنيّة والسّعي لإصلاح ما خرّبه النّظام السّابق في بنيانها، باعتبارها بابًا للوصول للوحدة الإسلاميّة الكبرى. وبقيت أصوات أخرى تمسك العصا من الوسط فتُبقي على الوحدة مع الانتقال للنّظام الفيدراليّ كونه مرحلة متدرّجة تساهم في تحديد وجهة الجنوبيّين تجاه الاستمرار في الوحدة.
هذا الانقسام والتّعدّد السّلفيّ يراه البعض قاصمة ظهر للسّلفيّين، يصعب عليهم في قادم الأيّام التّعافي منها، بينما يراه آخرون طبيعيًّا مادام الجميع متّفقين على الخطوط الأساسيّة للمنهج السّلفيّ.
وكأن خريف السّلفيّين في اليمن حلّ عليهم بينما سلفيّو مصر يتنسّمون ربيعًا سياسيًّا، استطاعوا من خلاله حجز موقعهم بين النّاس، ووصلوا إلى قبّة البرلمان، وشاركوا مشاركة فاعلة في الحراك السّياسيّ، والمساهمة في صياغة قوانين الدّولة ودستورها، والسّعي الدّيموقراطيّ في التّغيير، وهذا لقي احترامًا وإشادة من خصومهم قبل أصدقائهم. مما يوضّح مدى الانعزاليّة التي عاشها السّلفيّون في اليمن والرّكون في زوايا مفاهيم قديمة وعتيقة، مع ضعف التّصور للواقع وانعكاساته على حياة النّاس، والاكتفاء بعموميّات لا يستسيغها الشّارع اليمنيّ.. ولعلّ لي وقفة قادمة للنّظر في الأسباب التي أدّت بسلفيّي اليمن إلى هذا المآل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.