يمرس : الإسلام والجمال

صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة 5 أيام حاسمة .. إيران تعيد تشكيل موازين القوى عسكرياً واقتصادياً حزب الله يدين قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين لقاء موسع في كحلان عفار للتحشيد للدورات الصيفية وكيل وزارة الخارجية يناقش مع رئيسة بعثة الصليب الأحمر برامجها في اليمن نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة هيئة المواصفات تطلق حملة رقابية التأكد من سلامة حليب الرضع في الأسواق صنعاء : فاعل خير يفرج عن 48 سجينا معسرا الأحزاب ترحب بالتضامن الشعبي الواسع مع السعودية وتدعو لتعزيز حضور الدولة من الداخل البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح إيران وأدواتها طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026 وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف" وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية العراق يواجه بوليفيا غدا أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية هذا الرئيس اللعنة عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف بيوتٌ لا تموتْ دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد" أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد" أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز مرض السرطان ( 5 ) "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني الزامل اليمني وملحمة النصر.. أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟ البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر العيد ولعبة الكراسي صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الإسلام والجمال

شوقي الحكيمي نشر في الجمهورية يوم 28 - 01 - 2013

«2»
الإسلام لا يبيح الفنون فقط، بل يمجّدها.
المتتبع لحركة الفن الإسلامي، وبالأخص الفنون الإسلامية البصرية، كالعمارة والزخرفة والمنمنمات والخط وغيرها من الفنون الجمالية، يجد أن ازدهارها تم في حاضنة الإسلام، وارتبط بفن عمارة المساجد وتزيينها، فالحضارة الإسلامية، وحضارة اليمن في العصور الإسلامية إحدى حلقاتها، قد زخرت برصيد فني عظيم في شتى مجالات الفنون البصرية كالعمارة والزخرفة.
إلا أن فنوناً كالرسم والتصوير والموسيقى تخلفت كثيراً عن ركب الحركة الفنية التي ازدهرت لدى بعض الحضارات الأخرى، ومن عوامل هذا التخلف الموقف المتشدد لبعض فقهاء الإسلام من هذه الفنون، مستندين إلى بعض أحاديث الرسول، كقوله (ص) : “إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله”، وفي قوله (ص): “إن أشد الناس عذاباً يوم القيامة المصورون” ،حيث وقف بعض فقهاء السلف المتشددين موقف المنع والتحريم لفنون الرسم والتصوير والنحت، وكذلك وقفوا موقف التحريم للفنون الموسيقية والغنائية.
أدت هذه القضية الخلافية إلى أن توهّم بعض الناس أن هناك خصومة بين الإسلام وبين الجمال، تدعو المسلمين إلى التجهم في النظرة إلى الحياة، وإدارة الظهر إلى ما في الكون من آيات البهجة والزينة والجمال ، «ما أثر سلباً على مسيرة الفنون الجميلة والوعي الجمالي في المجتمع العربي الإسلامي، والذي لازال يعاني تخلفاً واضحاً في الحركة الفنية والجمالية، وعلى الأخص الفنون التشكيلية والموسيقية إبداعاً وتذوقاً».
إن الإسلام دين الجمال، ومعجزته الجمال، ويدعو إلى إرهاف الحس والوجدان والإقبال على الجمال ..! وهذا ما أكد عليه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بقوله :” إن الله جميل يحب الجمال” ، وفي قوله تعالى: “قل من حرّم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق” [الأعراف:33].وفي قوله تعالى أيضا : “ يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد” [الأعراف:31] ، فالإنسان في حاجة إلى أن يشبع أحاسيسه الجمالية التي فطره الله عليها، والى تذوق الجمال وإبداعه، وان يستعمل حواسه وقلبه لاستشعار الجمال في الكون وفي العلاقات الإنسانية .
والمجتمع اليمني مجتمع متدين ولا زال مجتمعاً تقليدياً، محافظاً إلى حدٍ كبير على عاداته وتقاليده، حيث تبرز فيه مجموعة من القيم الاجتماعية والعادات والتقاليد التي تؤثر سلباً في نظرة المجتمع للفن، وغالباً ما تكون انعكاساً لنظرة دينية متشددة تجاه كثير من أنواع الفنون الجميلة والجماليات عامة، وغيرها من الجوانب الثقافية والحضارية، مما ينتج عنه ضعف مستوى الذوق الجمالي لدى المجتمع اليمني .
ولعل ما يسهم في ذلك ارتفاع نسبة الأمية لدى الشعب اليمني التي تصل إلى(45 %) من مجموع عدد السكان ، ونسبة أمية عالية كهذه تؤثر سلبياً على ثقافة المجتمع ووعيه الجمالي وعلى نظرته للفنون والقيم الجمالية عامة، وانعكاس ذلك على الذوق الجمالي للمجتمع اليمني بشكل عام .
...
1 الإمام البخاري : صحيح البخاري، ج4، ط2، بيروت، المكتبة العصرية ، 1997، ص1885 .
2 محمد عمارة : الإسلام والفنون الجميلة، مرجع سابق، ص13 .
3 الإمام مسلم : صحيح مسم، ج2، بيروت ، دار إحياء التراث العربي ، 1995، ص89
4 - الجهاز المركزي للإحصاء : صنعاء ، النتائج النهائية للتعداد العام للسكان والمساكن والمنشآت 2004 ، 2006 ، ص 135.
رابط المقال على الفيس بوك

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.