مثقفون يمنيون يناشدون بإجراء تحقيق شفاف في ملابسات وفاة "العليمي" في عدن    المكلا تفضح مهرجان السلطة.. والشارع الحضرمي يسقط أقنعة التزييف    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    مستقبل محمد صلاح: جدل في السعودية حول جدوى التعاقد معه    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    الوكيل الجمالي يطلع على سير العمل في المشتل المركزي الزراعي في البيضاء    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    الفيفا يحسم الجدل: إيران ستشارك في مونديال 2026 على الأراضي الأمريكية    صواريخ إيرانية متعددة الرؤوس تضرب يافا وعمليات حزب الله تربك الشمال    معركة المصير    مكتب الشباب والرياضة بالامانة يزور المراكز الصيفية بمديرية التحرير    تشريع "الإبادة" واغتيال العدالة الدولية    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    عود الإرهاب إلى عدن؟ جدل وغضب بعد عودة مهران القباطي    خطاب ترامب المرتقب: الأهداف والعواقب    صحيفة: إيران غير مستعدة للدخول في مفاوضات مع الولايات المتحدة لإنهاء الحرب    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    مراثي القيامة    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    احتشاد مهيب لشعب الجنوب في العاصمة عدن يفتح مقرات المجلس الانتقالي    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    اليمن يدين مصادقة الاحتلال على قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين وتحذر من تداعياته    سريع يعلن عن عملية عسكرية صاروخية في فلسطين المحتلة    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    استنفار في عدن ومواجهات محتملة بين المرتزقة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ظلال "سدرة آزال"
نشر في الجمهورية يوم 04 - 02 - 2008

«سدرة آزال» باقة شعرية متعددة الأشكال والألوان للشاعر محمد نعمان الحكيمي، يبدو من خلالها الشاعر معتزاً بالكلمة، ومؤمناً بدورها في الحياة، لأن الحياة بدون الأديب فضاء جاهم حيث يقول في قصيدة «غياب»:
وهل الحياة سوى فضاء جاهم
يشقي النفوس ويقتل الألبابا
مالم يكن فيض الأديب على المدى
يجري فيملأ أفقها إعجابا
ولأن الأمر كذلك، فإن القصيدة عند الشاعر الحكيمي تكاد أن تكون كل شيء في حياته والدليل على ذلك ثلاثة أمور: الأول: عشق الشاعر للشعر إلى درجة كبيرة، فأنت حينما تلتقي بالشاعر الحكيمي تجد جل حديثه عن الشعر، وتجده كثير الإنشاد لشعره وشعر غيره وتراه منتشياً عند الإنشاد وكأنه يقرأ صفحات من كتاب الغيب وعندما يمر بصورة شعرية جميلة أو معنى نادر يكاد أن يحلق بجناحين من سرور وإعجاب.
والأمر الثاني: حب الشاعر للشعراء، فعندما يسمع الشاعر الحكيمي بشاعر ناشئ أو شاعر بعيد عن الأضواء، فسرعان مايعمل على تشجيعه أو إخراجه للضوء، فتجده يقطع المسافات البعيدة من أجل الوصول إلى شاعر، أو يعمل على استضافته في منزله، فيذكرك بعهد التدوين.
والأمر الثالث: كثرة المفردات التي تدور في فلك الشعر في ديوانه، فكلمة الشعر ذاتها ترد في أول قصيدة في الديوان وبالتحديد في البيت الأول، بل هي الكلمة الثانية في البيت:
يكون الشعر أشبه بالظلال
إذا مالاح طيفك أو بدا لي
وكلمة الشاعر تتردد في أكثر من قصيدة، ففي قصيدة «غياب» يقول:
ياشاعر الحب الأصيل إلى متى
تمضي بعزفك صامتاً منسابا
ومفردة الأديب التي تضم في طيها الشاعر ترد في أكثر من موضع، كقوله في قصيدة «أحد أحد»:
يا للقصيدة هل ترى بركانها
يبقي على جسد الأديب الملهم
والقصيدة من الكلمات المحببة لدى الشاعر الحكيمي، فقد ترى في القصيدة أكثر من مرة وفي أبيات متقاربة، أنظر إلى قوله في قصيدة «أحد أحد»:
يا للقصيدة هل ترى بركانها
يبقي على جسد الأديب الملهم
الله يشهد أن كل جوانحي
نزافة لعذاب طفل مسلم
وأخال نازعة القصيدة أنطقت
كل الضلوع وكل عضو أبكم
الله من وهج القصيدة حينما
أجد انبلاج مخاضها كالبلسم
وكلمة القريض لها نصيب في الديوان، كقوله في قصيدة «خندريس الغيم»:
لا أظن القريض أدرى بوجدي
وحده الغيم بالمواجيد أخبر
ومفردة الأبيات تحضر أيضاً، كقوله في قصيدة «ظلل»:
تراودني الأبيات بالسبك ذاته
وماكان ضر الشعر لوكان أجودا
ولفظة القوافي أيضاً أثيرة لدى الشاعر كما في قصيدة «ظلل»:
وتبقى القوافي منتهى حلم عاشق
فلو لم يجد إلا القصيدة لافتدى
بل إن الشاعر قد يذكر مفردتين من هذه المفردات في بيت واحد، كقوله في نفس القصيدة:
وأي قريض يسعف الشاعر الفتى
لينظم في الأحباب شعرا وينشدا
وقد يذكر معظم هذه المفردات في قصيدة واحدة، كما في قصيدة «ظلل» حيث ذكر فيها الكلمات التالية: قصائد، قريض، الشاعر، شعر، الأبيات والقوافي.
ذكرنا هذه المفردات على سبيل التمثيل؛ لأن الهدف من هذه السطور هو الإشارة وليس الاستقصاء.
تلك هي الأمور الثلاثة التي تعد دليلاً على أن القصيدة هي الحياة عند شاعرنا.
وللمرأة حضور ملفت للنظر في ديوان «سدرة آزال»، فإذا كانت تشكل نصف المجتمع فإنها تكاد تشكل نصف الديوان، وشاعرنا فنان في تعامله معها، فهو محب لها متفان في حبها، كما في قصيدة «سماهر»:
وجدتك أنت كنز بني تميم
وشمس شموسهم بدءاً وآخر
تجدد في هواك ربيع عمري
وغنت لي المقاصد والمصائر
مكانك في صميم شفاف قلبي
لغيرك ليس يصلح يا «سماهر»
وهو معترف بإشغالها له عن البحر، بعد أن قطع المسافات الطويلة؛ من أجل الوصول إليه وليس إليها، وهذا الاعتراف في قصيدة «بدمع بنات ياتو»:
تشغلني
المرأة الفارهة
عن البحر
أليس هذا المقطع بقصيدة مكتملة؟!
وهو مشفق عليها، ومتضامن معها، وطالب لخفض الجناح لها إذا كانت تستحق ذلك، كما في قصيدة «ناشئة الوفاق»:
هون على القلب المتيم سيدي
وارفق بنازعة الهوى المتجدد
واخفض جناحك راضياً متوسلاً
لمن اصطفتك بحبها المتفرد
وهو ناصح لها ومرشد، أنظر إليه وهو يدعوها إلى التأني في قصيدة «لاتركبي الغيم».
استقرئي الآن قبل الخوض في الآتي
لاتركبي الغيم رجماً بالنبوءات
خاصة وقد مزجت البن الحمادي بالصبابة:
طَلَعْت لي من «بني حماد» عاشقة
بالبن مازجة كأس الصبابات
إن امتزاج البن بالحب إيذان بثورة غرامية لاتحمد عقباها،وهذا هو الذي جعل الشاعر ينصح «الحّماديّة» باستقراء الحاضر قبل الخوض في المستقبل،وبعدم ركوب الغيم رجماً بالنبوءات.
وهو رافض لها إن كانت داعية إلى السقوط في الهاوية،كما في قصيدة «كرتين تفوتين»:
قلت لك:
لا اااااااا أشتهيك
وليس بوسعي أن أطيق الملتقى العدني
بكل تفاصيله
«التمبل» و«الشيذر»
و«المبخرة» الحمراء
والسحر الممتد
من رأس النجم
حتى قاع «كريتر»
وأحياناً يرفضها لكنه لايغلظ في رفضه، بل يرشدها إلى البحث عن آخر،كما في قصيدة «تراودني»:
فأنشدها:ابحثي لك عن «غريم»
يماثلك الصبابة أو يجانس
ألم أقل إن الشاعر فنان في تعامله مع المرأة؟!
ومما يلفت النظر في «سدرة أزال»،استخدام بعض المفردات والتراكيب العامية،وإيراد بعض الأمثال الشعبية،أوالإشارة إلى بعض الأمثال، ولسنا هنا بصدد تتبع واستقصاء تلك المفردات والتراكيب والأمثال،وسوف نكتفي بمثال واحد لكل واحد مما ذكرنا،فمن المفردات العامية مفردة «زقوة» في قصيدة «غياب» حيث يقول في معرض حديثه عن الأصدقاء:
وعهدتم إما صديقا «زقوة»
أو واعيا متزلفا نصابا
ومن التراكيب العامية هذا التركيب الذي ورد في قصيدة
«وماهي إلا المواجيد لك»:
يهيمون شغلا وأنت لا «طه»
«سعيدك مابوش مويشغلك»
ومن الأمثال الشعبية ماورد في قصيدة «خندريس الغيم» حيث يقول:
فلتدعهم على هواهم يهيموا
«سرحة الجن يجزعوا مع ورور»
وقد يشير إلى المثل الشعبي،كما في قصيدة «كرتين تفوتين»:
أقول:كرتين تفوتين
وماكان من
«بسباس أمل»
لوأشعلته
على شفتين
خاسرتين
ياااااا
«طير البلح»؟!
فطير البلح إشارة إلى مثل شعبي يقصد به الشخص عديم الخيرين.
وهناك أشياء أخرى في الديوان كانت بحاجة إلى التوقف عندها،لكن الكاتب آثر أن يكتفي بهذا القدر؛كيلا يشغل القارئ عن قراءة الديوان،وودع،الشاعر والديوان وهو يردد قول الشاعر الحكيمي:
وتبقى القوافي منتهى حلم عاشق
فلو لم يجد إلا القصيدة لافتدى


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.