يا من تعايشكم هموم (صعدة) فالعسر مهما يستمر بعده من رحمة الله باري البرايا الصادقة تقدم الضحايا والانتصار بالصبر، والله أوصى به نستطيع تذليل ماتعصى ياصاحب القلب الكبير صبرك يضمن على أعداء البلاد نصرك واحلم ولا تغضب ولا تعصب للكل إنّ الحلم لن ترتب والعدل أساس الحكم والضمانة الغالية تجعل لها مكانة وإن أتى واشى إليك تبَيَّن فقد تجد مغرض لئيم تحين تفقَّد أحوال البلاد وأحوال واتفقد أهل العلم وكيل بمكيال و(صعدة) المنكوبة التعيسة للوهم والتشكيك والدسيسة مجنون صعدة أحرق البساتين والكَرْم والرمان والمفاتين عنده تخصص في الجنان باين توقفوا واستبدلوا الجناين مجنون يبصر كل حقل مثمر عن ساعده يحاول أن يدمر يا(صعدة) المنكوبه أخبريني ماعدت اتلقى خبر يقيني قالت لي اسمع ياخبير وافهم والمشكلة فيها الكثير اسهم لا استطيع أعطي لك الحقيقة مادام يشكك في الرفيق رفيقة وليش حل المشكلة تأخر ايش أخره من قطع دابر الشر قدر بما قالت في القيادة لابد من إيمان ومن إراده واصطدام الجيش بالعوايق تلك العصابات في جبال شواهق أو ربما أشياء أعاقت الجيش أو ربما تجييش جيش من الفيش وقالت الواقع مرير مظنى كثير للدينار صار يحني وتعددت في (صعدة) الولاءات وشخصيات تنتابها الخلافات ذا شيخ مستبعد وذا مُقرّب وربما من همشوه خرّب هذا مع القائد يقف وهذا مع مدير الأمن وذا وهذا وعضو مجلس يلبسوه تهمة والشيخ مثله يُتهم بجرمة والمسألة عرطة من أي سلطة قرطة ولعبة عكلتين ونطة كما يقولوا في المثل حليمة شعارها اصرف هات والغنيمة وها هو التاريخ يعيد نفسه لكن طقس اليوم ذا ودرسه أتى بشي ما كانوا الأئمة ما وجهه قبلة خطاب لأمة (صعدة) تكلم من طرق عديدة جاءت لنا بأفكار غير مفيدة (اثنعشرية) ما الوطن وطنها وكل عالم يشمئز منها إمام (ضحيان) مذهبه عرفنا (اثنعشري) واحنا قد اختلفنا (اثنعشرية) لم تكن حريّة تصبح كما قالوا وغير مرية مجنون (صعدة) أو إمام (ضحيان) ما ينطلق إنسان يقتل إنسان ايش أوصل الآيات والملالي يكوِّنوا مذهب كما بدالي جيبي، أجابت ماهناك آية غموض في النشأة وفي البداية و(الموت لأمريكا) شعار (طهران) ودمروه كله، وكان ماكان مخ الشباب مسكين تم غسله افتوه بالجنة جزاء قتله والله لايرضى انتهاك حرمة و(الموت لأمريكا) شعار وكلمة تقول (صعدة) ما وجد تمرد ولاتمرد دون فكر مرشد هذا مقدر لي وذا نصيبي عانيت واليوم فارسي وليبي ماكان حباً في سواد عيوني بفكرهم والمال ويحرقوني هل قررت (برقة) مع ملل (قم) أم هو هلال شيعي طموح يحكم وللملل في قم هدف موحد آخر ويبدو أن المجن جند دعم الملالي مذهبي وفكري يسري ويوصل مالعيون تدري (اثنعشرية) والإمام معصوم مافي بني الإنسان فرد معصوم ومرجعيه تسلب الرعية في ظلها القادات والرعية والمرجعية في أمور شتَّى فتواه فتوانا فذة وحتى والمذهب (الزيدي) هذا وصنوه تقوم بالتفريق بين إخوة (إيران) دولة مسلمة شقيقة وأهل اليمن أصحاب قلوب رقيقة ما مثلنا في ذي البلاد من أنصف كم نشكر (الايران) حين توقف واظن (حزب الله) يعرف أنَّا وأول من اتضامن معه يمنّا أظن تقديم السؤال قد حان ليش الجمايل قوبلت بنكران كافأتمونا بالجميل ارسال نصبتموا فيها إمام قد نال إيش تربحوا من نشر أي فتنه ماجاء بالقرآن ولا بسنه ان الإمامه لن تعود مهما متعدده اعمى يقود اعمى ومدعيها الدعي يعرف نفسه كثير لكن أراد يعزف الشعب ثار والدم سال واحرار توحدت فيها الديار من العار كفوا أذاكم عنَّنا كفانا دمر منازلنا اسال دمانا يا(صعده) احكِ، انها حكايه وما العلاج فيها وما الوقايه قالت إذا الدعم السخي توقف فقد ترى كل الامور تكشَّف قد ربما اشياء كثير تظهر واخطا قاده وشيوخ وعسكر في البداية في بلاد (خولان) آلت إلى التدمير بنى وبنيان ايضا خطا ماطاب خاطري له معينه للزحف والحصيله وبعد الدمار قالوا بنا وإعمار بهذه اللفته تبرع الجار هذا البناء والدعم قالوا الناس وانتذق (عباس) فوق (دبَّاس) وقالوا القائد يدير وحده والامر امره والقرار بيده وقالوا القائد مع مدارس قد ربما تصبح في المتارس وواصلت (صعده) كلامها الهام قد لاحظت في (صعده) انسجام تام كيف الإمامي يوجد اشتراكي والقرب والافكار والتحاكي هل هم يريدوا ترجع الإمامه على الجنوب، والكل له نظامه كلام غير مسئول وغير معقول يمسها مهبول وغير مقبول وقايده واقسم تظل بلاده الكاملة حتى يرث عباده من مستحيلات الزمن تجزا مهما بافكار النشاز تغزا وحزب شرعي يعطي العصابه ما اظنه إلا حقد ومس صابه إذا التعدد يجمع النقايض يكون علاَّمه في الفرايض ان الثوابت التزام شرعي فلا يجوز تأييد شخص يدعي مفروض قبضه ثابته شديده مفروض من خاف السبيل نعيده مفروض من قاد البلاد نعينه لا انتشار الحقد والضغينه نطيع ولي الامر عن قناعه وطاعة ولي الامر ياجماعه راس السلام المسلم المسالم ان الدماء وكافة المحارم وواصلت (صعده) كلامها لي قلت اسردي واحكي ولاتبالي قالت انا احكي وانت تعرف فتنه تزعزع امننا وتنسف على النظام والمنجزات والخير وعلى مسيره شورويه الغير ان التآمر ضد ماتحقق والله يحق الحق وينصر الحق ياغارقين في الحقد ماكفاكم من الخراب من سببه سواكم إذا إمام من (صعده) البسيطه يحصل على وصله من الخريطه ان الزمن قد اقتلب شريطه إذا ادعاها اين يجي بسليطه واحد موحد في نظام واحد ميزه على واحد ولا لواحد بعد (آل حميد الدين) امام (حوثي) ولارسالاتي ولابعوثي وربما قد اعطت الوساطه ودعمه بدل ما يفرش الصماطه نداً لند يجلس مع خصومه وماهي ايام والحكومة وتابعت (صعده) كلام ناصح وما بيت يبنى إلا بنا على صح يجب دراسة ماحصل من اخطا تصحيحها تسريع دون ابطا كل الشرايح في الحقوق تُساوى لايقدر الثعلب ولا (ابن أوا) وحق أولي العلم حق لازم وعلى ولي الامر يكون حازم لا يحتضن هذا وذا يهمش غيره وفجأة ينطلق وحمش والمذهب (الزيدي) هو المؤهل بحب اهل البيت والمغفَّل المذهب (الزيدي) لايكفَّر كلا ولايرعد ولا يزمجر مفهومه ان المسلمين جمعا اخوه في الاسلام مضار ونفعا المذهب (الزيدي) اتا بأسلوب محبوب عند المسلمين ومحسوب لايلزمه اخلاف يشوهوا به عيوبهم ليس العيوب عيوبه وتختتم صعده كلامها لي وأرجو زعيم الامه الجمالي حسم الصراع ان الصراع قد طال الاتجاه لله ليس للمال ارجو ان صعده لا تظل منيحه على البلاطة غير مستريحه وارجو لباب الارتزاق إغلاق الا تِبّواق ولعب بأوراق وأرجو ان (المشترك) يشارك اما وقوفه وقفة المبارك ايضا تقول ارجو من المواطن ويكون مخلص ظاهراً وباطن لو شاف ارهابي يريد يعبث ساكت عليه ان السكوت أخبث في الحديث الخاص بالسفينه تقبض عليه الأيدي الأمينه واجب عيون المجتمع تيقظ أمن البلد من ما تخاف وتقبض لا شرعية للقول ما (إِليَّ) وحضرته مسئول ممات ومحيا نتيجة الاهمال والامبالاه وادعى (الحوثي) إمام ووالاه والجهل والحرمان من المشاريع هذا الشباب واصبح يقوم بترويع قالت لي انته (سيِّد) أو (قبيلي) ماذا الذي تعنيه اشرحي لي قالت رأيت الناس استعادوا يخربوا ما قد بنوا وشادوا أليس ما هذي البلاد ثارت بالدين والتاريخ واستخارت لا طايفه في الدين لا عرق لا لون ويستمد الكل من الله العون هذا كلامك صح نفتخر به ولا يؤاخذ فرد سوى بذنبه مجنون (صعده) خلف لا يمثِّل الآخرين وزره عسى ويعقل تقول (صعده) ما سوى نصيحه يا صاح خلِّيني معك صريحه احيان تغلط قد تقول ساده ومنِّهم عسكر معك وقاده وودعتني (صعده) الأبيه وحمَّلتني خالص التحيه والله يحفظ قايد المسيره لن يخذله ربه فهو نصيره والكل يأخذ في الحياة نصيبه أجل وداعاً أيها الحبيبه في ختمها صلوا على محمد خير البرايا الأمجد الممجَّد لكافة العالم رسول رحمه وحَّد أمم في الدين وصارت أمَّه أكّد على الوحدة وحث والزم من أيقظ الفتنة يقول لو تمثقوا بنصر الله وصدق وعده اليسر يأتي والفرج من الله لاتقنطوا مادامت النوايا والمبتغى والقصد ترضي الله بالصبر نعمل به وفيه نص واحنا يجب نعمل بما انزل الله على الذي يجري وَوِسْع صدرك فاصبر وصابر واستعين بالله
لحزب أو مذهب فحضرتك أب عليه ردود أفعال تغضب الله فِاصدع بما تؤمر وفي الأمانة عند الذي يحفظ أمانة الله قبل اتخاذ إجراءك المعين فرصة ولا عنده مخافة الله مناضليها وشيوخ وعقال واحد كما يوصيك منهج الله ماذا يدور فيها أصبحت فريسة والارتزاق والافتراء على الله تفاحها والبرتقال والتين يسمُّو المجنون (آية الله)
لاتزرعوا لاتشتروا المكاين في هذه الدنيا بجنة الله
خصمه وهاهو في الأخير يُشّمر (بني حشيش) يعبث بنعمة الله
عما يدور بالصدق واعذريني فالكذب زاد والصدق شله الله اللغز صار دينار يدور ودرهم واطورت والحل يعلم الله
ولا بمعلومات خبر دقيقة والكل في النية قليده الله ليش ما حسمها جيشنا المظفر وهو الأمل بعد الأمل في الله خلل وواجب للنظر إعاده تعمل على تطبيق إرادة الله واقع مسلم به وهو يلاحق ترافقه فيها عناية الله كسوء تصرف أو غرور أو طيش شعبي يصل ينهب خلايق الله والارتزاق قد صار أمر ضمني رأسه ولو خالف مشيئة الله وكم شكوك وأوهام واتهامات وناس يشكو والشكا على الله وقد تجد مخلص وَفّي محارب إن لم يكن يخشى عقوبة الله مع المحافظ توجده وهذا فِيَ العمل كل رقيبه الله
حتى ولو كانت بدون علمه من ذا وهذا والمخارج الله
تعطي نقود والالتزام خرطة أجل على الشيطان لعنة الله
عادت إلى عاداتها القديمة من أينما جت هي هبة من الله
واليوم ذا ما أشبهه بأمسه ودعوته والاحتساب لله
يستخدموه في دعوة أو مهمة من يدعي أنه خليفة الله
تقول إمامة (صعدة) الجديدة في اعتقادي ما أمر بها الله والمذهب الزيدي بعيد عنها وليس صادق من كذب على الله (زيدي) واتحول مع أسفنا عبر القرون والكل ربه الله
بالزيدية تُدمج (مخضرية) في ذوقها والطعم خافوا الله سمَّه كما حبَّيت تحت عنوان من دون حق إلا انتقم له الله
إلى اليمن ماكان في خيالي (اثنعشري) يا (صعدة) الله الله
جاءت ولامله وفي الرواية ما يعلمن أسرارها سوى الله
وهم على غزو (العراق) أعوان قتلاً وتنكيلاً قتلهم الله
ماعاد يتواءم حتى مع أهله أخاه في الموطن وأخاه في الله
من فرد يصدر حكم دون حكمه يراد بها باطل وليس لله
الا وراه من يدعمه ويسند يلبس ثياب الداعية إلى الله
من قبل من جاري ومن قريبي أتوا بأشياء ما أتى بها الله
مجيئهم لكن يمزقوني بنارهم وأنا أستجير بالله
حرماني التطوير والتقدم مهجر رسول الله وكعبة الله
لكن لصاحب (سرت) هدف ومقصد مجنون صعدة والشفا من الله ودعم مالي خفي وسري من أين جاء ياناس اتقوا الله من الخطأ هذا خلاف معلوم غير الرسول معصوم بعصمة الله
أموالها منها بواقعية ترجع لها قبل الرجوع إلى الله
ينظر ويفتي جازماً إذا أفتى لو خالفت فتواه شريعة الله (الشافعي) لا يقبلا بدعوة عاشوا أحبة في محبة الله
والاختلاف من سنة الخليقة لا يبغضوا مسلم موحد الله
(إيران) ومعها في أمور تعاطف في وجه (إسرائيل) عدوة الله
أول بلد أعلن رضاه عنا شهد لنا القائد وأشْهَدَ الله
للحزب في (لبنان) وأهل (إيران) فضلاً أجيبونا هداكم الله؟ أموال تشعل أرض(صعدة) إشعال جزاة، لماذا ويلكم من الله
مسببة للمسلمين محنة دعم الفئات الخارجة على الله
باصطلاحات من جديد واسما عهد الإمامه قد أباده الله
بالمستحيل هذا ولن يكلف على الوتر هذا ويطلب الله
ضحى بها عبر النضال واشطار يحصل لها تمزيق يغلب الله
ماقد حصل فدعمكم اذانا ومن أذى مسلم فقد أذى الله
تحتاج للخِبره وللدرايه من شرها قالت صدقت والله؟
للمدبرين الخارجين عن الصف والدجل والتضليل يودع الله
مقاصد المتمردين تُبلور فِي التصرف والكمال لله
إفراط في القوه (مران) و(حيدان) ونهب فاضح ما أمر به الله
القائد احضر جيش من قبيله حصل تذمر خلها على الله
وأمن واستقرار بعد الذي صار قالوا وقلنا اجرهم على الله
اشرف عليه (صادق امين ابوراس) إذا سلم لك راسك احمد الله
(صعده) وكله بارقه ورعده ما الاخرين الا رعية الله
متشدده في الفكر والهواجس وتدعي تجديد ملة الله
ومن غريب اخبارها وَلَعْلام بين النقيضين امرهم إلى الله
يؤيده نستغرب التباكي بين النقيضين استحوا من الله
إلى الشمال والحزب والزعامه فالكل خانونا وخانوا الله
وحدت بلد تشرين واخوه ايلول هذا الكلام والشعب عاهد الله موحده بالعز والسياده والارض وما فيها الوارث الله
بلادنا يا ايها الاعزا احنا اقويا فيها بقوة الله
تبرير لما تقدم على ارتكابه ومفروض يرضى بما كتب له الله مفروض من يحكم ومن يعارض الحزبيه والاَّ اتكل على الله
وكفاك بالدستور دليل قطعي إلى انتهاك ياصاح محارم الله
على الثوابت راسخه اكيده من يد شيطانه إلى يد الله في انتشار الأمن والسكينه والغل والبغضا العياذ بالله إذا أمر سمعاً نقول وطاعه في الشرع مقرونه بطاعه الله
والكل منكم ياخبير فاهم من اعتداها اعتدى على الله
وقلبها محزون غير سالي لن يفلت الماسك بعروة الله
انه تآمر حاقدين يهدف صرح البنا لكن بيستر الله الوحدوي حاقد وقائد السير شهد لها نحمد ونشكر الله
من منجزات دوماً رسب وأخفق ومن يذود عن حق يعينه الله
ماصار في (صعده) حسب هواكم خفتوا الرعايا لا رعاكم الله
قد انطلق وناصره محيطه يحيي الرساله المرسله من الله
ماهي سوا زيطه وزنبليطه في مجتمع سواسيه في الله
جمهوري الدستور لا لواحد في الناس فضل الأ من اتق الله
ماشفت في بحثي ولا بحوثي إمام (حوثي) !..كذب يسخط الله
تشجيع (للحوثي) يزيد نشاطه تلقائيا ياتيه حفظكم الله
يظن حقق وهم من وهومه تقر له اشياء ما اقرها الله
وما كلام الا تقول واضح اما البناء المغشوش يفتح الله فيما مضى في المنطقة واعطى والعون والتوفيق هو من الله وبعد التساوي تسقط الدعاوى غدا يشكك في عدالة الله
اتابه الاسلام وحكم جازم في العدل يساويهم سوا في الله ان المهمش يفتش المغلمش يحمل شعار الداعيه إلى الله
لزجر فكر (اثنعشري) تعلَّل قام وايقظ الفتنه وحارب الله
مسلم ولايبغض ولاينفر بانه أفضل من خلايق الله
شيعي وسني من وعا ووعا موحدين والكل يعبد الله
تقدمي كالشهد تصنعه نوب المذهب الخامس لسنة الله يتقمصوا به زيف ويلصقوا به فقد شمل كافة فرايض الله
في (صعده) ارجو يتحد عيالي وأرجو القاده وأرجو الله
ارجو الاشاوس الاباة الأبطال والانتصار اتى بقدرة الله
للاحتلاب تحلب وهي طريحه ومن اراح (صعده) اراحه الله
فالارتزاق ماعاد خشية املاق شيطانيه متمرده على الله
في الصراع والحل والمعارك هذه طريقه لا يحبها الله يكون يقظ وللأمور فاطن لله وللأمه حرسكم الله
بالأمن وهو لا يعترض ويلبث قد قال رسول الله مصطفى الله ذا حب يحدث خرق في السفينه كذا مواقفنا يريدها الله جميعها يا صاحبي وتحفظ على بغيض شرِّير عاصي الله هذا على (الدولة) وليس عليَّ في هذه الدنيا ويوم لقا الله ترعرعت في (صعدة) المغالاه بعض الشباب فيها آمنت بالله التنمويه اسهمت بتضييع الآمنين المؤمنين بالله أو (حاشدي) يا شاعر أو (بكيلي) من السؤال بالله عليش بالله؟ التسميات هذه فهل أرادوا يا شاعر افتينا ارشدكم الله قضت على النعرات واستنارت نهج المحبة والاخاء في الله وكرامة الانسان في الحفظ والصون والكل تحمينا حماية الله سواسيه والكل عبد ربِّه ثقي بهذا والثقه في الله (مذهب) ولا (سيِّد) ولن نحمِّل وعن قريب من شل عقله الله اردتها يا صاحب القريحه والنصح في الاسلام أوصى به الله هم زاد (للحوثي) وهم زناده يحاربوا مجنون أضله اللهقالت وداعاًَ للحديث بقيه للشعب والقايد حماهم اللهفكم تخارج من أمور خطيره ما دام معانا والجميع مع اللهيا شاعر أيام الفرج قريبه وهي تقول مع سلامة اللهفي الأرض سُمِّي والسماء أحمد المصطفى الحامل رسالة الله
أتى بنور بدَّد ضلال وظلمه وحَّده وألفه في عبادة اللهوقال صلى الله عليه وسلم وهي نايمه عليه لعنة الله
