ضمن عملية الحسم.. القوات الجنوبية تقطع خطوط إمداد البؤر الإرهابية    الرئيس الزُبيدي يبحث مع الشيخ البركاني سُبل تضافر الجهود لتعزيز الأمن والاستقرار في المحافظات المحررة    الرئيس الزُبيدي يبحث سُبل تطوير البنية التحتية لقطاع النقل    ضبط 4 أطنان من السلع منتهية الصلاحية في المنصورة    اللجنة الأمنية في عدن تقرر استكمال ترقيم المركبات الأمنية والعسكرية    وزارة الإعلام تكرم إعلاميات بمناسبة اليوم العالمي للمرأة المسلمة    صنعاء.. موظف يعتدي لفظيًا على محامية داخل قاعة المحكمة والنقابة تُدين وتستنكر    لقاء قبلي موسع في شبام كوكبان يؤكد استمرار التعبئة ودعم خيار المواجهة    قوات جديدة تصل حضرموت والانتقالي يربط الأحداث باتفاق الرياض ومكتب الصحة يصدر إحصائية بالضحايا    ارتفاع حصيلة ضحايا الفيضانات الناجمة عن الأمطار في المغرب الى 21 شخصا    النفط يرتفع وسط مخاوف من تعطل الإمدادات    المكتب السياسي لأنصارالله يعزي باغتيال "رائد سعد" ويؤكد: اليمن سيبقى مع فلسطين    باريس تستدعي أبناء عفاش للمحاكمة بتهم فساد وغسل أموال عامة    النفط يعوض خسائر الأسبوع الماضي بدعم من تصاعد التوتر بين أمريكا وفنزويلا    ترامب 2.0 يعيد طرح تقسيم اليمن والاعتراف بالحوثي كمدخل لإعادة هندسة خليج عدن والبحر الأحمر    منظومة الكهرباء مهددة بالتوقف الكلي في المحافظات الجنوبية وفق رغبة سعودية    صراع الحسم بين أربعة منتخبات عربية في كأس العرب    ريال مدريد يجهز للتخلص من 8 لاعبين في الميركاتو الصيفي    كتاب متخصص في التأمينات والمعاشات للخبير التأميني عارف العواضي    الدكتور الترب يعزّي في وفاة الشيخ صالح محسن بن علي    البشيري : نمتلك قاعدة إنتاجية قوية في الملبوسات    إعلان قضائي    تدشين أعمال اللجنة الرئاسية المكلفة بتقييم ومتابعة تنفيذ خطط 1445- 1446ه بحجة    الأستاذة أشجان حزام ل 26 سبتمبر: 66 لوحة فنية متميزة ضمها متحف الزبير بسلطنة عمان    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "25"    شبوة.. حريق داخل مطار عتق الدولي    تأكيداً على عظمة ومكانة المرأة المسلمة.. مسيرات نسائية كبرى إحياء لذكرى ميلاد فاطمة الزهراء    جوهرة الكون وسيدة الفطرة    مرض الفشل الكلوي (32)    هل افلح الحزب الاشتراكي في تأطير تجربته الأنسانية حيال مهمشي جنوب ما قبل الوحدة؟! (3-3)    طالبوا بوقف الإبادة الجماعية والهجمات الجوية الإسرائيلية.. مظاهرة في ستوكهولم احتجاجا على خروقات الاحتلال لاتفاق وقف اطلاق النار    هيئة الآثار والمتاحف تنشر القائمة ال30 بالآثار اليمنية المنهوبة    الصحفي والمراسل التلفزيوني المتألق أحمد الشلفي …    صنعاء .. اختتام دفعة القائد الجهادي الشهيد الغماري في الحاسوب والبناء الجهادي    الجاوي: الجنوب لدى سلطة صنعاء أصبح مجرد ملف في أسفل الأرشيف    صندوق النقد الدولي يعلّق أنشطته في اليمن ومخاوف من تبعات القرار على استقرار أسعار الصرف    تعز.. الجوازات تعلن استئناف طباعة دفاتر الجوازات وتحدد الفترة التي تم الوصول إليها في الطباعة    قائمة منتخب الجزائر لبطولة امم افريقيا 2025    الكالتشيو: الانتر يقفز للصدارة بعد تخطيه جنوى بثنائية    ظل الأسئلة    أسياد النصر: الأبطال الذين سبقوا الانتصار وتواروا في الظل    عدن.. محطة حاويات المعلا تعود للخدمة مجدداً بعد توقف لسنوات    خبير طقس يتوقع موجة برودة قادمة ويحدد موعدها    ست فواكه تقلل خطر الإصابة بأمراض الكلى    جيش الاحتلال ينفذ سلسلة عمليات نسف بغزة    الرئيس الزُبيدي يطّلع على الوضع الصحي العام بالعاصمة عدن والمحافظات المحررة    بدعم سعودي.. مشروع الاستجابة العاجلة لمكافحة الكوليرا يقدم خدماته ل 7,815 شخصا    عدد خرافي للغائبين عن ريال مدريد بمواجهة ألافيس    صنعاء.. هيئة الآثار والمتاحف تصدر قائمة بأكثر من 20 قطعة أثرية منهوبة    تعز.. بئر المشروع في عزلة الربيعي :جهود مجتمعية تنجح في استعادة شريان الحياة المائي    حضرموت أم الثورة الجنوبية.. بايعشوت وبن داؤود والنشيد الجنوبي الحالي    رونالدو شريكا رئيسيا في خصخصة النصر السعودي    منتخب الجزائر حامل اللقب يودع كأس العرب أمام الإمارات    الله جل وعلآ.. في خدمة حزب الإصلاح ضد خصومهم..!!    ثلاث عادات يومية تعزز صحة الرئتين.. طبيب يوضح    لا مفر إلى السعودية.. صلاح يواجه خيبة أمل جديدة    ضرب الخرافة بتوصيف علمي دقيق    رسائل إلى المجتمع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الفراسة في العهد النبوي
من روائع التراث
نشر في الجمهورية يوم 15 - 08 - 2010

الفراسة علم قديم عرفه العرب منذ القدم، وبرعوا فيه وكان لهم صولات وجولات، وكان هذا العلم يقوم بالتعرف على آثار الأقدام على الأرض والتعرف على الخيول العربية الأصيلة، والتعرف على الأنساب والاهتداء بالنجوم في الصحراء.. إلخ.. والفراسة – كما عرفها صاحب المعجم المحيط: (المهارةُ في التعرف على بواطن الأمور من ظواهرها، وجاء في الحديث(اتّقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله) والفراسة إدراك الباطن وخفايا الأمور بالنظر إلى الظاهر والاستدلال به.
ويمكننا أن نلخص الفراسة في كلمة واحدة، فنقول إنها بمعنى(الإلهام) ويروى في الأدب العربي المئات من القصص والحوادث عن الفراسة التي تُبين مقدرة الانسان العربي على استبيان خفايا النفس استناداً إلى ظاهرها.
ومن ألوان الفراسة قديماً: فراسة الأثر، وذلك بتتبع آثار الأقدام والخفاف والنعال في التربة، وفراسة البشر، وذلك بمعرفة الناس عن طريق النظر إلى بشرتهم وملامحهم وأجسادهم، وفراسة ومعرفة مصادر المياه من التربة والرائحة ورؤية النبات، وحركات الحيوانات المخصوصة، والاستدلال بأحوال البرق والسحاب والمطر والريح، وفراسة اللغة، وفراسة طباع وأخلاق الشعوب، وفراسة السلوك والمزاج والأصوات والأحوال النفسية.
وإذا تحدثنا عن الفراسة في العهد النبوي، فنقول: إن القرآن الكريم قد أشار في مواضع كثيرة إلى معنى الفراسة، ومن ذلك قوله تعالى(إن في ذلك لآيات للمتوسمين) (سورة الحجر آية 75) وقد ذكر عدد من أهل العلم أن هذه الآية في أهل الفراسة، والفراسة نور يقذفه الله في قلب عبده المؤمن الملتزم بسنة نبيه (صلى الله عليه وسلم) يكشف له بعضما خفي على غيره مستدلاً عليه بظاهر الأمر، فيسدد رأيه وهذه الفراسة هي مايسميها العلماء بالفراسة الايمانية، وهذا يكون بحسب قوة الإيمان، جاء في الحديث الشريف(اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله) ويقول الرسول(صلى الله عليه وسلم): إن لله عباداً يعرفون الناس بالتوسم) رواه الطبراني في الأوسط.
ومن الوصايا التي تضمن صدق الفراسة ماقاله أبو شجاع الكرماني: (من عمر ظاهره باتباع السنة، وباطنه بدوام المراقبة وكف نفسه عن الشهوات وغض بصره عن المحارم، واعتاد أكل الحلال لم تخطئ له فراسة.
وقال ابن القيم معقباً على كلام الكرماني: (وسرّ هذا أن الجزاء من جنس العمل، فمن غضّ بصره عما حرّم الله عزوجل عليه عوضه الله تعالى من جنسه ماهو خير منه.. وعود على ماسبق، فالفراسة كانت موجودة بأنواعها كافة في العهد النبوي بدءاً باقتفاء الأثر، وحتى استبيان الأنساب.
لما لجأ النبي(صلى الله عليه وسلم) وصاحبه أبوبكر الصديق إلى الغار مُختبئاً من قريش، وقد كان النبي(صلى الله عليه وسلم) على علم بما يدبره القوم، وكان يدرك تماماً أن القوم متبعوه مستعينين بقضاء الأثر وهو رجل ذو فراسة عظيمة يستطيع أن يميز آثار الأقدام على الرمال، ويسير خلفها مئات الأميال لذا وزع النبي الأدوار على صحابته الكرام، فتلك أسماء بنت أبي بكر الصديق تأتيهما بالطعام ويأتيهما عبدالله بن أبي بكر بالأخبار، ثم يتلوهما عامر بن فهير بالغنم فيخفي آثارهما حتى لايتبعها أحد.. لقد أرادت قريش أن تتبع النبي(صلى الله عليه وسلم) فأتت بقفاء خبير للأثر، وقد استطاع هذا الرجل أن يتتبع آثار أقدامهما رغم كل الاحتياطات الأمنية التي لجأ إليها النبي(صلى الله عليه وسلم)، ولكن الله غالب على أمره وقفت قريش ومعها قفاء الأثر المشهور الخبير عند باب الغار، فوجدوا العنكبوت قد نسجت خيوطها على فم الغار، وأغلقته تماماً عندئذ أيقن القوم أن لا أحد فيه والنبي الكريم وصاحبه في الغار ينظران في أعين القوم.
ويعد النبي(صلى الله عليه وسلم) في مقدمة المتفرسين، وقد كانت فراسته وحي من الله لايخطئ أبداً، ولذلك قال تعالى: (وماينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) (النجم آية3-4) والجدير ذكره هنا أن الخليفة عمربن الخطاب كان من أكثر الصحابة فراسة وأصدقهم قولاً في ذلك، ولقد مدحه النبي(صلى الله عليه وسلم) بقوله: (إن الحق يجري على لسان عمر وقلبه) وقال فيه أيضاً (صلى الله عليه وسلم) كما جاء في صحيح البخاري: (لقد كان فيمن قبلكم من الأمم ناس محدثون، فإن يكُ في أمتي فإنه عمر) ومن فراسة عمر أنه أشار على النبي(صلى الله عليه وسلم) أن يحجب نساءه عن الناس فقال: يارسول الله لو أمرت نساءك أن يتحجبن، فإنه يكلمهن البر والفاجر، فنزل قوله تعالى من سورة الأحزاب (وإذا سألتموهن متاعاً فأسألوهن من وراء حجاب) (الأحزاب 53) ولما استشار النبي(صلى الله عليه وسلم) في أسرى بدر أشار بقتلهم، وأشار أبوبكر بالفدية، فأخذ النبي(صلى الله عليه وسلم) برأي أبي بكر (رضي الله عنه) فنزل القرآن موافقاً لرأي عمر(رضي الله عنه) في قوله تعالى: (ماكان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم)(الأنفال 67).
ولقي النبي (صلى الله عليه وسلم) عمر فقال له: (كاد أن يصيبنا بلاء في خلافك) (رواه مسلم).
ومن فراسته أيضاً أن نساء النبي(صلى الله عليه وسلم) اجتمعن في الغيرة عليه فقال لهن: عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن، فنزلت هذه الآية من سورة التحريم(عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجاً خيراً منكن مسلمات مؤمنات قانتات عابدات سائحات ثيبات وأبكاراً) (التحريم5).
أما فراسة عثمان بن عفان(رضي الله عنه) فإنه مرة دخل عليه رجل وقد رأى امرأة في الطريق فتأمل محاسنها، فقال عثمان يدخل عليّ أحدكم وأثر الزنى ظاهر على عينيه؟! قال الرجل: أوحي بعد رسول الله(صلى الله عليه وسلم)؟ فقال: لا، ولكن تبصرة وبرهان وفراسة صادقة.. وهناك العديد من الأمثلة الكثيرة على الفراسة في العهد النبوي ولكن المقام هنا لايتسع وحسبنا أننا أعطينا مايفيد القارىء.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.