القائم بأعمال رئيس الوزراء يزور وزارة الكهرباء والمياه    إتلاف 5.5 طن من المواد الغذائية منتهية الصلاحية في البيضاء    مسيرة ووقفة طلابية في الدريهمي تضامناً مع فلسطين واحتفاءً بثورة 21 سبتمبر    هكذا يتغير الشرق الأوسط.. الصراع السعودي الإسرائيلي    مركز الملك سلمان يوزّع خيام وحقائب إيواء للمتضررين من السيول بمحافظة حجة    صنعاء: مناقشة دور وزارة الداخلية في جذب الاستثمارات    البقوليات وسيلة فعّالة لتحسين صحة الرجال والتحكم في أوزانهم    الديوان الملكي السعودي : وفاة المفتي العام للمملكة ورئيس هيئة كبار العلماء عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ    الرئيس الزُبيدي في الأمم المتحدة.. الجنوب حاضر بصوته وقضية شعبه    أمن العاصمة عدن يضبط متهمًا بسرقة 100 جرام ذهب بالمنصورة    نائب وزير المياه يبحث ترتيبات إحياء يوم اللغة المهرية    أمانة الانتقالي ثمن دور الحزام الأمني في حفظ الاستقرار    في مهرجان خطابي وفني.. إصلاح الحديدة يؤكد أن تحرير المحافظة مفتاح لانتصار الجمهورية    ديمبيلي ثالث مسلم يتوج بالكرة الذهبية وحضور لافت للاعبين مسلمين بالقائمة    نصائح من كاتب محب لوطنه    الذهب عند ذروته: ارتفاع قياسي في الأسعار    بعد 14 عاما.. مارسيليا يُسقِط باريس في ال«فيلودروم»    الإمارات تدعو مجددًا مجلس الأمن لتحمل مسؤولياته لردع إسرائيل    قوات الإصلاح في تعز تحمي قتلة "افتهان المشهري"    تعرف على هوية الفائز بجائزة الكرة الذهبية 2025    احترام القانون اساس الأمن والاستقرار ..الاجراءات تجاه ماموري الضبط القضائي انموذجا    الرئيس الزُبيدي يلتقي رئيس اللجنة الدولية للإنقاذ ويشيد بجهودها الإغاثية والتنموية في بلادنا    يامال وفيكي يتوجان بجائزة «كوبا».. ودوناروما الحارس الأفضل    ديمبيلي.. المهرج الأنيق يتوج بالكرة الذهبية    المقالح: الولاية هلاك متعمد لسلطتكم    تجارب سيادية لا تُنسى: ثروة الجنوب السمكية    في تقرير لها حول استهداف مقر صحيفتي " 26 سبتمبر " و" اليمن ".. لجنة حماية الصحفيين الدولية: "إسرائيل" تحولت إلى قاتل إقليمي للصحفيين    حين تُغتال الكلمة.. وداعاً عبدالعزيز الشيخ    جدد موقف اليمن الثابت لنصرة فلسطين .. قائد الثورة: مسارنا الثوري مستمر في مواجهة الأعداء    في مهرجان شبابي كشفي شهدته العاصمة صنعاء احتفاءٍ بالعيد ال 11 لثورة 21 سبتمبر..    غموض يكتنف اختفاء شاعر في صنعاء    عبقرية "سورج" مع برشلونة جعلته اقوي جهاز فني في أوروبا..!    إلى أرواح أبنائي الشهيدين    الدوري الايطالي: نابولي يواصل انطلاقته المثالية بانتصار مثير على بيزا    حين يُتّهم الجائع بأنه عميل: خبز حافي وتهم بالعمالة..!    رئيس مجلس القيادة يصل نيويورك للمشاركة في اجتماعات الأمم المتحدة    منارة عدن المنسية.. إعادة ترميم الفندق واجب وطني    صحة بنجلادش : وفاة 12 شخصًا وإصابة 740 آخرين بحمى الضنك    التحويلات المالية للمغتربين ودورها في الاقتصاد    11 عاما على «نكبة» اليمن.. هل بدأت رحلة انهيار الحوثيين؟    القاتل الصامت يودي بحياة خمسة أطفال من أسرة واحدة في محافظة إب    نائب وزير الإعلام والثقافة والسياحة ومدير صيرة يتفقدان أعمال تأهيل سينما أروى بصيرة    صحة البيئة بالمنصورة تشن حملة واسعة لسحب وإتلاف "شمة الحوت" من الأسواق    لقاء تشاوري بين النيابة العامة وهيئة الأراضي لمناقشة قضايا أملاك الدولة بالوادي والصحراء    عدن.. البنك المركزي يكشف عن استخدامات المنحة السعودية ومستقبل أسعار الصرف خلال الفترة القادمة    خبير طقس: اضطراب مداري يتجه تاثيره خلال الساعات القادمة نحو خليج عدن    هبوط جماعي للأسهم الأوروبية!    الراحلون دون وداع۔۔۔    السعودية تسرق لحن زامل يمني شهير "ما نبالي" في عيدها الوطني    التعايش الإنساني.. خيار البقاء    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من يعمر مساجد الله لا يدعو للفرقة...!
الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 03 - 05 - 2011

أضاف الله عز وجل المساجد إضافة تشريف وتكريم، وفي ذلك إشارة إلى أهميتها وعظمتها وأهمية دورها في الصلة بمنهج الله، وفي التعرف على الله عزوجل وفي الحث على السير إلى رضوان الله سبحانه وتعالى وسلوك طريقه جل وعلا فالله سبحانه وتعالى يقول: "وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحداً" فهي مساجد الله تضاف إليه سبحانه وتعالى لأن فيها تقام العبادات التي يخضع بها العباد له سبحانه وتعالى، وفيها تتلى آياته وفيها يذكر الناس بمنهج الله والطريق الموصلة إليه.
فضيلة العمران بالحضور والمداومة
كما في قوله تعالى: “إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخشى إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين...”.
فضيلة البناء والتشييد
فضيلة السعي إلى المساجد.
فضيلة رجل قلبه معلق بالمساجد.
فضيلة ما دام في مصلاه.
فضيلة مشيئة الله أن يذكر ويرفع فيها اسمه.
فالله عزوجل بين ذلك بقوله: “في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال* رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار....” وجاء ذكر الله عزوجل في هذه الآية بعد الآية التي ضرب فيها مثل لنوره عزوجل ليبين التي فيها ذكر النور والضياء في القلوب فيقول: أين نجد هذا الزاد وهذا النور؟ فيأتي التي يصعب حصرها في هذه المساحة.. وسنتوقف بتأمل عميق عند مسجد رسول الله بالمدينة، الذي كان فرشه الحصباء، وأعمدته من جذوع النخل، وسقفه من الجريد، ورغم هذا تخرج منه عمالقة البشر وملائكة الإيمان، ومع ذلك أدى رسالته المحمدية إلى كل أرجاء العالم.
إضاءة عن المسجد
المسجد: بيت الله يؤدي فيه المسلمون صلواتهم اليومية المفروضة عليهم، والمسجد عبر التاريخ الإسلامي لم يكن مكاناً للعبادة فحسب، بل كان مركزاً للعلم والثقافة تعقد فيه حلقات الدرس ويتخرج فيه طلاب العلم، وكل موضع يتعبد فيه فهو “مسجد” وقد جاء في حديث الرسول: “جعلت لي الأرض مسجداً وطهوراً” رواه أحمد، وقال تعالى: “ومن أظلم ممن منه مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها..” كما قال تعالى: “إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين..” أما الجامع فهو نعت للمسجد، وقد نعت بذلك لأنه علامة الاجتماع، ولم يكونوا في الصدر الأول يفردون كلمة الجامع، وإنما كانوا تارة يقتصرون على كلمة المسجد، وتارة يصفونها فيقولون المسجد الجامع، ومرة يضيفونها إلى الصفة فيقولون مسجد الجامع، ثم تجوز الناس بعد ذلك واقتصروا على الصفة فقالوا للمسجد الكبير الذي تصلى فيه الجمعة، وإن كان صغيراً الجامع، لأنه يجمع الناس لوقت معلوم.
دور المسجد وتاريخه
حث الإسلام على بناء المساجد والعناية بها، ومن ذلك ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله، قال: سمعت رسول الله يقول :”من بنى مسجداً يذكر فيه اسم الله بنى الله له بيتاً في الجنة..” رواه أحمد وابن ماجه وقد أخبر رسول الله فيما رواه أبو هريرة :”أحب البلاد إلى الله مساجدها” رواه مسلم، كما أن بناء المسجد أمر من الله سبحانه وتعالى لجميع المسلمين، وحدد القرآن الكريم الوظيفة الأساسية للمسجد، قال تعالى: “في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيه اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال..” كما رويت عن الرسول أحاديث كثيرة في المساجد وفضلها وأحكامها، وأورد الفقيه الزركشي في كتابه إعلام المساجد بأحكام المساجد” الأحكام المتعلقة بالمساجد والصلاة فيها.
وجمع في كتابه هذا أحاديث الرسول التي تشير إلى الدور الكبير الذي تؤديه المساجد في المجتمعات الإسلامية، وتبين أجر من يعمل على تعميرها وصيانتها.
بالإضافة إلى أن أول مسجد بني في الإسلام هو مسجد “قباء” الذي يقال له مسجد التقوى لقوله تعالى: “لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه* فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين..” وروى أبو سعيد الخدري أن النبي سئل عن المسجد الذي أسس على التقوى فقال: “هو مسجدكم هذا” أي مسجد المدينة.. وهذا لا يعارض الأول؛ إذ كل منهما أسس على التقوى، غير أن قوله تعالى: “من أول يوم” يقتضي أن يكون مسجد قباء؛ لأن تأسيسه كان يوم حلول الرسول دار هجرته، ولما فتح عمر بن الخطاب البلدان كتب إلى أبي موسى الأشعري وهو على البصرة يأمره أن يتخذ مسجداً للجماعة، ويتخذ للقبائل مساجد، فإذا كان يوم الجمعة انضموا إلى المسجد الجامع، وكتب كذلك إلى سعد بن أبي وقاص وهو وال على الكوفة بمثل ذلك، وكتب أيضاً إلى عمر وبن العاص وهو وال على مصر بمثل ذلك، وكتب إلى أمراء أجناد الشام ألا يتبددوا إلى القرى، وأن ينزلوا المدائن وأن يتخذوا في كل مدينة مسجداً واحداً ولا تتخذ القبائل مساجد فكان الناس متمسكين بأمر عمر رضي الله عنه، وكانت صلاة الجمعة تؤدى في المسجد الجامع، وأصبح المسجد منذ ذلك الوقت مركز ترابط المجتمع والجماعة الإسلامية، وهيكلها المادي الملموس، فلا تكتمل الجماعة إلا بمسجد يربط بين أفرادها بعضهم ببعض، يتلاقون فيه للصلاة وتبادل الرأي، ويقصدونه للوقوف على أخبار جماعتهم، ويلتقون فيه مع رؤسائهم، أو يتجمعون إليه لمجرد الاستمتاع بالقعود في ركنٍ من أركانه، ولهذا كله، أصبح للمسجد ضرورة دينية وضرورة دينية واجتماعية لكل مسلم على حدة ولجماعة المسلمين جملة.
دور المسجد في خدمة المجتمع
المسجد بيت الله وهو أيضاً بيت الجماعة وبيت كل واحد منها على حدة، وهو المكان الوحيد الذي كان ومازال تملكه الجماعة مشتركة، وإن كان الذي بناه السلطان أو الخليفة أو الدولة، وعلى ذلك لم يكن المسجد في يوم من الأيام ملكية خاصة لأفراد أو لفئة دون أخرى، وأوضح مثل على ذلك الدور الذ يؤديه المسجد في خدمة المجتمع الإسلامي في صدر الإسلام، حيث كانت مساجد المسلمين دوراً للقضاء تعقد فيها مجالس القضاء علناً بين أفراد الجماعة، وتعلن أحكام القضاة في داخل المسجد ويترك للدولة موضوع تنفيذ الأحكام عن طريق أعوانٍ يقفون خارج المسجد تحت تصرف القاضي، كما استخدمت المساجد معاهد للتعليم؛ لأن العلم كان دائماً من اختصاص الجماعة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.