صنعاء: نائب وزير الخارجية يتهم السعودية بالسعي للسيطرة على ثروات اليمن ويعتبر أي اتفاقيات "باطلة"    الشيخ ملهم الجبراني يدعو للاحتشاد الجماهيري اليوم الجمعة في مليونية الثبات والقرار في العاصمة عدن    بعد الإفراج عنه.. الدكتور رامي محمود يشكر المتضامنين ويؤكد أن التضامن كان حاسمًا في مسار قضيته    مثقفون يمنيون يدعون النائب العام ووزير الداخلية بصنعاء إلى ضبط الجناة في قضية تعذيب طفل بالحديدة    تقرير دولي: سكان مأرب يعتمدون على الزراعة وسط فجوة تمويلية حادة وغياب شبه كامل للدعم    القوات المسلحة الإيرانية: أي مغامرة أميركية ستشعل نزاعاً واسعاً    قائد الثورة: "إسرائيل" عدو صريح للإسلام والمقدسات.. والزوال حتمي    بن حبتور يعزّي محمد عامر وإخوانه في وفاة والدتهم الفاضلة    الهجرة الدولية تسجل نزوح 264 شخصا بعدد من المحافظات    تحرير زمام المبادرة !    الأحزاب والمكونات السياسية تثمن الدعم السعودي لليمن وتؤكد دوره في تعزيز الاستقرار    رابطة علماء ودعاة عدن تُشيد بالدعم السعودي لليمن    حمدي شكري بدلاً عن المحرمي: خطة لتفكيك المشروع الجنوبي؟    فقر الدم والصيام: ضوابط طبية وإرشادات غذائية لحماية المرضى    خمسة أدوية شائعة تحت المجهر: تحذيرات من مخاطر صامتة    الإتحاد العام لنقابات عمال الجنوب يدعو للمشاركة الفاعلة في مليونية الثبات والقرار    جريمة تهز الحديدة.. تعذيب طفل وتعليقه على شجرة بتهمة سرقة مانجو    رئيس الوزراء يوجه بسرعة تسليم مرتبات موظفي الدولة المدنيين والعسكريين    ايران: نراقب جميع التحركات الأمريكية في المنطقة    موعد قرعة ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا    انطلاق البطولة التنشيطية للكاراتية بصنعاء    الإفراج عن الصحفي المياحي بعد عام وخمسة أشهر من الاختطاف    ‫كيف ندير مرض السكري في رمضان؟    18500 مريض وجريح بينهم 4 آلاف طفل في غزة بحاجة ماسة لإجلاء طبي عاجل    إب.. حراك تعاوني دؤوب في مديرية الشعر: طريق بيت الصايدي الرضائي بصمة تعاونية بارزة    الاحتلال السعودي يخطط لنهب الثروات المعدنية اليمنية    مانويل نوير يحسم مستقبله مع بايرن ميونيخ    مأرب.. منع خروج ودخول مقطورات الغاز من وإلى منشأة صافر وسط ازمة غاز خانقة    ريال مدريد يحسم قمة البرنابيو امام بنفيكا ويتأهل للدور المقبل من دوري ابطال اوروبا    (نص + فيديو) المحاضرة الرمضانية الثامنة لقائد الثورة 1447ه    عمران.. افتتاح معارض كسوة العيد لأبناء الشهداء والمفقودين    تدشين توزيع 8 آلاف سلة غذائية للفقراء بعمران    النعيمي يشارك في أمسية رمضانية لنادي أهلي صنعاء    مناقشة آليات تعزيز إنتاج الألبان في اللحية بالحديدة    رويترز: السعودية تقدم 1.3 مليار ريال لدعم رواتب موظفي الدولة في اليمن    بمشاركة 12 فريقا.. اتحاد كرة القدم يسحب قرعة بطولة المريسي بنسختها الثلاثين    مكانة الصيام فى الاسلام:    النبهاني يوجه شكوى إلى القائم بأعمال رئيس الوزراء في صنعاء بشأن احتجاز سيارة بدعوى المقاطعة    إصلاح المهرة يدعو إلى تعزيز قيم التكافل والتراحم وتكثيف الرقابة على الأسواق    بنكسني يا جدع:    الرئيس يوجه بمساعدات مالية عاجلة لأسر ضحايا الحادث المروع في أبين    عشر الرحمة.. ملاذ الخطائين وباب الرجاء المفتوح)    شكوك أمريكية متصاعدة بشأن دور حزب الإصلاح في أمن اليمن والمنطقة (تقرير أمريكي)    السامعي يعزي الدكتور التميمي في وفاة شقيقه    جنازة الطين    الطب حين يغدو احتواء    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد "فساد ومقاطعة ورقص"    الصحة العالمية: الملاريا والأوبئة الفيروسية ما تزال تهديداً حقيقياً في اليمن    رجل من أقصى المدينة    دوري ابطال اوروبا: ثلاثية سورلوث تقود اتلتيكو مدريد الى تخطي عقبة كلوب بروج    عجل.. الأمن الوطني يضبط خلية مرتبطة بالحوثيين ضمن حراسة وزير الدفاع في عدن    بدء مشروع زراعة 50 مفصلا صناعيا في مستشفى مارب العام    وترجّل الفاروق صديق الطفولة والشباب دون وداع    قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «كوابيس وخيبات»    علوم المسلمين أسست للنهضة الأوروبية    وزير الشباب والرياضة يوجّه بالبدء في ترتيبات انطلاق بطولة "المريسي" الرمضانية بعدن    افتتاح توسعة تاريخية للرواقين الجنوبي والغربي بالجامع الكبير بصنعاء    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الذائقة الأدبية بين النقد التأثري والموضوعي....
منتصر البلداوي نشر في الجمهورية يوم 27 - 08 - 2011

كثيراً ما نقرأ مقالات (نقدية) وقد تصدرتها عناوين بصيغ مختلفة ومعنى واحد مثل: قراءة نقدية.. رؤية نقدية.. قراءة في نص.. رؤية تحليلية.. فيتبادر إلى الأذهان أن هذا المقال أو ذاك سيوقعنا على حقائق عميقة واكتشافات دقيقة من خلال تحليل موضوعي ودراسة علمية مترابطة مبنية على أسس أصولية وقواعد محكمة.. غير أن ما نراه غالباً ما هو إلا آراء شخصية لا ترتكز على اصول ومقومات النقد الأدبي العلمية وهو ما يسمى النقد التأثري.
والسبب الغالب في كتابة مثل هذه المقالات هو العلاقات الشخصية أو المجاملات ذات الدوافع المختلفة أو الإعجاب الشخصي للناقد بشخصية كاتب ما أو بنص ما... الأمر الذي يؤدي إلى تكوين ذائقة شخصية لا تستند إلى معرفة كاملة للأصول والقواعد التي يبنى عليها التذوق الفني والذي يعتمد في الحكم على النص بأمانة وموضوعية؛ فيكون ما كتبه الناقد لا يتعدى فهمه الخاص للنص بما لا يمكن اعتماده مادة في التقويم والحكم لكونه غير مدعوم بالأدلة والبراهين التي تقنع القارىء العادي فضلاً عن المثقف، فالتذوق الأدبي لا يرقى إلى مرحلة اعتماده كمادة نقدية إلا بعد ان يستوفي شروطه وإلا كان تذوقاً شخصياً قد تخالفه ذائقة أخرى فلا يصح تقديمه وتفضيله إلا إذا عضد بالدليل.
ولا نقصد أن الذائقة الشخصية غير موفقة في الوقوع على مواطن الاستحسان او الاستهجان او غير مؤهلة للحكم فهي بكل تأكيد فاعلة ولها دورها الكبير اذا كان المتذوق له ملكة راسخة ونظر ثاقب يعتمد على الذكاء والفطنة التي صقلت ودربت بطول الخبرة والتجربة حيث يرى الفيلسوف (مايور).
ان التذوق الفني له اساسان الأول: ذاتي فطري موروث يرتبط بعمليات الإدراك العقلية ويعتمد على الذكاء المحض الذي يستطيع ان يميز صور الجمال ويقع عليها ويتجنب ما هو غير جميل بطريق الملكة الذاتية.
الثاني: متعلم مكتسب ويتأتى بالخبرة والجهد والمتابعة والاطلاع المستمر على الكتابات المختلفة والدراسات الموضوعية التي يتأهل من خلالها إلى مرحلة التمييز والمقارنة.
والأساس الثاني هذا يؤكده الالماني (فاغنر) حيث يرى اهمية التربية والتعليم واثرها الكبير في عملية التذوق.. ولعل النقد المتكامل أحد أهم عناصر تربية الذوق واهم اهدافه وغاياته؛ فيرى ( ت.س اليوت) ان للنقد مهمة مزدوجة في كونه توضيحاً للفن وتصحيحاً للذوق من جهة واعادة الشاعر إلى الحياة بالمقارنة والتحليل وانشاء موروث وصلة بين الماضي وذوقه والحاضر وذوقه من جهة أخرى.
إن ما نريد قوله ان التذوق احساس بالجمال مبني على معرفة متكاملة بالاصول والقواعد الرئيسة التي بني النص عليها وكل خروج عن هذه الاصول لابد من ان يحسه الناقد المتذوق على اساس علمي لا تأثري.. فغالباً ما يصاحب النقد التأثري النزعة الشخصية للناقد في التقويم والحكم فتفلت منه دقة الملاحظة والانتباه وينعزل عن دائرة القدرة على المقارنة بين النصوص الأخرى.
وما نراه اليوم من كتابات نقدية تأثرية لا تخرج عن كونها تحليلاً لنفسية كاتب النص او محاولة للكشف عن فلسفته وعلى الرغم من ان هذا الجانب مهم في بيان جو النص واكتشافه إلا انه لا يعد إلا فرعاً من فروع النقد الموضوعي المتكامل.. وقد يتبع الناقد منهجاً يزيد الغموض وهو يحاول فلسفة النص او تحليله نفسيا، فبدلا من ان يفك الرموز ويزيل الإبهام الموجود في بعض فقرات النص نفاجأ به وهو يعقده بعبارات وألفاظ هي أقرب إلى الألغاز التي تحتاج إلى ناقد آخر ليفكها ويحلها؛ مقلداً في ذلك المنهج الغربي في نقد النصوص وتحليلها، وقد غاب عن أذهانهم ان الناقد الغربي لا تهمه الألفاظ واستعمالاتها ودقة مؤدياتها المعنوية، كما تهمنا نحن العرب كما لا يهمه الأغراض البلاغية من بيان وبديع ولا علم المعاني وما يشتمل عليه من موضوعات.. وهل من عناصر جودة النص عند الناقد غير العربي العروض والأوزان والنحو والصرف وما أقرّه أهل اللغة عندنا.
إن تحليل النص الأدبي العربي عملية يقوم بها الناقد بقراءة واعية وخبرة طويلة وتذوق سليم وبدراسة موضوعية شاملة متكاملة الجوانب بنظر متفحص لكل عنصر من عناصر النص حتى يمكنه الوقوع على المحاسن والعيوب واكتشاف دلالات الألفاظ مستعيناً بفهمه ووعيه للجو السائد ومدى ارتباط الأغراض البلاغية والصيغ النحوية به... وكذا تحديد الأساليب التي استعملها الكاتب ومدى إجادته للانتقال من موضوع إلى آخر ومن جو إلى آخر وهو ما يطلق عليه بحسن التخلص وتتحدد براعة الكاتب في تنظيم مشاعره وانفعالاته وأفكاره وتوزيعها على فقرات النص ومقاطعه.
ان إخضاع النص الأدبي لعملية النقد الموضوعي لا التأثري لابد ان تكشف عن أمور عديدة تتصل بمدى قوة او ضعف في هذا الجانب او ذاك وما وفق فيه الكاتب وما لم يوفق ومدى اجادته وبراعته في التعبير عن المعنى المراد وإبراز الصورة الشعرية واستعماله السليم لقواعد النحو والصرف ودقته في توظيف الأغراض البلاغية.
وليس القصد من النقد هو التصيد والتضعيف وإنما هو تحليل من نتائجه الكشف عما اعترى النص من أمور إيجابية او سلبية، فلا يمكن القول بكمال أي نص إلا كلام الله تعالى وكلام المعصومين (ع).. ولعل ذلك هو ما دعا العماد الأصفهاني إلى القول: (إني رأيت أنه لا يكتب انسان كتاباً في يومه إلا قال في غده: “لو غير هذا لكان أحسن، ولو زيد كذا لكان يستحسن، لو قدم هذا لكان أفضل، ولو ترك هذا لكان أجمل” وهذا من أعظم العبر، وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر).
وخلاصة ما نريد قوله من كل ما أسلفنا ان على الناقد أن لا يقتصر على الاستحسان او الاستهجان إذا كان حكمه مبنياً على التذوق والفهم الشخصي من دون أن يعلل ذلك بمقدمة يشير بها إلى منهجه في الكشف عن عناصر الجمال على أن كل ذلك لا يمكن ان نطلق عليه نقداً؛ لأن الحكم فيه جاء بغير تفحص وتحليل موضوعي... فهو رأي شخصي محض قد يختلف معه آخر فيه برأي مضاد فلكا ذائقته وفهمه وفلسفته.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.