الفريق السامعي يوجه بالإفراج الفوري عن العودي ويعتبر اعتقاله عارًا ولا ينسجم مع اخلاق اليمنيين    اتحاد اللجان الأولمبية الوطنية الإفريقية يكرم بشرى حجيج تقديرًا لعطائها في خدمة الرياضة القارية    الدكتور حمود العودي واستدعاء دون عودة    استعدادا لمواجهة بوتان وجزر القمر.. المنتخب الأول يبدأ معسكرة الخارجي في القاهرة    لملس يناقش مع "اليونبس" سير عمل مشروع خط الخمسين ومعالجة طفح المجاري    الكثيري يطلع على مجمل الأوضاع بوادي حضرموت    رئيس تنفيذية انتقالي شبوة يدشن مهرجان شبوة الأول للعسل    الدراما السورية في «حظيرة» تركي آل الشيخ    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    صنعاء : قرار تعيين ..    حماس : العدو يخرق اتفاق غزة يوميا .. واستشهد 271 فلسطينيا بشهر    إدريس يدشن حملة بيطرية لتحصين المواشي في البيضاء    صنعاء.. تعمّيم بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية بعد 3 أيام من إيقافها    لحج: الطليعة يبدأ بطولة 30 نوفمبر بفوز عريض على الهلال    قبائل شدا الحدودية تُعلن النفير والجهوزية لمواجهة الأعداء    "حماس" تطالب بفتح معبر "زيكيم" لإدخال المساعدات عبر الأردن    وبعدين ؟؟    قراءة تحليلية لنص "خصي العقول" ل"أحمد سيف حاشد"    الجدران تعرف أسماءنا    اليوم العالمي للمحاسبة: جامعة العلوم والتكنولوجيا تحتفل بالمحاسبين    قرارات حوثية تدمر التعليم.. استبعاد أكثر من ألف معلم من كشوفات نصف الراتب بالحديدة    تمرد إداري ومالي في المهرة يكشف ازدواج الولاءات داخل مجلس القيادة    أبين.. حادث سير مروع في طريق العرقوب    وزارة الخدمة المدنية توقف مرتبات المتخلفين عن إجراءات المطابقة وتدعو لتصحيح الأوضاع    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    توتر وتحشيد بين وحدات عسكرية غرب لحج على شحنة أسلحة    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    تسعة جرحى في حادث مروع بطريق عرقوب شقرة.. فواجع متكررة على الطريق القاتل    صلاح سادس أفضل جناح في العالم 2025    سؤال المعنى ...سؤال الحياة    برباعية في سيلتا فيجو.. برشلونة يقبل هدية ريال مدريد    بوادر معركة إيرادات بين حكومة بن بريك والسلطة المحلية بالمهرة    هل يجرؤ مجلس القيادة على مواجهة محافظي مأرب والمهرة؟    الأربعاء القادم.. انطلاق بطولة الشركات في ألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    العسكرية الثانية تفضح أكاذيب إعلام حلف بن حبريش الفاسد    إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثيين بمدينة نصاب    الدوري الايطالي: الانتر يضرب لاتسيو في ميلانو ويتصدر الترتيب برفقة روما    الأستاذ علي الكردي رئيس منتدى عدن ل"26سبتمبر": نطالب فخامة الرئيس بإنصاف المظلومين    الشيخ علي محسن عاصم ل "26 سبتمبر": لن نفرط في دماء الشهداء وسنلاحق المجرمين    مرض الفشل الكلوي (27)    فتح منفذ حرض .. قرار إنساني لا يحتمل التأجيل    ثقافة الاستعلاء .. مهوى السقوط..!!    تيجان المجد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الأمين العام لجمعية الهلال الأحمر اليمني ل 26 سبتمبر : الأزمة الإنسانية في اليمن تتطلب تدخلات عاجلة وفاعلة    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    قراءة تحليلية لنص "مفارقات" ل"أحمد سيف حاشد"    الأرصاد يحذر من احتمالية تشكل الصقيع على المرتفعات.. ودرجات الحرارة الصغرى تنخفض إلى الصفر المئوي    جناح سقطرى.. لؤلؤة التراث تتألق في سماء مهرجان الشيخ زايد بأبوظبي    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    الهيئة العامة لتنظيم شؤون النقل البري تعزّي ضحايا حادث العرقوب وتعلن تشكيل فرق ميدانية لمتابعة التحقيقات والإجراءات اللازمة    مأرب.. فعالية توعوية بمناسبة الأسبوع العالمي للسلامة الدوائية    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    على رأسها الشمندر.. 6 مشروبات لتقوية الدماغ والذاكرة    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    الشهادة في سبيل الله نجاح وفلاح    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ديربي الحالمة.. تنافس الأنداد نغّصته أخطاء الحكام
لا داعي للنخيط.. والتعصب الجماهيري مقيت
شكري الحذيفي نشر في الجمهورية يوم 08 - 04 - 2012

لاخلاف ولا اختلاف على استحقاق الطاهش الحوباني لنقاط ديربي الحالمة الأسبوع الفائت، فقد سجل هدفين في مرمى جاره العميد مقابل هدف.. إنما تحفظاتنا التي أعلناها في الملعب كانت بوجوه من صدرت منهم سلوكيات غير لائقة، شوهت سجلهم الكروي، وتكسرت وتهشمت المكانة التي تصدروها في مسيرتهم الفنية كقادة أنموذجيين، وكباتنة في التدريب، وقدوة للاعبين الذين كانوا يرونهم أعلاماً جديرين بالتقدير.. ثم أصابتهم الدهشة، وأخرستهم الصدمة بإنهيار مجموعة القيم الرائعة التي كانوا يرسمونها لمدربين أخفقوا في الإنضباط، وتفلتت منهم الحكمة، وزلت ألسنتهم، وتحولوا في (الديربي) إلى متطرفين، يجيدون (طقطقة ولعلعة اللسان) وقد كانوا ممن خدعونا بظاهر(نبلهم وكرمهم) إلى أن غضب جمهور أهلي تعز على حكام الديربي واحتجوا بالأحجار وأكياس المياه.. فكانت تلك اللحظة إيذاناً بسقوط الذين اعتبرناهم من (النجوم النبلاء)!!
حكاية الشغب في الديربي
لاتوجد في الأهلاوية بغضاء ولاترصد، ولايوجد فيه من اللاعبين أو الجهازين الإداري والفني من احتج ضد الطلعاوية، أو أساء إلى أحد منهم خلال مباراة الديربي، كما أن شعارات المؤازرة والتشجيع خلت من الدلالات والألفاظ المؤججة للمشاعر السلبية، أو الخارجة عن الروح الرياضية التنافسية، مما أسهم في خوض الفريقين الحصة الأولى من الديربي بندية وتنافس وتركيز على تنفيذ المهام، واجتناب الاحتكاك العنيف والتدخلات الخطيرة، فكانت الأجواء رياضية والإثارة أيضاً حاضرة فانتهى الشوط الأول بالتعادل الإيجابي بينهما.. وهذا يشير إلى أن أسباب التوتر لم تكن موجودة مع أو من لاعبي الفريقين بل جلبتها في الشوط الثاني غفلة حكم الساحة عن الحزم واتخاذ القرارات الصائبة، إضافة إلى «توهان» الحكم المساعد الذي انصب غضب الجماهير الأهلاوية عليه لتغاضيه عن التدخل العنيف من الطلعاوي البديل زكريا مهيوب علي الأهلاوي علي ناصر بلكمة خلفية في الكوع تستوجب البطاقة الحمراء المباشرة«كما في الصورة المنشورة».. ولكنه احتسب للظهير الطلعاوي ضربة حرة بنفس الموضع من الجهة اليسرى لحارس الأهلي سجل منها الطليعة هدفه الثاني، وهو ما أشعل غضب الجماهير.. وليس الحذيفي الذي ظل في مقصورة الإعلاميين حتى نهاية المباراة الماراثونية زمنياً وتحدث مع مراقب المباراة حول بذاءات أحد المدربين.. ولم تكن ستتجه المباراة نحو مربع الاحتجاج والشغب لولا أن الطاقم التحكيمي «طسيس» وسحب بأخطائه زمام المباراة من مربع التنافس والحماس الإيجابي، والندية المعهودة في الديربيات، إلى مربع انفلات الأعصاب، والخروج عن الروح الرياضية التي سادت في الشوط الأول، ثم أماتتها في الشوط الثاني رايات وصافرات الطاقم التحكيمي غير الموفق وغير المتهيئ بدنياً وفنياً ونفسياً لإدارة ديربي يمتاز بالحماس والجماهيرية، وحساسية أحداثه على المستطيل الأخضر.
لهذا من المعيب القول: إن الديربي قد أضر بالأهلي وأفاد الطليعة.. لأن كلا الفريقين سفيران للرياضة الحالمية.. والفائز جدير بالنقاط والاحترام والتقدير، والخاسر يستفيد من تعثره ويفكر في الاستحقاقات القادمة والصواب أن لايدفع ماجرى في الديربي إلى القطيعة والتربص بين الناديين، لاعبين وإداريين وجماهير.. فكرة القدم لها طقوسها وتقاليدها المعتمدة على التنافس في الملعب، واستخدام كل التكتيكات من المدربين خلال المباريات في المستطيل الأخضر وأن لا يلجأوا إلى الاستعانة بوسائل غير شرعية خارج ميدان التنافس ومادام ذهاب الدوري قد انتهى فإن الانشغال برحلة الإياب سيجلب الفائدة للفريقين.
فريضة اللحمة الجماهيرية
ما نأمله في الصحافة الرياضية أن تستمر جماهير الأهلي والطليعة في مناصرة الفريقين وتنسق جميع روابط أندية الحالمة الجماهيرية لتشكل لوحة رائعة من التشجيع لأي من أندية تعز وأعني الأهلي والطليعة في دوري المحترفين والصقر والرشيد في دوري الثانية للعودة مبكراً إلى موقعهما الطبيعي.
ونحث الجماهير الأهلاوية والطلعاوية على الابتعاد عن الفرق والاختلاف وأن يدركوا جيداً أن العميد والطاهش يحتاجان إلى المؤازرة ولابد أن تنصرف جهود أنصار ومحبي الناديين إلى التفكير في ابتداع وابتكار وسائل وآليات وشعارات جديدة تحفز لاعبي الفريقين لتقديم أفضل مستوى وتحقيق النتائج المطلوبة لتفادي الوقوع في حسابات الإرباك ولن يتمكن الفريقان من ذلك دونما مساندة ودعم معنوي من الجمهور منذ انطلاق رحلة الإياب وحتى إسدال الستار عن البطولة.
فلا تلتفت الجماهير الكروية إلى إحباطات الديربي كي لا تتشكل بيئة خصبة لنمو الضغائن ووضع الكمائن وحتى لا ينتج عن آثار الديربي احتقان بين لاعبي الفريقين وجماهيرهما فذلك خروج عن الأخلاق التي ينبغي أن يتحلى بها الأهلاوية والطلعاوية وأن تعود اللحمة الجماهيرية وتلتئم الروابط لتشجيع فرق الحالمة بعيداً عن منغصات الغلو والتطرف والتعصب المقيت والمميت للرياضة والرياضيين والمتعة الكروية.
نكتة جماهيرية
في ديربي الحالمة تحاور مشجع طلعاوي مع نظيره الاهلاوي عن أداء فريقيهما.
الطلعاوي : ما لفريقكم الأهلي يلعبوا اليوم مثل الغنم بلا راعي .. قدهم مسافيخ ومدوخين.
الأهلاوي : ما فريقكم الطليعة يا سلام سلم.. كل لاعب مسفوخ أزيد من الثاني مثل الذبّان اللي ضربوا لهن فليت بف باف.
وعقبت على ذلك بقوله تعالى (وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه).. فلا داعي للنخيط فكلاهما يعانيان وعلى الجميع مساندتهما، والحال يكفي عن السؤال.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.