ماذا تعرف عن أنظمة "مانباد" الصينية للدفاع الجوي؟ .. صور    جيروزاليم بوست: ورقة باب المندب منعت انخراط الخليج في الحرب    زلزال بقوة 4.9 يضرب غربي تركيا ويثير حالة ذعر    تحذير رسمي من السير في طريق (صنعاء عمران حجة)    توقيع اتفاقية توسعة مدخل مدينة الحديدة بتكلفة 2.5 مليار ريال    حضرموت والموت فيها يحضر    ذاكرة الماء    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    عدن.. محاكمة مستعجلة للمتهم بقتل سائق باص في كريتر    مفاوضات "إسلام آباد": اختراق دبلوماسي تاريخي بين واشنطن وطهران لإنهاء حرب الأسابيع الستة    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    أكثر من 4 تريليونات ريال خسائر قطاع الخدمة المدنية ووحداتها خلال 11 عاماً من العدوان    اول رد رسمي لصنعاء بشأن "الانبوب السعودي"    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع ثلاث منشآت صرافة    اعادة إنتخاب إسماعيل عمر جيلة رئيساً لجيبوتي لولاية سادسة    تعز.. انهيارات صخرية قرب قلعة القاهرة تتسبب في أضرار مادية وبشرية    حادثة مأساوية: وفاة ثلاثة أطفال غرقاً في صعدة    حين يصبح التنوع تهمة    "جيش الدجاج".. بين العجز المعلن والتفاهم الخفي في معادلة الإمدادات    للحد من المخاطر.. توجيهات بإغلاق ورش تحويل السيارات للعمل بالغاز في عدن    إصابة جندي في كمين مسلح عقب حملة أمنية لتفكيك نقطة جبايات في أبين    اعلام ايراني يوضح حقيقة مشاركة اربع دول في مفاوضات اسلام اباد ومدة المفاوضات    منع دخول الوقود إلى مدينة مأرب وسط توتر قبلي عسكري في صافر    سيميوني يرد على شكوى برشلونة حول التحكيم    حراسة حقل نفطي بشبوة يشكون هضم حقوقهم ويناشدون المحافظ للتدخل    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    الصحة الفلسطينية تحذر من كارثة لآلاف المرضى العالقين    ارتفاع مؤشر بورصة مسقط    مليشيا الحوثي تجدد اقتحام مركز تجاري في إب وتختطف تجار وعمال بعد الاعتداء عليهم    عدن.. مقتل شاب طعناً بسلاح أبيض في كريتر والأمن يضبط الجاني    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    الصومعة يقتنص اول فوز في البطولة الكروية بالبيضاء    صفعة جديدة للريال في عقر داره    هل كنا ضحية أكبر خدعة عسكرية في التاريخ؟    هدم جدران منازل في الجنوب بسبب شعارات وطنية يثير جدلًا واسعًا (صور)    تقطع مسلح يستهدف مغتربين من أبناء لحج بين العبر وشبوة وسط مخاوف من تكرار الحوادث    رصاصة الموساد في رأس دونالد ترامب    كلام غير منقول...    الثاني خلال 24 ساعة.. وفاة طفل جرفته السيول في تعز    تغريبة علوان    العثور على جثة طفل تعز بعد ساعات من البحث المتواصل في مجاري السيول    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    لقاء يمني هولندي يناقش تعزيز التعاون ودعم جهود الاستقرار الاقتصادي    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    مدرب المنتخب الوطني الأول: وضعنا خطة تتجاوز مواجهة لبنان ونتطلع للفوز والتأهل لنهائيات آسيا    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    مرض السرطان ( 6 )    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المزاح..خاطر يمرح بالشعر
الجمهورية نشر في الجمهورية يوم 09 - 05 - 2013

يعتبر عبدالله بن أبي بكر المزاح الموزعي ثاني الشعراء الرواد تاريخياً بعد ابن فليته وأكثرهم تأثيراً وأقواهم شاعرية، ووصفه صاحب كتاب «طبقات صلحاء اليمن» أنه أشعر شعراء أهل اليمن.. ومن المؤكد أنه ولد في النصف الثاني من القرن الثامن الهجري وإذا كانت المصادر لا تشير إلى مكان نشأته وولادته سوى أنه نشأ في الريف إلا أن لقبه «الموزعي» نسبة إلى «موزع» جنوب تهامة وهي منطقة قريبة من «تعز» ويشير جامع ديوان «المبيتات والموشحات» إلى أن المزاح ذهب لمدح الإمام المنصور بالله علي بن صلاح الدين في صنعاء في قصة سنأتي على ذكرها، وبعد أن مدح المنصور رجع فلما قدم «تعز» لقي من أهل بلده أناساً.. هذا دليل أن بلدته كانت قريبة من «تعز» وهي «موزع» كما ذكرنا.
وقد كان المزاح يعشق فتاة تسمى «جُملى» وتشير المصادر إلى حكاية حدثت له معها حيث تقول الحكاية : «إنه كان لا يقدر على نظم شيء من الشعر، وأنه أقام على ذلك أعواماً، ثم أن خاله ألزمه حراسة زرع له، وكان في ذلك الزرع صبية جميلة الخلق صغيرة السن تسمى جملى، وكان يهواها للمجالسة وهي شديدة النفور منه، فجاءت وجلست عنده يوماً تحدثه وتضاحكه، فاستغرب ذلك منها، وكانت قد أرسلت أغنامها على زرع خاله وقصدته بالمحادثة تشغله عن منع الأغنام فلما استكفت أغنامها وخرجت من الزرع قامت هي من عنده ففطن لحيلتها وخاف من خاله فهرب واستتر في مكان مهجور فبات فيه، فرأى في منامه سرداباً من ذهب في المكان الذي هو فيه والناس يحملوه منه، قال :
فهممت للأخذ منه فظهر لي شخص كريه أشعث الرأس وأطعمني شيئاً من العجين في حلاوة العسل، وقال رزقك في هذا أجزلي هذا البيت وأنشده وهو :
وطيف عاد منك فلم يزديني
على تسليمه وعلى وداعي
فقلت :
طمعت بما تُحَيْتَ المرْطْ منه
ولم أظفر بما تحت القناع
فقال ذلك الشخص أحسنت والله.. ثم انتبهت وخاطري يمرح بالشعر فما لبثت حتى جاءني خالي وجماعة من أهله فدخلوا المكان الذي أنا فيه فعاتبني خالي على هربي وتفريطي في الزرع فقلت :
ألا ياخال عاتب أهلي جُملى
ولا تعجل بسبي أو بضربي
رعت بالأمس زرعك ذا احتيالاً
وظّلت ترتعي أثمار قلبي
وتتطور علاقة المزاح بجملى بعد ان شبّ وشبّت، فتقدم لخطبتها فشرط عليه والدها مهراً كبيراً فوق استطاعته فهجس في خاطره أن يذهب إلى الإمام المنصور بالله علي بن صلاح الدين رحمه الله في «صنعاء»، فامتدحه بقصيدة فأركبه المنصور فرساً وكساه كسوة فاخرة، وأعطاه خمسّمائة دينار، وأمره بأن يعاوده كل سنة بمثل ذلك، فرجع المزاح، فلما قدم «تعز» لقي أناساً من أهل بلدته أخبروه أن «جُملى» تزوجت من أحد أقاربها، فأغمي عليه، ثم انتبه وقال :
لقد خبّروني أن جُملى تزوجت
وقد نال من تلك المحاسن زوجها
فبت كأني في غوارب لجة
يقلبني في ظلمة الليل موجها
وقد كان المزاح من الشعراء المؤثرين على الأجيال التي بعده شعرياً، فهذا ابن شرف يعترف بتأثره بالمزاح ويقول : أنه رأى المزاح في المنام يقدم إليه ديوان شعره الموشح والمبيت والحميني ويهبه له، فاستيقظ وقد أشرب بقلبه نظم الشعر :
ويختلف الباحثون حول المنطقة التي ولد ونشأ فيها المزاح، وسبق أن أشرنا إلى أنه من منطقة «موزع» جنوب تهامة.. حيث وأن الباحثين لم ينتبهوا إلى أن المزاح يلقب أيضاً ب«الموزعي» نسبة إلى «موزع» التي تتبع إدارياً مديرية «المخا» حالياً:
ونسوق الدليل على ذلك من أشعار المزاح نفسه حيث والمعروف أن اللهجة التهامية هي السائدة في «موزع» و «موزع» هي آخر منطقة في السهل التهامي من جهة الجنوب.
يقول المزاح:
ذكّروا أحبابنا أن الرقيب
«مايحيدشي» قط نخفيه
ما يحيدشي: في اللهجة التهامية معناها : لا يرى شيئاً.
وأيضاً :
كان ساقينا إذا طاب شربنا
قط «ماحدناه» يُعبس
حدناه : تهامية معناها رأيناه
وكذلك قول المزاح :
سادتي ياساكنين عنا قريب
الهوى « ماطقت» أخفيه
ما طقت : تهامية ما قدرت.
ولاحظ أيضاً قوله «ياساكنين عنا قريب» ويقصد القول ياساكنين قريباً منا.. واستخدام حرف «عن» بدلاً عن حرف «من» استخدام شائع في اللهجة التهامية.
ويقول المزاح أيضاً :
وإن سئل عنا حلف ما «حادنا»
وهو كان حاضر ملبس
«أمرنا نحنا» وهو أمر عجيب
«امصلاح كل امصلاح فيه»
ويُقرأ الشطر الثاني من البيت الثاني «أمصحيح كل أم صلاح فيه».. وقلب «ال» إلى «أم» شائع في اللهجة التهامية كذلك قوله «أمرنا نحنا» ويقصد أمرنا نحن.
وهناك أمثلة عديدة يمكن أن ندلل بها من شعر «المزاح» للتأكيد على نسبته إلى منطقة «موزع» وليس كما زعم بعض الباحثين بنسبته إلى مناطق أخرى.
وللمزاح ديوان مخطوط وهناك نسخة من الديوان يشير صاحب كتاب «شعر الغناء الصنعاني» إلى أنها في حوزة السيد علي المؤيد.
ويمكن تقسيم شعر المزاح إلى قسمين: شعر الحب ومنه القصائد التي نظمها في «جُملى» وشعر المديح وهي القصائد التي مدح بها الإمام المنصور بالله علي بن صلاح الدين مثل قوله عن صنعاء:
وكيف لا تخضع الدنيا لها وبها
إمامنا المنصور سلطان
ملك تدفق في أمكان ساحتها
من جود كفيه أنهار وخلجان
كأنه وملوك الأرض خاضعة
من حول كرسيه فيها سليمان
وقوله في مدح الملك الرسولي يحيى بن الأشرف إسماعيل «حكم من 831 842ه»:
ومدح يحيى ملتي ويحيى
روحي فدى يحي
ملا شمالي وملا يميني
وزادني أشيا
إن خانني دهري فهو معيني
في الدين والدنيا
يحيى بن الاشرف سهم من تجبر
الفار الطعان

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.