في لقاء موسع بالحديدة: العلامة مفتاح يدعو للاستعداد لموسم الامطار    إب.. مسيرات طلابية تنديداً بجرائم الكيان الصهيوني في غزة    صاعقة رعدية تودي بحياة فتاة في المحويت    القَطَا و الغراب    البنك المركزي يوقف تراخيص أربع شركات صرافة لمخالفتها الأنظمة    غضب جنوبي يتصاعد ضد احتكار هائل سعيد ونهب مقدرات ما بعد الحرب    التفتيش القضائي يقر نزولا لمتابعة القضايا المتعثرة    جهود خليجية للإفراج عن بحارة محتجزين في صنعاء    غدا الثلاثاء .. انطلاق المعسكر الإعدادي لمنتخب الناشئين    عيال هائل سعيد يدوسون على كرامة استقلال الجنوب الاقتصادي    النفط يتراجع بعد اتفاق "أوبك+" على زيادة الإنتاج في سبتمبر    الحديدة.. اعتقالات تطال محتجّين على خلفية مقتل مواطن في مديرية المراوعة    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    تعليق العمل في المجمع القضائي بتعز احتجاجًا على اعتداء عسكريين    مصور رياضي يُمنع من تغطية مباراة بدوري بيسان بتعز.. أكرم عبدالله يوضح ملابسات الحادثة ويطالب بالإنصاف    عدن.. البنك المركزي يوقف تراخيص أربع كيانات مصرفية    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    الجماعي يطلع على سير أداء اللجنة المشتركة واللجان البرلمانية الدائمة    حجة.. وفاة مواطن بصاعقة رعدية في مديرية بني قيس    الحزام الأمني بالعاصمة عدن يضبط ثلاثة متهمين بممارسة السحر والعبث بالآثار عدن    تضامن حضرموت يتعاقد رسميا مع المدرب السعودي بندر باصريح    "صهاريج عدن" على قائمة التراث العربي المعماري بقرار من الألكسو    "حاشد" صوتكم لا خصمكم    ميسي يغيب عن الملاعب لمدة غير محددة نتيجة إصابة عضلية    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    الأمم المتحدة تعلن ارتفاع حصيلة ضحايا غرق قارب مهاجرين باليمن    سلطة التكنولوجيا هي الاولى    تقرير حقوقي يوثق 5618 انتهاكا ارتكبتها مليشيات الحوثي الإرهابية بحق النساء    القاضي المحاقري يشيد بجهود محكمة استئناف ذمار    حضرموت التاريخ إلى الوراء    تدشين فعاليات وانشطة الاحتفاء بالمولد النبوي بذمار    رئيس هيئة الإعلام والثقافة يعزي في وفاة المخرج الإذاعي سعيد شمسان    شرطة مأرب تضبط كمية من مادة الحشيش قادمة من مناطق المليشيا    الأرصاد الجوية تحذّر من أمطار رعدية في عدة محافظات    مناقشة الإعداد والتجهيز لإحياء فعاليات ذكرى المولد في إب    رئيس جامعة إب يتفقد سير الأداء بكلية العلوم التطبيقية والتربوية والكلية النوعية بالنادرة والسدة    لقب تاريخي.. ماذا ينتظر باريس وإنريكي في أغسطس؟    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    جياع حضرموت يحرقون مستودعات هائل سعيد الاحتكارية    مفاجأة مونتريال.. فيكتوريا تقصي كوكو    سمر تختتم مونديال السباحة بذهبية رابعة    صومالي وقواذف وقوارير المشروبات لإغتصاب السجناء وتعذيبهم في سجون إخوان مأرب    عدن .. البنك المركزي يحدد سقف الحوالات الشخصية    السقلدي: تحسن قيمة الريال اليمني فضيخة مدوية للمجلس الرئاسي والحكومات المتعاقبة    في السريالية الإخوانية الإسرائيلية    العالم مع قيام دولة فلسطينية    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    جحيم المرحلة الرابعة    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    إعلان قضائي    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    اتحاد إب يظفر بنقطة ثمينة من أمام أهلي تعز في بطولة بيسان    هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها    أمين عام الإصلاح يعزي عضو مجلس شورى الحزب صالح البيل في وفاة والده    الحكومة تبارك إدراج اليونسكو 26 موقعا تراثيا وثقافيا على القائمة التمهيدية للتراث    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الروح والجسد
تأملات قرآنية
نشر في الجمهورية يوم 13 - 12 - 2013

الروح, النفس, القلب, الفؤاد, العقل, الجسم, الجسد, مصطلحات يكثر الكلام حولها كما يكثر الخلط بين معانيها, وقد حاولت تتبع هذه الكلمات في القرآن الكريم لأجد الفوارق الدقيقة بينها من أهم مرجع لغوي وهو القرآن الكريم, لأني لم أسترح لتلك التفريقات التي انتشرت بين الناس عن هذه الألفاظ, خاصة بعد اتساع الهوة بين لغة القرآن ولغة الناس, حتى فقدت تلك الحساسية في اختيار الألفاظ, وأصبحنا نتداول أسماء لها دلالة مختلفة عن الدلالة التي وضعت لها, فماذا تعني هذه الكلمات في النص القرآني.
الروح:
جاء ذكر الروح في القرآن في 21 آية وعند تأملها جميعا وجدت أن معنى الروح لا يخرج عن ثلاثة معان: جبريل (روح القدس), والوحي الذي ينزل به جبريل (روحاً من أمرنا), والإلهام الذي يؤيد الله به الإنسان (وأيدهم بروح منه) ولو تأملنا في هذه المعاني الثلاثة سنجد أن الروح هو التأييد الإلهي للإنسان لكي يصل إلى طريق الهداية , سواء كان التأييد بجبريل أو بالقرآن أو بالإلهام.
وقوله تعالى {وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً }الإسراء85, إذا فسرت في ضوء السياق القرآني للروح فإن السؤال سيكون عن جبريل لأنه المكلف بنزول الوحي , فكان القوم يستغربون من هذا الذي ينزل بالوحي ومن هذا الذي رآه محمد مرتين مرة في غار حراء ومرة رآه في السماء كما حكت سورة النجم “ولقد رآه نزلة أخرى” فسألوا النبي عن الروح أي عن جبريل فجاء الجواب “قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي” ولأن الآيات التي جاء فيها لفظ الروح معرفا بأل كانت تعني جبريل.
النفس:
جاء ذكر النفس في القرآن في آيات كثيرة والقارئ للآيات يجد دون عناء أن المقصود بها ذات الإنسان فهي تشمل الإنسان بجانبيه الظاهر والباطن أي حياته المادية والمعنوية أي تشمل القلب والجسم كما سأبين.
وأما ما ذكره البعض أنها مقابل الجسم عند الإنسان فهو نتيجة نقص الاستقراء في الآيات والدخول على الآيات بأفهام سابقة.
القلب:
القلب في القرآن هو ما يمثل جانب الإنسان الباطن أو يمثل حياته المعنوية, وهو الأداة للعقل أو الفهم أو للتفكر والتأمل, وهو أنواع فمنه سليم ومنه مريض ومنه منيب ومنه مطبوع ومن مختوم عليه ومنه الغليظ ومنه المتكبر ومنه المطمئن وعليه مدار الهداية والضلال وعليه ينزل الروح وعليه مدار التدبر أو الإقفال وعليه تنزل السكينة وله نطلب عدم الزيغ.
باختصار فالقلب هو ما يمثل الشق الآخر للإنسان في مقابل الجسم, ومكان القلب الصدر ولا يقصد بالقلب تلك الغدة التي تضخم الدم.
أهم وظائف القلب:
1 العقل: عقلت الناقة أي ربطتها حتى لا تهرب والعقل هنا أي منع الإنسان من المحظور والمنكر فله دلالة على الوازع أو على التنبيه والاحتراس.
{أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} الحج46.
2 الفهم والإدراك: فمن وظائف القلب أيضا الفهم والإدراك التي يناط بهما التصور السليم. {وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ} الأعراف179.
3 الحكم : يتأمل فيما يدركه ويقلبه على وجوهه -ولذلك سمي قلبا- ويستخرج من بواطنه وأسراره ويبني عليها نتائجه وأحكامه, بمعنى أن من وظائفه الحكم فإن صوابا فإنها حكمة وهو حكيم . {يُؤتِي الْحِكْمَةَ مَن يَشَاءُ وَمَن يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ }البقرة269.
4 الرشد: وهي استيفاء لجميع الوظائف السابقة وعليها مزيد من النضج والتمام والتميز بميزة الرشاد حيث لا نقص ولا اختلال. {يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَداً} الجن2
الجسم والجسد:
جاء ذكر الجسم مرتين في القرآن وكلها بمعنى جسم الإنسان الذي ينبض بالحياة “{وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ} البقرة247, {وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ }المنافقون4.
وهذا اللفظ أدق من لفظ الجسد لأن الجسد جاء في القرآن في المادة التي لا حياة فيها فهو أقرب للفظ الجماد {وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِن بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلاً جَسَداً لَّهُ خُوَارٌ } الأعراف148, {وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَداً ثُمَّ أَنَابَ} ص34 . فالإنسان مكون من قلب وجسم.
الفؤاد:
جاء ذكره في القرآن نحو 15 مرة ويكاد أكثرهم يجعله مرادفاً للقلب ولكن المتأمل في الآيات يجد أن يذكر بجوار السمع والبصر كوسيلة من وسائل الإدراك عند الإنسان “وَاللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ” النحل:78, فهذه الوسائل إن استعملها الإنسان اهتدى قلبه للحق وإن لم يستعملها كما ينبغي زاغ قلبه.. فالفؤاد هو منطقة الشعور والإدراك والتخزين في الدماغ وبقية المناطق للدماغ تكون للسمع والبصر.. و الفؤاد يلتقط مع الحواس المعلومات ليخزنها ويرسلها للقلب ليتأملها ويدرسها ويقرر فيها ولذلك فإن أم موسى فرغ فؤادها بمعنى أن فؤادها صار معطلاً تماماً لأن الفؤاد مركز الشعور, ولكن الله ربط على قلبها كما نقول أخذت بعقلها لا بعاطفتها, ولكن للأسف حل لفظ العقل مكان القلب برغم أن العقل إحدى وظائف القلب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.