لم يكن من قبيل الصدفة إقامة هذا الحوار مع المفكر الإسلامي أبو بكر المشهور، ولم يكن أيضاً من قبيل التخطيط المسبق .. في البدء كان التخطيط لإجراء حوار شامل معه، بحثت عنه لأخذ موعدا للحوار فقيل لي انه في الشقيقة السعودية ، ومع مرور الوقت ومن باب(رب صدفة خير من ألف ميعاد ) رأيته فجأة أمامي أثناء زيارتي لمدينة الجند حيث كان يقام هناك احتفال بمناسبة ذكرى دخول الإسلام إلى اليمن ،ولم أحظ معه إلا بحوار قصير بسبب ضيق وقته وكثرة أتباعه الذين انهالوا عليه تقبيلاً من أعلى رأسه حتى أخمص قدميه. أقول هذا الكلام ليس من باب التشفي، ولكن لأني رأيت بأم عيني التبجيل الكبير الذي يحظى به المشهور، وليعذرني الشيخ أو(الحبيب) لأني لم افعل كما فعلوا، لأني اعتبره مفكراً وداعية ولا ينبغي أن يكون غير ذلك. .. هناك فتاوى بعدم مشروعية الاحتفال بجمعة رجب وأنها بدعة في الدين. فما رأيكم؟ هذا السؤال يتكرر مع كل حولية، وللأسف ما أدري لو أنكم تنشرون ما قد سبق كان يكفي، لكن يبدو أن المسألة صارت موضة، يعني مع كل مناسبة لابد أن نتكلم بهذا الكلام ولو نعلم يقيناً من غير تردد أن هذا العمل الذي نعمله بدعة ومخالفا للدين لما فعلناه، لأنا لا نبحث عن النار، نحن نبحث عن الجنة، ثم أنا أسألك وأنت حضرت هل ترى هذا الفعل مخالفاً للدين؟ .. لا ..( هناك بعض الملاحظات ؟ إذن جوابك منك واثبت هذا الجواب في الصحيفة، والذين لا يرغبون لا نلزمهم، والذين يرون أنها بدعة لا يحضرون ولا يكلفون أنفسهم بدعة يأثمون عليها، أما نحن نعلم يقيناً أن هذا خدمة للإسلام وخدمة للأمة وخدمة للدين، وهذا مسجد أثري من المساجد المأثورة إذا جئنا إليه لا نأتي إليه إلا مستمدين من المولى، من الرب سبحانه وتعالى أن يمن علينا بالبركة في حضورنا واجتماعنا مع المسلمين، ثم هو طريق لنشر الدعوة إلى الله. .. الفكر الصوفي متهم من قبل بعض المفكرين بأنه فكر خرافي يقوم على تقديس الأموات والحكايات الخيالية عن الكرامات والأحاديث الضعيفة والإسرائيليات. فما رأيكم؟ العقلانيون يقولون إن الإسلام كله خرافي، وهذا نموذج من العقلانية، عندما تطبق العقلانية والمادية على الناس يأتون بهذه الألفاظ.. بالطبع الصوفية هي مذهب من مذاهب الإسلام مثلها مثل غيرها، فإن أخذنا الإسلام والصوفية والمذهبية على الوضع الصحيح فمن يقول إنها خرافية فإنما هو يعيش في الخرافة، وأما إذا نظرنا إلى الخطأ والعيب والنقص فهذا حاصل في كل سلوك المسلمين، ما من مذهب ولا رؤية ولا فكرة إلا وفيها إفراط وفيها تفريط وفيها توسط واعتدال، فنحن ننهج في التصوف وننهج في المذهبية وننهج في حب آل البيت على منهج النمط الأوسط هو التوسط والاعتدال ومن أفرط وفرط فمسؤوليته على نفسه. .. الطرق الصوفية في اليمن كثيرة ومتعددة .فإلى أية طريقة تنتمون؟ الطرق الصوفية كثيرة والأحزاب كثيرة والأفكار متنوعة في اليمن وفي غير اليمن، أما نحن ننتمي إلى الإسلام أولاً لأساسه ثم بعد ذلك لاشك أن مدارسنا التي درسنا فيها وربطتنا بالدين وربطتنا كذلك بالعقيدة وربطتنا بالإسلام فهي ما درسناه في منهج الإمام الشافعي بالنسبة للتعبد.والفقه المقارن بالنسبة لمعرفتنا في بقية المذاهب، وهذا ما ننهج عليه، وما ينهج عليه أهل حضرموتواليمن كلهم في مذاهبهم، مذاهب الإسلام المعروفة والمعترف بها في كل مكان، هذا هو مذهبنا وعقيدتنا إن شاء الله. .. إذاً ما الذي يمنع من قيام هيئة دينية تضم جميع الطرق الصوفية في اليمن كما هو حاصل في بعض الدول العربية الأخرى؟ لا يوجد في البلاد العربية الأخرى إلا عبر دولة. مصر مثلاً ..!! إذا قامت الدولة بهذا. أما نحن نؤدي ما علينا من دور، ونحن الآن قائمون بما نقدر عليه في المستوى الشعبي نؤدي دورنا وأما هذا السؤال يجب أن يحال إلى جهة الاختصاص. .. إلى متى سوف يستمر التوتر بينكم وبين التيار السلفي. ولماذا لا يجتمع العقلاء منكم ومنهم على كلمة سواء؟ ليس بيننا وبين أحد توتر على الإطلاق. حتى السلفيين ..!! التوتر موجود بين أصحاب الإفراط والتفريط في كل المذاهب حتى بين الصوفيين أنفسهم، متوترون فيما بينهم لأنهم يميلون إلى التفريط والإفراط ، والسلفيون منهم كذا فرقة والأحزاب كذا كذا فرقة وكل واحد منهم يستعجل الآخر إلى يوم الفصل ،أما نحن ما بيننا وبين أحد توتر كلهم مسلمون وكلهم نراهم إخواننا وإن خالفونا الرأي ،فذاك إما أنه يرجع لما أدخل عليهم من الخطأ أو لأن فهمهم كان كذلك . .. هناك تهمة شائعة أن التيار الصوفي في خدمة السياسة والعبارة الصوفية القائلة (السلطان ظل الله في الأرض) حاضرة هنا ؟ أولاً العبارة التي ذكرتها أن السلطان ظل الله في الأرض باعتبار أن السلطان له معانٍ عديدة، سلطان الحكم، سلطان القرآن، سلطان السنة، سلطان الشريعة كل هذا ظل الله في الأرض بمعنى أن الله يريد أن تستظل الناس بظله في الأرض وليس بظل الفرد، ولا بظل الأفكار السيئة وأما التهمة فالتهمة ما نقدر ننفيها لان الناس تتحدث وقد كانوا يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم بما هو أكبر من ذلك، فالصوفية هي عبارة عن مجموعة لا تحكم ولا تملك وليس لها من الواقع غير أنها تعيش في أدنى أحوالها بعدما ترادفت عليها المشاكل والأخطاء والضعف ،إذاً نقول إذا حصلت تهمة فهذه عبارة عن شائعة ممكن تسموها صحفية ،وممكن تسموها دعاية ،أو أنها في البعض قد تثبت لأن البعض قد يميل إلى بعض الخدمات التي لا تتناسب ،وإنما خدمة السلطة والدولة، أو النظام هي جزء من الشعب والشعب جزء منها فكلنا نعيش في مجتمع واحد علينا مصالح مشتركة يجب على كل واحد منا أن يؤديها من غير إفراط ولا تفريط ولا تسييس ولا بيع ولا شراء في قضايا المسلمين . .. هل تعتقد أن الفكر الصوفي يتماشى مع روح العصر؟ الفكر الصوفي أولاً إن كان هو من الإسلام فهو يتماشى مع كل العصور وإن كان فكراً صوفياً لا يتماشى مع الإسلام فهو لا يستطيع أن يطيق نفسه ،وأنا أرى أن الفكر الصوفي الصحيح المعتدل القائم على اتباع الحبيب صلى الله عليه وسلم وهو مرتبة الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ،فهذا يستطيع ليس أن يتماشى وإنما يستطيع أن ينظم وأن يرتب المراحل والأزمنة ،لأنه ليس شرط الإسلام أن يتماشى مع العصور ،يجب على الإسلام أن يخرج ويستخرج من العصور ما يناسب الديانة ويجعل الشعوب تلتزم بالديانة مع تغيرات العصور. .. ما هي علاقتكم بالجماعات الإسلامية الأخرى؟ علاقتنا بالجماعات الإسلامية كعلاقة أي مسلم مع أي مسلم متى ما التقينا في مناسبة أوفي أية دعوة دعونا إليها نحضر ونشاركهم في أفراحهم وفي أحزانهم ويشاركوننا. في المستوى العام لم أجد بيننا وبين أحد مشكلة ولا منازعة ولا خلافاً على الإطلاق. .. علاقتكم بالشيعة تحديداً؟ الشيعة مذهب من المذاهب لم يظهر بعد. إذا ظهر سنخبركم عن علاقتنا بهم. .. هناك طرح موجود في الساحة مفاده أن هناك اختراقاً من الشيعة لأهل السنة وهذا الاختراق يدخل من بوابة الصوفية؟ هذا الكلام كما قلت لك قبل قليل هذه كلها دعايات أنتم تستفيدون منها يا أصحاب الصحافة فلهذا أهلاً وسهلاً بأي مذهب على كتاب الله وسنة نبيه وأخلاق النبي أي شيء آخر سنتعامل معه كما تعاملنا مع قبله إن استطعنا أن نتوازن وإن والعياذ بالله أصابنا ما أصاب الأمم فقد أخبر النبي أصابكم داء الأمم فهذه مسألة بديهية . .. ما هي مصادر دعمكم ؟ أي دعم تسأل عنه ..؟؟ دعم الأربطة مثلاً ..!! هذا سؤال خاص وعجيب أنك تسألني فيه، لكن هل تعتقد أن الخير انقطع من الأمة. لا ... إذاً الدولة فيها الخير والوزارات فيها الخير وأنت فيك الخير.. هذا سؤال عجيب وغريب . .. طيب هل هناك مصادر دعم خارجية. لا أقصد من الحكومات تحديداً ولكن من الجماعات الصوفية في العالم الإسلامي ؟ لا يوجد عندنا دعم . .. من أين إذاً تمولون الأربطة ودور العلم الشرعية؟ أرجو أن تزورنا من أجل أن ترى التقارير في المكتب . .. مستقبل التصوف في اليمن إلى أين؟ إلى حافة واحد من اثنين، إما أن تتسع أذهانهم فيستوعبوا المرحلة ويقدروا أن يؤثروا فيها وينفعوا الناس ويوجدوا التوازن، وإما أن يتبعوا مثل هذه الأقاويل والأضاليل فيضيعوا كما قد ضاع من سبق . .. كلمة أخيرة في ختام هذا اللقاء ؟ أقول لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها نحيا وعليها نموت وعليها نبعث إن شاء الله من الآمنين ،وننصحكم في مجلاتكم وفي صحفكم ألا تثيروا الآخرين واجعلوا ما تكتبون وما تقرأون وما تسألون سبباً من أسباب تطمين الشعوب، حاولوا أن تكونوا حتى في نسبة من النسب تتكلمون لأجل الناس تحس بالتفاؤل، الناس الآن عندما تقرأ الصحف كأن الدنيا في حرب ،كأنها في حالة طوارئ، ونحن نعتقد أن الناس فيها الخير والبلد فيها البركة، نريد الصحف أن تكون وجهاً مضيئاً ومشرقاً لليمن، تتكلم فيها عن الخير والاختراع والاستكشاف والعلم والنفع والإفادة حتى يقرأ الناس وجهاً أبيض في بلادنا المباركة، لأننا نرى في الشعوب الخير والبركة وما نقرأه في المجلات تأزم، حيث يثير الإنسان ويثير السامع ،أنا عندما أقرأ الصحف خارج البلد أعتقد أنني لن أعيش أسبوعاً فيها مع العلم أنني عندما أرجع البلد أجد كل شيء طبيعي، لكن هذا يأكلون به ناس ويشربون . جزاك الله خيراً فضيلة الشيخ . شكراً .