تشكيل "قوات درع الوطن" لصاحبها "رشاد العليمي" غير قانوني (وثيقة)    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    قبيل التطبيع: اتفاقيات أمنية سورية مع إسرائيل قبل نهاية العام    الخونة خارج التاريخ    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    للمرة السادسة.. "فيتو" أميركي في مجلس الأمن يفشل مشروع قرار لوقف النار في غزة    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    ذكرى استشهاد الشهيد "صالح محمد عكاشة"    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    راشفورد يجرّ نيوكاسل للهزيمة    حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة    تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة    تجربة الإصلاح في شبوة    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    وعن مشاكل المفصعين في تعز    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم    مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    المحرّمي يعزِّي في وفاة المناضل والقيادي في المقاومة الجنوبية أديب العيسي    الأرصاد: حالة عدم استقرار الأجواء ما تزال مستمرة وتوقعات بأمطار رعدية على أغلب المحافظات    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل    مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر    نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية    مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    مجلس وزارة الثقافة والسياحة يناقش عمل الوزارة للمرحلة المقبلة    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أغانٍ في دوحة الطيور
عبد المغني القرشي نشر في الجمهورية يوم 28 - 08 - 2014

الطير ملمح هام في الأغنية اليمنية، له مع الشعراء قاسم مشترك من الوجد واللوعة والحنين حين يكون بعيداً عن إلفه وعُشّه.. فالشاعر حين يكون مُحاطاً بأسوار الغربة يتجرّع ألواناً من عذابها النفسي المتمثل في الشوق واللهفة والحنين إلى وطنه – إن كان مهاجراً – وإلى أهله وأحبابه كان يتجه بناظريه يمنة ويسرة فيرى في الطير الرمز الذي يسقط عليه همومه وأحزانه ، فيجد السلوى حين يبث الطير مواجده وأحزانه وآهاته.. كانوا – شعراء الأغنية- يُوجدون حالة من الهم المشترك مع الطير.. فالطير كسير الجناح والذي فارق إلفه وعشه يشبه- إلى حد كبير – الإنسان الذي نزح بعيداً، فباعدت المسافة بينه وبين أحبّته فلم يجد بدّاً من إفراغ مكنونات نفسه التي تفيض وجداً وشجناً ولوعة ، فكانوا يجدون في الطير المشارك لهم في هذا الهم الوجداني المؤرّق. خاصة وأن الطير- والحمام الزاجل على وجه الخصوص – كان واسطة بين الناس في نقل رسائلهم ومكاتيبهم منذ زمن بعيد.. سنرى إذن كيف خاطب الشعراء “الطير -الحمام- العيل- القمارى” وخلقوا معه جواً من الألفة والانسجام ..فالمحضار يتمنى لو أنه طير طليق الجناح ليحلّق في أي فضاء شاء، يجوب السماء الواسعة بحرية تامة ويعود إلى عُشّه بعد رحلة طويلة في آفاق الفضاء فكم تحلو الحياة إذا لم يوجد ما يعكّر صفوها فيقول:
ياطير ياضاوي إلى عشك قللي متى باضوي
أنا مليت شفني هذه العيشة
كما الريشة تسرح وتضوي
وأنت في أرضك
ياليتنا مثلك
كنت بارضى ولو
جمال عل الخيشة
والشاعر الأستاذ عبدالله عبدالوهاب نعمان في قصيدته الغنائية “هل عادك حبيب” يقول: إذا كنت لا تصدّق ولا تعرف ما أعانيه من لظى الحب والحرمان اسأل الحمام الذي كان هديلها الشجي يُساقط أدمعي غزيرة كلما تذكّرتك ويستحيل أن أنساك لأنك من أحبه ولا أرتضي بديلاً عنه فيقول:-
إسأل حمام البان
كم قد عاش يُبكيني الهديل
مالي مع الأحزان غير
الدمع والليل الطويل
لا يقدر النسيان يُنسيني
ولا أرضى بديل
والطير أيضاً كان سبباً في إخراج الشاعر الفنان محمد سعد عبدالله من حيرته حين حمل له رسالته الباكية التي خطّها بدموع عينيه إلى خلّه البعيد.. فيقول بن سعد:
يا طير ياذا المُعلّي
ريتك تسوّي جمالة
تجزع سنى أرض خلّي
وتجيب له منه رسالة
كتبت فيها بدمع العين
قصة غرامي
كتبت له كيف
من هجره هجرني منامي
يا طير يا طير يا طير
ريتك تسوّي جمالة
وهذا مقطع من إحدى الأغاني الصنعانية الشهيرة يقول:
جل من نفّس الصباح
وبسط ظلّه المديد
ألهم القُمري النياح
يُشجي النازح البعيد
سفّ كأس الطلا وصاح
وتغنّى على الجريد
أح لو كان لي جناح
كنت مثله وعاد أزيد
وهذا مقطع من أغنية صنعانية رائعة أيضاً تشنّف آذاننا كثيراً خاصة إذا كانت بصوت الشيخ عوض عبدالله المسلمي:
غنّى على نايف البواسق
مطوّقٌ في دجى الظلام
وذكّر العاشق المفارق
عن جيرة الرند والخزام
وبات نوم العيون طالق
النوم على من عشق حرام
واشتقت إلى مسكي المفارق
حالي اللّمى درّي النظام
وهذا مقطع من أغنية صنعانية يفضّل كاتب هذه السطور سماعها بصوت محمد عبده لأنه افضل من أجادها إجادة تامة في كل نواحيها فيقول:
قال المعنّى سمعت الطير يترنّم
فهيّح أشجان كان القلب خافيها
عن حُب سيد الغواني دُرّي المبسم
ومن له أعيان تسبينا سواجيها
سيلحظ القارئ أننا في بعض الأحيان حين نلفت النظر إلى “شاهد” ما في مقطع شعري لا نكتفي بإيراد البيت الشعري الواحد الذي يوجد فيه الشاهد لأن معناه لا يتضح إلا من خلال إيراد مجموعة أبيات تسبقه أو تليه فذلك يجعل المعنى أكثر وضوحاً ، والصورة أمام القارئ تبدو مكتملة وغير مبتورة.. قُمري يسجع على الأغصان فيشجي القمندان ويهيّج أشجانه فيقول:
يا قُمري البانه ليه البكاء والنوح
النوح يشجيني
ظمآن باشربه للهائم المجروح
وشهد في صيني
ما ورد من فرقك ليه يا حياة الروح
بالنار تكويني؟
وللقمندان أيضاً هذ ا المقطع الذي يقول:
فوق غصن البان غنّى في السحر
قُمري البستان مدري ما ذكر
ليه يا قمري الحسنيي ما الخير
ليه هذا النوح مالك والسهر؟
والشاعر الدكتور محمد عبده غانم في قصيدته “الهوى والليل” التي لحّنها وغناها سالم بامدهف يقول: لماذا لا نستمتع بالليل البديع المُقمر ونعزف أجمل ألحاننا، كعندليب استغل هدوء الليل وبهاءه وراح يسبح في محيط من الجمال واللذة.
ونغني باللحون الخالدة
مثلما يصدح فوق الشجر
عندليبٌ في الليالي الراقدة
في بحار من ضياء القمر
أسكرته قطرات باردة
صبّها النجم بكأس الزهر
فقضى البلبل منها وطراً
كان لولاه رهين المحبسِ
مفعم الصدر أسىً أو ضجراً
فغدا من لحنه في عُرسِ
- إلى أن يقول:
إن تغنّى الطير بالصوت جرى
صوت من أهواه حلو النفسِ
وإذا النجم البعيد ازدهرا
خلته من نوره المنعكسِ
- وفي قصيدة غنائية أخرى يقول غانم:
بايطير ياناس يشتي با يطير
والهوى عُشّه خيوطه من حرير
أيش با يبقى إذا قالوا سرى
أيش يفيد العش بارد زمهرير
بايطير والقلب بعده بايطير
بايطير يشتي وعاده إلا وصل
بايطير والقُرب يادوبه حصل
بايطير من بعد كل اللي جرى
في الليالي السود من همٍّ عسير
بايطير والقلب بعده بايطير
وفي قصيدة غنائية ثالثة مقطع جميل يتألق في أدائه غنائياً أحمد قاسم وهيام يونس:
قُمري تغنّى على الأغصان
يشكو من البين والهجران
ما يعرف النوم في الأجفان
إلى أن يقول:
ياقُمري البان ما شانك
أتعبت قلبي بأشجانك
تبكي على هجر خلانك
ياليتَ لي بعض ألحانك
ولا ننسى ونحن نحلّق في سماء الأغنيات والأغاريد أن نفرد مساحة وردية وواحة خضراء لبلبلنا الصدّاح “أيوب طارش” يغرّد فيها بصوته الشجي العذب.. فكم هي المرات التي شارك فيها الطير تغريده وسجوعه فغنى “نوح الطيور” وغنى “طير مالك” ومازال يبادل الطير شكواه ويقاسمه لهيب الاكتواء بنار الهوى.. وهكذا يصدح في إحدى أغانيه:
طير أيش بك
إشتكي قلّي أنا مثلك غريب
كلنا ذقنا هوانا
واكتوينا باللهيب
حد متهنّي وحد
ظامي مفارق للحبيب
لا تقل لي أو أقلك
كل شيء قسمة ونصيب
وهناك من طلب من الطير أن يعيره جناحاً لعله يستطيع اللحاق بمحبوبه كما في رائعة الفنان عبدالرحمن باجنيد الذي يقول طالعها:
اعطني ياطير من ريشك جناح
بلحق المحبوب أين ولّي وراح
وفي الختام يمكن القول إن الأغنية اليمنية كنز نفيس وما أوردناه ما هو إلا غيض من فيض نتمنى أن يصادف هوى في نفس القارئ.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.