قرعة بطولة أوسان الرمضانية تجمع شباب اليمن في مصر بمجموعتين قويتين ومواجهات مرتقبة في الافتتاح    قوة عسكرية تتولى تأمين مداخل عدن ومواقع حساسة داخل المديريات    الحالمي يتفقد جرحى أعمال القمع والتنكيل التي استهدفت الوقفة الاحتجاجية السلمية بالعاصمة عدن    "الجهاد الإسلامي": العدوان الصهيوني على مخيم عين الحلوة بلبنان انتهاك لكل القيم    عاجل: تحذيرات من تداعيات خطيرة لقرار العليمي بإغلاق مقرات المجلس الانتقالي في الجنوب (وثيقة)    مركز الغسيل الكلوي بإب يتسلّم أكبر محطة غسيل كلوي    أبناء محافظة إب يؤكدون الجهوزية والثبات في نصرة الشعب الفلسطيني    من عدن.. رئيس الحكومة يحدد أولويات المرحلة ويطلق مسار التعافي الاقتصادي    خبير ارصاد: ترقب لاصطدام كتلة هوائية هائلة البرودة بجبال عمران    الذهب يرتفع إلى 5039 دولار للأونصة بعد إبطال رسوم ترامب الجمركية    مرايا الوحي - (المحاضرة الرمضانية - 3) للسيد القائد    أين كانت قبائل الصبيحة عند غدر الإخوان بمحمود الصبيحي؟    سقوط الوصاية والاحتلال اليمني في الجنوب... لحظة انكشاف أخيرة    انتشار عسكري وأمني غير مسبوق في مديريات محافظة عدن    الأرصاد الجوية: استمرار تأثر اليمن بموجة بَرْد    الأكاديمي والكاتب الصحفي والخبير الاقتصادي د/ أمين نويصر    لماذا تفشل إجراءات البنك المركزي في إنهاء شح السيولة؟.. تحليل اقتصادي يكشف الأسباب    مكاني الآمن كدحباشي وشمالي في صنعاء..    إنقذوا أحمد سيف حاشد    تسجيل هزة أرضية من خليج عدن    أسعار القمح عند أعلى مستوى لها خلال 7 أشهر    صنعاء.. خلاف أسري يتحول إلى مأتم في الخفجي وقنبلة تنهي حياة أم وتُصيب ثلاثة أخرين    الانتقالي يدين ما تعرض له متظاهرون في عدن ويكشف حصيلة الضحايا    تأكيد أرجنتيني على مغادرة ألفاريز إلى برشلونة    عقد البيع الرابح: حين تكون أنت "السلعة" و"البائع" و"الوارث"!    اللجنة الأمنية بعدن: لن نتهاون في تطبيق القانون بحق كل من يثبت تورطه في أعمال الفوضى    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم إعادة التعامل مع منشأة صرافة    استعدادا لمواجهة لبنان.. استدعاء 30 لاعبا لقائمة المنتخب الوطني الأول للبدء بمعسكر داخلي    الخارجية الفلسطينية تدين تصريحات مسؤول إسرائيلي أمام مجلس الأمن الدولي    وصول 180 مهاجرا أفريقيا إلى سواحل شبوة    حركة سفر نشطة.. أكثر من 438 ألف مسافر عبر المنافذ المختلفة منذ مطلع فبراير    بين تراجع سعر الصرف وارتفاع الأسعار.. مواطنون يشكون فجوة السوق في رمضان    صحة وعافية.. الصحة تطلق برنامجا توعويا لتعزيز الوقاية خلال رمضان    الهجرة الدولية توثق نزوح 246 شخصا خلال الأسبوع الماضي بعدد من المحافظات    خلال أسبوعين.. وفاة وإصابة 223 شخصا بحوادث مرورية بالمحافظات المحررة    فنانون عالميون يطالبون مهرجان برلين بموقف ضد جرائم "إسرائيل" في غزة    المنتخب الوطني الأول يدشن معسكره الداخلي استعداد للجولة الأخيرة لتصفيات آسيا    تسجيل أكثر من 14 ألف إصابة بمرض الملاريا في تعز خلال 2025    النيابة العامة في إب تفرج عن 1086 سجينًا بمناسبة رمضان    إرشادات صحية لمرضى السكري تضمن صيامًا آمنًا في رمضان    باحث في الآثار: تهريب نحو 23 ألف قطعة أثرية يمنية خلال سنوات الحرب    أشرف حكيمي يحقق رقما قياسيا في دوري أبطال أوروبا    سوء فهم أم عجز أكاديمي خليجي؟    رمضان.. مدرسة الصياغة الإنسانية وميدان الفتوحات الكبرى    الحكمة من ذكر الموت قبل التكليف بالصيام:    تكدس سيارات المسافرين في منفذ الوديعة الحدودي    دوري أبطال آسيا الثاني: النصر السعودي يتقدم للدور ربع النهائي    دوري ابطال اوروبا: كلوب بروج يقتنص تعادل مثير بمواجهة اتلتيكو مدريد    مرايا الوحي : السلسلة الثالثة (المحاضرة الرمضانية - 1) للسيد القائد    الثور مقطوع الذنب "الذيل".. والإخوان المسلمون    رمضان في اليمن.. موائد جماعية وروح تكافل متوارثة    كيف تحافظ على نشاطك خلال ساعات الصيام؟ خطوات عملية    نتائج دوري الأبطال.. ريال مدريد يتجاوز بنفيكا وسان جيرمان يفوز على موناكو    المجلس العالي للدولة في السلطنة القعيطية يرفض إعفاء العلامة بن سميط ويؤكد ثقته بكفاءته وخدمته لأهالي شبام    آثار اليمن تُهرَّب عبر البحر... والمتاحف التي تعرضها تجني آلاف الدولارات    أفق لا يخص أحداً    مرض الفشل الكلوي (41)    التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مناظرة بين دعاة المدنية ومؤيدي تطبيق الشريعة بالقاهرة - وكالة الأناضول للأنباء
ايلاف نشر في الجنوب ميديا يوم 12 - 11 - 2012

القاهرة: شهد ختام مؤتمر " الإسلاميون .. وتحدي السلطة " الذي نظمه المنتدى العالمي للوسطية مناظرة بين "عبد المنعم الشحات" المتحدث الرسمي للدعوة السلفية بمصر ممثلا لدعاة الشريعة، ورئيس مركز ابن خلدون للدراسات "سعد الدين إبراهيم" ممثلا لدعاة الدولة المدنية.
وخرجت المناظرة، في ختام المؤتمر الذي استمر ليومين في العاصمة المصرية القاهرة، باتفاق لطرح وثيقتين منفصلتين للدستور تمثلان وجهتي النظر المدنية والإسلامية والقبول بما يتم التصويت عليه بالأغلبية.
في بداية المناظرة أكد "منتصر الزيات" رئيس فرع منتدى الوسطية العالمي بالقاهرة أن المناظرة بين دعاة الدولة المدنية وبين دعاة الشريعة الاسلامية "لا تهدف إلى الإثارة وليست معركة بها فائز وخاسر، وإنما ترمي إلى إيجاد أرضية مشتركة للحوار بين كل التيارات المصرية.".
وفي أول حديثه بالمناظرة أوضح ممثل دعاة الدولة المدنية سعد الدين إبراهيم أن الدعوة لدولة مدنية لا تعني محاربة الشريعة ، قائلا :" أقول المجتمع المدني وليس الإسلامي لأن أول وثيقة في التاريخ آمنت بالتعددية الحقيقية كانت صحيفة المدينة التي وضعها الرسول صلى الله عليه وسلم بينه وبين 13 جماعة غير إسلامية، وفي عملنا مركز بن خلدون حملنا مفهوم المجتمع المدني باعتباره المدخل الحقيقي للدولة المدنية" .
وأوضح رئيس مركز ابن خلدون للدراسات الإنمائية بالقاهرة أن "الدولة المدنية لا تستبعد أنسانا من حقوقه ولا تفرق بين الناس على أساس الدين أو اللغة أو الثقافة"، مشيرا إلى أن "المرحلة التي نمر بها في مصر والعالم العربي من أشد المراحل في تاريخنا الحديث لأنه كثيرا ما كان يقال إن الإسلام يناقض الديمقراطية، والوقت قد حان لنثبت عمليا عدم صحة ذلك".
وفي كلمته أوضح عبد المنعم الشحات المتحدث بالمناظرة ممثلا لدعاة تطبيق الشريعة الإسلامية أن "الصورة الحالية من الديمقراطية منقول كثير من فواصلها عن الإسلام، ونحن نتفق على أن آليات الديمقراطية منبثقة عن آليات الشورى"، وتساءل: "لماذا تركنا آليات الشورى ونتمسك بآليات الديمقراطية فقط ؟، فالعقل الإسلامي السلفي هو الذي أدى للديمقراطية"
وأضاف المتحدث الرسمي للدعوة السلفية بمصر أن "النقطة الجوهرية في الديمقراطية أن بها أمورا تعارض شريعة الإسلام رغم أنها آخذت آليات كثيرة من الشورى"، مشيرا إلى أنه على استعداد لعمل "مليونية للدفاع عن المدنية المنبثقة من الوثيقة التي وضعها رسول الله بالمدينة المنورة" .
واستطرد: "نحن نقول إن الشريعة حاكمة، ونرفض القول إنه لا سياسية في الدين ولا دين في السياسة ، والمدنية لا تقر بحاكمية الله "، مشيرا إلى أن "الشريعة لها حكم لكل شيء، أما الطرف الذي يريد فصل الدين عن السياسة فليس له قاعدة ولا مصدر سوى العقلية العلمانية الغربية.".
ولفت "الشحات" إلى أن "الإسلام عقد بين الإنسان والله من جهة وبين الإنسان والمجتمع من جهة أخرى وهذا العقد سابق على الدستور، وإذا كانت الأغلبية مقتنعة أن الشريعة هي التي تكون حاكمة فعلى الداعين للدولة المدنية ووفقا للديمقراطية أن يقروا ذلك".
ووجه عبد المنعم الشحات سؤالا لمناظره سعد الدين إبراهيم حول الفروق بين العلمانية والمدينة، ولماذا تم اختيار مصطلح المدنية في الدعوة بدلا من العلمانية، فأجاب سعد الدين قائلا إن "العلمانية لها ثلاثة معان أولها معاد للدين تماما وهو معنى وارد من فرنسا التي عانت من الكنيسة وحكمها، وهناك معنى آخر وهو الذي يؤمن بالفصل بين الدين والدولة دون عداء، أما المعنى الثالث فأمريكي وهو العلمانية الإيمانية، وللأسف نحن في مصر نفهم العلمانية على المعنى المعادي للدين، ولذلك عندما بدأنا دعوتنا للمجتمع المدني لم نستخدم مصطلح العلمانية، وأخذنا من وثيقة المدينة معنى لدعوتنا للدولة المدنية "
وفي سؤال من منتصر الزيات عن موقف المتناظرين من تحرير فلسطين من الاحتلال الاسرائيلي قال سعد الدين إبراهيم: "موقفي واضح وهو أن تحرير فلسطين واجب على من يقيمون فيها وعلى بقية العرب أن يدعموهم ويتضامنوا معهم، وإذا تحرر جزء من فلسطين فقد تحرر بأيدي الفلسطينيين أنفسهم وأكثر ما تستطيعه الأنظمة دعم الفلسطينيين، ولا يمكن أن لدولة أن تحرر دولة أخرى "
من جانبه قال عبد المنعم الشحات إن " أي نظام حكم بمصر يجب أن يحترم اتفاقية السلام، ولكن يجب علينا أن ندعو إلى المطلوب الذي يحتمه علينا الشرع، وكإسلاميين نقول أن قضية فلسطين قضية عاجلة، والواقع الآن أن النظام السياسي الديكتاتوري السابق وقع معاهدة سلام فإنه يجب علينا الالتزام بها"
وفي سؤال عن الدعوة للديمقراطية وتحقيقها بتداول السلطة بالأغلبية ، ومحاولة الليبراليين تغيير قناعتهم السابقة من السلطة لسحب ميزة الأغلبية من الاسلاميين بعد أن مكنهم الشعب قال سعد الدين إبراهيم:" لا توجد كلمة واحدة كتبتها للمطالبة بسحب البساط أو السلطة من الإسلاميين، وكل ما أقوله أن الإخوان المسلمين فازوا بالأكثرية ومن حقهم الحكم، واعتراضي كان على تشكيل الجمعية التأسيسية للدستور والاستحواذ الإخواني على أغلبية مقاعد تلك الجمعية وهو الرأي الذي شاركني فيه كثيرون وهذا ليس معناه ردة مني عن مبدأ الديمقراطية بحق الأغلبية في السلطة."
وعن ماذا يطلب التيار الليبرالي لتحقيق التوافق في المجتمع قال سعد الدين إبراهيم :" لا نريد تصرفا غير مسئول يغري أعداء الديمقراطية بالسيطرة مرة أخرى على المجتمع وعلينا بأرضية مشتركة وأن تكون هناك وثيقتين للدستور يستفتى عليهما الشعب المصري، ونحن ممثلو القوى المدنية نعد دستورا أقرب لدستور 54 حيث شارك في وضعه كل رجال الفكر من مختلف المجالات والعلماء، فسندعو لهذا الدستور مع تعديلات بسيطة".
من جانبه قال د. عبد المنعم الشحات :" التوافق يتطلب أن نجلس سويا لإيجاد ديمقراطية تعتبر الشريعة الاسلامية هي المرجعية العليا، كما يجب احترام رغبة الأغلبية، وفكرة الوثيقتين نقبلها، وننصح رموز وأنصار تيار الدولة المدنية أنهم طالما أنهم مسلمون فلابد أن يناقشوا قضية مرجعية الشريعة مع أنفسهم ، ومدى توافق كونهم علمانيين ومسلمين في نفس الوقت على أن نرجع للأزهر في هذا الأمر"
وفي سؤال من الزيات عن أن الإسلاميين قبل الثورة كانوا موزعين بين دعاة أو مسجونين إلا أنهم بعد الثورة آل إليهم الحكم فلماذا لم يتخلصوا من عقلية الداع للتوجه للسياسة قال الشحات :" لا يمكن أن نتخلص من فكر الداع لأن الدعوة أصلا تتضمن إصلاح الفرد والمجتمع والدولة، فالدعوة عندنا أصل والسياسة فرع منها ، بل نريد أن يكون السياسي نصف داعية حتى يعرف مجموعة أحكام عامة".
وحول تحكيم الشريعة في مصر قال سعد الدين إبراهيم إن "أي شيء توافق عليه الأغلبية نوافق عليه جميعا"، لافتا إلى أن "المدني لا يعادي الدين، ولكن هناك مخاوف من أن الإسلاميين يسعون لتحويل مصر إلى إمارة إسلامية ضمن دولة خلافة يحلم بها البعض من إندونيسيا لنيجيريا" .

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.