حضرموت.. مسلحو الهضبة يهاجمون قوات النخبة والمنطقة الثانية تصدر بيان    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    ريال مدريد يختصر اسم "البرنابيو" ويحوله إلى ملعب متعدد الأغراض    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    استئناف الدوري اليمني.. قرارات حاسمة من اتحاد الكرة ترسم ملامح المرحلة المقبلة    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    واشنطن تفرض عقوبات على 32 فردا وكيانا على علاقة بتهديد الملاحة الدولية    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    لجنة من وزارة الدفاع تزور جرحى الجيش المعتصمين بمأرب وتعد بمعالجات عاجلة    العراق ضد الإمارات بالملحق الآسيوي.. هل يتكرر سيناريو حدث قبل 40 عاما؟    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    انهيار مشروع نيوم.. حلم محمد بن سلمان اصطدم بصلابة الواقع    خديعة العروبة والوحدة.. حين تكرر التاريخ على أرض الجنوب    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    إعلان نتائج الانتخابات العراقية والسوداني يؤكد تصدر ائتلافه    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الكشف عن 132 جريمة مجهولة في صنعاء    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



علماء: السخرية والنقد المتتبع لنقائص الناس غير جائز شرعا
يافع نيوز نشر في الجنوب ميديا يوم 23 - 06 - 2012


38
القاهرة – أيهاب علي
أكد الفقهاء وعلماء الشريعة الإسلامية، أن السخرية والتنابذ وتتبع نقائص النص وكشف عوراتهم والتهكم عليهم من الأمور المنهي عنها شرعا، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال في حق من يرتكب تلك الرذائل، أن من تتبع عورات الناس تتبع الله عورته، وفضحه ولو في عقر داره.
وبينوا أن للنقد حدود وضوابط وآداب في الإسلام يجب على المسلم أن يلتزم بها، وألا يوجه نقدا لأخيه من أجل النقد وفقط، وإنما أن ينقد أخاه المسلم بنية إصلاح حاله وإسداء النصح له، وتقويمه تقويما بناءاً، وأن ينصره ظالما أو مظلوما برحمة ورفق ولين ومودة بلا تهكم ولا إثارة ولا نشر للرذائل، ولا إطلاقا للسخرية دون مراعاة حرمات الناس وضوابط الشريعة الإسلامية، مشيرين إلى أن النصيحة على الملأ تشويه وإفضاح للأمر على العامة ونيل من الإنسان الموجهة إليه النصيحة، والتحسس في ذلك واجب شرعا حتى لا يفتن الناس في علمائهم ودعاتهم ودينهم.
بداية يؤكد أستاذ الأديان والمذاهب بجامعة الأزهر الدكتور مصطفى مراد صبحي، أن الله سبحانه وتعالى نهى في القرآن الكريم عن السخرية من الآخرين أو الإستهزاء بهم، والسخرية عادة ما يكون هدفها التجريح والاستهزاء بأشخاص لعينهم ولذواتهم ومن يعتمد على هذا الأسلوب غالبا ما يشعر بنقص في شخصيته، ويريد لفت الإنتباه إليه لتعويض هذا النقص، ودائما ما يلجأ إلى السخرية من العيوب الجسمية أو العضوية أو الحركية أو العقلية، ويلجأ أيضا إلى الكذب والإفتراء والهمز واللمز وسب الآخرين والإساءة لهم ويدل ذلك على أنه شخص مفرغ من الداخل، والسخرية والاستهزاء بالآخرين بشكل عام من المحرمات لما لها من أثر سئ عليهم وعلى المجتمع المحيط بهم.
وعدد الدكتور محمود الصاوي الأستاذ بجامعة الأزهر، أسباب انتشار السخرية والنقد على حرمته ما بين ابتعاد المسلمين عن تعاليم كتاب الله، وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم إحياء المستعمرين لهذه الظاهرة، ليتمكنوا من الاستيلاء على البلاد الإسلامية بسهولة ويسر، وتسخير جميع وسائل الإعلام المرئية والمسموعة والمقروءة لبث هذه الظاهرة، خدمة لأغراض اليهود وأذنابهم، ودخول أجسام غريبة بين صفوف المسلمين، باسم الإسلام والعلم، تعمل على تشويه صورة الإسلام، وإظهار المسلمين بمظهر السوء، وهذه الأسباب حقائق واضحة، لا يرتاب فيها مؤمن.
وأوضح الدكتور إبراهيم شعيب، الأستاذ المساعد بكلية الدعوة الإسلامية بجامعة الأزهر، إلى أن آفة خطيرة هي السخرية والاستهزاء والتي تعصف بكثير منا، ويستمرئها كثير من المسلمين والمسلمات، بالغير، فإذا استهنت بالغير واحتقرته، ونبهت على عيوبه وذكرت نقائصه، فهذا هو المعنى الأساس للسخرية والاستهزاء، وقد يستهزئ بالآخر أو بالآخرين، إن كانوا رجالاً أو نساءً، ممكن عن طريق المحاكاة، يعني: التقليد في الفعل وفي القول، يعني: إنسان يقلد إنساناً يحاكيه في أفعاله وأقواله، أو بإشارة معينة، أو بإيماءة معينة، أو بتلميح معين، فيفهم من يرى هذا أن فلاناً يستهزئ بفلان.
المصدر: بوابة الشرق

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.