استئناف عدن تؤيد حكم الإعدام الصادر بحق المدانين باغتيال الشيخ العدني    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صداقات التواصل الاجتماعي تثير جدلا فقهيا
يافع نيوز نشر في الجنوب ميديا يوم 25 - 06 - 2013


كتب: محروس رسلان ..
تباينت ردود الأفعال حول إقامة صداقات بين الشباب والفتيات عبر مواقع التواصل الاجتماعي والتي باتت تمثل ظاهرة عالمية، وفي الوقت الذي حرم فيه علماء إقامة أي صادقة بين الرجل والمرأة سدا للذريعة، وحفاظا على كل منهما من الوقوع في الحرام، رأى آخرون أن سد الذرائع مبدأ فقهي وشرعي له ضوابط ولا يجب أن نتوسع فيه أو نأخذ به على إطلاقه إلا إذا أدت القاعدة إلى أضرار غالبة ومحرمات حقيقية، أما سد باب مباح خوفا وتذرعا من الوقوع في الحرام فليس حجة.
الراية الإسلامية استعرضت أقوال أهل العلم المختصين المتباينة وصولا إلى رؤية معتدلة تصلح للبناء عليها بما يخدم الصالح العام ويحقق الالتزام بالقيم الدينية والعادات المجتمعية العربية الأصيلة.
بداية.. أكد فضيلة الشيخ الدكتور محمد حسن المريخي الإمام بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية أن إقامة صداقات بين الشباب والفتيات عبر مواقع التواصل الاجتماعي "تويتر وفيس بوك" حرام ولا يجوز شرعا.
وقال فضيلته: إن هذا الأمر في البداية ليس حراما، ولكنه يؤدي إلى حرام، مستشهدا بأن إلقاء السلام من قبل الرجل على المرأة ليس فيه شيء، ولكن المحادثة شيئا فشيئا تؤدي إلى الحرام.
وأضاف: إذا تلاقى الشاب والفتاة على شبكات التواصل الاجتماعي، فسيتبع ذلك تواصل على أرض الواقع.
وأشار إلى أن الشرع بين لنا ألا نجلس على طاولة يقدم فيما الخمر، وإن لم نقم بتناوله، لأنه يؤدي إلى الحرام.
وأكد فضيلته أن الصداقة لا تجوز بين الرجل والمرأة بشكل عام، وإنما يصادق الرجل الرجل، وتصادق المرأة امرأة مثلها.
ولفت إلى أن الصداقة فيها بذل وتقارب نفسي وبدني وهو بلا شك وبين المرأة والرجل حرام.
وقال: ثبت في الواقع أنه من خلال هذه المحادثات وقعت جريمة الزنا، ولذلك منع النساء من ترقيق الكلام، لافتا إلى أن من ترقيق الكلام كتابة الكلام الرقيق الممنوع عبر وسائل التواصل الاجتماعي.
وعن استخدام بعض الشباب والفتيات لوسائل التواصل كأداة للتعارف والزواج قال د. المريخي: إذا أعجب الرجل بالمرأة فعليه أن يدخل البيوت من أبوابها، لأن الشرع قرر هذا، مشددا على أهمية سد باب الحرام من البداية.
وأكد أن فترة الخطوبة كافية للتعارف بين الرجل والمرأة وليس عبر مواقع التواصل الاجتماعي.
وفي المقابل رأى فضيلة الدكتور عبد الحميد الأنصاري، عميد كلية الشريعة الأسبق، أنه ليس هناك ما يمنع من التواصل الاجتماعي بين الرجل والمرأة إذا خلا من العبارات الخادشة للحياء وإذا صار هناك ثقة بين الصديقين خاصة أن الأصل في الأشياء الإباحة.
وقال: لا يمكننا أن نقول هناك مياعة في الصوت أو ما إلى ذلك، لأن التواصل عبر هذه المواقع يكون بالكتابة، مشيرا إلى أن وسائل التواصل تحقق أشياء نافعة إذا لم يخرج بعيدا عن الأعراف أو الآداب.
وأضاف: أتفهم وجهة نظر هؤلاء الذين يأخذون بمبدأ سد الذرائع، ولكن سد الذرائع مبدأ فقهي وشرعي له ضوابط ولا يجب أن نتوسع فيه أو نأخذ به على إطلاق إلا حيث أدت القاعدة إلى أضرار غالبة ومحرمات حقيقية، أما سد باب مباح خوفا وتذرعا من الوقوع في الحرام فليس حجة.
وتابع: قد يكون التواصل عند بعض ضعاف النفوس يؤدي إلى محرمات ولكن هذا ليس مبررا لسد هذا الباب بناء على أنه قد يحدث مالا تحمد عقباه، وإلا لأغلقنا الكثير من الأبواب، مشددا على ضرورة أن تتحقق غلبة حسن الظن وليس الشك والتوهم فيما يتعلق بالتحريم سدا للذرائع.
وأشار إلى أن نسبة الأخطاء الناتجة عن التواصل الاجتماعي بين الشباب والفتيات نسبة ضعيفة ولا تبرر أن نمنع مباحا، ما دامت الغالبية العظمى تلتزم بالآداب والتقاليد والقيم العربية والإسلامية.
من جانبه أكد الدكتور عبد الناصر صالح اليافعي، أستاذ الخدمة الاجتماعية المشارك بجامعة قطر، أن القضية تحكمها العادات والتقاليد، ومن ثم فأي تجاوز للقيم والعادات والتقاليد والقانون من قبل أي فرد يجعله تحت طائلة القانون المكتوب الممثل في أحكام القانون، أو القانون غير المكتوب المتمثل في العادات والقيم المجتمعية.
وقال: إن الإطار يختلف من مجتمع لآخر ورؤيتي الشخصية أن العاقل لا يتجاوز الأإعراف والقوانين، مشيرا إلى أن وسائل التواصل الاجتماعي باتت واقعا وتكنولوجيا مطلوبة، ومن ثم فالتراجع عنها تراجع عن العلم والتطور.
وأضاف: أنا ضد منع وسائل التواصل الاجتماعي، لأن ذلك يمثل تعديا على التطور والعلم والتنمية.
وأوضح أن هناك فئتان تستخدمان وسائل التواصل الاجتماعي أولاهما فئة تحترم القوانين والعادات والتقاليد والقيم وهي فئة أهدافها نبيلة تهتم بالعلم والمناقشات البناءة التي تحقق الصالح العام، كما أن هناك فئة أخرى تركز على استثارة الشهوات والمحرمات والتلاعب بعقول الشباب، وهي فئة سلبية مرفوضة من قبل كل إنسان مهذب يحترم قيم وعادات مجتمعه.
ولفت إلى أن التكنولوجيا باتت مطلبا مهما في التعلم وفي سوق العمل حيث أصبحت ضمن المتطلبات الأساسية الحياتية في هذا العصر، حيث يمكن لأي شخص الآن بفضل التقدم التكنولوجي أن يقوم بمراجعة الوزارات والهيئات وأن يقدم أي طلبات إليها إلكترونيا، وكذلك يفعل عندما يسافر حيث يمكنه حجز تذاكر السفر واستلامها إلكترونيا وهو ما يمثل مكسبا مهمًا يحقق الراحة لكل الأشخاص.
وأكد أن سلبيات التكنولوجيا يتحمل مسؤوليتها الوالدان عبر تقصيرهما في التربية والتوجيه والنصح والمتابعة، وكذلك الأفراد لأن كل إنسان مسؤول عن تصرفاته.
المصدر: جريدة الراية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.