ذمار.. المداني والبخيتي يدشّنان حصاد القمح في مزرعة الأسرة    حزب الله يدين العدوان الأمريكي على إيران    إيران: ارتفاع عدد الشهداء الرياضيين جراء العدوان الصهيوني إلى 32    دون توضيح الاسباب .. مركزي صنعاء يوقف التعامل مع اكبر البنوك الاسلامية ويمنح المؤسسات المالية مهلة لتصفية حساباتها    من بين (201) منظمة أهلية عربية.. مؤسسة "التواصل" تحصد التقييم الذهبي في شهادة الالتزام المؤسسي    وكلاء الغاز في تعز ينفذون مسيرة شاحنات تنديدا باحتجاز مقطوراتهم بلحج    رئيس الوزراء يوجه بتوفير منظومة اتصالات وانترنت حديثة في عدن والمحافظات المحررة    اجتماع يناقش أوضاع مشاريع المياه والصرف الصحي في البيضاء    الرئيس الزُبيدي يبحث مع سفيرة بريطانيا ومسؤولي البنك الدولي آخر المستجدات السياسية وأزمة الكهرباء    مصر تجدد موقفها الداعم لوحدة واستقرار اليمن وتؤكد دعم الحكومة لاستعادة الدولة    ارتفاع ملحوظ في الكميات المطرية وتوقعات باستمرار الهطول على 10 محافظات    51 شهيدا في غزة بينهم 7 من منتظري المساعدات خلال 24 ساعة    الجيش الإسرائيلي يعلن استعادة ثلاثة جثامين لمختطفين إسرائيليين من غزة    العليمي يجدد الالتزام بالعمل على انتظام دفع المرتبات واستدامة الخدمات    ريال أوفييدو يعود إلى «لاليغا» بعد 24 عاماً    رئيس الهيئة العليا للإصلاح يعزي الدكتور الأفندي بوفاة شقيقه    "عدن التي أحببتُها" بلا نازحين.!    توقيف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة مخدرات    كشف أثري جديد بمصر    إشهار الإطار المرجعي والمهام الإعلامية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم    من قلب نيويورك .. حاشد ومعركة البقاء    فئة من الأشخاص عليها تجنب الفراولة    المواقف تكشف الأقنعة عمّن فقدوا بوصلة الجنوب.!    الحديدة و سحرة فرعون    الكثيري يدعو البيئة لتعزيز التنسيق مع المنظمات الدولية    ادانات دولية واسعة لجريمة العدوان الأمريكي على ايران    الدولار في عدن 3000    خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد    أيش ذا يا عم علي.. ليش ذا؟    حادث مفجع يفسد احتفالات المولودية بلقب الدوري الجزائري    كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (3)    أول موجة إيرانية بعد العدوان الأمريكي    السلبية تسيطر على ريفر بليت ومونتيري    من بينها فوردو.. ترامب يعلن قصف 3 مواقع نووية في إيران    العليمي وبن بريك والمعبقي يصادرون موارد الصناديق الإيرادية الجنوبية    الرئيس الزُبيدي يُعزّي الشيخ عبدالرب النقيب في وفاة شقيقه    أثار نزاعا قانونيّا.. ما سبب إطلاق لقب «محاربو السوكا» على ترينيداد؟    فلومينينسي ينهي رحلة أولسان المونديالية    شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي    علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي    هاني الصيادي ... الغائب الحاضر بين الواقع والظنون    روايات الاعلام الايراني والغربي للقصف الأمريكي للمنشآت النووية الايرانية وما جرى قبل الهجوم    استعدادات مكثفة لعام دراسي جديد في ظل قساوة الظروف    بتواطؤ حوثي.. مسلحون يحرقون منزلاً في محافظة إب بعد نهبه    الدفاعات الإيرانية تدمر 12 طائرة مسيرة صهيونية في همدان    تدشين الدورة الآسيوية لمدربي كرة القدم المستوى "C" بالمكلا    الاتحاد الأوروبي يقدّم منحة مالية لدعم خدمات الصحة الإنجابية في اليمن    على مركب الأبقار… حين يصبح البحر أرحم من اليابسة    من يومياتي في أمريكا .. بين مر وأمر منه    قصر شبام.. أهم مباني ومقر الحكم    الترجي التونسي يهدي العرب أول انتصار في كأس العالم للأندية 2025    فساد الاشراف الهندسي وغياب الرقابة الرسمية .. حفر صنعاء تبتلع السيارات    البحسني يكشف عن مشروع صندوق حضرموت الإنمائي    مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه    «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء    علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه    بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة"    حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين حطام المعركة المحتدمة في صعدة يسهل العثور على معادلة عنوانها دماج مقابل العصيمات: صراع سياسي بقناع طائفي
الاشتراكي نت نشر في الجنوب ميديا يوم 25 - 12 - 2013

حين كان الحوثيون يؤلفون جيباً صغيراً يتهجى أبجدية القتال ضد القوات الحكومية في منطقة مران منتصف 2004، تجلت قدرتهم على إثارة صداع دائم للنظام، مستفيدين من أسلوب عملهم في الضرب والفرار أو الذوبان داخل مجتمعهم المحلي.
سيتذكر الحوثيون تلك المرحلة في هذه الأيام بالذات وقد صاروا يحكمون قبضتهم على محافظة صعدة ويواجهون في وادي دماج مشكلة مماثلة لما كانوا يشكلونه هم قبل نحو عقد من الزمن.
فدماج؛ جيب صغير، أصغر حتى من مران لكنه بات العنوان الأكثر حدةً لمشكلة الطائفية التي تنتج حروباً أهلية.
في القلب من كرسي الزيدية، أسس الشيخ السلفي الراحل مقبل بن هادي الوادعي رباط علم في ثمانينيات القرن الماضي لتدريس الفقه السلفي وأطلق عليه "دار الحديث" ليصير بعد أعوام قليلة مقصداً لآلاف من طلاب العلم الديني من بلدان العالم المختلفة. ولم يكن هذا ليثير حفيظة المجتمع الزيدي في صعدة لأسباب عدة.
فالوادعي ومريدو رباطه يمثلون السلفية الدعوية التي تنبذ المواجهة المسلحة أو حتى معارضة الأنظمة الحاكمة مهما بلغ تسلطها على عكس السلفية الجهادية التي أنتجت أعنف أنماطها في تنظيم القاعدة المرصود على رأس قائمة المنظمات الإرهابية في العالم.
لذلك لم يكن المجتمع الزيدي في صعدة ليرى خطراً يهدد معتقداته في حركة طلاب يفدون لدراسة منهج سلفي ثم يرحلون.
من جهة أخرى، أبقت الزيدية صوتها خفيضاً منذ عقد الثمانينيات من القرن الماضي انصياعاً لما أملته طبيعة التحالفات آنذاك، بعدما مال نظام الرئيس السابق علي عبدالله صالح للتحالف مع نقيضها الآخر من الإسلام السياسي الذي تكفل أعضاؤه بمجابهة معارضي صالح وتثبيت حكمه.
حتى حين استعاد دعاة الزيدية حرية أوسع للنشاط في أعقاب قيام الوحدة عام 1990 اكتفوا بمجاراة السلفيين في إنشاء مزيد من المراكز الدينية ولم يروا مسوغاً وجيهاً للاعتراض على الدار السلفية التي لا تبعد أكثر من خمسة كيلومترات عن مرقد الإمام الهادي ومسجده حيث وجدت الزيدية مستقراً لها قبل 11 قرنا لكن بنسخة منقحة بالهادوية.
تبرز التغطيات الصحفية الوجه الطائفي من الصراع في دماج، مقتصرة على تغطية النتيجة الشاخصة الآن في اقتتال طائفي بين مسلحين يعتنقون زيدية متشددة ممزوجة بمسحة تشيع وسلفيين محصورين في دماج، ينهلون العلوم الشرعية وحملوا السلاح حين لم يجدوا بداً من القتال وفق روايتهم.
وطبقاً لهذه الصورة، يكون الاقتتال الجاري في دماج حالة صارخة لصراع طائفي تحركه التناقضات العقائدية، ويرسم ملمحاً مفزعاً لما يمكن أن ينتهي إليه الاستقطاب الطائفي الحاد مع انتشار السلاح وحرية امتلاكه بلا أي ضوابط، فضلاً عن اضمحلال فكرة الدولة ووهن سلطاتها.
لكن بين حطام المعارك المحتدمة في دماج يسهل العثور على معادلة سياسية عنوانها دماج مقابل العصيمات.
ذلك أن تغطية الاقتتال الدائر في دماج تقتصر على الآنية فتغفل الشق الآخر في الصراع وهو شق سياسي، ينبع من الصراع على النفوذ بين الحوثيين والجماعات القبلية في المناطق المحيطة بصعدة.
بالعودة إلى الوراء وتحديداً إلى عام 2010 سنصطدم بحالة شبيهة بما يدور الآن في دماج، لكنها أقل حدة، حين قاد حسين عبدالله الأحمر مسلحين من قبائل حاشد لمحاصرة عدد من العائلات في مدينة حوث ينتمي أفرادها إلى الجماعة الحوثية واحتجاز عدد منهم رهائن، بعد حادثة قتل.
حتى هذه الواقعة كانت في الأصل إحدى نتائج العداء الذي طبع العلاقة بين الطرفين منذ آخر جولتين من الحرب في صعدة حين دفع زعماء حاشد برجال قبائلهم إلى خوض الحرب ضد المسلحين الحوثيين لمساندة الجيش الميداني الذي كان يخوض الحرب بقيادة اللواء علي محسن صالح الحليف المكين لآل الأحمر.
ولقي مئات من رجال حاشد حتفهم في القتال ضد الحوثيين في صعدة حيث قوبلوا بعدائية شديدة من مجتمع رأى فيهم مرتزقة قدموا للسلب، إلى حد أن الحوثيين مثلوا بجثث بعضهم وعلقوها على جدران المنازل لترهيب باقي القبليين الذين قد يفكرون في خوض الحرب.
علاوة على هذا، نجح الحوثيون في اختراق "حاشد" ليستقطبوا عدداً من رجالها منذ شرعوا في مد دعوتهم خارج صعدة، ومن شأن هذا أن يقوض نفوذ آل الأحمر التاريخي في معقلهم وهو أمر لا يمكن أن يتسامحوا حياله، لأن تلاشي نفوذهم يعني تسرب كل الامتيازات التي انتزعوها بسببه وفي طليعتها شراكة حكم البلاد مع الرئيس السابق علي عبدالله صالح.
والعصيمات وهي معقل مشيخة آل الأحمر، كانت هي أيضاً مسرحاً لمعارك بين مسلحين حوثيين ورجال قبائل الأحمر في أغسطس الماضي، سقط فيها عشرات القتلى من الطرفين ودمر خلالها الحوثيون منزلاً قديماً لزعيم حاشد الراحل عبدالله بن حسين الأحمر في منطقة العشة حيث تركز القتال.
شكلت هذه المعطيات قناعة لدى زعماء "حاشد" أن قبيلتهم التي تصبغ الحكم الجمهوري منذ قيامه في سبتمبر 1962 بصبغتها الخاصة باتت مهددة بتفتت عصبيتها القبلية مع تزايد المد الحوثي الذي أخذ يطرق مناطقها تباعاً فلم يروا بداً من المواجهة في نهاية المطاف.
وإثر هذا كان من الطبيعي أن يسود منطق المواجهة بين مسلحين عقائديين يوسعون دعوتهم بهمة في الجوار الصعداوي بدءاً من عمران فالجوف وصولاً إلى حجة ومزيج من خصوم عقائديين وقبائل مسلحة تستشرس في كبح هذا القادم لسلب مكانتها وامتيازاتها.
ولما انصرف النظام السابق عن إدارة الدولة إلى حماية كرسيه المترنح بفعل الانتفاضة الشعبية عام 2011 انفتح باب الصراع واسعاً، فغطى القتال أجزاء من المحافظات الثلاث تلك.. وارتد إلى صعدة نفسها لتبرز معضلة دماج حينئذ ضمن هذا السباق المسلح.
تحت غطاء شعار سريالي، اندفع الحوثيون إلى الجوار الصعداوي لنشر دعوتهم وبدا للمذعورين من زعماء القبائل أن التزام حالة الدفاع لن يفي لصد هؤلاء، لذا صار زعماء القبائل يتحدثون لكنة ابن تيمية بيسر ويرسلون المقاتلين إلى الجبهة لنجدة السلفيين والدفاع عن "السنة".
يقابل ذلك خطاب حوثي يلقي باللائمة على "التكفيريين والأجانب" في نشوب الحرب وهي دعوى لا تنفي افتتان الحوثيين بالقوة بعد أن صاروا حاكمين.
بين نيران الفريقين ينحصر المدنيون بآلامهم وعنائهم.
وسيكون ضرباً من الغفلة التاريخية الاقتناع أن القبيلة قد فزعت إلى السلاح لنجدة السلفيين المحصورين في دماج، إذ مهما كيل من مديح لشيمها التي تشكل قاعدة لنصرة المظلوم غير أنه يستحيل أن تدفع برجالها إلى قتال لا يدر عليها مكسباً أو يدفع عنها تهديدا.
لا ينحصر الاقتتال الآن في دماج بل إن المواجهات الأكثر دموية تدور في منطقة كتاف حيث يعسكر مئات المسلحين الذين انضووا أخيراً في "قبائل حلف النصرة" التي تجتذب مزيداً من المقاتلين القادمين من أنحاء البلاد في تطور يمكن أن يقود إلى فتح جبهات قتال أخرى وينعش تجارة الحروب.
في هذه الرقعة حيث القتال غريزة أبدية لا تكاد تنطفئ في نفوس المحاربين، يبقى استثناءً أن تضع الحرب أوزارها خصوصاً خلال المراحل المصيرية بدءاً بوفادة الهادوية على صعدة وما لحقها من سلسلة حروب دامية.
وحديثاً، بوسع أي من الضباط القدامى سواء في اليمن أو مصر أن يسرد أسماء المناطق والقرى في صعدة، فلا أحد منهم سينسى سعير المعارك على مدى نصف عقد من الزمن عقب الإطاحة بنظام الإمامة في 1962 وما أبلاه سكان هذه البقعة بغية استعادة الحكم القديم، ثم هاهي الحرب لا تكاد تتوقف منذ 2004.
لا يجدر بأحد أن يشعل حرباً هنا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.