الجنوب يخوض معركة "ذات البناكس": دماء الشهداء فوق كل مساومة    حضرموت لن تنسى ولن تغفر.. شبوة برس" ينشر أسماء شهداء الغدر الخنبشي والمليشاوي الغازي لحضرموت    رحيل المناضل الرابطي علي عوض كازمي... ذاكرة وطن لا تنطفئ    البخيتي والحسام يتفقدان المرحلة الرابعة للمركز الاختباري بجامعة صنعاء    أشاد بتوجه رأس المال الوطني نحو استثمارات تدعم خطط توطين الصناعات..القائم بأعمال وزير الاقتصاد يزور عددًا من المصانع الإنتاجية    فيمانعاه مجلس الشورى وأشاد بجهوده الوطنية.. الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ محمد علي التويتي    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "40"    إيران.. شعب لا يهزم    وزارة الاقتصاد تؤكد عدم رفع أسعار المياه الصحية    مسيرات وجهوزية يمنية تؤكد أن :محور الجهاد والمقاومة ثابت في مواجهة الكفر والطغيان الصهيوأمريكي    رياح الغضب.. والصهيونية المتطرفة!!    وزارة حرب على مقاييس هيغسيث وترامب    الدورات الصيفية للطالبات بأمانة العاصمة تشهد إقبالا لافتاً في أسبوعها الأول    المتحف الحربي يفتح ابوابه مجاناً لطلاب المراكز الصيفية    المدارس الصيفية.. جبهة الوعي وبوابة صناعة المستقبل    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (60)    استئناف افتتاح متحف الموروث الشعبي بصنعاء    مرض السرطان ( 6 )    الحالمي: استهداف حضرموت امتداد لمحاولات طمس القضية الجنوبية والانقلاب على منجزاتها    منظمة هيومن رايتس فاونديشن تدين مجزرة المكلا وتطالب بتحقيق دولي    اتحاد كرة القدم يحدد نهاية إبريل الجاري موعدا جديدا لانطلاق بطولتي كأس الجمهورية والدوري اليمني    سياسية الإصلاح تحذر من تداعيات استمرار إخفاء قحطان على مسار السلام    الشاشات ليست مجرد ترفيه.. تأثيرات طويلة المدى على دماغ طفلك    مجلس الشورى ينعي عضو المجلس محمد علي التويتي    الرئيس المشاط يعزّي الشيخ عبدالله الثابتي في وفاة والدته    إحباط تهريب قطع اثرية في مذيخرة    هاني مسهور: تجاهل اليمن دوليًا يفتح الباب للإفلات من العقاب.. ودعوة لتدويل قضية الجنوب    المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود    لماذا بقيت مأساة المكلا خارج الاهتمام الدولي؟ قراءة قانونية تكشف قصور الأداء الانتقالي    مدير عام المنصورة يناقش أوضاع وأداء مستشفى مايو الجراحي    فيسبوك تغلق صفحة الإعلامي الجنوبي غازي العلوي بعد 17 عامًا من النشاط ودون أي مبررات    اتحاد إب يواجه أزمة مالية خانقة تُعقّد مهمته لتمثيل المحافظة في الدوري اليمني    صنعاء: إعادة افتتاح متحف تعرض لقصف إسرائيلي    خلال 3 أشهر.. الهجرة الدولية توثق نزوح 813 أسرة أغلبها استقرت في مأرب    مليشيا الحوثي تشطب أكثر من أربعة آلاف وكالة تجارية لإحلال بدلاء موالين لها    وفاة مواطن داخل أحد سجون مليشيا الحوثي في إب وسط ظروف غامضة    صوت الذاكرة: المرأة المبدعة بين الأدب المبتكر والإبداع الرقمي الثقافي مقاربة تحليلية في تحوّلات الخطاب النسوي المعاصر    المهرة مهددة بالظلام.. مشاكل قطاع الكهرباء تعود إلى الواجهة وحكومة الزنداني تقف امام اول اختبار حقيقي    البرلماني حاشد يخاطب البرلمان الدولي: أتعرض لابتزاز سياسي ممنهج وحرمان متعمد من العلاج يرقى إلى تهديد مباشر للحق في الحياة    اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز    وفاة ثلاث شقيقات غرقاً أثناء محاولة إنقاذ في حجة    رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث    شيطنة الخصم حتى يستحق القتل    في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    عوامل تزيد خطر الوفاة بعد سن الخمسين    مراثي القيامة    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ديوان"العصيان" لماجد أبو غوش في اليوم السابع
دنيا الوطن نشر في الجنوب ميديا يوم 13 - 11 - 2013

القدس:5-12-2013 استضافت ندوة اليوم السابع في المسرح الوطني الفلسطيني في الشاعر ماجد أبو غوش، حيث ناقشت بحضوره ديوانه العصيان الذي صدر في رام الله في الأيام القليلة الماضية، ويقع الديوان الذي صمم غلافه الفنان بشار الحروب ويحوي عشرات القصائد في 148 صفحة من الحجم المتوسط.
مما يذكر أن ماجد أبو غوش ليس جديدا على الشعر، فقد سبق وأن صدر له أحد عشر ديوانا قبل ذلك.
بدأ النقاش مشرف الندوة ابراهيم جوهر فقال:
الشاعر المشاكس (ماجد أبو غوش) في كتابه الأخير الجديد (عصيان) يتصعلك ويتمرد ويحتج ويتألم ويحلم. يعشق ويلهو. يعبث ويشتم. يثور ويشكو ويبكي.
وبكاء الشاعر ليس كالبكاء؛ يبكي أصدقاءه الذين مروا وخانوا!
ويبكي ملكته البعيدة!
ويبكي جبلا بعيدا يحلم بتناول منقوشة الزعتر في حضنه المسوّر بالحراب.
وجدت أثر المدينة في شخصية الشاعر. المدينة الحديثة وهي تواصل تورّمها وتهميشها وطحنها للناس البسطاء الحالمين بالوردة والمحبوبة والوطن تصير غولا يخيف ويلتهم. (ماجد الصعلوك المتمرد) يهرب من المدينة الطاحنة إلى المغارة والحانة. أحيانا يصل حدود الكرمل وعكا ويافا، وأحيانا القدس، ويعود إلى حانته أو مغارته أو همومه ومقهاه.
وجدت في (عصيان) سيرة متمرد يحتج على غدر الأصدقاء والزمن والثائر الذي استبدل أولوياته.
ركّز أبو غوش في (عصيانه) على المكان والإنسان، واعتمد الشراب رفيقا دائما والعشق دافعا لمواصلة المسير.
هنا وجدت الرجل يصرخ ويقترب من (الانتحار) أو (الانفجار) وهو يحذّر المارقين الفاشلين وكل من حاد عن الجادّة.
وقال جميل السلحوت:
يعصي الواقع ويطيع الوطن
في ديوانه الأخير" عصيان" الذي صدر في تشرين أول 2013 يرسّخ الشاعر ماجد أبو غوش مسيرته الشعرية، والتي تتمثل بانحيازه الى الفقراء والمهمّشين والكادحين الذين يحترقون بنار الأرض، طمعا بوطن حرّ ودولة مستقلة لا حواجز احتلالية في شوارعها، ولا جدران تحاصرها، دولة لا سُرّاق ولا فساد فيها، دولة تحافظ على انسانية الانسان التي امتهنتها قوى الظلم والعدوان، ومن يعرف ماجد أبو غوش عن قرب سيجد فيه الانسان العادي الطيّب المتمرّد على واقع لا يجوز السكوت عنه، لذا فهو يعتمر قبّعته، ويلفّ سجائره راضيا بالعيش الكفاف، لكنّه في الوقت نفسه ساخط غاضب متمرّد ثائر على السّلبيات كلّها، فهو من صعاليك هذه المرحلة بالمفهوم الايجابي للصعلكة، تماما مثلما كانت صعلكة ما قبل الاسلام، لكن صعلكة شاعرنا تواكب العصر. لذا فهو ساخط على المحتل الذي سلب الوطن، ويمعن في الأرض الفلسطينية قتلا وتنكيلا وعدوانا واستيطانا، وساخط على الفساد المستشري، وعلى افرازات أوسلو وغيرها. والشاعر أبو غوش ابن قرية عمواس -احدى قرى اللطرون-التي تمّ تهجير مواطنيها وتدميرها هي وزميلاتها يالو وبيت أولا في حرب حزيران 1967، ليبنى عليها لاحقا متنزه عام باسم متنزه كندا "Canada park" تخليدا للصداقة الاسرئيلية الكندية. يعيش حياة اللجوء والتشرد والمعاناة كما هو حال الملايين من أبناء شعبه، لكنّه يطلّ على مسقط رأسه من بعد ويحلم بيوم العودة الموعود. لذا فان يافا وحيفا وغيرهما لم تغب عن شعره، تماما مثلما هي ليست غائبة عن وجدانه.
والقارئ للديوان سيجد أن الشاعر أبو غوش انسيابي في لغته، فهو لا يتصنع اللغة ولا يتحذلق بمفرداتها، فلغته انعكاس لشخصيته، لغة هادئة وغاضبة حسبما يتطلب الموقف، فهو يكتب نصوصه الشعرية عن همومه، وهي ليست هموما شخصية، بل هي هموم الغالبية العظمى من أبناء شعبه، فهو يكتب عن جدار التوسع الاسرائيلي الذي يمزق أرض الوطن، ويكتب ملتاعا عن الحروب التي شنّها ويشنّها المحتلون على قطاع غزّة المحاصر. ويكتب عن حنينه للقدس التي لا يستطيع الوصول اليها مع أنّها على مرمى حجر من رام الله حيث يعيش، ويشتعل حنينه الى مدن وقرى كانت عامرة بأهلها قبل حين، وجرى اقتلاعهم منها في غفلة من التاريخ، انه يستذكر أصدقاء منهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر. ويكتب عن الحبّ وعن المرأة العاشقة والعشيقة، ويهرب الى الخمور أحيانا- ليس لأنه سكّير- بل للهروب من واقع لا يحتمل، أو لغسل الذّات من واقع مأزوم لا يمكن تحمّله.
وقصائد شاعرنا واضحة تأثّرها باللغة "الدرويشيّة" فلشعر الراحل الكبير محمود درويش سطوة واضحة على قصائد شاعرنا، وتبلغ ذروتها الى درجة التناصّ في أكثر من موضع، أو درجة اعادة صياغة الجملة الشعرية.
يبقى أن نقول بأنّنا أمام شاعر جميل غاضب يعرف ما يريد، ولا يريد أن يكون مهادنا في وقت يكون السكوت فيه وعنه معيبا.
وقالت نينا برهوم:
الى الشاعر الذي وصف نفسه ب " المشاغب، الثمل، الوقح، شبه المجنون، المغضوب عليه، الممنوع من السفر"
لاحظتُ وصفك لنفسك من خلال شعرك في كتابك " عصيان"، فلا أذكر أنني قد قرأتُ كتابا مرتين سوى كتابك...شعرتُ بأنني تائهة، بين طيات كلماتك الشعرية، ذات المجاز لواقعنا المؤلم..
ما أستطيع قوله لأعبر عن مدى فهمي وشعوري لما كتبت أنك جعلتني كقارئة لشعرك أن أغطس في خربشات نحياها...خربشات موجعة، تحاول مراراً وتكراراً أن تدفن أحلامنا وخيالنا، لكننا إن دفنا هذا الحلم فسوف نجول في الأزقة عراة...
أنت حقيقة متمرد وعاصي بالمفهوم الإيجابي، وضوحك وصراحة كلماتك انبثقت من تعلقك بالبلد التي هجرت منها، ولوعتك لحبيبتك يافا الملكة...ما أستطيع قوله بإختصار يصعب على الشاعر الفلسطيني أن لا يتمرد بكلماته، فهذا ما نملكه لنشاكس به..
نهاية لبداية الحديث لستَ المشاكس المشاغب الوحيد، فكلنا قد نتقن جيداً هذا الفن من خلال رحلتنا المغتربه...
وكتبت صابرين فرعون:
اجد أبو غوش الشاعر المتمرد..ابن عمواس والذي اعتقل عدة مرات من قبل الاحتلال الاسرائيلي والذي مُنع من السفر لخارج الوطن منذ العام 2011 بقرار من محكمة بلدية القدس وهي محكمة الشؤون المحلية الاسرائيلية يصافح مدننا الفلسطينية من رأس الناقورة وحتى النقب..في رحلة الحب والوطن..لا شك من أنه تأثر بغسان كنفاني فها هو يضع بصمته في العصيان والتمرد والثورة..يعتبر أدبه ضربا من السريالية والرمزية التي تحمل أسمى الرسائل التي ينقلها لنا وهي الوطن.. يهتم بالمضمون وليس بالشكل، لذا فإن لوحاته تحمل شيئا من الغموض في بعض الأحيان، كما أنه لا يثق بالحداثة السياسية والاقتصادية، لذا يعتبر من الشعراء المحبَطين اتجاه الأوضاع السياسية والأمنية على صعيد الوطن العربي ...
إن المدينة جزء من وطن لا يتجزأ بالنسبة للشاعر.. فلسطين ببناتها حيفا ويافا وعكا والكرمل ورام الله والقدس وأريحا لها أثرٌ كبيرٌ على الشاعر كي يتغنى بها، فهي أجمل المدن الفلسطينية والتي شهدت أحداثا سياسية وتاريخية على مدى عصور...
عصيان وهو النتاج الأدبي العاشر للشاعر أبو غوش عبارة عن نقلة فكرية للقارئ العربي في قرننا الحادي والعشرين، ليتذوق الأدب بصورة ليست بالجديدة، وإنما طريقة تقديمه هي الابداعية الجديدة، فقد مزج أبو غوش مقومات الشعر القديم كالوقوف على أطلال المحبوبة "الملكة ليلى الفراشة" والأغراض الشعرية من وصف وغزل بالبنية الحديثة للقصيدة"قصيدة النثر" مما يضعنا كمتذوقين أمام الانسيابية والبساطة والصدق لشعره الذي يكون غنائيا أحيانا، وقصصيا في أحيان أخرى، أمام شاعر هو خليفة للشعراء القدامى..أيضا النبيذ هو صديقه الحميم للكتابة كما أبي النواس في العصر العباسي...الحانة بالنسبة له ترمز للضمير ..للوعي في حالة اللاوعي فالصورة لا تكتمل إلا بصحبة الزق...
يرى الشاعر أن "هناك مدّا شعريا واضحا في مواجهة العولمة والاستلاب الثقافي من الاحتلال الإسرائيلي، الشعر ما زال في خندق المقاومة، وهنا في فلسطين المحتلة كلمة المقاومة واسعة جدا، وتشمل المقاومة الثقافية ضدّ كل محاولات طمس التراث وتدمير اللغة وقتل الإنسانية فينا، هنا الشعر مقاومة الغناء مقاومة الرقص مقاومة المسرح مقاومة الكتابة والقراءة " كما قال في أحدى المقابلات..اذا الوطن ليس مجرد فكرة تحيا بداخلنا، وإنما هي مسؤولية تقع على عاتق كل من ينتمي للقضية الفلسطينية والأرض والتراب المقدس.
هذا الشاعر الوفيّ لرفقائه ممّن قضوا وممّن لا يزالون يدافعون عن القضية، والأصيل في انتمائه يستحق منا الوقوف ولو بكلمة وفاء لسحابة الحرف والوجع والكرامة والحرية والوطن.
وكتب سامح خضر:
في ديوانه الجديد "عصيان" يتذكر ماجد أبو غوش كعادته من قضوا ومن مضوا من أعلام ورموز انسانية ووطنية وأدبية..ولا ينسى أن يقدم لنا في كل مرة صورة عن قرب للبسطاء والمهمشين الذي انتمى اليهم شعراً وعملاً. تقرأ قصيدة لماجد فتشعر أنك برفقة دليل سياحي يجوب بك فلسطين شمالاً وجنوباً..شرقاً وغرباً وكأنه يضع المدن بين يديك..ولا ينسي أن يتوقف بك أمام حانته المفضلة...يضحكنا حد البكاء حين نسمع ونقرأ ما يقوله "العمدة" في ساعة غضب..يفرغ طاقتك السلبية بمهارة المتخصصين ويملأك بطاقة وطنية دون جهد...يجعلنا نرى الوطن في منقوشة زعتر، أو برتقالة يافاوية يغطيها الندى، أو في موقد نار بدوي في جبال الخليل.
نشتم في قصائد ماجد رائحة خبز الطابون في قرية فقيرة صغيرة منسية...وتتذوق فيها نبيذ الحرية...تقرأ لماجد فتشعر أنك تنتمي له أو أنه قد خطف منصب الناطق باسمك دون استئذان.
لست ناقداً أدبياً لاقوم بتحليل مفرداته وصوره الشعرية، لذلك أقول ما أقول كقارىء ينحاز لبيت شعر جميل ولقصيدة تحرك الساكن بداخلي.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.