يمرس : يا حضارم يا أبيض يا أسود.. والهبة الحضرمية الثانية

القضاء في شبوة بين غياب الدولة وتمرير سطو النافذين على حقوق المواطنين المرتضى "القاتل والمفاوض" صنعاء.. دورات حوثية مسلحة تستهدف أكثر من ألف طالب بكلية المجتمع السامعي يوجّه بإيقاف العمل في مشروع إنشاء بحيرة صرف صحي بتعز ومحاسبة المتسببين خبير طقس: انخفاض متوقع في درجات الحرارة خلال الساعات القادمة واحتمال حدوث صقيع عملية الحسم الرئيس الزبيدي يضع شرطًا صعبا أمام البركاني "سنساعدكم متى ما توفرت الإرادة لديكم؟" المغرب والأردن إلى نهائي كأس العرب بعد انتصارين مثيرين ليس من الشرع تسليم القاتل لأهل المقتول دراسة: الأطفال النباتيون أقصر قامة وأنحف من أقرانهم متناولي اللحوم قبائل غليفقة في الدريهمي بالحديدة تعلن النكف لمواجهة الأعداء مدير هيئة المواصفات يطلع على سير العمل بمركزي نهم والجوف الرئيس المشاط يعزّي محافظ شبوة في وفاة نجله مأرب.. السلطة المحلية تكرم فريق نادي السد لكرة القدم بمناسبة الصعود لدوري الدرجة الثانية أربيلو يستعد لخلافة ألونسو في تدريب ريال مدريد أعمال إنشائية تمهيدية لترميم سور أثري في مدينة تعز القديمة اللجنة الأمنية في عدن تقرر استكمال ترقيم المركبات الأمنية والعسكرية ضبط 4 أطنان من السلع منتهية الصلاحية في المنصورة الرئيس الزُبيدي يبحث سُبل تطوير البنية التحتية لقطاع النقل وزارة الإعلام تكرم إعلاميات بمناسبة اليوم العالمي للمرأة المسلمة صنعاء.. موظف يعتدي لفظيًا على محامية داخل قاعة المحكمة والنقابة تُدين وتستنكر النفط يرتفع وسط مخاوف من تعطل الإمدادات ارتفاع حصيلة ضحايا الفيضانات الناجمة عن الأمطار في المغرب الى 21 شخصا المكتب السياسي لأنصارالله يعزي باغتيال "رائد سعد" ويؤكد: اليمن سيبقى مع فلسطين قوات جديدة تصل حضرموت والانتقالي يربط الأحداث باتفاق الرياض ومكتب الصحة يصدر إحصائية بالضحايا النفط يعوض خسائر الأسبوع الماضي بدعم من تصاعد التوتر بين أمريكا وفنزويلا ترامب 2.0 يعيد طرح تقسيم اليمن والاعتراف بالحوثي كمدخل لإعادة هندسة خليج عدن والبحر الأحمر ريال مدريد يجهز للتخلص من 8 لاعبين في الميركاتو الصيفي كتاب متخصص في التأمينات والمعاشات للخبير التأميني عارف العواضي البشيري : نمتلك قاعدة إنتاجية قوية في الملبوسات إعلان قضائي الأستاذة أشجان حزام ل 26 سبتمبر: 66 لوحة فنية متميزة ضمها متحف الزبير بسلطنة عمان وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "25" شبوة.. حريق داخل مطار عتق الدولي تأكيداً على عظمة ومكانة المرأة المسلمة.. مسيرات نسائية كبرى إحياء لذكرى ميلاد فاطمة الزهراء جوهرة الكون وسيدة الفطرة تدشين أعمال اللجنة الرئاسية المكلفة بتقييم ومتابعة تنفيذ خطط 1445- 1446ه بحجة مرض الفشل الكلوي (32) الصحفي والمراسل التلفزيوني المتألق أحمد الشلفي … تعز.. الجوازات تعلن استئناف طباعة دفاتر الجوازات وتحدد الفترة التي تم الوصول إليها في الطباعة طالبوا بوقف الإبادة الجماعية والهجمات الجوية الإسرائيلية.. مظاهرة في ستوكهولم احتجاجا على خروقات الاحتلال لاتفاق وقف اطلاق النار الجاوي: الجنوب لدى سلطة صنعاء أصبح مجرد ملف في أسفل الأرشيف صندوق النقد الدولي يعلّق أنشطته في اليمن ومخاوف من تبعات القرار على استقرار أسعار الصرف هيئة الآثار والمتاحف تنشر القائمة ال30 بالآثار اليمنية المنهوبة قائمة منتخب الجزائر لبطولة امم افريقيا 2025 الكالتشيو: الانتر يقفز للصدارة بعد تخطيه جنوى بثنائية أسياد النصر: الأبطال الذين سبقوا الانتصار وتواروا في الظل ست فواكه تقلل خطر الإصابة بأمراض الكلى جيش الاحتلال ينفذ سلسلة عمليات نسف بغزة بدعم سعودي.. مشروع الاستجابة العاجلة لمكافحة الكوليرا يقدم خدماته ل 7,815 شخصا صنعاء.. هيئة الآثار والمتاحف تصدر قائمة بأكثر من 20 قطعة أثرية منهوبة تعز.. بئر المشروع في عزلة الربيعي :جهود مجتمعية تنجح في استعادة شريان الحياة المائي حضرموت أم الثورة الجنوبية.. بايعشوت وبن داؤود والنشيد الجنوبي الحالي رونالدو شريكا رئيسيا في خصخصة النصر السعودي منتخب الجزائر حامل اللقب يودع كأس العرب أمام الإمارات الله جل وعلآ.. في خدمة حزب الإصلاح ضد خصومهم..!! ضرب الخرافة بتوصيف علمي دقيق رسائل إلى المجتمع

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

يا حضارم يا أبيض يا أسود.. والهبة الحضرمية الثانية

برس نشر في الجنوب ميديا يوم 31 - 12 - 2013

هناك أمور لا تنفع فيها أنصاف الحلول ولا ينفع معها اللون الرمادي .. إما أبيض وإما أسود. . والذي أقصده أن الهبة حضرمية 100% لا دخل فيها للفصائل من الجنوب العربي التي لا تريد لحضرموت أن تستقل وتعيد مجدها التليد .. لماذا تحشر جماهير الحراك الجنوبي أنوفهم في هذه الهبة الحضرمية الثانية التي لا ناقة لهم فيها ولا جمل . الهبة كلمة بدوية حضرمية معناها ثورة سلمية فمثلا نقول ((هب يا فلان )) أي تحرك يا فلان .
الهبة مصطلح حضرمي مثل الحراك مصطلح جنوبي والانتفاضة مصطلح فلسطيني .
المفروض من الأخوة في الحراك الجنوبي وبالذات فصيل البيض أن يلتزموا بأدبيات وأخلاقيات وثوابت الهبة الحضرمية الثانية ومنها عدم رفع العلم الشيوعي بالعلامة الحمراء لتلك الأيام السوداء التي عانى منها شعب حضرموت خلال السنوات العجاف من الحكم الاستبدادي المرعب أو رفع أي شعارات أخرى لا تخص حضرموت . هل يريدوا أن يسرقوا الهبة الحضرمية وينسبوها لهم .
نحن نعيش في عصر لا قيم ولا أخلاق فيه .. عصر الغطرسة والصلف والعنجهية .
كنت أود لو أن الأخوة في الحراك الجنوبي والفصائل الأخرى أن يتجاوبوا مع الهبة الحضرمية The Sudden Hadhrami Wave of Awakening)) بأسلوب حضاري لا لف فيه ولا دوران ولا غش ولا خداع ولكن ((ما كل ما يتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن )) وكأن أتباع الحراك الجنوبي يريدوا أن يقول في رسالتهم نحن أصحاب الهبة وليست القبائل الحضرمية . فليعلم هؤلاء الأقزام أن أهل حضرموت بباديتها وحضرها أكثر تعقلا و دهاء في جميع المجالات السياسية والعلم والفكر من هؤلاء المتحركشين .. حتى هذا القبلي البسيط الذي يلتحف جو الصحراء القارص شتاء وشديد الحرارة صيفا في غيل بن يمين الباسلة .. أشجع وأرجح عقلا منهم.
أن الحضرمي صاحب حضارة 5000 عام يجب أن يكون انتماؤه أولا وأخيرا لحضرموت الهوية والأرض والتاريخ والثقافة والتقاليد والعادات..
بينما الجنوب العربي هويته لا تتجاوز 60 عام بخلاف اليمني لحضارة لا تتجاوز 3000 عام . ومنذ نعومة أظفاري وأنا لا أعرف وطنا غير حضرموت الحبيبة إلى قلبي وكل كياني .
لا تزال حضرموت بالنسبة لي كل شئ في حياتي.. ربتني الأخلاق الحميدة وعلمتني العلم والمعرفة من أوسع أبوابها و لا أعرف بلدا آخر غير حضرموت . فالحضرمي الأصيل هو الذي يحسم أمره ويكون انتماؤه حضرميا ولا يتبع للجنوب العربي أو الجمهورية العربية اليمنية .. إما أبيض وإما أسود فهذه أنصاف الحلول لا تجوز طالما يتعلق الأمر بالهوية الحضرمية . أحب الممثل الراحل نظيم شعراوي .. وأضحك كثيرا كلما تذكرته وهو يعنّف عادل إمام بصوته الرخيم في مسرحية (( شاهد ما شفشي حاجة )) قائلا : ( يا أبيض يا أسود .. اللون الرمادي ده أنا مبحبوش) .
إن التاريخ يعيد نفسه في الهبة الحضرمية الأولي في معركة الدحر والتي تعد إحدى المعارك والملاحم الوطنية التي خاضها رجال القبائل الحضرمية وخاصة قبائل الخامعة وآل الحيق والعصارنة والحامديين (قبائل سيبان ) ضد قوات السلطنة القعيطية في 19 يوليو1961م خلال الستة العقود الأولى من القرن العشرين الميلادي .
لقد تجلت بشكل واضح المواقف البطولية خلال هذه المعركة والتي سطرها رجال القبائل وتصديهم في معركة غير متكافئة للقوات الحكومه الكثيرة والمزودة بالأسلحة الحديثة والعتاد العسكري والقتالي اللازم , برزت فيها وبشكل واضح موقفان , موقف رجال القبائل الذين ظلوا متمسكين بموقفهم الرافض لإجراءات الحكومة القعيطية التي شعروا إنها تهدد كيانهم القبلي ووضعهم الاقتصادي بالعفوية والتلقائية ولكنه موقف ثابت أما موقف الحكومة التي أرادت فرض كثير من الإجراءات هي في الأساس تنسجم مع الاتجاه الموضوعي لقانونية التطور التاريخي ولكن الحكومة تريد فرض هذه الإجراءات بالقوة وبشكل تعسفي دونما الإعداد والتحضير لمجموع المجتمع القبلي لتقبل هذه الإجراءات , ويؤكد هذا الرأي التقرير التقييمي الذي أعده مساعد المستشار البريطاني لشئون البادية عن أشكال مواجهة ورفض القبائل لإجراءات الحكومة .
أن السبب المباشر هو قرار الحكومة حظر أطلاق النار في المناطق المأهولة بالسكان وهو حق مشروع للدولة لا جدال فيه .
أما الأسباب الغير مباشرة في تمسك البادية بما تعده في نظرها حقوقها الموروثة في تقسيم البلاد إلى مناطق ملكية لها ولكل قبيلة منطقة بما تحتويه من جبال وقرى ووديان وإصرارها على قيام الارتباطات بينه وبين الحكومة على الأحلاف باعتبارها كيان قائم بذاته يعامل الحكومة معاملة الند للند وحرصها على أن تخضع الحكومة لحقوقها المعروفة , وأحلافها فيما تنوي القيام في تلك المناطق من مشاريع ومنشئات عمرانية كمد الطرق وسير المواصلات ومدارس ومستشفيات ومطارات وغيره .لقد اعتقدت القبائل أن حظر إطلاق النار في نطاقه الضيق هذا مقدمة وتمهيد لنزع السلاح منها وذلك في كسر لشوكتها وضياع لحقوقهم .
لقد سعت وعملت الحكومة وبمختلف الطرق والوسائل إلى تفتيت وحدة القبائل هذه الوحدة التي عكستها كل اللقاءات التي عقدتها القبائل فيما بينها ابتداء من لقاء واجتماع السويرقة الذي انعقد في 14/1 / 1951م مرورا بلقاءات شهورة ووادي حويرة وآخر لقاء شرج حيح الذي انعقد في 4/1/1961م واستخدمت الحكومة الأساليب المختلفة من أجل إغراء القبائل وقد أدت هذه السياسية إلى تضييق دائرة القبائل المناوئة للحكومة بحيث لم يشترك في معركة المدحر إلا عدد محدود من القبائل وهي ( قبائل الخامعة ' وآل الحيق , والحامديين والعصارنه ) مع موقف مؤيد ومساند لهذه القبائل من بعض القبائل الأخرى وهي ( قبيلة الحالكة, وقبيلة بازار العوبثانية ' وبن كردوس , و بن الجبلي ) كل هذه القبائل هي التي تعرضت في حادثة المدحر وما بعدها للتنكيل ووجهت بحقها الضربات العسكرية المؤلمة والمدمرة وتعرض عدد من مقادمة ورجالات هذه القبائل للمحاكمة .
بعد الاجتماع المشهود الذي عقد في 1مايو 1961م الذي حضرته عدد من قبائل سيبان من أهمها قبائل الخامعه و المراشدة من جهة والحكومة من جهة أخرى شكل هذا الاجتماع المحاولة والفرصة الأخيرة التي سعت الحكومة من خلالها إلى الوصول لاتفاق عام بين الحكومة والقبائل المناوئة لها وبذل الوفد الحكومي جهوداً كبيرة للوصول إلى مثل هذا الاتفاق أو إلى تفتيت وحدة الصف لهذه القبائل قدر الإمكان .
لقد حدث تحول مهم على إثر الاجتماع هذا في مجرى الصراع الدائر بين الحكومة والقبائل وتمثل هذا التحول في موقف المقدم / سعيد سالم بانهيم المرشدي الذي كان وحتى لحظة هذا الاجتماع زعيماً وقائداً لكل هذه التمردات القبلية ليس على مستوى قبائل سيبان فقط بل شمل نفوذ قبائل نوح والديني و العوابثة وحتى قبائل الحموم وتجلى موقف بانهيم بقوله بالصلح مع الحكومة واعترافه بالمطالب والشروط التي طرحها وفد الحكومة وأبدى التزامه بها ، هنا جرى الفرز وحدث الشرخ العميق الذي هز كيان الموقف القبلي الواحد ضد الحكومة وإجراءاتها .
ووفقاً للخطة العسكرية التي أعدت تحركت القوات باتجاه المحاور الثلاثة وبلغ العدد الكلي لهذه القوة وفي المحاور الثلاثة 800 جندي وضابط مع أسلحتهم الخفيفة والمتوسطة وبلغ عدد المدرعات التي اشتركت مدرعتين من جيش البادية .
أما العدد الكلي لأفراد القبائل 500 مقاتل بقيادة المقدم سالم الجويد باسلوم (يلقب ب مليل ) من الخامعة.
ولقد كانت الغلبة للقوات العسكرية الحكومية والتي استعملت سلاح الطيران الملكي البريطاني من مطار خور مكسر بعدن حيث لجأ مقاتلي القبائل إلى المغارات و الكهوف في الجبال .
وبالرغم من ذلك العدد الصغير من القبائل ولكنها تمكنت من قتل 14 من جيش النظام وجرح 27 جنديا وضابطا من بينهم قائد جيش النظام احمد عبدالله اليزيدي والملازم أول حسن سالم القطيبي قائد السرية الثالثة أما من جيش البادية قتيلان و6 جرحى .
في الحقيقة لم تحدث وفيات كثيرة في صفوف القبائل كونهم انسحبوا من المناطق المأهولة بالسكان ولجئوا إلى مناطق بعيدة من الأودية أو أنهم كانوا يلجئون إلى المغارات والكهوف التي تكثر في هذه المناطق في أثناء القصف الجوي ولكن قتل 5 من القبائل ومن بينهم القائد المقدم سالم الجويد باسلوم (مليل) وجرح 3 منهم في هذه المعركة.
لقد تمكن رجال القبائل من إسقاط إحدى الطائرات المغيرة . استمرت كل العمليات العسكرية البرية والجوية خلال الفترة من 19/7/1961م وحتى 26/7/1961م .
وأخيرا استسلمت القبائل بشكل متوال بدءاً باستسلام قبيلة العوابثة بعدها العصارنه ثم الحالكة ، والحامديين ، وآل الحيق وانتهاءً بالخامعة ، وتم اعتقال مقادمة هذه القبائل وحقق معهم لتقديمهم للمحاكمة .
الكاتب والمثقف - محمد سعيد باحاج

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.