- في رسالة لرئيس حزب رابطة الجنوب العربي الحر "الرابطة السيد عبدالرحمن علي الجفري رداً على تصريحات السيدة / جين ماريوت سفيرة المملكة المتحدة في اليمن يقول : = أن العالم يعلم ، وأنتم أكثر دولة علماً ، بأن " الجنوب العربي" لم يكن في تاريخه جزءاً من كيان اسمه اليمن .. وأن أول كيان سياسي باسم اليمن كان عام 1928م في عهد الإمام يحيى .. وأن قرارات الأممالمتحدة التي توالت في الصدور منذ منتصف عام 1963م قضت باستقلال " الجنوب العربي " (عدن ومحمياتها الشرقية والغربية – اتحاد الجنوب العربي وحضرموت والمهرة)، وانتقال السيادة لشعبه .. وأن المملكة المتحدة قد وافقت على هذا وحددت 9 يناير 1968م موعداً لذلك .. وجاءت حرب 1967م بين العرب واسرائيل لتحدث تغييراً في المعادلات أدت إلى استقلال أخلاكم من التزاماتكم بتقديم مساعدات للجنوب العربي .. ثم إلباسه "هوية يمنية" ليس له بها صلة سياسية من أي نوع .. وأوصلت الجنوب العربي عام 1990م إلى احتلال باسم وحدة لا أساس لها ولا وجود . مضيفاً في رسالته : لا نريد انفصالاً .. بل نريد تحريراً واستقلالاً متمسكين بهويتنا "الجنوبية العربية " - بينما القيادي محمد حيدره مسدوس يقول في مقال له بعنوان : "استباقاً لسوء الفهم" نُشر في صحيفة الوسط " : = أن الهوية الجغرافية (الجهوية ) لليمن الجنوبيةواليمن الشمالية وسلطنة عمان هي " يمنية " لأنها يمين الكعبة , وهي في نفس الوقت عربية لأنها جنوب العرب . ولذلك فإننا من حيث الهوية الجغرافية ( الجهوية ) نحن جنوب يمني وجنوب عربي في نفس الوقت ، أما من حيث الهوية السياسية فقد كان الجنوب سلطنات وإمارات تنسب هويته السياسية للأسر الحاكمة فيه قبل وبعد دخول بريطانيا . وفي الخمسينات من القرن الماضي سعت بريطانيا إلى تجميع هذه السلطنات والإمارات في دولة اتحادية واحدة قامت هويتها السياسية على هويتها الجغرافية العربية , أي الجنوب العربي, وبالمقابل قامت الثوره ضد بريطانيا على هويتها الجغرافية اليمنية, أي الجنوباليمني . = من خلال هذه الرؤيتين المختلفة في مفهوم الهوية بين القاده والسياسيين والاكاديميين الجنوبيين .. لم نعد ندري ايهما الصح وايهما الخطاء ؟ وهل الجنوبيون في الأصل ، جنوبيون عرب ام جنوبيون يمنيون ؟ هذا العك والعجين القى بظلاله حول ماهية القضية الجنوبيه .. وكثرت التعريفات حولها ، كل سياسي يعرف القضية الجنوبية من مفهومه ووجهة نظره ، لا يوجد توصيف ومفهوم واحد للقضية متفق حوله بين جميع السياسيين والاكاديميين الجنوبيين .. هناك من يرى انها قضية سياسية بأمتياز .. وهناك من يرى انها سياسية وطنية .. وهناك من يرى انها سياسية وطنية حقوقية .. = كيف يمكن للجنوبيون ان يتفقوا على قيادة سياسيه واحدة موحدة وهم عاجزون ومختلفون حول ايجاد توصيف دقيق وواضح للقضية .. ؟ - ف هناك من يطالب " بالفيدرالية كمرحلة انتقالية ثم تقرير المصير " على اعتبار ان القضية الجنوبية هي ظلم وأضطهاد سياسي في أطار الدولة التاريخية الواحدة ... - وهناك من يطالب "بالانفصال المباشر" على اعتبار ان القضية الجنوبية هي شرخ عميق في الهوية الوطنية والنسيج الأجتماعي والسياسي اليمني الواحد ... -وهناك من يطالب "بفك الأرتباط " على اعتبار ان القضية الجنوبية شراكة أختلت فيها العهود والمواثيق ... - وهناك من يطالب "بالتحرير والاستقلال " على اعتبار ان القضية الجنوبية قضية وطن وشعب واقع تحت أحتلال وهيمنة .. = والخلاصة لا احد يدري .. هل المشكلة في القادة والنُخب السياسية الجنوبية ؟ ام ان القضية الجنوبية مشكلة عويصة ومعقدة تحتمل كل هذه التوصيفات ؟ وهل سيتمكن المؤتمر الجنوبي الجامع من فك الطلاسم ووضع تعريف وتوصيف موحد وقاطع لا يقبل التأويل والأجتهاد ؟ ام سيظل الجنوبيون تائهين ومتوهين العالم في هويتهم وقضيتهم ك المُستجير من الرمضاء بالنار .. * الكاتبة شفاء الناصر شبوة برس
