بيان تأييد المكتب التنفيذي لمديرية كرش-القبيطة للقرارات المتسارعة في أرض الجنوب العربي    صنعاء.. المالية والخدمة المدنية تصدران بيانًا مشتركًا بشأن المرتبات    صنعاء.. البنك المركزي يوقف التعامل مع خمس كيانات مصرفية    الأرصاد يتوقع حدوث الصقيع على أجزاء محدودة من المرتفعات    إدارة أمن عدن تكشف حقيقة قضية الفتاة أبرار رضوان وتفند شائعات الاختطاف    قراءة تحليلية لنص "من بوحي لهيفاء" ل"أحمد سيف حاشد"    بسبب جنى الأرباح.. هبوط جماعي لأسعار المعادن    المنتخبات المتأهلة إلى ثمن نهائي كأس الأمم الأفريقية 2025    احتجاجات واسعة في مقديشو تنديدًا باعتراف العدو الصهيوني بإقليم أرض الصومال    لسنا بنادق للإيجار.. كاتب جنوبي يؤكد الشراكة مع التحالف ويحذر من استهداف قضية الجنوب    عاجل: مصرع القيادي الإرهابي رويس الرويمي وخمسة من عناصر القاعدة في عملية أمنية بحضرموت    الشرعية حين تتحول من مبدأ قانوني إلى أداة تعطيل    أكد موقف اليمن الثابت مع الصومال ضد العدو الاسرائيلي .. قائد الثورة: أي تواجد إسرائيلي في إقليم أرض الصومال سيكون هدفاً عسكرياً لقواتنا المسلحة    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    نائب وزير العدل يتفقد تجهيز مقرات المحاكم الابتدائية المنشأة حديثًا بأمانة العاصمة    الإفراج عن 108 سجناء من الحديدة بمناسبة جمعة رجب    حمداً لله على السلامة    صحيفة بريطانية: توترات حضرموت تنذر بانفجار صراع جديد يهدد مسار التهدئة في اليمن    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    المركز التنفيذي للتعامل مع الألغام ينفذ عمليات واسعة لإتلاف مخلفات العدوان بمحافظة الجوف    هل يهزم ابن زايد بن سلمان ويتسبب بقسمة تركة الرجل المريض؟    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    الطبيب الخزان يشكو ما تعرض له في مبنى قضائي بصنعاء للنائب العام    الدكتور هادي دلول أستاذ العلاقات الدولية والمستشار في الفيزياء النووية في طهران:نبارك اتفاق إطلاق الأسرى في اليمن وتنفيذه متوقف على مصداقية الطرف الآخر والتزامه    فلسطين الوطن البشارة    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    الشؤون الخارجية بالانتقالي تبحث التعاون مع المفوضية السامية وتؤكد احترام المجلس لحقوق الإنسان    منذ أكثر من شهر.. مليشيا الحوثي تمنع دخول عشرات الشاحنات المحملة بمادة الأخشاب    مجلس الأمن الدولي يعقد جلسة طارئة غدا لبحث الاعتراف الإسرائيلي ب"أرض الصومال"    ميلان يقسو على فيرونا بثلاثية ويعتلي صدارة "الكالتشيو" مؤقتاً    ورشة حول الصحة والسلامة المهنية بصنعاء    أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية    خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة    المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية    هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟!    نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن    رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد"    دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



نار وجنة «صعتر»
مطهر الأشموري نشر في الجمهور يوم 04 - 02 - 2012

لنا افتراض أن شخصي وجد نفسه في بلد وفي واقع وفي ظل نظام لا يؤمن بديمقراطية أو حريات، ولا يتعامل بها أو على أساسها إلا بما يقدره أو يمنحه كهبة وليس حقا.
ومع افتراض أنني أمضيت عقدين أو ثلاثة أو أكثر بمستوى من نضج الوعي متمنياً أن أصل من خلال واقعي وبلدي إلى أفضل وأعلى ديمقراطية وحريات ودولة مدنية حديثة.. الخ...
كل الثورات والانقلابات العسكرية مورست باسم الشعوب دون استفتاء الشعوب مسبقاً، ويستطاع قياس مستوى تفاعل الشعوب أو تأييدها من خلال شعبية حقيقية يستطاع النفاذ إليها أو التقاطها فوق الادعائية أو الدعائية، حيث لم يصل حاكم لشعبية جمال عبدالناصر رغم الظروف التي واجهها والتي واجهته.
أما حين نصبح إزاء ما تسمى "ثورة سلمية" ومحطة وحزمة ثورات سلمية فإن من حقي كفرد المشاركة بما أراه، وأن يحمل موقفي رؤاي أو فلسفتي من تجاربي ومن ثقتي فيما أفهمه وفيما أعيه، فليس لأنني حامل أمنيات أسير كالأعمى في خطوات تثوير وخط الثورات.
إنني مع سلمية ثورة تقدم بديلاً للنظام يجمع عليه الشعب أو غالبيته، وتصبح تلازمية الرحيل والبديل من خلال ما هو بمثابة استفتاء شعبي في ظل وكنف أو مع سلمية الواقع والحل السياسي والسلمي للواقع، ولن أتزحزح عن هذا الموقف قيد أنمله.
سأسير في هذا الموقف وبهذه الفلسفة حتى لو كنت في بلد لا يوجد فيه أي قدر من الديمقراطية أو الحريات أو التعددية السياسية.
علي عبدالله صالح لا زال رئيسا للبلاد حتى 21 فبراير 2012م، وحزبه المؤتمر سيظل الشريك الأهم في الوفاق وحكومة الوفاق، وقد يوجد من يقرأ ما طرحت بأنه تراجع مصالحي عن مواقفي، والطرف الآخر قد يقرأه تزلفاً له أو محاولة لكسب رضاه، ولا يعنيني مثل هذا التوظيف و"الشعبطة" لأنه ليس ما أعنيه ولا بين أدنى اهتماماتي لأعتني به.
إذا ثورة سلمياً لم تطرح بديلاً يحظى بالتفاف أغلبية شعبية وبالتالي لم تصل إلى استحقاق المعيارية الشعبية لثورة سلمية ولنظام قبل بالتغيير ولكن بشرط السلمية للواقع وتسليم وتسلم السلطة، فالحل السياسي كخيار واقعي بإجماع أغلبية الواقع عليه ليصبح له مشروعية أقوى من الثورة وهو ثورة أقوى من الثورة.
البداهة المسلم بها هي أن أهم ما ترفعه محطة الثورات السلمية هو الديمقراطية والحريات، ولا يوجد بين حكام اليمن لنصف قرن بعد الثورة ومن ثم ما قبلها أفضل من علي عبدالله صالح في محوري الحريات والديمقراطية كمسلمة لا يستطيع أحد إنكارها مهما جحد أو عاند.
ربما في ظل تفعيل هذه المسلمة مارست أشد تطرف معارضي ضد النظام وفي صحيفة "الثورة" الحكومية وفي صفحتها الأخيرة "اليوميات" في يناير 1995م.
لقد اضطر الرئيس شخصياً أن يتصل منفعلاً برئيس التحرير آنذاك "الزرقة" ويقول لقد حول هذا المحرر صحيفة "الثورة" إلى "صوت العمال"، وفي ذلك اتفق معه وكان هذا حكمي على نفسي وأنا أقرأ في اليوم التالي بهدوء ما كتبته.. لقد أضاف الرئيس بأنه يطرح بأنني بين المنتمين أو الأعضاء في حزب "الحق" وهذا ما ليس من الحقيقة ولا من الحق، ولكنني لا أهتم بمثله لأنه لا يعنيني بقدر ما يعني آخرين!.
الذي أراه هو أن المعارضة قبل وبعد الوحدة لم تمتلك فلسفة واقعية وواعية في الخطاب السياسي الإعلامي، وهي تجيد "التفلسف" بحسب المستجد الآني الداخلي أو الخارجي فقط، وتسير في تطرف التثوير إلى انعدام بمثابة الإعدام للتنوير، الذي هو لصالحها أكثر على المدى المتوسط والبعيد.
ولهذا فأثقال المعارضة لم تنشئ "المشترك" كتكتل معارضي إلا لمنع لعبة الشراكة التي كان النظام قد أجاد استخدامها قبل وبعد الوحدة، وعملياً ومنذ خروج الإصلاح من الشراكة عام 1997م فهي كانت مرغوبة ومعروضة على الاشتراكي فقط، و"المشترك" نجح في الحيلولة دون ذلك.
ها هي محطة الثورات السلمية تعيد "المشترك" برمته إلى الشراكة في الوفاق وفي حكومة الوفاق، لأن الشراكة هي الحل الواقعي للحياة السياسية في فترة أو مرحلة مثلما الحل السياسي هو الحل الواقعي للواقع في محطة أو في موضع.
تسأل في صباح جمعة: متى موعد الصلاة وما أقرب جامع لهذا الفندق الذي نقيم فيه؟!!.. لم يكن يخطر على بالي أو مخيلتي أن مثل هذا السؤال هو من الإرهاب إلا في تونس.
لو أن الرئيس علي عبدالله صالح حبس منافسه في الانتخابات كما المنافس في مصر، غير ما اكتشف في مصر من خزن صناديق الانتخابات في هانجر "عز" والفرز تم من خلال صناديق بديلة للصناديق التي تحمل أصوات المواطنين، لو أن مثل ذلك حدث لكان ثورة في حد ذاته.
من الإنصاف ألاَّ ننسف طرفاً حتى نظل في استحقاق وثقة أن ننصف الواقع، وإنصاف الواقع هو في فلسفة كل طرف سياسي واقعيا ثم في واقعيته ووعيه حين المتغيرات أو المحطات.
الثورات العسكرية بعضها جسد نبض الشعوب بما يعطي المصداقية لاحقاً للتحدث باسمها وإرادتها، وبعضها صادرت إرادة الشعب ثم ظلت تتحدث باسم الإرادة التي صادرتها.
إذا ذلك ما مورس في ظل ثورات وانقلابات عسكرية فإنه يستحيل مثل ذلك أو يكون كذلك في ظل ما تسمى "ثورات سلمية".
ولهذا فالغريب المستفز والذي يثير التقزز أن أحد قادة الإخوان المعروفين بتطرفهم لم يكتشف أو يقر بخطأه أو طرفه وحزبه في المسألة الشعبية، ويقوم بوصم وإدانة الشعب في غالبيته التي لم تخرج معهم، ويدعو عليهم ويتوعدهم بجهنم ونارها والجحيم وعذابه جهاراً نهاراً وفي فضائية أو فضائيات.
إذاً فالشعب عليه الخروج مع صعتر والرأي لصعتر يمليه على الشعب والشعب لا رأي له، وهذه هي ديمقراطية الصعتر أو بهارات صعتر.
أما والشعب لم يسر كما يريد صعتر وحسب إرادته فصعتر ليس ماسك أو مالك العقاب في الدنيا فقط، ولكنه يتوعد الشعب بعقاب الآخرة كوصي على الآخرة أو وسيط بين البشر كشعب وبين خالقهم.
إذا كنت اختلف مع النظام في قضايا أو مواقف فكيف لي الاتفاق مع المعارضة في أساسيات الواقعية والوعي، وفي الفلسفة الواقعية الذي يفترض أن تحكم البرامج والخيارات السياسية ومواقف المحطات والمتغيرات.
الطرف الذي لم يسأل عني أو علي أو يدعوني حتى بأساليب وأدب الإحراج للخروج لمناصرته في السبعين، هو أفضل من الطرف الذي يخيرني بين الخروج الإجباري إلى الستين وبين الخلود في عذاب الجحيم ونار جهنم.
حينما أقرأ تصريحاً لأحد قادة الثورة يقول: "إذا لم تنجح الثورة السلمية فلدينا بدائل أخرى"، فالاعتداء على دار الرئاسة "الجامع" وحروب السيطرة على محافظات ومعسكرات أو حتى مطار صنعاء هي البدائل الأخرى.
لا يمكن الفصل بين المكونات ولا بين البدائل للثورة خاصة وحادث جامع دار الرئاسة ورحلة العلاج من آثاره تحولت إلى التحام وملحمة واقعياً وفي الخطاب السياسي الإعلامي لمجمل اصطفاف الثورة، ولكن طرف واصطفاف ومكونات الثورة حين تلجأ كل بدائله في القتل والعنف والدماء والحروب يجد نفسه بالطبع يحتاج للعودة إلى السلمية وشعاراتها كارتباط بالمحطة وبتخريجات خطاب ركيكة مهتكة، لا تمتلك حداً أدنى من الإقناع ولكن المحطة باتت سوقها وتسويقها، وإذا صعتر يصدر غالبية الشعب إلى جحيم جهنم، فعلى الآخرين أن يغيروا المعايير أو يعيدوا تفصيلها على مقاس وقياسات جنهم وجبهتهم كل ساعة وكل يوم وكل شهر كمكونات أو بدائل وغير ذلك، وذلك ما تتيحه المحطة بأوعيتها واستيعابها.
بافتراض الرئيس وأقطاب النظام نجحت تصفيتهم في الاعتداء على جامع دار الرئاسة فوارد الاحتمال قفز صعتر إلى كرسي الرئيس ليحكم الدنيا والآخرة والجنة والنار.
إذا بات عدم اتباعه أو عصيانه سيدفعنا إلى النار وبئس المآل فلا خيار غير طاعته العمياء والسير في تنفيذ دقيق لأوامره وتعليماته، وبالتالي لم نعد في حاجة لديمقراطية ولا تعددية سياسية ولا حريات.
أليس كل هذا وغيره أكثر وما خفي أو لم يعلم أعظم يجعل الأفضل والأفضلية هي في الحل السياسي؟!!..`

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.