رئيس الهيئة التنفيذية لتكتل الأحزاب: استمرار إخفاء قحطان انتهاك صارخ    بتوجيهات الرئيس الزُبيدي... الحالمي يكرّم البطل الجريح علوي عبدالله بدرع الصمود    خطة تنفيذية للتنسيق بين منتجي ومستوردي أغذية الأطفال    إقرار مسودة المرحلة الثانية من استراتيجية توطين الصناعات الدوائية    الرئيس الزُبيدي يُعزَّي أسرتي الشهيدين عمر باحيدرة وأحمد المطحني    وزارة التربية والتعليم تدشّن والقبول الإلكتروني الموحد للعام الجامعي 1448ه    وقفة مسلحة في آزال تؤكد التفويض الكامل لقائد الثورة ودعم المحور    عندما يصبح الرمز كابوسًا    بمشاركة 40 فريقا.. اتحاد كرة القدم يحدد الأربعاء المقبل موعدا لقرعة كأس رئيس الجمهورية    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الحكومة تقر إصلاحات مالية وتعتمد إنشاء الهيئة العامة لشؤون الجرحى    اليمن: خسائر قطاع السياحة تتجاوز 11 مليار دولار خلال عقد من العدوان    تراجع أسعار الذهب والفضة عالمياً مع صعود الدولار وتلاشي آمال خفض الفائدة    رحيل المناضل الرابطي علي عوض كازمي... ذاكرة وطن لا تنطفئ    الجنوب يخوض معركة "ذات البناكس": دماء الشهداء فوق كل مساومة    حضرموت لن تنسى ولن تغفر.. شبوة برس" ينشر أسماء شهداء الغدر الخنبشي والمليشاوي الغازي لحضرموت    البخيتي والحسام يتفقدان المرحلة الرابعة للمركز الاختباري بجامعة صنعاء    فيمانعاه مجلس الشورى وأشاد بجهوده الوطنية.. الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ محمد علي التويتي    الدورات الصيفية للطالبات بأمانة العاصمة تشهد إقبالا لافتاً في أسبوعها الأول    المتحف الحربي يفتح ابوابه مجاناً لطلاب المراكز الصيفية    المدارس الصيفية.. جبهة الوعي وبوابة صناعة المستقبل    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "40"    إيران.. شعب لا يهزم    رياح الغضب.. والصهيونية المتطرفة!!    وزارة حرب على مقاييس هيغسيث وترامب    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (60)    استئناف افتتاح متحف الموروث الشعبي بصنعاء    وزارة الاقتصاد تؤكد عدم رفع أسعار المياه الصحية    مرض السرطان ( 6 )    منظمة هيومن رايتس فاونديشن تدين مجزرة المكلا وتطالب بتحقيق دولي    اتحاد كرة القدم يحدد نهاية إبريل الجاري موعدا جديدا لانطلاق بطولتي كأس الجمهورية والدوري اليمني    الشاشات ليست مجرد ترفيه.. تأثيرات طويلة المدى على دماغ طفلك    إحباط تهريب قطع اثرية في مذيخرة    المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود    هاني مسهور: تجاهل اليمن دوليًا يفتح الباب للإفلات من العقاب.. ودعوة لتدويل قضية الجنوب    لماذا بقيت مأساة المكلا خارج الاهتمام الدولي؟ قراءة قانونية تكشف قصور الأداء الانتقالي    مدير عام المنصورة يناقش أوضاع وأداء مستشفى مايو الجراحي    فيسبوك تغلق صفحة الإعلامي الجنوبي غازي العلوي بعد 17 عامًا من النشاط ودون أي مبررات    خلال 3 أشهر.. الهجرة الدولية توثق نزوح 813 أسرة أغلبها استقرت في مأرب    وفاة مواطن داخل أحد سجون مليشيا الحوثي في إب وسط ظروف غامضة    مليشيا الحوثي تشطب أكثر من أربعة آلاف وكالة تجارية لإحلال بدلاء موالين لها    صوت الذاكرة: المرأة المبدعة بين الأدب المبتكر والإبداع الرقمي الثقافي مقاربة تحليلية في تحوّلات الخطاب النسوي المعاصر    المهرة مهددة بالظلام.. مشاكل قطاع الكهرباء تعود إلى الواجهة وحكومة الزنداني تقف امام اول اختبار حقيقي    اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز    رشاد العليمي.. الرئيس اللعنة الذي أنهك الجنوب وأغرقه في الفشل.. سجل قبيح من الحرب والعداء والخبث    شيطنة الخصم حتى يستحق القتل    في زنجبار كيف أثر ابن سميط في إنجرامس قبل وصوله لحضرموت    وزير الكهرباء ورئيس مصلحة الجمارك يبحثان تطوير التسهيلات الجمركية لقطاع الطاقة    مراثي القيامة    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



رسالة إلى: «المعتدل»
زياد الدريس نشر في الخبر يوم 24 - 07 - 2013

عزيزي المعتدل، أو من يسعى إلى الاعتدال والوسطية في آرائه ومواقفه، أقول لك: تماسَك وتشبّث بمبدئك. فالواقع المحيط والمحتقن والمتشظي بين الطرفين، أو التطرّفين، سيسعى بكل قوة ودناءة أحياناً لإفقادك توازنك المحمود والمحسود على كرسي الوسطية والاعتدال. سيتهمك هؤلاء بأنك مع أولئك، ويتهمك أولئك بأنك مع هؤلاء، وأنت لست مع هؤلاء ولا أولئك، أنت مع الحق والصواب أيّاً كانت جهته.
الإسلامي سيشنّع عليك ويسخر من اعتدالك بقوله: هذا صراع بين الإسلام والكفر، وبين الحق والباطل.
والليبرالي سيردّد عليك أيضاً الشعار الإمبريالي المناقض لليبرالية: إذا لم تكن معي فأنت ضدي.
لا ترضخ ولا تستجب لهذه التهديدات الإقصائية، فالإقصاء لم يعد حكراً على طائفة واحدة كما كان يُشاع، بل حتى الفئة التي كانت تشنّع على الأولى إقصائيتها، عندما حمي الوطيس وفاحت الأخلاق الحقيقية، أصبح كلا الطرفين يغرف من المنبع التصنيفي/الشمولي نفسه.
عزيزي المعتدل/ إذا قلتَ: «لستُ إخوانياً ولكن …» سيسخر منك أعداء الإخوان، لأنهم بإقصائيتهم لا يريدونك أن تعبّر عن رأيك في ما بعد (لكن)، مهما كان رأيك شرعياً أو دستورياً أو حتى ثقافياً.
هم لا يريدون منك (لكن) ولا ما بعدها، يريدون منك فقط أن تشاركهم في حفلة الشتم واللعن المكارثية، من دون رأي منك، وهم كانوا قد سمحوا لأنفسهم قبل عام مضى أن يكتبوا: «لستُ ضد الإخوان ولكن.. أنا ضد مبادئهم»، وقال آخر: «لست ضد الإخوان ولكني.. ضد أطماعهم السياسية»، فأين الإنصاف؟!
وإذا قلتَ: «أنا مع الشرعية ولكن…» سينبذك أنصار الإخوان، فهم أيضاً لا يريدون منك (لكن) ولا ما بعدها، هم يريدون فقط التأييد المطلق والأعمى، وما عدا ذلك فهو عندهم خيانة للأمانة. كانوا من قبلُ يرفضون مبدأ «الشرعية الدستورية» بالمطلق، والآن أصبحوا لا يقبلون إلا ب«الشرعية الدستورية» المطلقة.
كلتا الفئتين، بمزاعم أن هذا زمن فرز الصالح من الطالح والمخلص من الخائن، ستطلب منك أن تتخلى عن اعتدالك ووسطيتك واستقلالك وحريتك في الرأي. وأن تتخلى عن مبدئك الإسلامي الرفيع: (ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألاّ تعدلوا، اعدلوا هو أقرب للتقوى). هم يريدون منك فقط أن تحدد موقفك الشمولي/المطلق: مع أو ضد.
وإذا اخترت أن تكون (مع) فلا تقل للخطأ إذا رأيته: هذا خطأ، وإذا اخترت أن تكون (ضد) فلا تقل للصواب إذا رأيته: هذا صواب. فالصواب كله معنا.. والخطأ كله ضدنا.
سيشككونك في دينك ووطنيتك وأمانتك وعقلك، لا لأنك ضدهم، ولكن فقط لأنك لستَ معهم دوماً.
إذا كتبتَ اليوم ما يرضيهم طاروا بك وحملوك على أعناق مقالاتهم، وإذا كتبت من الغد ما يسخطهم شهّروا بك في مقالاتهم وقالوا بأنك تتزلف الفئة الأخرى كي يحضنوك.
سيصفونك في اعتدالك بأن لا رأي لك ولا موقف لك وبأنك متلوّن، لا تستجب لفخاخهم التي تريد أن تشغلك بإرضاء الطرفين، بل انشغل بإرضاء ربك ثم نفسك وعقلك وضميرك، قل واكتب ما تراه صواباً وما تؤمن بأنه الحق.. سواء أرضي هذا أم أسخط ذاك.
صاحب الرأي الحقيقي والصادق هو الذي ينشغل بالحدث لا بالمحدث وبالفعل لا بالفاعل. وصاحب الرأي النزيه لا يتخذ الشتائم ولا التخوين والتأليب والاستعداء طريقاًً للتعبير عن رأيه، فهذه حيلة العاجز القوي.
وإذا استفزك أحدهم بأقواله ضدك وأردت أن ترد عليه، ففكِّر قبل الرد عليه: متى ستتوقف عن النزول معه في ردوده وألفاظه؟ هو سيجرك إلى الأسفل حتماً وقد قبلتَ أن تهبط معه للوهلة الأولى كي تلجمه أو تلقنه درساً كما تظن.
حسناً هو سيهبط أكثر، هل ستهبط أنت معه أيضاً وإلى متى؟ هل ستقبل بالوصول إلى الحضيض؟!
ستقول لا طبعاً لأنك معتدل ولا تحب الخوض في وحل المشاحنات، إذاً تجنّب الخوض مع هذه النوعية من الردود من أولها واحتسب ما نالك منهم من كذب وتزييف وتشويه عند الله الحفيظ.
كل إنسان لديه القدرة على أن يكون قليل أدب، لكن ليس كل إنسان لديه القدرة على أن يكون رفيع الأدب.
فيا أيها المؤدبون اشكروا الله على هذه النعمة.
عزيزي المعتدل: لا تُفرط في العداوة أو في الإساءة إلى أي أحد حتى لو أساءوا إليك، فهذه ليست من أخلاق المعتدلين المنصفين، ففي الحديث: (أحبب حبيبك هوناً ما عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك هوناً ما عسى أن يكون حبيبك يوماً ما).
كونوا معتدلين في مشاعركم، فأنتم الذين تحفظون سفينة المجتمع من الميل ومن تلاعب الأمواج المغرقة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.