قتلى وجرحى باشتباكات بين فصائل المرتزقة بحضرموت    أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة    توثيق 900 خرق إسرائيلي في غزة منذ بدء الهدنة    قتلى بانفجار في مسجد شمال شرقي نيجيريا    شرعية "الروم سيرفس": بيع الوطن بنظام التعهيد    تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن    بيان بن دغر وأحزابه يلوّح بالتصعيد ضد الجنوب ويستحضر تاريخ السحل والقتل    ذا كريدل": اليمن ساحة "حرب باردة" بين الرياض وأبو ظبي    الجنوب العربي: دولة تتشكل من رحم الواقع    فصائل الانتقالي تطوق قاعدة عسكرية سعودية في سقطرى    حضرموت.. قتلى وجرحى جراء اشتباكات بين قوات عسكرية ومسلحين    نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع    سلامة قلبك يا حاشد    سلامة قلبك يا حاشد    الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي ..    المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025    الأحزاب والمكوّنات السياسية تدعو المجلس الرئاسي إلى حماية مؤسسات الدولة وتحمل مسؤولياته الوطنية    ذمار.. مقتل مواطن برصاص راجع إثر اشتباك عائلي مع نجله    النائب العام يأمر بالتحقيق في اكتشاف محطات تكرير مخالفة بالخشعة    الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان"    فتح ذمار يفوز على فريق 22 مايو واتحاد حضرموت يعتلي صدارة المجموعة الثالثة في دوري الدرجة الثانية    تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار    شباب عبس يتجاوز حسيني لحج في تجمع الحديدة وشباب البيضاء يتجاوز وحدة حضرموت في تجمع لودر    ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت    مؤسسة الاتصالات تكرم أصحاب قصص النجاح من المعاقين ذوي الهمم    الرئيس الزُبيدي: نثمن دور الإمارات التنموي والإنساني    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين    لملس يتفقد سير أعمال تأهيل مكتب التعليم الفني بالعاصمة عدن    أبناء العمري وأسرة شهيد الواجب عبدالحكيم فاضل أحمد فريد العمري يشكرون رئيس انتقالي لحج على مواساته    سوريا.. قوة إسرائيلية تتوغل بريف درعا وتعتقل شابين    مصلحة الجمارك تؤيد خطوات الرئيس الزُبيدي لإعلان دولة الجنوب    الدولار يتجه نحو أسوأ أداء سنوي له منذ أكثر من 20 عاما    الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات    هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة    "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء    رئيس مجلس الشورى يعزي في وفاة الدكتور "بامشموس"    هدوء في البورصات الأوروبية بمناسبة العطلات بعد سلسلة مستويات قياسية    دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية    تونس تضرب أوغندا بثلاثية    اختتام دورة تدريبية لفرسان التنمية في مديريتي الملاجم وردمان في محافظة البيضاء    إغلاق مطار سقطرى وإلغاء رحلة قادمة من أبوظبي    قراءة أدبية وسياسية لنص "الحب الخائب يكتب للريح" ل"أحمد سيف حاشد"    وفاة رئيس الأركان الليبي ومرافقيه في تحطم طائرة في أنقرة    البنك المركزي يوقف تراخيص فروع شركات صرافة بعدن ومأرب    الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء    هيئة الآثار: نقوش سبأ القديمة تتعرض للاقتلاع والتهريب    تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء    مستشار الرئيس الاماراتي : حق تقرير المصير في الجنوب إرادة أهله وليس الإمارات    الذهب يسجل مستوى قياسيا ويقترب من حاجز 4,500 دولار للأونصة    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب    مرض الفشل الكلوي (33)    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أعترف أنني يمني
نشر في المصدر يوم 11 - 05 - 2009

يفاخر محمد هشام باشراحيل الابن الأصغر لأسرة باشراحيل العزيزة بصورة وضعها على سطح هاتفه الجوال، تضم الرئيس علي عبدالله صالح ووالده، وهما يتبادلان حواراً ودياً على ما يبدو واضحاً من ابتسامتهما المتبادلة. كان الرئيس هذه المرة واضحاً في خطاب سابق وصف فيه صحيفة الأيام بالناطق باسم دعاة الانفصال. فهل هذا صحيح؟! وهل ذابت الابتسامة السابقة؟ وهل لا زال "محمد" يضع الصورة على سطح هاتفه؟! - التبس الأمر علي.. لكن ما يمكن فعلاً أن نفهمه أن "الأيام" كمدرسة ومؤسسة وصحيفة وعمق.. أصبحت الآلة الإعلامية الضخمة التي تتوهج بنور الوحدة والديمقراطية، فهي التي عادت للصدور الجميل والمشرق بعودة الوحدة المباركة التي ارتعشت لها قلوب الأنقياء العامرة بالولاء للوطن و وحدته وشعبه ومصيره الواحد.. وسواء اختلفنا في وجهات النظر أو تحدثنا عن الحياة الجديدة.. والآمال الحقيقية.. والأخطاء السابقة.. فلا يمكن تحميل الوحدة كقيمة سامية أخطاء الحاكم أو فظاعاته في حق الشعب ومصيره.

لقد انسدل حكم محمد سياد بري.. وذهبت معه وحدة الصومال واستقراره إلى أتون جحيم لا ينفك أواره في الاتساع، وكان كل الصوماليين بلا استثناء شركاء في جريمة الخراب التي حلت لعنة على رؤوسهم فقط.. وعلى مستقبلهم وحياة أولادهم و استقرارهم الذي على أساسه تبنى الدول وتكبر الشعوب العظيمة.
لقد حمل الأميركيون في حربهم الأهلية كل معنى جميل يقود إلى الحرية.. واستطاعوا أن يوصلوا الرجل الأسود إلى المكتب الأبيض ليس لأنهم أنقياء حد الكمال.. بل لأنهم يحملون القيمة الرائعة في خطاباتهم و أفلامهم و رسائلهم "بارك الرب أميركا".

لست هنا لألقي خطاباً مصطنعاً عن الوطنية والقيم، فهذه كلمات قرأناها أول ما قرأنا على صفحات "الأيام" الغراء. يعتقد أخوتنا في المحافظات الجنوبية أن أرض بعضهم هي وحدها التي ينهبها الطامعون.. وأن وظائفهم هي وحدها التي يسطو عليها النافذون.. وأن خبزهم هو وحده الذي يسرقه العاجزون... إن خبزنا و أرضنا و وظائفنا هنا في ذمار و صنعاء أو تعز أو حتى حضرموت.. في الحديدة و شبوة و مأرب في كل بقعه من بقاع هذا اليمن التعيس بنظامه وأهله.. تسرق وتنهب و يُسطى عليها.. كل ما يعانيه اليمني في أرضه يعانيه أخ له في مكان آخر ومحافظة أخرى.. فإذا توحدت المعاناة.. هل تتوحد المطالب؟ سؤال قد تضيع إجابته في زخم الأخبار والكتابات التي تنشرها "الأيام".. وهي تقوم بواجبها المهني لنقل الحقيقة كما هي..

أنقلكم معي الآن إلى "مسقط" عاصمة عُمان الخضراء.. مسقط صاحبة الورود البنفسجية اللامعة.. حيث التقيت بزميل لطيف وأنيق يدعى شفيع العبد من محافظة شبوه العزيزة.. قاد هذا الزميل -سامحه الله -هجمة شرسة على أحمد العيسي رئيس اتحاد كرة القدم في مقال نشرته صحيفة " المصدر" قبل أشهر.
ورأيت الواجب الاستدلال بما قاله.. بعدما فكرت غير مرة بالرد عليه.. وهي الآن مناسبة لذلك.. قال شفيع: إن اسمه ألغي من سجل بدل السفر الممنوح لأعضاء الوفد.. لأنه جنوبي، و لم يستلم بيسة واحدة ً إلا في اليوم الرابع.. لأنه جنوبي.. وإن هناك من نظروا إليه بامتعاض عندما ارتدى المعوز الجنوبي على حد قوله، ولا أدري من أين استقى زميلي العزيز هذه المصطلحات البائسة والبعيدة عن الصدق والحق وعرفان الجميل. أما اسمه المبعد لأسباب عنصرية فاسمى أيضاً تم استبعاده و أنا من ذمار، و اسم الأستاذ علي السوسوة و هو من صنعاء، وغيرنا كثير من الشمال والشرق والجنوب والغرب اليمني..

كان التأخير نتاج خطأ محاسبي تم تلافيه بتوجيهات واضحة وعلى نفقة الشيخ أحمد العيسي، فلماذا يتكئ صاحبنا على "جنوبيته" ليتحدث عن فرضية جعلها حقيقة في رأسه فقط.. لماذا يحاول أن يوهم الآخرين بالاضطهاد غير الصادق أبداً في أصله ومنطقته وتكوينه.. وأما "المعوز" فكان لي منه اثنان ارتديتهما مرات عديدة.. لم أشاهد امتعاضا ولم أقرأ في عيون الآخرين تساؤلاً ينم عن سوء نية.. و (المعوز) أيضاً في حقيقته لباس مشهور في جنوب اليمن وغربها بتهامة و وسطها بتعز.. فلماذا إذاً نحصر الأشياء الهامشية في ركن ضيق.. ونبني عليها خيالات متهاوية، و أحزاناً لن تثمر شيئاً سوى أن هناك من يعزف لحناً سيئاً على مسامع شعب أطرش. وحين كنا ضيوفاً في عُمان.. كان لنا اسم واحد لم تفرقه صيغ المقالات الملونة.. أو عبارات الأخبار الموجزة.. كان المضيف يكتب على بطاقة المشاركة:: صحفي يمني.. ولم يكتب صحفي جنوبي... أو صحفي شمالي. كان ينادينا باسم الوطن.. ويقول.. يا يماني.. واليمن حضارة لا تنسى.. وماض عريق لا يمحى.. أفتخر بانتسابي إليه أكثر مما افتخر بانتسابي إلى جهة من جهات (البوصلة)! وهنا سؤال واضح.. هل أنا يمني.. أم شمالي أم جنوبي.. شرقي أم غربي هل أنا الأصل والتاريخ، أم الجهة التي لا تنم عن مدلول الانتساب؟ -
إذاً لماذا نبقى هناك في زاوية الجنوب أو الشمال؟ لماذا نجزئ وطننا انتقاما من الحاكم أو الحزب أو الطريقة التي تدار بها شؤون البلاد؟ إن الوطن كبير.. فلماذا نحلم بأن يكون صغيراً.. وننشئ لأجل ذلك منظمات دفاعية وحقوقية ما أنزل الله بها من سلطان؟ - لماذا عندما نقود مظاهرة سلمية نتحدث باسم الجنوب.. عندما يسجن رجل نفتش عن محافظته.. عن انتمائه.. لماذا لا ندافع عن كل المظلومين باعتبارهم يمنيين.

إن مدعاة الفخر لكونك يمني.. أفضل بكثير من كونك جنوبياً أو شمالياً بلا أصل تعود إليه.. إن الشمال أو الجنوب جهات فقط لتحديد المسار وليست أبداً هوية وحضارة وتاريخ.. - إذاً أنا شمالي.. شمالي ماذا؟.. وشمال من؟.. شمال الكونغو.. أم شمال الهند.. انظروا كيف يمكن أن يبقى الشمال أو الجنوب وصفاً ناقصاً لا بد له من موصوف. أقولها لي و لكم: هذا الوطن.. وطننا وليس وطن الآخرين. هذه الأرض لنا وليست للظالمين. مثلما هي "الأيام" لنا نقرأها عند المقيل، أو لحظة سيطرة التمباك على مذاق الفم. عندما تشرق الشمس من حضرموت أو عند غيابها على شواطئ الحديدة اللامعة.. عندما نذهب لرمال مأرب الذهبية أو حين نغوص في شاطئ البريقة الهادئ.

سافرت إلى لبنان، سوريا، مصر... أصقاع أخرى و بلدان بعيدة و قريبة في رحلات أعمال أو سفر لمهمة أو علاج لقريب من الأهل.. أراهم هناك ينسلون من جنسياتهم التي بها منحوا بطائق الهوية وتملكوا وسكنوا وتناسلوا... يقولون باعتزاز: نحن يمانيون.. أجدادنا سافروا إلى هنا لكننا منكم.. من أرضكم الطيبة نسعد بهذه الجذور الأصيلة.
أسمعهم يقولون.. وأنظر إلى وطني من بعيد.. وأتمنى لو أننا ندرك ما يدركون، ونفهم ونعقل كما يفهمون ويعقلون، ونفاخر كما يفاخرون، ونبني كما حق لنا أن نكون. - نحن في كل الأماكن.. أينما ذهبنا.. ومهما حاولنا سلخ هويتنا وجلودنا و أصولنا.. سيلاحقنا التاريخ والزمن والناس.. سيقولون هذا يمني.. وحسبنا أن نكون كذلك وكفى.. فرغت الآن من استدلالي، وتصفحت صور عُمان فرأيت شفيع العبد وهو يلبس اللباس العُماني وعلى وجهه ابتسامة رضا. بادلته نفس الابتسامة و رأيته ولم يراني وعرفت أنه "يمني" الخِلقة و لو حاول التنكر بأزياء رعاة البقر التكساسيين.

نقاط ذات صلة
قاد الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان - رحمه الله- الإمارات العربية المتحدة وحّولها من كثبان رملية إلى أرض سعيدة جميلة و ضافية. وكان- رحمه الله- سعيداً بانتماء أجداده لليمن الكبير. وظل يحدوه الأمل في أن ترى وحدة اليمن النور. وعندما تحققت رعاها -رحمه الله -بما استطاع إليه سبيلاً كان يرى الأخوة حقاً على الجميع.. والوطن أرضاً لا تجوز تجزئته. وعلى النقيض رأيت من جملة ما أرى رسائل ب"البلوتوث" لعجوز يمني يحرق جوازه، ويلعن أصله، وينتمي لوطن عربي آخر.. وجد فيه المال والعيش الرغيد. شتان بين سعادة الشيخ زايد -رحمه الله -وانزعاج العجوز سامحه الله. إنها مفارقة تنحي باللائمة على مفاهيم الولاء الوطني، وأسباب الهروب من الجلد اليمني إلى جلد آخر. ومن اللهجة اليمنية إلى لهجة بديلة. وهو الفراغ الثقافي المريع، والشعور العارم بالنقص الذي لن يعززه أبداً محاولات التبرير والاختباء خلف الجدليات العقيمة والهويات المصطنعة.
تقول حكمة اليوم "من الزهرة نفسها تجني النحلة عسلها، والحية سمها ". "الأيام"، أبريل (العدد 5684).
فهل نكون النحل المثابر نبني خلايا عقولنا وقلوبنا بتراص كما يفعل النحل.. لأن سم الحية ليس له ترياق سوى الموت.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.