صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    5 أيام حاسمة .. إيران تعيد تشكيل موازين القوى عسكرياً واقتصادياً    حزب الله يدين قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين    لقاء موسع في كحلان عفار للتحشيد للدورات الصيفية    وكيل وزارة الخارجية يناقش مع رئيسة بعثة الصليب الأحمر برامجها في اليمن    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    هيئة المواصفات تطلق حملة رقابية التأكد من سلامة حليب الرضع في الأسواق    صنعاء : فاعل خير يفرج عن 48 سجينا معسرا    الأحزاب ترحب بالتضامن الشعبي الواسع مع السعودية وتدعو لتعزيز حضور الدولة من الداخل    البعثة الأممية لدعم اتفاق الحديدة تنهي اعمالها    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    القائم بأعمال وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح    إيران وأدواتها    طوفان عدن.. السيادة الشعبية في مواجهة الاستهدافات السياسية    تعز.. مقتل وسيط قبلي مقرب من البركاني    الترند..ثورة التطبيع وإعادة صياغة المفاهيم    أنشيلوتي: الدفاع القوي هو مفتاح البرازيل للتتويج بكأس العالم 2026    وزير الدفاع الأمريكي: روسيا والصين تدعمان إيران ومحادثات إنهاء الحرب تكتسب زخماً كبيراً    مؤتمر صحفي: خسائر قطاع الاتصالات والبريد تتجاوز 6.265 مليار دولار    حضرموت ترفض الوصاية: خطاب ساخر يكشف الغضب الشعبي من "تجار المواقف"    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    ضغوط الطاقة تدفع الذهب نحو خسارة شهرية تاريخية    العراق يواجه بوليفيا غدا    أمريكا تخطط لإجبار دول الخليج على تحمل نفقات العدوان على إيران    توجه سعودي إماراتي لتفجير الأوضاع وسط غضب شعبي بالمحافظات الجنوبية    هذا الرئيس اللعنة    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    قبيلة يافع تصدح: لا للعنصرية والإقصاء... حقوقنا خط أحمر    اندلاع حريق في ناقلة نفط بعد استهدافها في الخليج العربي    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    بيوتٌ لا تموتْ    دراسة: خطاب الإصلاح منسجم مع ممارساته والحملات ضده مسيّسة ومناقضة للواقع    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أدب الروح بين التأمل والفلسفة: قراءة نقدية في «تعاليل وتباريح روحانية» ل"خولة الأسعد"    أطلقتا من اليمن.. الجيش الإسرائيلي يعلن اعتراض مسيّرتين فوق إيلات    الفريق الصبيحي يشدد على ضرورة توجيه الجهود الدولية والتنموية نحو المناطق المحررة    "وثيقة" حضرموت.. تعميم بمنع حمل السلاح في المحافظة والمحافظ يوجه الجيش والأمن بتنفيذه    اجتماع بتعز يقر تسيير قافلة إغاثية ل 1500 أسرة متضررة من السيول بمديريات الساحل    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    صمود الإمارات يعكس قوة النموذج لا مجرد القدرات الدفاعية    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



منصور يدعو لإنشاء فضائيات تقدم الإسلام الحقيقي للعالم
نشر في المؤتمر نت يوم 11 - 02 - 2009

قال مندوب اليمن الدائم لدى جامعة الدول العربية ورئيس مؤسسة المنصور الثقافية للحوار بين الحضارات الدكتور عبد الملك منصور إنه في عصر الفضائيات والشبكات المعلوماتية لم يعد الإعلام كما كان حاملاً محايداً لمضمون ثقافي بل هو محور الصناعات الثقافية وأساس الاستراتيجيات المعرفية ومرتكز العلم .
وأضاف في ورقة عمل قدمها في مؤتمر الإعلام المعاصر بين حرية التعبير والإساءة للدين تحت عنوان الإعلام الثقافي الإسلامي الرشيد خصائصه ومتطلباته أن التمييز بين وسائل الإعلام ووسائطه المتمايزة الذي كان قائماً لم يعد له معنى منذ أن اتحدت الكلمة والصورة والنص في الشبكة العنكبوتية من خلال تقنيات الإتصال الجديدة .
وقال إن الوضع الجديد طرح على المسلمين تحديات جديدة خطيرة في مرحلة يتركز النظر على المسلمين خصوصاً بعد أحداث (11) سبتمبر التي كانت هزة رهيبة كشفت عن عمق الهوة التي تفصلنا عن الغرب استغلها أعداء ديننا وأمتنا
لإطلاق كل أشكال الدس والتشويه على ثقافتنا وقيمنا وتراثنا .
موضحاً أن استعراض أشكال الخطاب السائد لدينا يبين أن ردة الفعل لدينا لا تزال محدودة وهشة التأثير لم تصل إلى مستوى التحدي وجديته .
وصنف الدكتور عبد الملك الخطاب السائد حول الإسلام بين اتجاهات ثلاثة : خطاب تمجيدي ، صدامي ، تقليدي تراثي .
وقال إن الخطاب التمجيدي تغلب عليه العاطفية والانطباعية الوجدانية وينبع من حرارة الإيمان ووشائج الولاء للمعتقد أساسه التقديس أما الصدامي تغلب عليه الحدة ولغة الصراع لا يرى في الأخر إلاَّ العداوة ويتوهم المؤامرة في كل رأي وموقف يعتبر الأمة محاصرة بالأعداء من كل ناحية والدين مستهدفاً دوماً بالدس والتشويه ، الخطاب التقليدي التراثي عاجز عن فهم مستجدات العصر ومتغيرات التاريخ يختصر الإسلام في بعض تأويلاته وتفسيراته ويبسط القداسة على ما ليس سوى فهم محدود ونظر مخصوص .
وأشار إلى أن الخطاب الإعلامي الرشيد يتميز بخصائص محورية تتمثل في إبراز الإسلام في بعده الإنساني وجانبه التنويري .
واستعرض آليات الخطاب الإعلامي الرشيد والتي وزعها على ثلاث آليات في الإعلام الفضائي والوسائط المعلوماتية والترجمة .
ودعا إلى ضرورة إنشاء قنوات فضائية ناطقة بعدة لغات تتوفر فيها مقاييس العالمية والمهنية لتقدم الصورة الناصعة للإسلام في أبعاده .
وقال إن حضور الثقافة العربية الإسلامية في الوسائط المعلوماتية هامشي وضعيف وأنه يتعين تصميم مواقع جذابة وثرية تعرض مادة إعلامية رصينة باللغات العالمية الأساسية وتفتح نوافذ للحوار الموضوعي مع الآخر .
موضحاً أن حركة الترجمة لا تزال ضعيفة ومحدودة التأثير في السياق العربي الإسلامي مما يفسر عجزنا الفادح عن إبلاغ صورتنا الموضوعية للآخر .
وأكد أن تجديد الخطاب الإعلامي الإسلامي الرشيد يقتضي في آن واحد العمل على تجديد الخطاب الثقافي والحضاري الذي هو مضمونه والتفاعل الإيجابي مع إستراتيجيات الإعلام البديل المطروحة في السياق العالمي الذي تنتمي إليه .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.