البرتغال تسقط أمام إيرلندا.. ورونالدو يُطرد    عدن تختنق بين غياب الدولة وتدفق المهاجرين.. والمواطن الجنوبي يدفع الثمن    بطاقة حيدان الذكية ضمن المخطط الصهيوني للقضاء على البشرية باللقاحات    مهام عاجلة أمام المجلس الانتقالي وسط تحديات اللحظة السياسية    الحسم يتأجل للإياب.. تعادل الامارات مع العراق    اليوم الجمعة وغدا السبت مواجهتي نصف نهائي كأس العاصمة عدن    الدفاع والأركان العامة تنعيان اللواء الركن محمد عشيش    الجيش الأميركي يقدم خطة لترامب لضرب فنزويلا ويعلن عملية "الرمح الجنوبي"    تحطم طائرة روسية من طراز سو-30 في كاريليا ومصرع طاقمها    أوروبا تتجه لاستخدام الأصول الروسية المجمدة لتمويل أوكرانيا    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    مبابي يقود فرنسا للتأهل لمونديال 2026 عقب تخطي اوكرانيا برباعية    الملحق الافريقي المؤهل لمونديال 2026: نيجيريا تتخطى الغابون بعد التمديد وتصعد للنهائي    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    مصادر: العليمي يوجه الشؤون القانونية باعتماد قرارات أصدرها الزُبيدي    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    قراءة تحليلية لنص "فشل ولكن ليس للابد" ل"أحمد سيف حاشد"    جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



دين الاعتدال والوسطية
تيسير رجب التميمي نشر في المؤتمر نت يوم 11 - 01 - 2011

الوسطية تمثل الاعتدال والتوازن والبعد عن التشدد والتهاون، وهذا منهج حياة ينبع من فهم الإسلام الذي بعث به سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم نبي الرحمة ورسول الإنسانية، الإسلام الحقيقي النقيّ قبل أن تشوبه الشوائب .
وقال صلى الله عليه وسلم: “إِياكُمْ وَالْغُلُو فِي الدينِ فَإِنمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ بالْغُلُو فِي الدينِ" (رواه الحاكم في المستدرك)، وضربَ لنا صلى الله عليه وسلم لذلكَ مثلاً محسُوساً، فقد “خَط خَطّاً وَخَط خَطيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَخَط خَطيْنِ عَنْ يَسَارِهِ، ثُم وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَط الأَوْسَطِ فَقَالَ “هَذَا سَبِيلُ اللهِ" ثُم تَلاَ: “وَأَن هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتبِعُوهُ وَلاَ تَتبِعُوا السبُلَ فَتَفَرقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ" (الأنعام 153)، فمتى ابتعدَ الإنسانُ عن الإفْراطِ والتفريط فقد اعتدلَ على أوْسَطَ الطريق .
ويرتبط بالوسطية مفهوم التسامح، وهو من السماحة، وتطلق في اللغة على سهولة التعامل فيما اعتاد الناس فيه المشادّة، فأصلها يرجع إلى التيسير والاعتدال، وهي من سمات الإسلام، فكثيراً ما يوصف بأنه العقيدة السمحة والدين السمح .
والوسطية يقابلها التطرّف، وهو مجاوزة حد الاعتدال والبعد عن التوسط، وهو مشتق من الطرَف أي الناحية، أو منتهى الشيء . وغالباً ما يستخدم ليعبر به عن التشدد وتجاوز الحد في الدين . ويرتبط بالتطرف مفهوم الغلوّ، ويعني الزيادة والارتفاع ومجاوزة الحد في القول والعمل والاعتقاد . والغلوّ في الأمر أو الدين أمر مذموم، قال تعالى: “قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَق وَلا تَتبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلوا كَثِيراً وَضَلوا عَنْ سَوَاءِ السبِيلِ" (المائدة 77) .
فالحق إذن أن تفعل ما أراد الله على قدر الطاقة والإمكان، وتترك ما نهى عنه على وجه الإجمال، وهذه هي الوسطية والاعتدال بين الإفراط والتفريط .
والتوجيه القرآني كان دوماً يحث على الاعتدال، قال تعالى: “لا يُكَلفُ اللهُ نَفْساً إِلا وُسْعَهَا . . رَبنَا وَلاَ تُحَملْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ" (البقرة 286)، ويؤكد مبدأ التيسير، قال تعالى: “فَإِن مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً * إِن مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً" (الشرح 5-6) .
وقد جاء الفقه الإسلامي ليؤكد ضرورة تمثل روح التيسير والسماحة، ونلمس ذلك من القواعد الفقهية التي أصلها العلماء، فمنها مثلاً : المشقة تجلب التيسير، لا ضرر ولا ضرار، الضرورات تبيح المحظورات، وحتى التكاليف الشرعية ذاتها تقوم على اليسر ورفع الحرج عن الناس، بدليل الرخص التي شرعها الله سبحانه وتعالى لتخفيف المشقة عنهم أثناء قيامهم بالعزائم التي شرعها الله سبحانه، كرخصة التيمم، ورخصة الجمع والقصر في الصلاة، وإباحة الفطر في رمضان للمرض أو السفر، وغيرها .
والإسلام جاء ديناً وسطاً في تعاليمه وصياغة شخصيات أتباعه بين المادية والروحانية، وهو منهج يشمل جميع مجالات حياة الإنسان : في العقيدة والعبادة والتعامل، فقد كَثُرَتْ الآياتُ القرآنيةُ والأحاديثُ النبويةُ في الأمرِ صراحة أو دلالة بالوسَطية والحَث عليها ومَدْحِ أَهْلِها :
فالمؤمن يعيش بين الرجاء والخوف، قال تعالى: “إن رَبَكَ لَسَرِيعُ العِقَابِ وَإِنهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ" (الأعراف 166)، وقال صلى الله عليه وسلم: “لَوْ يَعْلَمُ الْمُؤْمِنُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الْعُقُوبَةِ مَا طَمِعَ بِجَنتِهِ أَحَدٌ، وَلَوْ يَعْلَمُ الْكَافِرُ مَا عِنْدَ اللهِ مِنَ الرحْمَةِ مَا قَنِطَ مِنْ جَنتِهِ أَحَدٌ" (رواه مسلم) .
وفي العبادة قال سبحانه وتعالى “وَاذْكُرْ رَبكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُو وَالآَصَالِ" الأعراف ،205 وقال صلى الله عليه وسلم: “إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحدٌ إلا غلبه، فسددوا وقاربوا وأبشروا" (رواه البخاري)، وقال: “هَلَكَ الْمُتَنَطعُونَ قَالَهَا ثَلاَثاً" (رواه مسلم)، أي المتعمقون المجاوزون الحد في أقوالهم وأفعالهم .
وفي الاقتصاد قال سبحانه: “وَالذِينَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَاماً" (الفرقان 67)، وقال أيضاً: “وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُل الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَحْسُوراً" (الإسراء 29)
أما عن كيفية التعامل مع التطرف فيكون بمعالجة أسبابه، وهذا كفيل بتعزيز مفهوم الوسطية، وذلك من خلال:
* تنمية النقد الذاتي ومحاسبة النفس، والبحث في أعماقها عن أسباب أي خلل أو تراجع .
* تأهيل المربين الذين ينشئون الأجيال الجديدة المبشرة بغد أفضل .
* تصويب المفاهيم الخاطئة، والتذكير باختلاف العلماء واحترامهم الرأي الفقهي المخالف وأصحابه .
* تعزيز الحوار القائم على الاحترام وحرية التعبير واستهداف الحق، الحرية التي تعني المسؤولية والالتزام وتجنب الكبر والإساءة والتجريح .
* التسليم بأن الحوار فرض لازم وجه الله سبحانه بني آدم إليه ليتعارفوا ويتعاونوا على البر والتقوى .
* قاضي قضاة فلسطين
عن الخليج الاماراتية

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.