حضرموت.. مسلحو الهضبة يهاجمون قوات النخبة والمنطقة الثانية تصدر بيان    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    ريال مدريد يختصر اسم "البرنابيو" ويحوله إلى ملعب متعدد الأغراض    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    استئناف الدوري اليمني.. قرارات حاسمة من اتحاد الكرة ترسم ملامح المرحلة المقبلة    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    واشنطن تفرض عقوبات على 32 فردا وكيانا على علاقة بتهديد الملاحة الدولية    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    لجنة من وزارة الدفاع تزور جرحى الجيش المعتصمين بمأرب وتعد بمعالجات عاجلة    العراق ضد الإمارات بالملحق الآسيوي.. هل يتكرر سيناريو حدث قبل 40 عاما؟    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    انهيار مشروع نيوم.. حلم محمد بن سلمان اصطدم بصلابة الواقع    خديعة العروبة والوحدة.. حين تكرر التاريخ على أرض الجنوب    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    إعلان نتائج الانتخابات العراقية والسوداني يؤكد تصدر ائتلافه    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الكشف عن 132 جريمة مجهولة في صنعاء    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    ندوة تؤكد على دور علماء اليمن في تحصين المجتمع من التجريف الطائفي الحوثي    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    شبوة تودّع صوتها الرياضي.. فعالية تأبينية للفقيد فائز عوض المحروق    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في حضرة مأرب.. القبيلة والموقف الوطني والسياسي المهيب
سليم بن عبد العزيز نشر في الصحوة نت يوم 14 - 12 - 2019

* اولا: في معنى القبيلة والموقف الماربي الأبي:
---------------------------
- اذا كانت القبيلة تتخذ من الدم رابطة لها ، كما تعني في علم الإجتماع السياسي بأنها ما قبل دولتيه فإن "القبيلة " في مفهوم الباحث هنا يمنيا ماربيا على وجه الخصوص والدقة اقرب إلى المدنية سياسيا واجتماعيا ؛ ليس لكونها تختلف عن مفاهيم القبيلة اجتماعيا -فحسب- بل وأن القبيلة في مارب تحديدا كانت ولاتزال قائمة على العمق والمرتكز الحضاري لليمن عموما ، فمواقفها وسلوكها من الأحداث السياسية والإجتماعية العاصفة في اليمن تخرجها من بوتقة العلاقات القرابية والنسق القبلي القائم على الدم والنسب والمصاهرة ؛ خروجا ذاتيا وإراديا، بحثا عن تذويت هذه الذات القبلية إلى الأعم والأشمل "الوطني" !
- ناهيك عن ما تحمله القبيلة الماربية وتتلاقح فيه من مفاهيم النجدة والشهامة، الوفاء والصدق، الإخاء وحرمة الشيئ؛ الذي يدخل فيه الوطن والدولة وما تشتمل عليه من مفاهيم وتقوم وترتكز عليه من علاقات ومصالح وتنطوي من حقوق مجتمعية ، أي هي قيمية وليست رابطة قائمة على الدم والنسب، وبهذا فهي تسترعي الخروج من ذلك المفهوم المرتبط بالتخلف والحمولة الأيدلوجية السلبية لذلك المفهوم .
- وليس أدل على ذلك من القول" هذا ماهو قبيلي" ! ؛ والذي اضحى كمثل ، ويعني ذلك القول أي ليس له نخوة ، ولا يتمتع بقيم الكرم والشجاعة والشهامة والوفاء، كما تأتي بمعنى "سوقي" أي مبتذل، وغير حر وتنعدم فيه مقتضيات الحرية .
- فالقبيلة في مارب مواقفا وسلوكا اقرب إلى الفعل الحر والمسئول والوطني ؛ بل تشكله وتهندس قضاياه، وليست منصرفة عن الهم الوطني او متنكرة له؛ فأضحت حاجز الصد عندما تلاشت الدولة وانكسر ظهر نظامها السياسي وجيش اليمن الوطني.
- فسخرت القبيلة اموالها وعبئت مواردها المادية والبشرية والمعنوية لمنازلة الحوثية والتصدي لها ، فشكلت بذلك الفعل وتلكم المواقف الوطنية والسياسية جيشا وطنيا ينقصه التسليح والتدريب والتأهيل العلمي ، كما انها بذلك الموقف مكملة للجيش ومرتكزا له كنواة ممأسسة للدولة كفعل ، وللحرية كإرادة وتمثل واختيار.
- علاوة على ذلك فإن الموقف والسلوك القبلي الماربي يعي ويدرك أن سقوط الدولة ونظامها الجمهوري كثابت وطني معناه اسقاط للمجتمع الأهلي/المحلي ، وبنيته القبلية الموغلة في ارثها الحضاري والمدني ؛فالإنسان" مدني بطبعه" كما يقول ابن خلدون.
- ولذا فدور القبيلة في مارب هو تقوية الدولة والإستمساك بحبلها ، والعمل على استعادتها، وشد عضد المؤسسة العسكرية والأمنية لا المخاطرة بها ومناجزتها ، خصوصا وأن هذا الإدراك الأهلي والمجتمعي لأبناء مارب يشير إلى خطورة الحوثية ، كما يعي جيدا معنى اسقاط الدولة ونظامها الجمهوري على المستوى الوطني ككل؛ فالدولة ونظامها الجمهوري بمثابة الذات الحرة لذلك المجتمع الماربي بقواه الإجتماعية والسياسية والإقتصادية برمتها.
- إذ أن مخاطر التفتيت والتجزئ لليمن العظيم على المحك؛ ولذا كان موقفها في صلب كل فعل عظيم ووطني، ومن صميم إراداتهم بوجود الدولة ، كاقتناع كامل وعملي مندفع بدفق الإرادة المتحررة التي تعتمرها كأساس وتوجه ، وتعريف هووي وانتماء يمني محض.
- فكانت وقفة مارب نواة لاستعادة الفعل واكتساب الفاعلية سياسيا واجتماعيا ووطنيا وحضاريا، كما انه يشكل نواة لولادة نظام وطني جديد ، وفقا لإرادة كل ابناء اليمن وتوجه الدولة ومدار افقها الوطني ، وخيارات اليمنيين الشعبية ، ولا تمثل بأي حال قفزا على أي من ذلك مجتمعة.
- فأصبحت مارب وفقا لكل ذلك مرتكزا في اساس تشكيل اليمن الجديد وخارطته وتضاريسه السياسية وشكل نظام الحكم المبتغى فيه، اذ أنها بذلك الموقف والسلوك المتجسد بالضد من الحوثية تنصهر وتندمج وتتوائم مع بقية المحافظات والمجتمعات الأهلية فيها ، فتشكلت بذلك إرادة وكفاح وطني لمنازلة الحوثية ، ورافعة لمشروع اليمن التحرري المعاد صياغته بإرادة كل ابنائه.
- فشكلت مارب وفعلها الوطني العظيم مركز قوة وحضور بعد تهميش وتشويه متعمد ومشين ، فسكلوجية الفخر والقهر المجتمعي لأبناء مارب هي من وحدت القوى السياسية والإجتماعية فيها وصنعت خياراتها ضمن خيارات اليمن المستقل والموحد والحر، اذ كان لقيم التضامن القبلية وعلاقاته القارة في النسيج الإجتماعي ، والإحساس بالخطر المشترك والداهم، والمنبعث من أرومة الإخاء ، والمتحدر من وراثة كل قيم وفضيلة ، ودواعي النخوة والإعتزاز ، والخوف من الذل والمهانة الدور الأبرز في توحيد الصف واتساقه مع المعاني الكبرى والأفعال الجليلة والوطنية وليس العكس.
- وبهذا فمارب ترتفع بمواقفها تلك، وترفع من شأن السياسة واعلاء الشأن العام فوق المصالح الضيقة والحسابات الفئوية والمفلسة ؛ اجتماعيا وسياسيا وثقافيا واقتصاديا، وتضفي عليها هالة من القيم المعتبرة والمتحررة من كل نزوع عشائري ضيق او سياسي مرذول، بمعنى أنها تعيد رسم خارطة القيم والفعل الوطني ، وثوابت اليمن المركزية على نحو افضل واعتداد كفؤ وتنظيم أشمل وأسلم لليمن دولة ومجتمعا.
- وفوق هذا وذاك فقد أعادت مارب بحضورها السياسي وخطها الوطني وفعلها المقاوم مسألتي الوزن والتوزان المجتمعي في اليمن برمته؛ فأسست لعلاقات أكثر حميمية واتصال بالوطن وثوابته من جمهورية ووحدة ، فهي تحتضن اليمن الدولة والمجتمع الذي يشكلها اليوم هو بمثابة يمن مصغر وكبير في نفس الوقت، وخير هذا اليمن يختص باليمنيين كافة ، فوزن مارب اليوم وتوازنها المجتمعي يجعلها بمثابة المدخل لليمن الجديد اليوم.

* ثانيا : ماذا تقول خارطة مارب الإجتماعية والسياسية وثروتها الطبيعية !؟
-------------------------------------------
- إن خارطة مارب الإجتماعية والسياسية تبعا لما تكتنزه من علاقات بحكم القرب والمصاهرة والعادات والتقاليد الموحدة ، ومخيالها الجمعي الذي يأبى الضيم ؛ قد جعلها مرتكزا لإعادة تشكيل القوة في اليمن ووسائل حيازتها المشروعة ؛ فبقدر ما انها تنهل من معينها القيمي والضافي ، متطلعة إلى الحفاظ على الثوابت الوطنية ومكتسبات الفاعلية والفعل الجمهوري العادل ، نجدها تؤثر في بقية المحافظات ذات البنى المشابهة لها، وبحكم العلاقات الإجتماعية منها مثل" صنعاء والجوف وشبوة والبيضاء وحضرموت وماتلاها" أي مشرق اليمن وجنوبه ، وسطه وشماله ، إن امنيا او عسكريا ، سياسيا واجتماعيا ، وطنيا وحضاريا ايضا، هذا الموقع يشكل مدخلا لإعادة اللحمة الوطنية والإجتماعية ، ناهيك عن الفعل الوطني والسياسي .
- فمثلما مثلت مارب حاجز صد ورأس حربة امام المشروع اللاوطني الحوثي والمدمر لليمن، نجدها تقف وبشهامة اليمني واعتداده بنفسه ووطنه، امام تحركات الإنتقالي الإنفصالي ومن إليه؛ فأضحت ذخرا وطنيا ومفخرة يمنية ، إذ أنها تشد من عضد الوحدة الوطنية واليمن الواحد والموحد، مبشرة بالدولة اليمنية الجديدة القائمة على العدالة والمتخذة من الحرية اساس لها ووطنا وتوجها.
- خصوصا وان ما تتميز به مارب إلى جانب ما ذكر اعلاه احتواؤها على ثروات بترولية وغازية تعزز الثقة بالدولة وتقيم بنيان المجتمع ، بل وتحيل إلى ذلك وترسمه افقا ووطنا، ناهيك عن تعزيزها لقدرة الدولة وسيادتها ووحدتها وامنها واستقرارها، فخط الغاز المنهمر من حقول صافر وما جاورها والذي يصب في البحر العربي عبر محافظة شبوه"بير علي" ، وبمسافة تربو على 200 كليومتر تعزز الوحدة الوطنية وخيار الوطن الواحد كثابت وطني وسياسي ، وبالتالي فهي تمثل عامل اضعاف للحوثية والإنتقالي ومن إليهما.
- أي أن مارب اصبحت بحكم المستولد للحل اليمني الوطني ، والمثقل بأزماته المركبة والمفتوحة ، وعلى متخذ القرار السياسي اليمني والمؤثرين فيه وصناعه استثمار ذلك ومأسسته سياسيا وامنيا ، اجتماعيا واقتصاديا، فمارب استراتيجيا تقف باليمن حيث يجب أن يكون ، كما تخدم المشروع الوطني وثوابت اليمن المركزية اليوم وعلى مر العصور.
- ومثلما اضحت مارب حضورا دولتيا وفعلا وطنيا مستقلا وحرا وموحدا، ومظهرا للفخر والإعتزاز المجتمعي والسياسي ؛ فحري بنا اليوم كقادة واحزاب ورأي عام أن نجعل افق مارب هو أفق كل محافظات اليمن ، فهي التي تقف على عتبة استعادة الدولة بم يشتمل عليه ذلك من حق احتكار العنف ورفض كل ميليشيا وفصيل مسلح ، كما انها تمثل النجاح الذي ينشده اليمنيين ويتطلع اليه كل ابنائه ، كمستقبل وتنمية وسلام وأمن واستقرار، فنموذج مارب وكائنيته اتى ليعمم ويشمل كل بقاع اليمن، لا ليحاصر ويتهم ويشوه اعلاميا وسياسيا..ففيه نجاح اليمن وخروجها من ازمتي الإنقلاب وأفق الوطن المجترح، ماربيا يدعو للفخر والتمأسس وطنيا ككل.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.