بيان صادر عن انتقالي رباعيات يافع يدين استهداف وضاح الحالمي ويحذر العليمي من تداعيات التصعيد.    بيان إدانة واستنكار صادر عن القيادة المحلية للمجلس الانتقالي الجنوبي مديرية المسيمير بلحج    مصير مجهول لشقيقين من صيادي شبوة فقدا قبل يومين    مصير مجهول لشقيقين من صيادي شبوة فقدا قبل يومين    بيان إدانة واستنكار صادر عن الهيئة التنفيذية للقيادة المحلية للمجلس الانتقالي الجنوبي - محافظة لحج    الهروب إلى العدم    عدن.. شركة طيران أهلية تحصل على تصاريح تشغيل إلى ثلاثة مطارات سعودية    صنعاء.. الدفاع المدني يُوجه تحذيرًا لمالكي المنشآت الصناعية والمستودعات والمراكز التجارية    واشنطن تعلن "السيطرة البحرية" وفرض حصار شامل على السواحل الإيرانية    شاهد / الشيخ نعيم قاسم .. يتوعد بأسر جنود العدو    وزارة الداخلية السعودية تعلن عدداً من الترتيبات والإجراءات للمحافظة على سلامة ضيوف الرحمن    المقاومة اللبنانية تقصف 9 مستوطنات في الأراضي المحتلة    حكاية من قسم العناية المركزة    فنانون يشاركون في معرض بالقاهرة يستحضر الهوية الفلسطينية    تعز.. انهيارات صخرية وانزلاقات طينية في جبل حبشي تلحق أضرارًا بالممتلكات وتعرقل حركة السير    كشف المستور.. مشروع ال 100 ميجاوات بحضرموت صفقة فساد بغطاء الدعم السعودي    وزير الصناعة:حريصون على دعم المشاريع التي تسهم في بناء قدرات الشباب    3 بذور طبيعية تعيد التوازن للهضم بعد الوجبات الثقيلة    مصري بنكهة يمنية    خسارة مئات آلاف الكتب إثر قصف مباشر على ضاحية بيروت    قائد فيلق القدس: اليمن نموذجٌ ملهم أفشل مشاريع الهيمنة الأمريكية في المنطقة    أزمة السيولة.. من المسؤول عن إخفاء ترليونات النقد وتعطيل الدورة المالية؟    نقابة المعلمين تحذر من مخاطر المراكز الصيفية الحوثية وتطالب بصرف المرتبات المتأخرة    السقلدي يقرأ علاقة الانتقالي والإمارات بالسعودية في ضوء رسالة الشكوى الموجهة لمجلس الأمن    محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    تجليات النصر الإلهي    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    حضرموت والموت فيها يحضر    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الاسلام دين ودنيا .. وليس دين ودولة كما تفترون..!!
نشر في التغيير يوم 07 - 01 - 2015

اثار موضوع الاسلام السياسي هو المشكلة وليس الاسلام هو المشكلة نقداً من قبل البعض لذى وجب علي الرد علي هذا النقد بشكل اشمل ،وقد تناولت في مضوع الاسلام السياسي هو المشكلة وليس الاسلام ، والذي نشر بتاريخ 1/1/2015م أن مفهوم الاسلام دين ودولة هو مفهوم خاطئ وتطرقت لحقائق تاريخية تؤكد ذلك ، كما تطرقت في موضوع الاسلام دين اممي بهوية عربية رد لمن يقولون ان القومية العربية هي ضد الاسلام وانها ترفض مفهوم الاسلام دين ودولة لكونه يتعارض معها ان الاسلام ليس ضد القومية والهوية العربية بل جاء ليعززها ويرفع من شأنها.
اقول ان مفهوم الاسلام دين ودولة قزم الاسلام وحصره في اطار ضيق ، الى جانب انه المشكلة الفكرية التي خلقت الاختلافات السياسية في المجتمع العربي الاسلامي ومزقته الى فرق سياسية ذات طابع طائفي ، كل طائفه تدعي انها تعمل لتطبيق مفهوم الاسلام دين ودولة وكل فئة تدعي انها هي من ستحكم بما انزل الله وان غيرها هي كافرة يجب قتالها وتحول هذا الخلاف السياسي القائم على فكرة الاسلام دين ودولة الى صراعات مسلحة دموية تجاوزت في بشاعتها كل حدود القيم الاخلاقية التي هي اساس التشريع الاسلامي للبشرية واظهرت الاسلام بصورة مشوه امام العالم يستغلها اعدائه لتشويهه.
الاسلام دين ودنيا .. هو مفهوم اوسع واشمل للإسلام وكان هذا المفهوم هو المحفز للأبداع الفكري الذي شهده العالم العالم الاسلامي وظهور العلماء المسلمين من عرب وغيرهم كرواد لحركة النهضة الفكرية والعلمية العالمية بعد انشار الاسلام واستقرار المجتمع العربي في اطار دولة امثال أبن سيناء والفارابي وابن الهيثم وابن رشد وغيرهم من العلماء الذين اصبحوا هم رواد النهضة للعالم في مختلف المجالات العلمية والفكرية كان هذا المفهوم ظاهرا في اسلوبهم وتفكيرهم وفهمهم للإسلام ، تلك الكوكبة الرائدة في العالم الاسلامي ، هذا الابداع كان اساسه فهمهم للإسلام كدين ودنيا ، فقد حفزت النصوص القرآنية المتعلقة بمختلفة مجالات الحياة العقل العربي للبحث في مختلف مجالات الحياة العلمية والفكرية وهذه النصوص لم تأتي بحلول جاهزة وانما شكلت مصدر لتحفيز العقل البشري للانطلاق في البحث عن كل ما يحقق لحياته السعادة والرفاهية في كل المجالات وليس المجال هنا متاح لذكرها.
لكن كمفهوم ومصطلح أن الاسلام دين ودنيا اطلق من قبل المفكر الاسلامي الدكتور علي عزت بيقوفتش رئيس البسنه والهرسك سابقا رحمه الله في كتابه الاسلام بين الشرق والغرب .. يعرف بيقوفتش الإسلام بأنه دعوة لحياة مادية وروحية معًا. حياة تشمل العالمين الجواني والبراني جميعًا، أو كما يقرر القرآن: ﴿وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنسَ نصيبك من الدنيا﴾ .
من هنا تظهر الثنائية الإسلامية التفاعلية أو التكاملية في الرؤية الإسلامية لمفهوم الأمة. فالإسلام كما يقول علي عزت بيجوڤيتش ليس مجرد أمّة بالمعنى البيولوجي أو الإثنيّ أو العرقي، وليس حتى جماعة دينية بالمعنى الروحي الخالص للكلمة، وإنما هو «دعوة لأمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، أي تؤدي رسالة أخلاقية». انطلاقًا من ذلك يؤكد علي عزت بيجوڤيتش أنه لا يمكن إغفال المكوّن السياسي للإسلام وقصره على النزعة التصوفية الدينية، لأن في هذا «تكريسا صامتا للتبعية والعبودية». ولا يمكن كذلك إغفال المكون الديني (الروحي) في الإسلام؛ لأن في هذا كذلك رفضًا صامتًا للقيام بالأعباء الأخلاقية. إن الإسلام الحقيقي ليس مجرد دين روحي أو طريقة حياة فقط، بل هو منهج ومبدأ لتنظيم الكون أكثر منه حلا جاهزًا، إنه المركب الذي يؤلف بين المبادئ المتعارضة. إن الإسلام ليس دينا ودولة كما يقول البعض (الذين وقعوا صرعى التعريفات العلمانية الغربية، والتي تعطي مركزية هائلة للدولة)، بل هو دين ودنيا يتوجه للجانبين الروحي والمادي في الإنسان.
الذين يقولون ان الاسلام دين ودولة .. يعتقدون ان الاسلام جاء بحلول جاهزة للحياة ويعتبرون الحدود التي جاءت في التشريع الاسلامي هي حلول لكافة مشاكل الحياه هنا يقول الدكتور محمد عابد الجابري في كتابه الدين والدولة وتطبيق الشريعة (أما اختزال الاسلام كله في " الحجاب وقطع يد السارق " وما اشبه ذلك ، فذلك هروب وعجز عن طرح القضايا السياسية الحقيقية .. وبداية الانزلاق نحو وضعية " الذين فرقوا دينهم شيعا" نحو الطائفية والحروب ، وتحويل سياسية الدين الى عامل تفريق ).
فعلا هذا ما يحصل اليوم من قبل حاملي مفهوم الاسلام دين ودولة سواء في الطرف السني او الشيعي ، وهم الذين اصبحوا يعرفون بأحزاب الاسلام السياسي او الحركات السياسية الاسلامية ، وهنا يبرز لدينا مفهومان هما سياسة الدين ودين السياسية فأحزاب الاسلام السياسي يقعون تحت مفهوم دين السياسية ( لبس عباءة الدين لتحقيق اهدافهم السياسية الخفية ) ، وليس سياسة الدين ، وكنت قد تطرقت لهاذين المفهومين في مقال نشر في نهاية عام 2011م .
الاسلام لم يأتي بحلول وتشريعات سياسية تجعل منه دين ودولة كشكل نظام الحكم والية اختيار رئيس الدولة وغيرها من التشريعات التي تقوم على اساسها دولة نموذجية يمكن ان نطلق عليها دولة اسلامية ( وسأتطرق لذلك في الموضوع القادم الذي سيكون حول دولة الخلافة )
الاسلام في الجانب السياسي اتي بمبادئ اساسية عامة بنصوص واضحه .. يمكننا اعتبارها هي المرتكزات الاساسية لما يمكن ان نطلق عليه بسياسة الدين وهذه المبادئ والقيم هي مبدأ الحرية الذي اعتبرها الاسلام مبدأ مقدس ، وكذلك مبدأ العدالة ، ومبدأ المساواة ، ومبدأ الشورى ( الديمقراطية ) هذه المبادئ هي مبادئ للحياة البشرية بشكل عام ، متى ما اعتبرت هذه المبادئ مرتكزات واسس لقيام الدولة ووضعت لها التشريعات والقوانين الكفيلة بحمايتها تكون الدولة القائمة عليها قادرة على النمو والاستمرار ، هذه المبادئ هي التي قامت عليها الدول الديمقراطية في اوربا بدايةً وانتشرت للعالم لذلك قال الامام محمد عبده وجدت في اوربا اسلام بلا مسلمين .
اذا سياسة الدين الاسلامي هي مبادئ اساسية لكل المجتمعات البشرية سواء اعتنقت الاسلام كدين ام اخذت مبادئ الاسلام التي تنظم حياتها وطبقتها ، وهذه المبادئ التي حث عليها الاسلام هي مبادئ نادى بها من اجتهدوا في موضوع تنظيم حياة المجتمعات في دولة قبل مجيء الاسلام وقبل المسيحة ، وجاء الاسلام ليؤكد عليها .. اذاً الاسلام دين ودنيا كما يقول المفكر الاسلامي الرئيس علي عزة بيقوفتش رحمه الله .. ومن يقول ان الاسلام دين ودولة فعليه ان يأتينا بشكل نظام الحكم والتشريعات التي جاء بها الاسلام ليكون الاسلام دين ودولة.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.