العلامة مفتاح يؤكد على اهمية استعادة الاموال المنهوبة    بكين تتهم واشنطن: "اختراق على مستوى دولة" وسرقة 13 مليار دولار من البيتكوين    قبائل التحيتا بالحديدة تُعلن النفير العام لمواجهة الأعداء والخونة    مناقشة جوانب ترميم وتأهيل قلعة القاهرة وحصن نعمان بحجة    شليل يحرز لقب فردي الرمح في انطلاق بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد بصنعاء    افتتاح مركز الصادرات الزراعية بمديرية تريم بتمويل من الاتحاد الأوروبي    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    من المرشح لخلافة محمد صلاح في ليفربول؟    مفتاح: مسيرة التغيير التي يتطلع اليها شعبنا ماضية للامام    تركيا تعلن مقتل 20 من جنودها بتحطم طائرة شحن عسكرية في جورجيا    المنتصر يدعوا لإعادة ترتيب بيت الإعلام الرياضي بعدن قبل موعد الانتخابات المرتقبة    تألق عدني في جدة.. لاعبو نادي التنس العدني يواصلون النجاح في البطولة الآسيوية    دربحة وفواز إلى النهائي الكبير بعد منافسات حماسية في كأس دوري الملوك – الشرق الأوسط    عالميا..ارتفاع أسعار الذهب مدعوما بتراجع الدولار    الإخوان والقاعدة يهاجمان الإمارات لأنها تمثل نموذج الدولة الحديثة والعقلانية    جنود في أبين يقطعون الطريق الدولي احتجاجًا على انقطاع المرتبات"    إيفانكا ترامب في أحضان الجولاني    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    خبير في الطقس: برد شتاء هذا العام لن يكون كله صقيع.. وأمطار متوقعة على نطاق محدود من البلاد    اليمن يسقط ورقة التوت    زيارة ومناورة ومبادرة مؤامرات سعودية جديدة على اليمن    عين الوطن الساهرة (2)..الوعي.. الشريك الصامت في خندق الأمن    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    اليوم انطلاق بطولة الشركات تحت شعار "شهداء على طريق القدس"    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    30 نوفمبر...ثمن لا ينتهي!    حلّ القضية الجنوبية يسهل حلّ المشكلة اليمنية يا عرب    أبين.. الأمن يتهاوى بين فوهات البنادق وصراع الجبايات وصمت السلطات    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    تمرد إخواني في مأرب يضع مجلس القيادة أمام امتحان مصيري    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    تغاريد حرة .. انكشاف يكبر واحتقان يتوسع قبل ان يتحول إلى غضب    كلمة الحق هي المغامرة الأكثر خطورة    "فيديو" جسم مجهول قبالة سواحل اليمن يتحدى صاروخ أمريكي ويحدث صدمة في الكونغرس    قاضٍ يوجه رسالة مفتوحة للحوثي مطالباً بالإفراج عن المخفيين قسرياً في صنعاء    قرار جديد في تعز لضبط رسوم المدارس الأهلية وإعفاء أبناء الشهداء والجرحى من الدفع    مشاريع نوعية تنهض بشبكة الطرق في أمانة العاصمة    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    النفط يتجاوز 65 دولارا للبرميل للمرة الأولى منذ 3 نوفمبر    انتقالي الطلح يقدم كمية من الكتب المدرسية لإدارة مكتب التربية والتعليم بالمديرية    مواطنون يعثرون على جثة مواطن قتيلا في إب بظروف غامضة    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    الحديدة أولا    نائب وزير الشباب والرياضة يطلع على الترتيبات النهائية لانطلاق بطولة 30 نوفمبر للاتحاد العام لالتقاط الاوتاد على كأس الشهيد الغماري    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    عدن في قلب وذكريات الملكة إليزابيث الثانية: زيارة خلدتها الذاكرة البريطانية والعربية    البروفيسور الترب يحضر مناقشة رسالة الماجستير للدارس مصطفى محمود    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    عالم أزهري يحذر: الطلاق ب"الفرانكو" غير معترف به شرعا    الدوري الاسباني: برشلونة يعود من ملعب سلتا فيغو بانتصار كبير ويقلص الفارق مع ريال مدريد    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    الزعوري: العلاقات اليمنية السعودية تتجاوز حدود الجغرافيا والدين واللغة لتصل إلى درجة النسيج الاجتماعي الواحد    كم خطوة تحتاج يوميا لتؤخر شيخوخة دماغك؟    مأرب.. تسجيل 61 حالة وفاة وإصابة بمرض الدفتيريا منذ بداية العام    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الاسلام دين ودنيا .. وليس دين ودولة كما تفترون..!!
عباد محمد العنسي نشر في التغيير يوم 07 - 01 - 2015

اثار موضوع الاسلام السياسي هو المشكلة وليس الاسلام هو المشكلة نقداً من قبل البعض لذى وجب علي الرد علي هذا النقد بشكل اشمل ،وقد تناولت في مضوع الاسلام السياسي هو المشكلة وليس الاسلام ، والذي نشر بتاريخ 1/1/2015م أن مفهوم الاسلام دين ودولة هو مفهوم خاطئ وتطرقت لحقائق تاريخية تؤكد ذلك ، كما تطرقت في موضوع الاسلام دين اممي بهوية عربية رد لمن يقولون ان القومية العربية هي ضد الاسلام وانها ترفض مفهوم الاسلام دين ودولة لكونه يتعارض معها ان الاسلام ليس ضد القومية والهوية العربية بل جاء ليعززها ويرفع من شأنها.
اقول ان مفهوم الاسلام دين ودولة قزم الاسلام وحصره في اطار ضيق ، الى جانب انه المشكلة الفكرية التي خلقت الاختلافات السياسية في المجتمع العربي الاسلامي ومزقته الى فرق سياسية ذات طابع طائفي ، كل طائفه تدعي انها تعمل لتطبيق مفهوم الاسلام دين ودولة وكل فئة تدعي انها هي من ستحكم بما انزل الله وان غيرها هي كافرة يجب قتالها وتحول هذا الخلاف السياسي القائم على فكرة الاسلام دين ودولة الى صراعات مسلحة دموية تجاوزت في بشاعتها كل حدود القيم الاخلاقية التي هي اساس التشريع الاسلامي للبشرية واظهرت الاسلام بصورة مشوه امام العالم يستغلها اعدائه لتشويهه.
الاسلام دين ودنيا .. هو مفهوم اوسع واشمل للإسلام وكان هذا المفهوم هو المحفز للأبداع الفكري الذي شهده العالم العالم الاسلامي وظهور العلماء المسلمين من عرب وغيرهم كرواد لحركة النهضة الفكرية والعلمية العالمية بعد انشار الاسلام واستقرار المجتمع العربي في اطار دولة امثال أبن سيناء والفارابي وابن الهيثم وابن رشد وغيرهم من العلماء الذين اصبحوا هم رواد النهضة للعالم في مختلف المجالات العلمية والفكرية كان هذا المفهوم ظاهرا في اسلوبهم وتفكيرهم وفهمهم للإسلام ، تلك الكوكبة الرائدة في العالم الاسلامي ، هذا الابداع كان اساسه فهمهم للإسلام كدين ودنيا ، فقد حفزت النصوص القرآنية المتعلقة بمختلفة مجالات الحياة العقل العربي للبحث في مختلف مجالات الحياة العلمية والفكرية وهذه النصوص لم تأتي بحلول جاهزة وانما شكلت مصدر لتحفيز العقل البشري للانطلاق في البحث عن كل ما يحقق لحياته السعادة والرفاهية في كل المجالات وليس المجال هنا متاح لذكرها.
لكن كمفهوم ومصطلح أن الاسلام دين ودنيا اطلق من قبل المفكر الاسلامي الدكتور علي عزت بيقوفتش رئيس البسنه والهرسك سابقا رحمه الله في كتابه الاسلام بين الشرق والغرب .. يعرف بيقوفتش الإسلام بأنه دعوة لحياة مادية وروحية معًا. حياة تشمل العالمين الجواني والبراني جميعًا، أو كما يقرر القرآن: ﴿وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنسَ نصيبك من الدنيا﴾ .
من هنا تظهر الثنائية الإسلامية التفاعلية أو التكاملية في الرؤية الإسلامية لمفهوم الأمة. فالإسلام كما يقول علي عزت بيجوڤيتش ليس مجرد أمّة بالمعنى البيولوجي أو الإثنيّ أو العرقي، وليس حتى جماعة دينية بالمعنى الروحي الخالص للكلمة، وإنما هو «دعوة لأمة تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر، أي تؤدي رسالة أخلاقية». انطلاقًا من ذلك يؤكد علي عزت بيجوڤيتش أنه لا يمكن إغفال المكوّن السياسي للإسلام وقصره على النزعة التصوفية الدينية، لأن في هذا «تكريسا صامتا للتبعية والعبودية». ولا يمكن كذلك إغفال المكون الديني (الروحي) في الإسلام؛ لأن في هذا كذلك رفضًا صامتًا للقيام بالأعباء الأخلاقية. إن الإسلام الحقيقي ليس مجرد دين روحي أو طريقة حياة فقط، بل هو منهج ومبدأ لتنظيم الكون أكثر منه حلا جاهزًا، إنه المركب الذي يؤلف بين المبادئ المتعارضة. إن الإسلام ليس دينا ودولة كما يقول البعض (الذين وقعوا صرعى التعريفات العلمانية الغربية، والتي تعطي مركزية هائلة للدولة)، بل هو دين ودنيا يتوجه للجانبين الروحي والمادي في الإنسان.
الذين يقولون ان الاسلام دين ودولة .. يعتقدون ان الاسلام جاء بحلول جاهزة للحياة ويعتبرون الحدود التي جاءت في التشريع الاسلامي هي حلول لكافة مشاكل الحياه هنا يقول الدكتور محمد عابد الجابري في كتابه الدين والدولة وتطبيق الشريعة (أما اختزال الاسلام كله في " الحجاب وقطع يد السارق " وما اشبه ذلك ، فذلك هروب وعجز عن طرح القضايا السياسية الحقيقية .. وبداية الانزلاق نحو وضعية " الذين فرقوا دينهم شيعا" نحو الطائفية والحروب ، وتحويل سياسية الدين الى عامل تفريق ).
فعلا هذا ما يحصل اليوم من قبل حاملي مفهوم الاسلام دين ودولة سواء في الطرف السني او الشيعي ، وهم الذين اصبحوا يعرفون بأحزاب الاسلام السياسي او الحركات السياسية الاسلامية ، وهنا يبرز لدينا مفهومان هما سياسة الدين ودين السياسية فأحزاب الاسلام السياسي يقعون تحت مفهوم دين السياسية ( لبس عباءة الدين لتحقيق اهدافهم السياسية الخفية ) ، وليس سياسة الدين ، وكنت قد تطرقت لهاذين المفهومين في مقال نشر في نهاية عام 2011م .
الاسلام لم يأتي بحلول وتشريعات سياسية تجعل منه دين ودولة كشكل نظام الحكم والية اختيار رئيس الدولة وغيرها من التشريعات التي تقوم على اساسها دولة نموذجية يمكن ان نطلق عليها دولة اسلامية ( وسأتطرق لذلك في الموضوع القادم الذي سيكون حول دولة الخلافة )
الاسلام في الجانب السياسي اتي بمبادئ اساسية عامة بنصوص واضحه .. يمكننا اعتبارها هي المرتكزات الاساسية لما يمكن ان نطلق عليه بسياسة الدين وهذه المبادئ والقيم هي مبدأ الحرية الذي اعتبرها الاسلام مبدأ مقدس ، وكذلك مبدأ العدالة ، ومبدأ المساواة ، ومبدأ الشورى ( الديمقراطية ) هذه المبادئ هي مبادئ للحياة البشرية بشكل عام ، متى ما اعتبرت هذه المبادئ مرتكزات واسس لقيام الدولة ووضعت لها التشريعات والقوانين الكفيلة بحمايتها تكون الدولة القائمة عليها قادرة على النمو والاستمرار ، هذه المبادئ هي التي قامت عليها الدول الديمقراطية في اوربا بدايةً وانتشرت للعالم لذلك قال الامام محمد عبده وجدت في اوربا اسلام بلا مسلمين .
اذا سياسة الدين الاسلامي هي مبادئ اساسية لكل المجتمعات البشرية سواء اعتنقت الاسلام كدين ام اخذت مبادئ الاسلام التي تنظم حياتها وطبقتها ، وهذه المبادئ التي حث عليها الاسلام هي مبادئ نادى بها من اجتهدوا في موضوع تنظيم حياة المجتمعات في دولة قبل مجيء الاسلام وقبل المسيحة ، وجاء الاسلام ليؤكد عليها .. اذاً الاسلام دين ودنيا كما يقول المفكر الاسلامي الرئيس علي عزة بيقوفتش رحمه الله .. ومن يقول ان الاسلام دين ودولة فعليه ان يأتينا بشكل نظام الحكم والتشريعات التي جاء بها الاسلام ليكون الاسلام دين ودولة.
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.