الرهوي : العلامة السيد بدرالدين الحوثي كان منارة في العلم وتتلمذ على يديه الكثير    أخر مستجدات إعادة فتح طريق رابط بين جنوب ووسط اليمن    الوزير الزعوري يناقش مع مؤسسات وهيئات الوزارة مصفوفة الأولويات الحكومية العاجلة    سرايا القدس: قصفنا بالهاون جنود العدو في مدينة غزة    الصهاينة فرار للخارج ونزوح بالداخل هربا من صواريخ إيران    أبو شوصاء يتفقَّد قصر الشباب ويطِّلع على مستوى الانضباط في الوزارة والجهات التابعة لها    الجيش الإسرائيلي يعلن اغتيال رئيس أركان الجيش الإيراني الجديد    ماكرون يكشف عن عرض أمريكي إلى إيران بشأن وقف إطلاق النار    تلوث نفطي في سواحل عدن    على خلفية أزمة اختلاط المياه.. إقالة نائب مدير مؤسسة المياه والصرف الصحي بعدن    قصة مؤلمة لوفاة طفلة من ردفان في أحد مستشفيات عدن    انهيار مخيف الدولار يقترب من 2700 ريال في عدن    أمنية تعز تعلن ضبط عدد من العناصر الإرهابية المتخادمة مع مليشيا الحوثي الارهابية    اسعار الذهب في صنعاء وعدن الثلاثاء 17 يونيو/حزيران 2025    الإفراج عن 7 صيادين يمنيين كانوا محتجزين في الصومال    طبيب يفند خرافات شائعة عن ورم البروستاتا الحميد    بالأدلة التجريبية.. إثبات وجود ذكاء جماعي لدى النمل!    د.الوالي: لن نشارك في تظاهرة هدفها ضد استقلال الجنوب العربي ورمزها الوطني    قائمة أولية لمنتخب الشباب    صوت الجالية الجنوبية بامريكا يطالب بالسيادة والسلام    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على خلية حوثية    الشرق الأوسط تحت المقصلة: حربٌ تُدار من فوق العرب!    قرار مفاجئ للمرتزقة ينذر بأزمة مشتقات نفطية جديدة    اخماد حريق بمركز تجاري في اب    بعض السطور عن دور الاعلام    راموس: اريد انهاء مسيرتي بلقب مونديال الاندية    صنعاء .. التربية والتعليم تعمم على المدارس الاهلية بشأن الرسوم الدراسية وعقود المعلمين وقيمة الكتب    وجبات التحليل الفوري!!    كأس العالم للأندية: تشيلسي يتصدر مؤقتاً بفوز صعب ومستحق على لوس انجلوس    السامعي يدعو لعقد مؤتمر طارئ لمنظمة التعاون الاسلامي لبحث تداعيات العدوان على إيران    اتحاد كرة القدم يقر معسكرا داخليا في مأرب للمنتخب الوطني تحت 23 عاما استعدادا للتصفيات الآسيوية    القائم بأعمال رئيس المجلس الانتقالي يتفقد مستوى الانضباط الوظيفي في هيئات المجلس بعد إجازة عيد الأضحى    نائب وزير الاقتصاد يلتقي وكيل وزارة الخدمة المدنية    أمين عام الإصلاح يعزي البرلماني صادق البعداني في وفاة زوجته    البكري يبحث مع مدير عام مكافحة المخدرات إقامة فعاليات رياضية وتوعوية    تعز.. مقتل وإصابة 15 شخصا بتفجير قنبلة يدوية في حفل زفاف    الأمم المتحدة:نقص الدعم يهدد بإغلاق مئات المنشآت الطبية في اليمن    بايرن ميونخ يحقق أكبر فوز في تاريخ كأس العالم للأندية    علماء عرب ومسلمين اخترعوا اختراعات مفيدة للبشرية    الفريق السامعي: الوطنية الحقة تظهر وقت الشدة    حصاد الولاء    مناسبة الولاية .. رسالة إيمانية واستراتيجية في مواجهة التحديات    إب.. إصابات وأضرار في إحدى المنازل جراء انفجار أسطوانة للغاز    العقيد العزب : صرف إكرامية عيد الأضحى ل400 أسرة شهيد ومفقود    مرض الفشل الكلوي (8)    من يومياتي في أمريكا .. صديقي الحرازي    هيئة الآثار :التمثالين البرونزيين باقيان في المتحف الوطني    غاتوزو مدرباً للمنتخب الإيطالي    وزير الصحة يترأس اجتماعا موسعا ويقر حزمة إجراءات لاحتواء الوضع الوبائ    أهدر جزائية.. الأهلي يكتفي بنقطة ميامي    صنعاء تحيي يوم الولاية بمسيرات كبرى    - عضو مجلس الشورى جحاف يشكو من مناداته بالزبادي بدلا عن اسمه في قاعة الاعراس بصنعاء    سرقة مرحاض الحمام المصنوع من الذهب كلفته 6ملايين دولار    اغتيال الشخصية!    قهوة نواة التمر.. فوائد طبية وغذائية غير محدودة    حينما تتثاءب الجغرافيا .. وتضحك القنابل بصوت منخفض!    الترجمة في زمن العولمة: جسر بين الثقافات أم أداة للهيمنة اللغوية؟    فشل المطاوعة في وزارة الأوقاف.. حجاج يتعهدون باللجوء للمحكمة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



غلاب :مخاطر الاندفاع الأصولي على ثورة الشباب الليبرالية
نشر في الوسط يوم 16 - 02 - 2011


كتب/ نجيب غلاب ما يحدث في مصر اليوم شيء أشبه بالحلم، فالجيل الجديد المعجون بالأصالة والمنتمي لعصره حتى العظم قد غادر الكهف وظلماته ويندفع باتجاه النور بحيوية وثقة، إنها لحظة فارقة في تاريخ العرب، ثورة انبثقت بإرادة شعبية ثائرة على هزائمنا نظر لها وقادها شباب يعرف لغة المستقبل، ثورة صنعتها الجماهير بعفوية وتسامح وحزم، تتحرك وهي مسكونة بأحلام الحرية والعدالة، تندفع بهدير غاضب لتدمر قيود الاستبداد بكافة أنواعه وتواجه الظلم ببأس العاقل الحكيم، إنه مستحيل تحقق، حدث يصنع ثورة عصرية بأدوات سلمية بلا تهور أو حقد، وعظمتها أنها بلا إيديولوجية صارمة، واقعية في مطالبها تريد أن تكون جزءاً من هذا العالم، ليس لها أي نزعة انعزالية بل الانفتاح جوهر رؤيتها، إنها طفرة مضيئة غيرت المسار العربي بكل انتكاساته، ومن يراقب هذه الثورة سيجد أنها من حيث المطلب والفعل تبحث عن ثورة إصلاحية ليبرالية، هدفها المرحلي هو اخرج الدولة الحالية من نزوعها المهيمن من قبل النخبة المتحيزة لمصالحها الأنانية لتصبح دولة معبرة عن المجموع الشعبي. قوة الثورة أنها تسعى لتعميق العدالة من خلال تحقيق قيم الديمقراطية الليبرالية، أنها تسعى لبناء الدولة وإصلاحها من خلال التغيير الجذري وإعادة الاعتبار لها باعتبارها مجالاً عاماً لخدمة الناس، محايدة في عملها لصالح العمل الحر المستقل، لا مجال لخدمة النخبة وقهر الناس واستغلالهم، أنها تبحث عن العدالة السياسية استنادا على المقولات الليبرالية المعتدلة المؤسسة على فكرة العدالة الاجتماعية والإنصاف. وهذا الفعل الثوري قد يفقد بريقه، فالخوف أن تخفت الروح الإنسانية وتتهور باتجاهات صراعية وعدمية بحثا عن إشباع سريع لطموحات الجماهير في ظل واقع سيء يحتاج إلى وقت قد يطول لتحقيق الغايات، والإشكالية الأخرى أن الثورة رغم أنها تمتلك إرادة التغيير إلا أنها لا تمتلك طوبى مستقبلية واضحة وهنا تأتي وظيفة المثقف الحر قادرة على تحفيز الجماهير على المدى البعيد وتمكنها من التماسك لمواجهة المخاطر والخطايا التي قد ينتجها العمل القادم، وفي حالة العجز عن تأصيل الثورة من قبل قوى الحرية فقد تتمكن القوى الدينية الغارقة في مقولاتها الإيديولوجية من اختطاف الحلم وإعادة صياغة الأحلام بنزوع ثوري مرتهن للنهج الأصولي، والعمل لاحقا على استغلال الفعل الجماهيري العفوي والمتدين للاستيلاء على القوة السياسية وتحويلها إلى قوة دفع لإحداث التغيير الاجتماعي والاقتصادي وفق مقولاتها القروسطية. فاللحظة الراهنة تنسجها قوة شابة هادرة متحررة من استبداد العقل التقليدي تتحرك خارج سياق الفعل الحركي للأصوليات الدينية والعصبوية القبلية، وهذا يفسر تأجيل الأصوليات لشعاراتها حتى تتمكن من القبض على مصادر القوة السياسية، والخطر الذي يجب الانتباه له أن الصعوبات التي قد تتولد في مرحلة الانتقال والعجز عن حل المشاكل المختلفة التي يعاني منها الواقع قد يسهل للقوى الأصولية بناء طوبى دينية والسعي إلى بناء تلاحم في الوسط الجماهيري والسعي لتوليد صراعات مع أعداء في الداخل والخارج ومن ثم البدء في تشكيل ميليشيات وتحويل الجماهير إلى فاعل قوي لمواجهة خصومها. فالثورة الإيرانية مثلا لم تكن في بدايتها أصولية، ولم تكن تسعى في مراحلها الأولى إلى تأسيس ثيوقراطية دينية، ولم يعلن الخميني عن نواياه في بداية الثورة، إلا أن طبيعة التحولات والتطورات اللاحقة في بنية الثورة ولدت صراعات بين القوى المنتجة للثورة وفي نهاية الأمر تمكنت القوى الدينية من ترتيب صفوفها مستغلة كارزمية الخميني وسارت بها في اتجاهات مغايرة لغاياتها التي أسست لها القوى التي أنتجتها، فقد ركزت القوى الأصولية في بنية الثورة على الدفع بالحدث الى حدوده القصوى وركزت على السيطرة على السلطة السياسية بعد ان حفزت الجماهير لصالح مقولاتها، ومن خلال السلطة تبنت تغييرات جذرية على المستوى السياسي والاجتماعي والثقافي والاقتصادي بما يتوافق ونزعتها الدينية الغيبية والتي شكلت طوبى الثورة المحفزة للجماهير لاحقا. الشيء الملفت ان مرشد ثورة ايران الحالي حاول ان يحمي نفسه من المعارضة الإصلاحية باتجاهاتها الليبرالية من خلال الحديث عن الثورة التي ينتجها الواقع العربي والتأكيد أنها تقليد للثورة الخمينية وانتصار لمسيرتها، بل ان بعض الصحف التابعة للمرشد رأت أن ثورة العرب في محصلتها النهائية هي خلاصة التجربة الثورية الإيرانية، وهذه المحاولة الفاشلة ليست إلا حالة من الهروب إلى الأمام لمواجهة الإصلاحيين. ومقارنة بالثورة الإيرانية سنجد أن ثورة الشباب العربي فريدة من نوعها لانها تتحرك في ظل البحث عن الحرية خارج سياق الاطروحات الشمولية أما الثورة الإيرانية فقد خنقت بالعقائد الغيبية للخميني، وتحولت من ثورة للحرية إلى ثورة لتأسيس ثيوقراطية شعبوية أعادت إيران إلى القرون الوسطى، وهذا ما يجعلنا نرى أن إيران قد تحتاج إلى ثورة لتحرير الثورة من نزعتها الأصولية وإعادة الاعتبار للشعب من خلال تأسيس السياسة على الفلسفة المدنية. وثورة الشباب العربي ثورة سلمية لا دماء فيها ولا حقد ولا كراهية انها انسانية الحرية والتسامح لبها وجوهرها، والكرامة التي تبحث عنها هي بناء المواطنة من خلال دولة مدنية وتعمير الاستقلال من خلال الانفتاح الحر على الآخر، الدين يتحرك مع ثورة الشباب العربي برؤية حضارية راقية، والقومية فيها تتحرك بالحب والإخاء الإنساني، أما الثورة الإيرانية فإنها تعبوية محاصرة داخل ذاتها، ثورة طائفية معجونة بنزوع قوموي الكراهية اساس حركتها في مواجهة خصومها أما ثورة العرب فإنها نموذج فعلي للثورات في عصر العولمة، لذا فإن نزعتها الانسانية أكثر وضوحا. وثورة العرب لا تؤمن بالقائد المحوري والقائد الفذ الماسك بتلابيب كل شيء، انها ثورة جعلت الشعب هو القائد، طموحه يتجه إلى بناء المؤسسة باعتبارها هي الأصل، إنها فعلا ثورة فريدة هادئة ورزينة وتقوم بالفعل الثوري من خلال الدفع باتجاهات التغيير الجذري والشامل لمواجهة الفساد والاستبداد حتى تتمكن من صناعة التقدم. وملامحها الأولى تؤكد أنها لا تبحث عن الصراع العدمي لتتخلص من أزماتها التي يفرزها واقع التحولات الجديدة، فهي تناضل من اجل حرية الفرد وكرامته وعزة الشعوب ونهضته، أنها مهمومة بذاتها ومتحيزة ضد الاستبداد في كل مكان في العالم، أنها ثورة لا تملك حتى رصاصة واحدة وتواجه العالم كله بالحق الانساني المبين، الجميع متعاطف معها حتى كارهيها، أعداؤها غير قادرين على مواجهتها، ثورة نوعية ترسم المستقبل بألم الباحث عن العدالة. أنها تزحف بلا بيان ثوري وبلا خطب عصماء وبلا طلائع مناضلة، انها تؤثر في العالم في سعيها من أجل الحرية، رسالتهم لا عبودية في عصر الشعوب والحرية للجميع، انهم يصنعون المجد بلا انتقام. أنها ثورة اللاعنف باسلوب جديد، ثورة كلما زاد العنف ضدها زادت سلميتها، انها عبقرية عربية تحركها أخلاق المدنية وتخلق المسيح في قلب الاسلام. وأخيرا لتتضح نقاء وفاعلية الفعل السلمي يمكن مقارنة الثورة بالعنف والحقد الارهابي للقاعدي الذي زاد من الطغيان ومن استغلال المنظومة الدولية لعالمنا العربي والاسلامي، فشباب الثورة هم محررو الشعوب ونتائج أفعالهم تشعل وقود نهوضنا الحضاري، اما القاعدة وعنفها وكراهيتها فإنها السم الزعاف المدمر للأمل والحب والتسامح، القاعدة تمارس القتل لتقتل الحرية، وتبحث عن الاستقلال وهي تقودنا الى العبودية، تحارب الاعداء ونتائج اعمالها استعمار وفقدان للاستقلال. وهنا أسأل: هل تستطيع امريكا أن تقف مع طاغية ضد ثورة انسانية يصنعها الشعب الباحث عن الحرية، وهل تجرؤ على مقاومة إرادة شعبية تحركها رغبة جامحة في حياة كريمة؟ الواقع يقول لا يمكن لأي قوة أن تقف في وجه إرادة شعبية تخلق مجدها بالسلام، وفي المقابل فإن الولايات المتحدة مستعدة ان تأتي بقضها وقضيضها لتحمي الاستبداد في مواجهة محترفي العنف، ان الشعوب الحرة تحمي حقوقها بالحرية والثقة والتسامح، اما التنظيمات العدمية فإنها تائهة في طوبى دينية تدفع بالمؤمنين بها إلى تدمير الحياة وتمنح الظلم طاقة قاتلة لمحاصرة إرادة الشعوب. السؤال الكبير في الثورة المصرية ما دور الجيش في صناعة الثورة؟ في المقال القادم سنتناول: أحلام الثورة في اليمن؟ وواقع التيار الليبرالي، وما هي مبررات إعادة البناء من خلال تغيير جذري وشامل لا من خلال ترميمات انتهازية؟ ومن هي القوى التي بإمكانها أن تمثل المستقبل؟ ولماذا تشكل أحزاب المعارضة والحزب الحاكم وتحالفاتهم القبلية والأصولية العائق الأكبر أمام التغيير؟

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.