أكد موقف اليمن الثابت مع الصومال ضد العدو الاسرائيلي .. قائد الثورة: أي تواجد إسرائيلي في إقليم أرض الصومال سيكون هدفاً عسكرياً لقواتنا المسلحة    نائب وزير العدل يتفقد تجهيز مقرات المحاكم الابتدائية المنشأة حديثًا بأمانة العاصمة    وزارة الصحة: العدوان استهدف 542 منشأة صحية وحرم 20 مليون يمني من الرعاية الطبية    حمداً لله على السلامة    الإفراج عن 108 سجناء من الحديدة بمناسبة جمعة رجب    صحيفة بريطانية: توترات حضرموت تنذر بانفجار صراع جديد يهدد مسار التهدئة في اليمن    خلال تدشينه مشروع التحول الإلكتروني لصندوق التقاعد الأمني .. اللواء المرتضى: المتقاعدون يستحقون الاهتمام فقد أفنوا سنوات طويلة في خدمة الوطن    المركز التنفيذي للتعامل مع الألغام ينفذ عمليات واسعة لإتلاف مخلفات العدوان بمحافظة الجوف    قوات دولية في غزة لماذا.. وهل ستستمد شرعيتها من مجلس الأمن ؟!    هل يهزم ابن زايد بن سلمان ويتسبب بقسمة تركة الرجل المريض؟    إيمان الهوية وهوية الإيمان    تكريم البروفيسور محمد الشرجبي في ختام المؤتمر العالمي الرابع عشر لجراحة التجميل بموسكو    مرض الفشل الكلوي (34)    حين يكون الإيمان هوية يكون اليمن نموذجا    الهوية والوعي في مواجهة الاستكبار    الطبيب الخزان يشكو ما تعرض له في مبنى قضائي بصنعاء للنائب العام    الدكتور هادي دلول أستاذ العلاقات الدولية والمستشار في الفيزياء النووية في طهران:نبارك اتفاق إطلاق الأسرى في اليمن وتنفيذه متوقف على مصداقية الطرف الآخر والتزامه    العليمي يشن الحروب على الجنوب لحماية سرقاته لنفط شبوة وحضرموت    المكلا حضرموت ينفرد بصدارة المجموعة الثالثة بدوري الدرجة الثانية لكرة القدم    فلسطين الوطن البشارة    حضرموت.. قنابل ضوئية على محيط مطار سيئون واتهامات متبادلة بشأن اشتباكات الشحر وحدتها تتصاعد    العرادة يدشن حزمة مشاريع خدمية وتنموية لتعزيز البنية التحتية في مأرب    الشؤون الخارجية بالانتقالي تبحث التعاون مع المفوضية السامية وتؤكد احترام المجلس لحقوق الإنسان    جوائز غلوب سوكر: باريس والبرتغال ويامال الأفضل    الأرصاد: سحب منخفضة كثيفة على سقطرى والسواحل والمرتفعات المحاذية    منذ أكثر من شهر.. مليشيا الحوثي تمنع دخول عشرات الشاحنات المحملة بمادة الأخشاب    ميلان يقسو على فيرونا بثلاثية ويعتلي صدارة "الكالتشيو" مؤقتاً    مجلس الأمن الدولي يعقد جلسة طارئة غدا لبحث الاعتراف الإسرائيلي ب"أرض الصومال"    ورشة حول الصحة والسلامة المهنية بصنعاء    عاجل: أهم نقاط البيان.. سيئون تجدد العهد لاستعادة دولة الجنوب وتفوض الانتقالي خيارًا نهائيًا بلا تراجع أو مساومة    البحسني ينعي 5 شهداء من جنود قوات النخبة الحضرمية    أمين العاصمة يتفقد أعمال صيانة شارع سبأ بمشاركة مجتمعية    خفر السواحل تحذر من السباحة قبالة سواحل عدن وأبين وشبوة    المحرّمي يطّلع على سير العمل في المؤسسة العامة للاتصالات وخططها المستقبلية    هل بات قادة اوروبا يخشون "سلام ترامب" في أوكرانيا؟!    نيجيريا تسقط تونس في مباراة مثيرة وتبلغ ثمن نهائي كأس أمم إفريقيا    هروب    الاعتراف الإسرائيلي بالصومال خطر يهدد الجنوب العربي وخليج عدن    وفاة المخرج المصري الكبير داوود عبد السيد    رشاد العليمي يسهل لنجله عبدالحافظ سرقة نفط حضرموت    محمد صلاح يواصل تحطيم الأرقام القياسية في «كأس أمم إفريقيا»    في صنعاء.. هل ابتلعنا "الثقب الأسود" جميعًا؟    الصحفي المهتم بقضايا الناس وانشطة الصحافة الثقافية عبدالعزيز الويز    قراءة تحليلية لنص «صدمة استقبلتها بقهقهة» ل"أحمد سيف حاشد"    دوري روشن السعودي: اتحاد جدة يهزم الشباب بثنائية نظيفة    اكتشاف آثار حضارة متطورة في باكستان    ضربة بداية منافسات بطولة كأس العالم للشطرنج السريع والخاطف قطر 2025    اتحاد حضرموت بحافظ على صدارة المجموعة الثانية بدوري الدرجة الثانية    مأرب تحتفي بتخريج 1301 حافظًا وحافظة في مهرجان العطاء القرآني    القيادة التنفيذية العُليا تناقش الجهود المبذولة لتأمين الخدمات للمواطنين ومراقبة أسعار الصرف    ما علاقة ضوء الشمس بداء السكري.. نصيحة للمصابين    العطاس: نخب اليمن واللطميات المبالغ فيها بشأن حضرموت"    الكشف عن عدد باصات النساء في صنعاء    الكتابُ.. ذلكَ المجهول    صدور كتاب جديد يكشف تحولات اليمن الإقليمية بين التكامل والتبعية    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أنا و"كارل ماركس" وعمَّتي

الدقائق أو السنوات المتبقية من عمرك هي فرصة ثمينة لتحاول ألا تكون ساذجاً، فلا تهدرها في إحصاء عدد المرات التي كنت خلالها ساذجاً، حتى لا يَخفق بيرق السذاجة على رفاتك كشاهد قبر..
كبار السُّذَّج هم أولئك الذين يوقنون بالبدايات والنهايات ويُلحُّون في طرح السؤال: كيف تتوقع أن تكون نهاية الأحداث في مصر، تونس، سوريا، اليمن؟!.. نهاية الأزمة المالية الأمريكية... نهاية التاريخ.. نهاية العالم.. نهاية الجنس البشري و.. نهاية هذه المقالة؟!
إنني -بطبيعة الحال- أحد هؤلاء السذَّج الكبار ولا أستطيع بهذا المعيار - كما لا تستطيعون – إلا أن نكون كذلك، مع اختلاف أنصبتنا من السذاجة وحصصنا فيها..
كان أستاذ العلوم الطبيعية يردد على مسامعنا: " المادة لا تفنى ولا تُستحدث.. لا تنشأ من العدم ولا تنتهي إلى العدم".. بينما كنا نستعجل نهاية الحصة وننتظر جرس الفسحة على مضض..
وكان أستاذ الدين يرتل " كل من عليها فانٍ.."، بينما كنا -كالعادة- نتشوق رنين جرس الحسم..
"أجمل الأيام هي تلك التي لم نعشها بعد".. تلخص مقولة "ناظم حكمت" اللئيمة هذه مأزقنا.. إنها تقول لنا باختصار إن ما نعيشه الآن هو الجميل الذي نبدده لهاثاً خلف الأجمل الذي لن نعيشه ولن يأتي..
لا تختلف مقولة "ناظم حكمت" كثيراً عن مقولة "بكرة بلاش" الشعبية، إلا في كون هذه الأخيرة مجهولة القائل ومعلقة بلا احتفاء على مدخل "كافتيريا" مالكُها خفيف دم ويجيد الاستثمار في هذا الوهم الذي نتواطأ معه في الظاهر ظُرفاً وهو في أعماقنا - كبشر مجبولين على السذاجة –عين اليقين.
يضع الحزب المعارض و"الحاكم" لافتة بالمقولة ذاتها مترجمة إلى لغة رصينة على مدخل مقراته وفي وسائله الإعلامية: "من أجل مستقبل أفضل ؛ لنا الغد ؛ ليكون القادم جميلاً- صَوِّت لنا..".. يستخدم الحاكم صيغة التفضيل لما يعد بأن يحدث مستقبلاً في العادة؛ "أفضل" ؛ ليؤكد أن الحاضر فاضل، ويستخدم المعارض النعت بلا تفضيل ليؤكد أن الحاضر غير فاضل ولا جميل، ويتواطأ كلاهما على أن الحاضر هو الثمين الذي يتنافسان للسيطرة عليه لا لشيء إلا لوجه السيطرة..
ومن على المنبر يجهش الواعظ بالبكاء وهو يرتل: "وللآخرة خير لك من الأولى".. فيما هو يفاضل بين زوجاته الأربع، لا بين دنيا وآخرة..
إن المجدِّفين في وحل البؤس وشظف العيش هم الذين يستعجلون الوصول إلى مرفأ الراحة الأبدية وينظرون إلى القيامة باعتبارها طوق نجاة.. فيما ينظر الغارقون في لذائذ ونعيم الحاضر إلى هذا الطوق باعتباره مشنقة..
إن الآخرة هي دار الممر وجسر العبور إلى الدنيا التي هي بالنسبة لمحترفي الوعظ وكبار البكَّائين، دار المقر والخلود، على نقيض ما يدعون الناس إليه ويروجون له بينهم..
في طفولتي المبكرة كانت عمتي توصد باب الحجرة عليَّ وتذهب لبعض شئونها بعد أن تكون قد وعدتني بأن تصطاد "فرخ الكذب مشقَّر بريح" وتحضره لي لدى عودتها، وهكذا كان محبسي يغدو وردياً ومغموراً ببهجة وعدها الخرافي... وفي كل مرة كانت تذهب تعدني به وتعود لتخبرني بأنها فشلت في اصطياده، لكنها تؤكد أنها لابد ستنجح في المرة القادمة، وكنت -خلافاً للمتوقع- أفرح لفشلها، لأن انغماسي أكثر فأكثر في نعيم الانتظار الساذج، كان قد أصبح مكافأتي الكبرى نظير غيابها، ونجاحُها في اصطياد "فرخ الكذب..." سيسلبني - ولا ريب - إمكانيةَ الانغماس في هذا النعيم غير المنظور..
هل نحب أم نمقت أن يكذب علينا الآخرون؟!
"تعا ولا تجي واكذب عليَّ.. الكذب مش خطيّة.. أوعدني إنه راح تجي وتعا.. ولا تجي"..
على هذا النحو من المكاشفة تجيب "فيروز" ويؤكد نزار قباني "قل لي ولو كذباً كلاماً ناعماً...."
إن الرجل الذي يتقن الكذب هو الذي يكسب قلب المرأة، والزعيم الذي ينثر الوعود الوردية على رؤوس الجماهير هو الزعيم المحبوب والأكثر شعبية، إذ أن أكثرية البشر يمقتون جفاف الحقيقة ومواجهة الواقع كما هو..
لقد تفوقت الرأسمالية على التطبيق الاشتراكي لأنها تتواطأ مع النقائص البشرية وتستثمرها، وأخفق التطبيق الاشتراكي الماركسي - نسبياً - لأنه كان حادَّاً ومباشراً في تعاطيه مع جوهر الوجود البشري المادي مجرداً من زيف الرتوش ورومانسية النقائص الاجتماعية والنفسية...
إن للاشتراكية العلمية هي الأخرى بكل ماديتها، فردوسَها الذي بشَّرتْ به والمتمثل في "مجتمع المشاع الحديث"، فإذا كان هذا الوعد الأُخروي هو الزلة الوحيدة للماركسية التي أوهنت تماسك بنائها المادي إلى حد ما، فإن هذه الزلة هي استثمارها الوحيد في سوق الغيبيات التي ضمنت للحلم الاشتراكي استمرارَ الرواج الاجتماعي، إذ أضفت عليه مسحةَ رومانسية شديدة الاستقطاب على غرار الأديان ذاتها..
من المؤسف أن الابتذال والصخب والدعاية الزائفة والوعود البرَّاقة هي البضاعة الأكثر رواجاً، وأن الواقعية والتفكير العلمي الذي يتعاطى مع المحسوس والقابل للقياس، هو أكْسَدُ البضائع... تصبحون على "ربيع عربي" يشبه "فرخ الكذب..." الذي وعدتني به عمتي قبل أكثر من ثلاثة عقود...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.