الوكيل الجمالي يطلع على سير العمل في المشتل المركزي الزراعي في البيضاء    استنفار لهيئة المواصفات بذمار لإنقاذ الأطفال من الحليب غير الآمن    صواريخ إيرانية متعددة الرؤوس تضرب يافا وعمليات حزب الله تربك الشمال    الفيفا يحسم الجدل: إيران ستشارك في مونديال 2026 على الأراضي الأمريكية    معركة المصير    تشريع "الإبادة" واغتيال العدالة الدولية    مكتب الشباب والرياضة بالامانة يزور المراكز الصيفية بمديرية التحرير    حضرموت تحت وطأة "المنتصر".. قراءة في ممارسات تعيد إنتاج سيناريو 94    العرب هم من سجلوا سوابق دولية لأطماع التوسع والدعاوى الزائفة.    3 جرحى من دفاع شبوة في عدوان بمسيرة حوثية في بيحان    عود الإرهاب إلى عدن؟ جدل وغضب بعد عودة مهران القباطي    خطاب ترامب المرتقب: الأهداف والعواقب    صحيفة: إيران غير مستعدة للدخول في مفاوضات مع الولايات المتحدة لإنهاء الحرب    صدمة دبي: حرب ايران توجه ضربة لاسطورة الثراء على مدى 40 عاما    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    مراثي القيامة    مراثي القيامة    صنعاء .. تقديم تسهيلات جديدة للمستثمرين    عودة قائد عسكري مقرب من الإخوان إلى عدن    هيئة الشؤون البحرية بحضرموت: موانئ البحر العربي تمتلك مقومات التحول إلى مراكز لوجستية عالمية    احتشاد مهيب لشعب الجنوب في العاصمة عدن يفتح مقرات المجلس الانتقالي    شبوة… أطباء وممرضون يهددون بتعليق العمل في حال عدم الاستجابة لمطالبهم    فيصل سعيد فارع.. من أولئك الذين يبقون    الإفرج عن 9 سجناء معسرين في محافظة ذمار    وفاة طفلين غرقا أثناء السباحة في إحدى قنوات الري بلحج    الهلال الأحمر يوزّع مساعدات عاجلة ل 36 أسرة متضررة في الحديدة    استقبال أسير محرر في محافظة ذمار    إيطاليا تغيب عن كأس العالم للمرة الثالثة تواليا    اليمن يدين مصادقة الاحتلال على قانون إعدام الأسرى الفلسطينيين وتحذر من تداعياته    سريع يعلن عن عملية عسكرية صاروخية في فلسطين المحتلة    أمين عام الإصلاح يعزي رئيس مجلس النواب في وفاة ابن شقيقه    انتعاش جماعي للمعادن النفيسة.. الذهب والبلاتين يرتفعان والدولار يتراجع    استنفار في عدن ومواجهات محتملة بين المرتزقة    صنعاء.. جمعية الصرافين تعمم بإعادة التعامل مع منشأة صرافة    نجاح أول عملية قسطرة طرفية في مستشفى الثورة بالحديدة    اليمنية تستأنف رحلات عدن – عمّان ابتداءً من 1 إبريل    وزير الدفاع: بناء الدولة وترسيخ الاستقرار لا يتحققان إلا من خلال تفعيل النظام والقانون    عصابات بن حبريش تختطف وقود كهرباء المهرة وتدفع المواطنين نحو العتمة    محافظ عدن يهدد إعلامي بالحبس.. سقوط أخلاقي وسياسي يكشف عقلية البلطجة وقمع الكلمة    تقرير أممي: تحسن الأمن الغذائي في اليمن بشكل طفيف    لا ترمِها بعد اليوم! الفوائد المذهلة لقشور الجوز    مرض السرطان ( 5 )    "سنعود".. مسرحية لنازحين ببيروت تجسد المقاومة الثقافية ضد اسرائيل    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اتحاد كرة القدم ينفي تأجيل انطلاق الدوري اليمني    اتحاد كرة القدم ينظم دورة تنشيطية للحكام استعدادا للدوري اليمني    الزامل اليمني وملحمة النصر..    أحمد قعبور يغادر تاركاً إرثاً فنياً يخلّد القضية الفلسطينية    الاتحاد الآسيوي يقر تأجيل مباراة المنتخب الوطني ونظيره اللبناني إلى مطلع يونيو المقبل    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    محمد صلاح يعلن رحيله عن ليفربول .. ما هي وجهة صلاح المقبلة؟    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    العيد ولعبة الكراسي    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر    وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر    شبوة.. عندما يبكي التاريخ في حضرة التقسيم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سمك لبن تمر هندي!

ان المتابع لسلسة المقالات التي يكتبها الزميل سالم عمر مسهور والمنشورة في بعض المواقع الالكترونية يجد انها عبارة عن خليط لمجموعة من المتناقضات (سمك لبن تمر هندي) حيث دخل الزميل سالم في متاهة لم يستطع الخروج منها ، فتجده يتخبط هنا وهناك كمن اصابه المس ولم تستطع التفريق بين الغث والسمين حيث خلط بين السياسي والاجتماعي وبين التاريخي والجغرافي وبين المحلي والوطني وبين العام والشخصي ،وقد غاب عن باله بان الواقع شيء والتنظير شيئاً أخر وأراد أن يقدم نفسه كفشفشي يفهم كل شي،وراح يطلق رصاصاته في كل اتجاه .
ونحن نقول لمسهور بان هناك فرق كبير بين الحقيقة والحق فجغرافية حضرموت حقيقة لا يختلف عليها اثنان ولا يمكن لأحد ان ينازعنا عليها ، وليس باستطاعة إي كان إن ينقل حضرموت الى الحديده او جبوتي فالجغرافيا ثابتة والتاريخ هو المتحرك وبالتالي فالناس يتحركون مع حركة التاريخ ،ومن هذا المنطلق فعلينا ان نعترف بان المجتمع في حضرموت منقسم الى خمس كتل
( الكتلة الأولى ) حراك وهي منقسمة الى مجلس بامعلم ومجلس وحدين والمجلس الوطني واتحاد شباب الجنوب والحركة الشبابية والطلابية وووو وغيرها وكذلك الحال بالنسبة للتكتل الثاني اللقاء المشترك وهو مقسم الى أحزاب فيه الإصلاحي والاشتراكي والناصري والبعثي وهناك الرابطي وغيرها من الأحزاب والتكتل الثالث فلول وهم منقسمين بين أنصار صالح وأنصار علي محسن والكتلة الرابعة الاتجاه الديني فهناك السلفيين وهم لسوا واحد موزعين بين الحجوري والحسني وابو عبدالرحمن العدني وغيرهم والصوفيين والمتشددين من تنظيم القاعدة والكتلة الخامسة هي الكتلة الصامته التي تضم شريحة واسعة من المجتمع ،والتعدد والتنوع حق مشروع .
وفي سياق هذا التنوع وهذا التعقيد الذي يخيم على واقع حضرموت ولد المجلس الأهلي كقاسم مشترك (شوكة الميزان) وحرص على أن تقتصر أهدافه على النحو التالي :
1. العمل والحفاظ على وحدة حضرموت بكافة السبل والإمكانيات
2. عدم السماح لأي صراعات سياسية أو عسكرية على حساب أمن حضرموت
3. أخذ حقوق حضرموت كاملة من سلطة وثروات ومواد والحفاظ عليها
4. الحفاظ على تاريخ وثقافة حضرموت وأثارها التاريخية ومورثها الشعبي .
ناهيك عن المبادئ التي سطرها المجلس في نظامه الداخلي وهي مبادئ تجمع لا تفرق توحد لا تشتت وتلخصت في التالي :
- حضرموت ملك لجميع أبنائها والمجلس يرحب بالجميع دون أي استثناء .
- امن وآمان حضرموت شعار المجلس .
- يقف المجلس على مسافة واحدة من جميع الفعاليات السياسية مجسدا حضرموت حزبنا .
- التصالح والتسامح ونبذ العنف في معالجة كافة المصاعب والمشكلات .
5. العمل على التخلص النهائي من ظاهرة الثأر وتحكيم شرع الله في ذلك
وبطبيعة الحال فالمجلس لا يمتلك عصا سحرية تمكنه من تحقيق أهدافه بين عشية وضحاها فهو بحاجة إلا مساعدة الجميع والى تكاتف كل أبناء حضرموت بمختلف انتماءاتهم ومشاربهم السياسية والاجتماعية ،وإنا هنا لا أدافع على المجلس الأهلي ولا على رئيسه الدكتور / محمد العوادي الذي كان عرضة لنيران الزميل مسهور ولكني وددت ان أقول الحقيقة التي لا يريد أن يعترف بها البعض مع إننا يمكن إن نختلف في الرؤى ونتباين في الرأي ولا يجب أن نختلف على الحقيقة.
فماذا قدمنا للمجلس الأهلي حتى نوجه له الاتهام في التقصير؟
وهل أدركنا بان الأوضاع التي نعيشها ليست طبيعية؟
ولماذا لا نعمل على تقيم تجربة المجلس سلباً وإيجابا ونعرف اين اصبنا وأين أخطاءنا ؟
وبالعودة إلى تناقضات مسهور نحب إن نقدم للقارئ نموذج بسيطاً من تلك التناقضات نوجزها على النحو التالي:
*دائماً ما يتحدث مسهور في مقالاته بان حضرموت محتلة منذ عام 67م وكأنه يريد إن يقول لنا مالكم يا بناء حضرموت تنتفضون ما الذي استجد فانتم واقعون تحت الاحتلال منذ عام 1967م! ونحن نقول له لا وألف لا لم يشعر الحضرمي بان أرضه محتلة إلى بعد حرب 94م العدوانية الظالمة التي توجت باحتلال الجنوب من المهرة إلى باب المندب والضالع، ولم يكن جيش جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية يصوب بنادقه الى صدور أبناء حضرموت كما هو اليوم بالعكس فقد سقط الكثير من الشهداء من أبناء الضالع وردفان ويافع ولودر وموديه وغيرها من مناطق الجنوب في صحاري حضرموت دفاعاً عن السيادة وهذه حقيقة لا يخالفني فيها احد،إما ما يفعل اليوم جيش الاحتلال من جرائم يندى لها الجبين تفوق ببشاعتها جرائم الكيان الصهيوني ،ناهيك عن أن هناك إجماع بان الوضع الذي يعيشه الجنوب وحضرموت جزء لا يتجزأ منه هو وضع احتلال باعتراف احد أركان النظام وهو علي محسن الأحمر الذي قال (بان النظام حكم الشمال بالاستبداد وحكم الجنوب بالاستعمار) .
*في الوقت الذي يتحدث فيه الزميل مسهور عن الهوية الحضرمية تجده يفاخر بان حضرموت هي السباقة في النضال السلمي على مستوى الجنوب،وكذلك الحال يشيد بادوار حسن باعوم واحمد بامعلم مع ان خيارهم واضح وصريح هو استعادة دولة الجنوب ولم يتحدثون يوماً عن أقامت دولة حضرموت فأصحاب هذا الخيار اي دولة حضرموت هم أصوات نشاز لا تجد من يؤيدها.
*يتوعد مسهور بمحاكمة علي البيض وفي الوقت نفسه يؤيد باعوم وبامعلم وهم يعتبرون بان علي البيض هو الرئيس الشرعي للجنوب فأي تناقض هذا.
*وأخيرا نقول بان الشعوب تتحرك مع تحرك التاريخ وتتطور معه ولا يمكن للتاريخ أن يعود إلى الوراء وان من حق أبناء حضرموت إن يكون لهم إقليم أو دولة شريطة إن يجمعوا على ذلك الخيار وليس بالضرورة إن يكون لهذا الخيار جذور تاريخية،وما هو حاصل هو الإجماع على استعادة دولة الجنوب بحيث تكون دوله ديمقراطية مدنية حديثة تختلف عن الكيانات التي كانت قائمة قبل الاستقلال وتختلف عن النظام الذي كان قبل الوحدة ،فلماذا يصر البعض على التغريد خارج السرب وفي هذه المرحلة بالذات.
والله من وراء القصد

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.