لم يفاجأ المتواصلون مع نبض الشعب المصري، والمتضامنون مع مناضليه ومثقفيه وشبابه عبر السنوات الماضية، بثورة 25 يناير المصرية[2]، فقد كان هؤلاء يشعرون أن مصر حبلى بتغيير كبير إذ أن شعبها لم يعدّ قادراً على تحمل حال الفساد والاستبداد والتبعية المفروضة عليه، وإن قواتها المسلحة لم تعدّ قادرة عن السكوت عمّا يهدّد أمن مصر القومي، سواء من الشرق حيث العدو الصهيوني وممارساته، لاسيّما في غزّة، الجسر التاريخي بين مصر وفلسطين، أو من الجنوب حيث منابع النيل، هبة الله لأرض الكنانة، مهددة بأكثر من خطر، وحيث السودان، توأم مصر التاريخي، مهدد بالتقسيم المرشح للانتقال من قطر إلى آخر، أو من الداخل المصري حيث الفتنة الطائفية تذر بقرونها وتشجعها أجهزة نظام رأى فيها طوق نجاة من الانهيار المحتم عبر صرف الأنظار عن عوامل معاناة الشعب المصري. أما من الغرب فقد هبّت رياح الثورة التونسية لتسقط أعتى الديكتاتوريات، وبات واضحاً أن محمد بوعزيزي لم يحرق جسده فحسب، بل أحرق خوفاً جماعياً كان يكبل جماهير الأمة من قمع أنظمة قوية على شعوبها، خانعة أمام الأجنبي. ولم يدُر بخلدي لحظة، كما يعلم الكثيرون، أن ثورة 25 يناير لن تنجح في إسقاط مبارك، وكتبت يومها في معرض الرد على المشككين بنجاحها، أو الذين اتخذوا دور "الأستذة" على شبابها قائلاً: "نداء ميدان التحرير: ثورتنا بخير... طمنونا عنكم". وبعد انتصار الثورة، حذّرنا من المبالغة في استعجال التوقعات منها، ثم في محاسبتها على ضوء هذه التوقعات والآمال، لا على ضوء الواقع الفعلي وظروفه، فلا ننتقل من أمل كاذب إلى بأس غير مبرر، وشدّدنا على أن هذه الثورة هي ثمرة تلاقي تيارات فكرية وسياسية متنوعة، وتفاعل جهود أجيال متعددة، مما يحتم الحرص على هذا التلاقي والتفاعل، وإبقاء أي اختلاف في الاجتهاد او تباين في الموقف تحت سقف هذا التلاقي والتفاعل الايجابي. واليوم، وبعد عام على انطلاق ثورة 25 يناير في مصر وفي جردة حساب لإنجازات حققتها، وإخفاقات وقعت بها، نستطيع أن نقول إن عظمة هذه الثورة تكمن في أربع سمات: أولها: إنها ثورة مصرية، بكل ما تعنيه مصر في الوجدان العربي والإسلامي، وما تمثله في الجغرافيا السياسية، والإقليمية والعالمية، التي تحدّث يوماً عن دوائرها الزعيم الراحل جمال عبد الناصر. ثانيها: إنها ثورة شعبية، لأنها انطلقت من رحم الشعب المصري، ومن قلب أوجاعه ومعاناته، ولأنها اعتمدت، وما تزال، أساساً على الشعب المصري الذي أثبت أنه مع جيشه، رغم كل المظاهر المعاكسة، "يد واحدة"، كما قال ثوار يناير منذ اللحظات الأولى وهم يواجهون المحاولات المبكّرة لقمعها، لتلبي حينها قواتهم المسلحة النداء. ثالث هذه السمات إنها ثورة تعرف كيف تصحح مسارها ومسيرتها من خلال حضور أبنائها الدائم في الميادين، ووضوح أهدافها، ومرحلية مطالبها، بل من خلال إدراك كل القوى الفاعلة فيها، شعبية وعسكرية، بأن لا مجال في هذه الثورة ان يتسلط احد على آخر، فلا سلطة "العسكر" قادرة، ولا صناديق الاقتراع تبرر إقصاء أو استبعاد أو إبعاد أي فئة من فئات الشعب. ورابع السمات إنها ثورة ناضجة تجمع بين حكمة مصر العريقة في تاريخها، وأصالة الشعب المصري المحصّنة ضد الارتجال والانفعال والاستعجال، وآليات التصحيح الديمقراطية القادرة على تنظيم العلاقات بين مكونات المجتمع السياسية والاجتماعية المتنوعة. وهذه السمات الأربع كفيلة بأن تحدد المسار الأسلم لهذه الثورة، فلا تستسلم لتهويل المفرطين الذي يريدون تحويل الظروف الصعبة التي تمر بها مصر إلى قدر لا فكاك منه، كما لا ترضخ بالمقابل لمزايدة المزايدين "وعصابيتهم" التي، وعن حسن نيّة أحياناً كثيرة، تربك مسيرة الثورة. لقد فاجأت ثورة مصر، وقبلها ثورة تونس، الكثيرين لاسيّما أعداء أمتنا الذين كانوا مطمئنين إلى متانة وضع "كنزهم الاستراتيجي" في مصر وحليفهم الحاكم باسم مركب أمني – كومبرادوري في تونس، فعمدوا إلى محاولات إجهاضها، وسعوا إلى سبل تجويفها، وإغراقها بالأموال والوعود، والإيقاع بين مكوناتها بألف وسيلة ووسيلة، أما من الخارج فسعوا إلى تطويقها بإشعال النيران من حولها، وبإذكاء الحروب والفتن في محيطها، و بشكل خاص بالحيلولة دون قيام معادلة استراتيجية جديدة تضم دول الطوق العربية للكيان الصهيوني بعد أكثر من 35 عاماً من كسر الحلقة المصرية الأكبر والأهم في هذا الطوق. من حقنا أن نفرح ونحن نرى ثورة مصر تنير في ميدان التحرير شعلة عامها الأول، فيتجدد اشتعالها وتواجهها وتمسكها بمطالبها، ولكن من واجبنا أن نحصّن فرحنا بالحذر مما يحاك لهذه الثورة، ولكل التحولات المذهلة الجارية حولها. ولعلّ أفضل ما نفعله في هذا الإطار هو أن نقرأ تجربة ثورات أوروبا عام 1848، كيف بدأت، وكيف انتكست، ولكن روحها بقيت مشتعلة في قلب بلدانها تحقق لو بعد حين الوحدة في بعضها، وتنجز مهامها اللبرالية في بعضها الآخر، والاشتراكية في أقصاها الشرقي. ألم يكن عام 1848 الأوروبي، عام الثورات، هو نفسه عام صدور "البيان الشيوعي" لماركس ورفيقه انجلز أيضاً، وعام بدء المسيرة الوحدوية في ألمانيا وإيطاليا، وعام الشروع بإقامة الجمهورية البرلمانية في فرنسا وفي غيرها من دول اوروبا.
