نيمار يوجه رسالة إلى أنشيلوتي بعد ثنائيته في الدوري البرازيلي    إب.. جريمة قتل مروعة أسفرت عن سقوط سبعة ضحايا    الدكتور الترب يعزي اللواء معمر هراش في وفاة والده    تهديدات ترامب للهند تهوي بأسعار النفط    عملية جديدة في عمق الكيان وبيان مهم 9 صباحا    «سيدات النصر» .. لياقة وسرعات    57 مليونا تفصل «روشن» عن دخول نادي الدوريات المليارية    الصحة العالمية: غزة على شفا انهيار صحي ومجاعة شاملة    اختفاء قيادي في حزب البعث وسط ظروف غامضة في صنعاء    مودريتش: بطولات الريال لم تخمد حماسي    اليمنيون.. أسياد البحر والجو في زمن الخنوع العربي    حمدان: العدو الصهيوني يتحمل مسؤولية حياة أسراه    البنك المركزي يعلن موعد واماكن الصرف للمرتبات    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    توجيه الرئيس الزُبيدي بتكريم أوائل الثانوية.. تقدير واحتفاء جنوبي بالعلم والتفوق    الحكومة تجدد تأكيدها: الحوثيون حوّلوا المساعدات الدولية إلى أداة تمويل لحربهم    في لقاء موسع بالحديدة: العلامة مفتاح يدعو للاستعداد لموسم الامطار    القَطَا و الغراب    البنك المركزي يوقف تراخيص أربع شركات صرافة لمخالفتها الأنظمة    غضب جنوبي يتصاعد ضد احتكار هائل سعيد ونهب مقدرات ما بعد الحرب    التفتيش القضائي يقر نزولا لمتابعة القضايا المتعثرة    جهود خليجية للإفراج عن بحارة محتجزين في صنعاء    غدا الثلاثاء .. انطلاق المعسكر الإعدادي لمنتخب الناشئين    اتحاد إب يتعادل إيجابيا مع أهلي تعز في ختام الأسبوع الأول في بطولة بيسان الكروية الأولى    الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور    تعليق العمل في المجمع القضائي بتعز احتجاجًا على اعتداء عسكريين    عدن.. البنك المركزي يوقف تراخيص أربع كيانات مصرفية    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    الجماعي يطلع على سير أداء اللجنة المشتركة واللجان البرلمانية الدائمة    ميسي يغيب عن الملاعب لمدة غير محددة نتيجة إصابة عضلية    تضامن حضرموت يتعاقد رسميا مع المدرب السعودي بندر باصريح    "صهاريج عدن" على قائمة التراث العربي المعماري بقرار من الألكسو    "حاشد" صوتكم لا خصمكم    الحزام الأمني بالعاصمة عدن يضبط ثلاثة متهمين بممارسة السحر والعبث بالآثار عدن    تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان    الأمم المتحدة تعلن ارتفاع حصيلة ضحايا غرق قارب مهاجرين باليمن    الحديدة.. احتجاجات غاضبة في مديرية المراوعة عقب مقتل مواطن برصاص قيادي حوثي    تقرير حقوقي يوثق 5618 انتهاكا ارتكبتها مليشيات الحوثي الإرهابية بحق النساء    حضرموت التاريخ إلى الوراء    سلطة التكنولوجيا هي الاولى    تدشين فعاليات وانشطة الاحتفاء بالمولد النبوي بذمار    رئيس هيئة الإعلام والثقافة يعزي في وفاة المخرج الإذاعي سعيد شمسان    الأرصاد الجوية تحذّر من أمطار رعدية في عدة محافظات    رئيس جامعة إب يتفقد سير الأداء بكلية العلوم التطبيقية والتربوية والكلية النوعية بالنادرة والسدة    تعز تتهيأ مبكرا للتحضير للمولد النبوي الشريف    مناقشة الإعداد والتجهيز لإحياء فعاليات ذكرى المولد في إب    صومالي وقواذف وقوارير المشروبات لإغتصاب السجناء وتعذيبهم في سجون إخوان مأرب    السقلدي: تحسن قيمة الريال اليمني فضيخة مدوية للمجلس الرئاسي والحكومات المتعاقبة    عدن .. البنك المركزي يحدد سقف الحوالات الشخصية    في السريالية الإخوانية الإسرائيلية    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!!    إعلان قضائي    الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل    مرض الفشل الكلوي (15)    هناك معلومات غريبيه لاجل صحتناء لابد من التعرف والاطلاع عليها    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شكرت الله في 67 .. ورقصت فرحا في 2011م
عصابة الإخوان :
حشد نشر في حشد يوم 20 - 06 - 2011

شكلت جماعة الأخوان المسلمين منذ نشاءتها ما يمكن وصفه ب( الكارثة) على الدين وسماحته وقيمه وعلى وحدة واستقرار الأمة وطنيا وقوميا وعلى أمنها الوطني والقومي وكذا على تماسك نسيجها المجتمعي .
وحظيت _اليمن_ بنصيب كبير من التآمر ( الإخواني) منذ وقت مبكر جدا , إذ كان المخطط ( الإخواني) يرى أن اليمن هي المسرح الذي يمكن أن تقوم فيه ( الدولة الإخوانية) ومن ثم تشكل محطة انطلاق لدولة (الخلافة) التي يحلم بها ( الأخوان) ويسعى لقيامها الشيخ الزنداني وجماعة الأخوان المسلمين في كل الأقطار العربية الذين يجزمون وبقناعة إيمانية كاملة أن ( نصرهم المبين) سيبدأ حين ينتصر إخوان اليمن ويتمكنوا من قيام دولتهم التي ستكون محطة انطلاق وقاعدة يتكئ عليها الأخوان في سعيهم لإقامة دولة الخلافة الإخوانية .. ويعد ( الفضيل الورتلاني) _ أو هكذا أسمه_ أول رموز القيادة الإخوانية الذي جاءا إلى اليمن ممثلا عن جماعة الأخوان وشارك في الانقلاب الذي أودى بحياة الطاغية يحي حميد الدين لكن _حينها_ وبرغم وفاة ( الطاغية) إلا أن دولة الأخوان لم تتحقق ولم يتمكن الأخوان من تحقيق هدفهم ب إقامة نظام أخواني في اليمن , الأمر الذي دفع ب ( الجماعة) إلى إعادة التفكير بالأمر وكذا إعادة ترتيب أهدافهم وأولوياتهم على ضوء ما اكتشفوا من تعقيدات اجتماعية مركبة في اليمن وبقية الدول العربية ,لكن ظلت اليمن هي الخيار الأمثل والأسلم والهدف الذي تنشده (الجماعة) والمحطة المأمولة للانطلاق نحو أهدافهم الكبرى.. ومع بروز ثورة 23يوليو في مصر وجدت الجماعة نفسها أمام تحدي حقيقي يستهدف وجودها المادي والمعنوي فكان أن سعت الجماعة إلى حشد كل طاقاتها ووظفت كل علاقتها لضرب ثورة يوليو والحد من نفوذها وتأثيرها القومي فكانت أزمة مارس 1954م في أوساط ( الضباط الأحرار ) في مصر النافذة التي استغلتها الجماعة خاصة بعد أن استطاعت الجماعة التأثير على اللواء محمد نجيب ليكون الأداء التي وظفها الأخوان لمواجهة الرئيس جمال عبد الناصر وأهدافه القومية , وقد تزامن ذلك مع بروز خصوم إقليميين ودوليين لنظام ثورة يوليو وللرئيس جمال عبد الناصر ومشروعه القومي , فكان أن التقت مصالح الأخوان مع مصالح بعض الأطراف الإقليمية وكذا مع المصالح ( الصهيونية) والاستعمارية أبرزها كانت بريطانيا وفرنسا التي ارتبطت أجهزتها مع بعلاقة وثيقة مع الجماعة بصورة مباشرة كعلاقة الأخوان بالأجهزة البريطانية وغير مباشرة حينها مثل فرنسا وأمريكا اللذين ارتبطا بعلاقة غير مباشرة مع الأخوان لفترة غير طويلة وعبر أطراف عربية تخندقت في خنادق العداء لثورة يوليو وقائدها الراحل الرئيس جمال عبد الناصر ..
كانت المواجهة التي قام بها الأخوان مع نظام ثورة يوليو تستدعي من الجماعة في اليمن والعديد من الأقطار العربية التعامل الحذر وعدم الانجرار أو التهور في المواجهة والعمل على بناء ( الذات الإخوانية) بكل الوسائل والسبل بعيدا عن الأضواء ودون لفت الأنظار , وهي الطريقة التي أدت إلى أن تصبح جماعة الأخوان في اليمن بمثابة حاضنة للإخوان في مصر بعد أن هاجروا لبعض الأقطار العربية أبرزها اليمن ودول الخليج وكانت ( المعاهد العلمية) هي الوجهة لرموز أخوان مصر وكذا الأوقاف والإرشاد والخطباء وقطاع التربية والتعليم الذي نال نصيبه من رموز الأخوان الذين هاجروا من مصر أثر تفجر الخلاف مع النظام الناصري والذي بلغت ذروته العام 1967م حين حدثت ( النكسة) و( صلى رموز وقادة الأخوان في مصر والوطن العربي لله شاكرين حامدين لوقوع النكسة) وقد اعتبرها الأخوان هدية (الله ) لهم بل وذهب بعضهم فقالوا أنها ( أية من أيات الله سبحانه وتعالى ) جاءات (لنصرتهم) من ( الفرعون) تماما كما يرى أخوان اليمن اليوم لجريمة مسجد النهدين الإجرامية التي كادت تؤدي بأركان الدولة وفي المقدمة فخامة الأخ الرئيس لكن أخوان اليمن اعتبروا ومن خلال رموزهم ووسائطهم الإعلامية الجريمة وكأنها (ضربة إلاهية وعمل رباني ) ..؟ ومع أن الأخوان في اليمن وفي كل الأقطار العربية أدانوا وبكل اللغات حادثة أبراج منهاتن في عام 2001م التي نفذها تنظيم القاعدة وهو الجناح العسكري لجماعة الأخوان مهما حاولوا أن يبرؤا أنفسهم من هذا التنظيم لكن الحقيقة أن كل المسميات المسلحة والتنجحات ليست إلا وسيلة من وسائل الأخوان المسلمين لأن كل هذه المسميات المسلحة ليست خارج سيطرة الجماعة بل أن هذه المسميات تعمل وتتحرك بأمر وتوجيه وإرشاد من الجماعة ويستحيل بالتالي فصل تنظيم القاعدة أو الجهاد الإسلامي كما يقال عن بعض الجماعات المسلحة عن الجماعة الأم ( الأخوان المسلمين) وأن حاولوا تسويق هذا التنكر في خطابهم الإعلامي درء للشبهات وحسب ..؟!!
بعيدا عن التفاصيل في هذا الجانب ظلت الجماعة في اليمن تعمل بوتيرة عالية وبقدر من الذكاء فاستغلت الغطاء ( القبلي والوجاهي ) الذي وفره لها الشيخ عبد الله بن حسين وبعض رموز الجماعة الذين شكلوا بوجودهم في الجماعة غطاءا وحاضنة للجماعة التي وجدت بدورها في الشيخ عبد الله الملاذ الذي مكنها من بناء قدراتها وترتيب نشاطها بمعزل عن الرصد الأمني والمراقبة الرسمية بل أن هذه الجماعة استطاعت أن تجعل نفسها في خدمة النظام وجزء من أجهزته الأمنية من خلال استغلال حالة التناحر الحزبي بيت التيارات اليسارية والقومية المختلفة فقدمت نفسها كقوى وطنية حريصة على النظام وعلى السكينة والاستقرار الاجتماعي خاصة في سنوات التشطير والتناقضات الايدلوجية الطاحنة التي عنونة مسار الخارطة السياسية اليمنية بشطريها _حينها_ وحين نشطت ( الجبهة الديمقراطية ) وبعض المسميات اليسارية والقومية في المناطق الوسطى والحدود الشطرية قدمت الجماعة نفسها كقوى مدافعة عن النظام فكانت _ الجبهة الإسلامية) الغطاء الذي استطاعت الجماعة من خلاله التوغل في مفاصل المؤسستين العسكرية والأمنية حتى جاءت الوحدة اليمنية في ال22 من مايو 1990م .
لقد عارضت الجماعة الوحدة لاعتبارات كثيرة أبرزها اعتبارات ايدلوجية دون أن تغفل في هذه المعارضة رغبة حلفائها من القوى التقليدية وأقصد هنا تحديدا الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر الذي لم يكون يرغب بالوحدة لكن حكمة وإرادة فخامة الأخ / علي عبد الله صالح رئيس الجمهورية _ حفظه الله _ كانتا كافيتان لتحقيق هذا الانجاز التاريخي ولم يكون أمام معارضي الوحدة غير الرضوخ لخيار فخامة الأخ الرئيس وتوجهه والتناغم معه وترقب تبعات القادم للوحدة.
لكن وقبل أن نمضي في قراءة دور ونشاط الأخوان المسلمين لمرحلة ما بعد 22 مايو 1990م .. سنقف أمام دور الأخوان وأن بطريقة عابرة خلال مرحلة الثورة والتشطير .. وهي المرحلة التي تشكلت خلالها قدرات وإمكانيات الأخوان من خلال الدور الذي قامت به الجماعة علي طريق تنمية القدرات وصولا لمرحلة قيام دولة الخلافة التي تستوطن فكر وذاكرة الجماعة وأبرزها قيام الجماعة بالتخلص من الشهيد / محمد محمود الزبيري الذي ارتبط بالجماعة لكنه انشق عنها واتجه لتأسيس ( حزب الله ) اليمني والذي اعلن عن قيامه قبل بضعة أشهر فقط من اغتياله من قبل الجماعة بعد خطاب جماهيري ألقاه الشهيد في منطقة ( برط) وكان برفقته الشيخ الزنداني , وقيل أن الزنداني كان يقود ( الحمار ) الذي امتطاه الشهيد وتوقف في نقطة ماء حين انهالت رصاصات الغدر على الشهيد , وقد تم اعتقال ( ثلاثة أفراد) من مرتكبي الجريمة وتم إيداعهم في أحد سجون الشيخ عبد الله بن حسين في منطقة ( خمر) لكن قيل أن الجناة تمكنوا من الفرار من سجنهم بعد ثلاثة أيام وتم إغلاق الملف .
عاشت بعدها الجماعة حالة صراعات داخلية بين رموزها واقطابها وشكلت ( السلطة) غاية لهذه الرموز والاقطاب ولم يترددوا فيما بينهم في ( الوشاية) ببعضهم في سبيل التقرب من السلطة والحصول على ثقة من يتحكم بها لدرجة أن عبد الملك منصور وكان أبرز نشطا الجماعة كان يسجل جلسات الاجتماعات للجماعة ويسلمها لأجهزة الأمن التي بدورها كانت تعج بأعضاء الجماعة العاملين فيها أبرزهم محمد اليدومي وأخرون كثر لكن شكل عهد الرئيس علي عبد الله صالح رئيس الجمهورية العصر الذهبي والزاهر للجماعة التي استطاعت خلاله أن تحظى بقدر كبير من الحرية والحضور وطغى نفوذ الجماعة التي اتخذت من الشيخ عبد الله مظلة وملاذ الأمر الذي مكنها من التوغل في الوسط القبلي والأمني والعسكري , فيما الوسط المجتمعي ظل مسرحا للتنافس بين الجماعة ومسميات حزبية وعقائدية وايدلوجية أخرى.
في دور وأهمية القبيلة لم يكون هناك خلافا بين الشيخ عبد الله والجماعة فكلاهما كان يرى أهمية وضرورة عزل القبيلة عن أي عوامل للتقدم والتطور والتنمية وكما أن الشيخ عبد الله كان يرى ديمومة نفوذه بديمومة تخلف القبيلة كانت الجماعة ولا تزل ترى في جهل وتجهيل القبيلة مناخا خصبا يغذي أهدافها وينمي نفوذها وجماهيرها إذ لا يمكن للجماعة أن تنشط وتكسب اتباعها وانصارها غير في مجتمع ترتفع فيه نسبة الأمية والجهل لذا نرى دائما في اليمن وغيرها من بلدان المنطقة أن اتباع الجماعة غالبا ما يكونوا من ابناء الأرياف ومن ابناء القبائل الأكثر حرمانا من المشاريع التنموية وحتى في المدن فان غالبية اعضاء الجماعة ينتمون لأحزمة الفقر وللأحياء العشوائية والمهمشة من قبل الدولة .
بيد أن الصراعات التي أشرنا إليها في أوساط الأخوان وتسابقهم للاستحواذ على رضاء وثقة من هم في الحكم لم يعفيهم هذا من واجباتهم تجاه حقيقة انتمائهم وكونهم جماعة لها أهداف وغايات , بل ان هذه الطريقة تعاملوا بها تجاه السلطة والتقرب منها كانت شكل من اشكال التكتيك المتفق عليه وهذا ما اتضح لا حقا وتحديدا يوم 21مارس الماضي يوم عبرا رموز واعضاء واتباع وانصار الجماعة عن ولائهم للجماعة من خلال الاستقالات التي هزت اركان الدولة واثارة الفزع في نفوس المواطنين الذين اربكتهم الظاهرة لكنها لم تفقدهم توازنهم .. وهذا ما سوف في الحلقة القادمة والتي سنقف فيها أمام دور الجماعة للفترة 1990م _ 2011م وهي اللحظة التي كشرت فيها الجماعة عن انيابها ..
طه العامري
[email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.