يمرس : قراءة كونية لمصير الجنوب والقضية الجنوبية

نقابة المعلمين بتعز تناشد الرئيس صرف الرواتب المتأخرة وتحسين الأوضاع المعيشية الذهب والفضة والبلاتين في المنطقة الخضراء بعد إعلانات وقف العدوان على إيران تفاصيل المفاوضات الإيرانية – الأمريكية ستبحث الجمعة في إسلام آباد أوساط صهيونية تنتقد السفاح نتنياهو الرئيس المشاط يعزي في وفاة حسين العنسي دوري أبطال أوروبا: بايرن ميونيخ وأرسنال يضعان قدما في المربع الذهبي تراجع حاد في أسعار النفط بعد إعلان ترامب عن هدنة لمدة أسبوعين خنبشة حضرموت: فزاعة بدماء المواطنين رجال فقدوا البوصلة في زمن الحرب التقطع للوقود وحب السلطة: فضيحة عمرو بن حبريش واستغلال دماء حضرموت عاجل: هدنة مؤقتة بين إيران وأمريكا تفتح باب التهدئة الحذرة حريق وانفجارات يثيران الذعر في وادي حضرموت هطول أمطار ليلية على صنعاء وضواحيها الوسيط الباكستاني يوجه طلبًا ل'واشنطن وطهران' قبل انقضاء مهلة ترامب عدن.. محطات الوقود ترفض التعامل بفئات محددة من العملات الورقية عدن.. محطات الوقود ترفض التعامل بفئات محددة من العملات الورقية انهيار سور تاريخي في ساحل حضرموت الباحث البكيري: الزبيري وقحطان رمزان في مواجهة مشروع الإمامة (حوار) صنعاء: نقل عدد من القضاة وتغيير اسم محكمة ..! انعقاد المؤتمر العلمي ال11 لجامعة 21 سبتمبر لمناقشة بحوث تخرج كلية الطب فرنسا: حوالي 18 % من محطات الوقود تعاني نقصا في الإمدادات الضالع.. اعتداء على تربوي بعد كشفه حالة غش في اختبارات الثانوية العامة إصلاح البيضاء ينعى القيادي محمد أحمد المشدلي ويشيد بمناقبه نائب وزير الاقتصاد يلتقي التجار والقطاع الخاص خلال اليوم المفتوح إب.. تواصل حملة التبرعات لمشروع طريق في مديرية الشعر شبوة.. انتشار أمني غير مسبوق في عتق قيامة الملح الصورة والانعكاس الإفراط في القوة بحضرموت ليس حلا بالفيديو... هبوط طائرة بشكلٍ إضطراريّ على طريق سريع وسط السيارات! الحالمي يُعزّي أسرتي الشهيدين باحيدرة والمطحني "مسام" ينزع 1.231 لغماً خلال أسبوع زرعتها المليشيات الحوثية من يتوج بلقب إفريقيا ؟.. المحكمة الرياضية الدولية تحسم النزاع بين المغرب والسنغال أزمة غذاء تهدد الملايين بسبب الحرب بالشرق الأوسط قمة ساخنة بين ريال مدريد وبايرن... واختبار صعب لآرسنال في لشبونة الانتقالي يحشد أنصاره لتصعيد شامل ضد السعودية في شبوة في اجتماعه الأول بعدن.. مجلس ضمان الودائع يناقش تعزيز الثقة بالقطاع المصرفي الاستيقاظ فجراً... لماذا يحدث وكيف تعود إلى النوم؟ إقرار مسودة المرحلة الثانية من استراتيجية توطين الصناعات الدوائية داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة) بمشاركة 40 فريقا.. اتحاد كرة القدم يحدد الأربعاء المقبل موعدا لقرعة كأس رئيس الجمهورية الحكومة تقر إصلاحات مالية وتعتمد إنشاء الهيئة العامة لشؤون الجرحى اليمن: خسائر قطاع السياحة تتجاوز 11 مليار دولار خلال عقد من العدوان استئناف افتتاح متحف الموروث الشعبي بصنعاء مرض السرطان ( 6 ) اتحاد كرة القدم يحدد نهاية إبريل الجاري موعدا جديدا لانطلاق بطولتي كأس الجمهورية والدوري اليمني إحباط تهريب قطع اثرية في مذيخرة المكلا تُذبح بصمت... والرصاص يكتب فجرها الأسود مدير عام المنصورة يناقش أوضاع وأداء مستشفى مايو الجراحي اتحاد كرة القدم يتفق مع وزارة الشباب والرياضة لتأجيل موعد الدوري اليمني ومعالجة مشاكل أندية عدن وتعز الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي اللهم لا شماتة إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..! رسمياً.. 3 دول تفاجئ العالم باعلان الخميس أول أيام عيد الفطر وزارة الأوقاف:الخميس متمم لشهر رمضان والجمعة أول ايام عيد الفطر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

قراءة كونية لمصير الجنوب والقضية الجنوبية

مأرب برس نشر في مأرب برس يوم 08 - 06 - 2013

لقد كثر الحديث عن مستقبل الجنوب في اليمن, وعن القضية الجنوبية وكيفية علاجها, ومن يمثل أبناء الجنوب, وما الحلول لهذه القضية, حتى صارت ثقافة عند أهلنا في الجنوب, وصار الجميع يتحدثون عنها وعن الحلول لها.
ولكن! كيف يتعامل أبناء الجنوب معها, وكيف تعامل معهم أبناء الشمال حيال قضيتهم, (ملاحظة: ذكري للشمال والجنوب ضرورة يفرضها الواقع, أما الأصل فالناس كلهم إخوة)
قراءتي لمصير الجنوب قراءة في سنن الله تعالى في الأمم والمجتمعات.
سبق وأن تحدثت عن القضية الجنوبية, وذكرت نقاط مهمة يجب على الجميع أن يعيها جيداً, منها:
أن أبنا الجنوب في يوم من الأيام طالبوا برفع الظلم عنهم بأنواعه, وبرد الحقوق المسلوبة إليهم من نظام جائر وطاغي, وقدموا تضحيات من أجل ذلك ونِعْمَ ما قاموا به.
وبعد حين انتفض أبناء الشمال انتفاضة الربيع العربي في كل مكان, ومعهم كذلك أبناء الجنوب, ورفضوا أي حل سوى إسقاط النظام, ليس هذا فحسب, بل كان أول مطلب لهم هو حل قضية إخوانهم من الجنوب الحل العادل الذي يُرضيهم.
فتفاجئ الناس جميعاً بمناداة بعض أبناء الجنوب بالانفصال!!! ونبذ الوحدة!!! فردَّ أبناء الشمال: ما علاقة الوحدة؟ وما دخلها في الظلم؟ ليست هي من ظلمتكم!!!
فأصرَّت أطراف كثيرة من الجنوب على قضية الانفصال, والتمسك بها, وبدعم فارسي مقيت, فتعجب أبناء الشمال, وقالوا: نحن سنترفع عن حظوظنا كلها من أجلكم؛ وسَلَّموا الرئاسة ورئاسة الوزراء ووزارة الدفاع لأبناء الجنوب, وكل السلطات المحلية في الجنوب بلا استثناء, وكثير من المناصب في الشمال, ومع ذلك كانت ردة الفعل عكسية وغير متوقعة!! بأنه لا خيار إلا الإنفصال! فلا تفاوض ولا تفاهم إلا حوله, عجباً!!! كيف يرى البعض أنه مظلوم, ثم يعالج ظلمه بظلم أكبر منه.
ولكن العجيب أيضاً: أن الانفصال أصبح ثقافة في الجنوب!!! وأن من ظلمهم ليس النظام المخلوع, بل هي الوحدة, عجباً!!!
بل وصل الحد كما نسمع أنه لا يتجرأ الخطيب أن يخطب ويتكلم عن الوحدة, إلا في النزر اليسير.
والطامة الكبرى أن صار الحمقى والسفهاء يتصدرون وينصبون أنفسهم أنهم ممثلي الجنوب, وتحجم وخفي العقلاء والوجهاء, فقام الحمقى بكل أشكال الظلم والطغيان لفرض ما يريدون, فلم تبق لهم وسيلة ظلم إلا واستخدموها, فقاموا بقطع الطرقات, وقتل الأبرياء, ونهب الممتلكات, وترويع الآمنين, وإخافة السبيل, وما لم تتصوره من ظلم إلا ويمارسوه!!!!, فلم يهنأ لا جنوبي ولا شمالي بالعيش هناك.
والناس بين مؤيد وساكت وقليل من ينكر ذلك, ليس هذا فحسب, بل صار هؤلاء يتحالفون مع الدولة الفارسية الصفوية التي نصبت العداء لهذا الدين باسم حرب أعداء آل البيت, ويؤيدهم كثير من الناس.
ولكن الله تعالى ليس بغافل عن هؤلاء, ولكنه صبور يمهل, فإذا أَخَذَ, أَخَذَ أَخْذَ عزيز مقتدر, والله تعالى يأخذ الظالم والساكت عنه والمتواطئ معه.
وهذه سنن الله في الأمم والمجتمعات كما حكى لنا في كتابه العزيز, في كثير من الآيات.
* ولنسمع إلى قول الله تعالى: (وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آَمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ) [النحل : 112]
وقوله تعالى: فكفرت بأنعم الله ليس الكفر الخروج من الإسلام, وإنما جحود النِّعمة, وأعظم النِّعَم على الناس, أن يؤلف الله بين القلوب, ويوحدها على كلمة التوحيد, فإذا جحد الناس مثل هذه النعمة أذاقهم الله لباس الجوع والخوف بما صنعوا.
ونحن نرى بدايات ذلك جلياً, فلا يأمن الناس الآن كثيراً في الجنوب على أنفسهم, ولا ممتلكاتهم ولا أهليهم.
* ولنسمع إلى قول الله تعالى أيضاً: (وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْنَاهَا تَدْمِيرًا) [الإسراء : 16]
وما نراه اليوم في الجنوب, أن المترفين وأصحاب الأموال, ومن نهبوا الجنوب قبل الوحدة سواء في الداخل أو الخارج, بدلاً من أن يكونوا منبوذين صاروا محببين لكثير من الناس, فيفسقون, ويقتلون, وينهبون, ويفسدون في الأرض, ونحن نخشى أن يَحِلَّ سخط الله على الجميع, ونخاف من تدمير الله أن يحل بنا.
* ولنسمع كذلك إلى قول الله تعالى: (وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكَابِرَ مُجْرِمِيهَا لِيَمْكُرُوا فِيهَا وَمَا يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَمَا يَشْعُرُونَ) [الأنعام : 123]
فمن يقود كثيراً من فصائل الجنوب, تاريخهم حافل بالإجرام والقتل والدماء والإفساد في الأرض, وهم الآن يمكرون بالجنوب, والناس يتبعونهم بقناعة أو بغير قناعة, والله يقول: ( وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون) فهم لن يضروا بأبناء الشمال بشيء, وإنما ضررهم على أنفسهم, قال تعالى: (فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [التوبة : 70] وقال: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) [يونس : 44]
* بل ولسان حالهم أنهم ليسوا مفسدين بل هم مصلحون يسعون لحقوق الناس واستعادتها كما يدعون: (وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ (11) أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لَا يَشْعُرُونَ) [البقرة : 11 ، 12]
فمن يظلم سيعاقبه الله بسبب عمله وبما جنا على نفسه, ( وَمَا ظَلَمَهُمُ اللَّهُ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (33) فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا عَمِلُوا) [النحل : 33 ، 34], وما نراه اليوم ما هو إلا جزء من هذا.
وإذا استمر هذا الظلم ونبذ الوحدة التي أوجبها الله من فوق سبع سماوات, بل وأوجبتها كل الشرائع والديانات فيما بينها, وإذا استمر التصفيق والتأييد للسفهاء والمجرمين, فسيستمر الحال, بل قد يزيد العقاب ويتضاعف لأنها سنن الله على الظالمين لأنفسهم, قال تعالى: (ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) [الروم : 41]
وقد يظن البعض أن القضية ستحل بهذه الطريقة!! وبهذا الأسلوب وبهؤلاء القوم!!!!
فلو فكرنا ملياً,,,, لوجدنا أن بقاء هؤلاء يتحدثون باسم الناس ويتصدرون للمواقف, ويحجَّم العقلاء والحكماء, والنفوس راضية بهؤلاء, لن تحل القضية, ولن يحلم الناس بالأمن ولا الطمأنينة ولا العدل, ولن ترجع الحقوق إلى أهلها, ما دام السفهاء هم سادة القوم ومتحدثيهم, وسواء حدث الانفصال أو لم يحدث, وسواء كانت فيدرالية أو أقاليم أو حتى وحده. وقد أمرنا الله تعالى فقال: (وَلَا تُطِيعُوا أَمْرَ الْمُسْرِفِينَ (151) الَّذِينَ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ) [الشعراء : 151 ، 152], وأخبرنا عن قوم صالح فقال: (وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ وَلَا يُصْلِحُونَ) [النمل : 48], فأهلك الله هؤلاء وقومهم أجمعين كما قال: (فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ (51) فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُون) [النمل : 51 ، 52]
لكن السؤال: هل بين الله تعالى مخرج للناس من هذه الأزمات؟ وهل أوجد لهم حلول تنجيهم مما هم فيه؟
* نعم, قال تعالى: (وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ) [هود : 117]
فإذا وقف الناس جميعاً ضد المفسدين أياً كانوا, وضحوا من أجل ردعهم ونبذهم, ومنعوا المفسدين والظالمين من التحدث باسمهم!! وقدَّموا العقلاء والوجهاء والحكماء, وخيرت الناس الذين يثقون فيهم, وهم أمناء على قضاياهم, ويتعاملون بالحكمة والحلم في كل شيء, هنا سنة الله تعالى ألا يعاقب المستضعفين, وعوام الناس ما داموا حريصين على صلاحهم وغير راضين عن المجرمين والمفسدين, ومنكرين بكل الوسائل على تصرفاتهم وأعمالهم, وواقفين لهم بالمرصاد.
* ولنسمع إلى هذا الحديث العظيم الجليل, الذي يجب أن نحفظه جميعاً ونردده قياما وقعوداً, وفي كل أوقاتنا, ونُحفِّظ أبنائنا وأجيالنا له, فقد ضرب مثلاً عليه الصلاة والسلام, وما أعظمه من مثل, وما أجلَّه, فهو لا ينطق عن الهوى, قال صلى الله عليه وسلم: «مثل القائم في حدود الله, والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على سفينة، فأصاب بعضهم أعلاها، وبعضهم أسفلها، فكان الذي في أسفلها إذا استقوا من الماء مَرُّوا على من فوقهم، فقالوا: لو أنَّا خرقنا في نصيبنا خرقاً ولم نؤذ من فوقنا؟ فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا وهلكوا جميعاً، وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعاً». رواه البخاري.
فهل يتصدى أبناء الجنوب للمفسدين لينجوا بالسفينة جميعاً أم سيتركوهم وما أرادوا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.