يُقال عن التاريخ بأنه علم تدوين أحداث الماضي، وقد بدأت دراسة التاريخ لدافعين، الأول هو أن أحداث الماضي تشكل قصصاً لها جاذبيتها للسامعين، والثاني أنها تساعد على فهم الحاضر وتوقع ما هو آت في المستقبل، وهناك سبب آخر وهو أن دراسة التاريخ والماضي على نحو معين تؤثر في موقف الإنسان من حقائق الحاضر، فدراسة التاريخ القومي مثلاً تعمق الشعور بالهوية القومية، ودراسة التاريخ الإسلامي تجذر الشعور بالانتماء إلى الهوية الإسلامية. كل ما قيل حق وله رصيد من الواقع، لكن ألا يتفق الجميع أن الحنين إلى الماضي والشوق للقياه ولو في الخيال طالما شدّ الإنسان إليه هرباً من آلام الواقع ومنغصاته، فتراه يتذكر ساعات السلا والرعشة والحال المستور والبال الخلي، دعونا إن لم نعايش تلك الأزمان الجميلة أن نرصد شيئاً من أحداثها على الأقل عبر هذه البانوراما الخفيفة، ويجب أن يُعلم أنني لا أربطها تتابع زمني بل أكتبها كيف ما اتفق وحسب ما تجود به الذاكرة، أجوس فيها إلى عوالمي، ولكلٍّ منا عالمه الخاص الذي يراه بمشاعره، ثم يصوغها برموز وأساليب تمكن الآخرين من التفاعل معه وهذه لو تعلمون هي قيمة الأدب وجوهره. ألعاب شعبية .. متعة وتنفيس وجوه حضرمية تحمل ملامح الزمن الجميل قد اصطفّت قلوبها قبل أجسادها لتؤدي على منوال واحد وبقلوب متآلفة رقصات شعبية جميلة أبرزها رقصتي ( العدة ) و ( الشبواني )، وهما لعبتان شعبيتان يعشقهما الشباب والشيوخ، وتُحيى في الأفراح والمناسبات، تلك الأهازيج والألعاب الشعبية التراثية في كل منطقة من مناطق حضرموت كان لها شأنها أيام زمان، وهي قبل كل شيء تنفيس عن النفس من متاعب الحياة والتقاء بالأحبة والأصحاب، ضحك متعة فرح وانتشاء، ما يمكن أن نقوله أن ألعاب اليوم قد اختلفت عن ألعاب الأمس، ولقاءات اليوم ليست كلقاءات الأمس وكل تلك الألعاب واللقاءات حتماً لن تكون كألعاب ولقاءات الغد، إنها إيقاعات الزمن المتنوعة، آه ثم آه ليت الماضي يعود مجدداً، ولكن كما ترى هي ( ليت ) للتمني فحسب تماماً كالذي قال: ( ألا ليت الشباب يعود يوماً ) فهل عاد له الشباب ولو لحظة واحدة ناهيك عن يوم؟!. رحلات شبابية: كان الكثير من الشباب في ذلك الزمن الجميل يهوون القيام بالرحلات البرية والبحرية ، حيث يقضون أوقاتاً ممتعة تزيل من النفس التوتر والسأم والملالة، وتصرفها عن الروتين اليومي، وبين أيدينا صورة تراثية جميلة توضح مثالاً لهذه الرحلات الترفيهية التي كان يقوم بها شباب ورجال من منطقة النقعة بغيل باوزير منهم من لا يزال على قيد الحياة، أطال الله في أعمارهم، ومنهم من انتقل إلى دار البقاء، نسأل الله لهم الرحمة والمغفرة.إن شاهد أحدهم هذه الصورة على سبيل الصدفة لا شك سيقول: آه لو أن الزمان يعود مجدداً، لقد فرقتنا الحياة بهمومها وغمومها وأتعابها وضنكها، لقد كنا وكنا، فهل تُرى الأحلام تُرى مرة أخرى أو تتكرر مرة أخرى، إنها كالزمن الجميل نحنّ إليه وكفى ونحن نعلم أنه لن يعود مجدداً. طفولة في الزمن الجميل: ومع البانورامات المتتالية تذكرت طفولتي التي لم أشبع منها، أحس أنني قد كبرت ولم آخذ حقي من تلك الطفولة الآمنة، ربما لأننا قد حُرمنا اليوم من أشياء كثيرة فنحن نحنّ أبداً إلى الطفولة ومراتع الصبا. كثيراً ما تعتلج في نفسي الذكريات أيام الطفولة ، وتتوارد الفِكَر عليّ حتى وأنا في المنام، وهي رغم قلتها تحتاج إلى لمن يبثها وينفّس عن دواخله، هي قليلة كما قلتُ لأنني لم أكن من ذوي المغامرات في مقتبل حياتي ، وكان عالمي حتى يعلم الجميع محصور بين البيت والمدرسة، وقبل ذلك بين البيت والبيت، كان الصغار في شقاوتهم وكنت هادئاً، إن فعلت شيئاً من الشقاوة فبين جدران البيت الأربعة، ولكن يجب أن تعلموا أن البيوت التقليدية القديمة ليست في تصميمها كبيوت اليوم، فهناك الحيوة والدرع، مساحات ومتنفسات لا نحس معها بالسجن أو مشاعر الحبس. ومع شقاوة أطفال الأمس الذين كنا نحسبهم ونعدهم شياطين يومئذ، فحين نقارنهم بأطفال اليوم لارتقوا إلى مصاف الملائكة والصالحين، فأطفال اليوم قد لزموا الشوارع وأخذوا من أخلاقها وعاداتها، فما يفتأون يعودون إلى بيوتهم إلا وقد صاروا وسِخِي الثياب وسِخِي الأخلاق واللسان، قد أجادوا كل فاحش من القول والفعل واقترفوا الجرائم والسرقات، وتفننوا في عرض المنكرات، ومشاهدة المسخ في الهواتف والجوالات وعبر الإنترنت وغير ذلك كثير كثير. بانوراما كثيرة، ومشاهد متعددة يكفيني في هذا المقام ما ذكرتُ عسى أن يكون لي عود آخر مع صور أخرى ومشاهد أحلى في بانوراما الزمن الجميل.