يمرس : المرأة وحقوقها الإنسانية.. (قراءة معاصرة لحقوق المرأة اليمنية)

البيان الختامي.. مليونية الثبات والصمود في الضالع تؤكد التمسك بالثوابت وتجدد العهد لشعب الجنوب عندما تُدار صناعة الطيران دون بيانات:مشروع المرصد العربي– لبيانات الطيران والانذار الاقتصادي المبكر Unified Arab Observatory – Aviation & Early Warning( UAO-AEW) العلامة البرعي يعزي الرئيس المشاط في وفاة والدته مناقشة تنظيم آلية جمع وتوزيع المساعدات الرمضانية في محافظة البيضاء دياز على رادار باريس.. وإعارة محتملة من ريال مدريد إسقاط العلم اليمني قصر الكثيري في سيئون.. جرأة حضرمية تعكس نبض الشارع الجنوبي قائد لواء يمني يستولي على ثمانين مليون ريال سعودي في مأرب ويهربها الى صنعاء قوات الطوارئ الغازية تتحول إلى غطاء لنهب أراضي الحضارم.. وتحذيرات تؤكد خطورة المشهد اليمن واحد فضائح إبستين والوجه القبيح لحضارة الغرب اللا أخلاقية ! .. خطة ترامب صورة أخرى للحرب وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "34" خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (59) دعا وسائل الإعلام والخطباء ورواد التواصل الاجتماعي للتفاعل مع الحملة.. صندوق المعاقين يدشن حملة توعوية رمضانية لتعزيز دعم وتمكين الأشخاص ذوي الإعاقة الأوطان.. وصناعة المستقبل..!! البحرين بعد 14 فبراير: استقرار بالقوة وأزمة بلا أفق رمضان شهر الرحمات رمضان.. موسم الاستقامة وصناعة الوعي مرض الفشل الكلوي (41) عدن.. جمعيات الصرافين تعمم بشأن ضوابط صرف العملات الأجنبية لأول مرة... الصوت الجنوبي يتصدر نقاشات مجلس الأمن الدولي .. (تقرير خاص) عبدالكريم الشهاري ينال الماجستير بامتياز من جامعة الرازي عن دور رأس المال الفكري في تطوير شركات الأدوية تسجيل هزة أرضية شمال محافظة ذمار نصب تذكاري يثير العاصفة في تعز... تخليد افتهان المشهري يتحول إلى موجة غضب 6 من أعضاء وفد العليمي في ألمانيا يقيمون تظاهرة تضامن مع رئيسهم من يقف وراء حرمان عشر مديريات بلحج من الغاز؟ ولماذا أوقفت حصة شركة الصبيحي؟ وثائق تكشف المستور .. فينسيوس يعادل رقم نيمار بالليغا رمضان يا خير الشهور القائم بأعمال الأمين العام لهيئة رئاسة المجلس الانتقالي يلتقي نقيب الصحفيين والإعلاميين الجنوبيين ريال مدريد يسخر من برشلونة: "كرنفال جنوني ومزحة" الذكاء الاصطناعي يفتح آفاقاً جديدة لإنقاذ حياة الحوامل بعد أن تخلت عنه سلطات بلاده.. برلماني يمني يوجّه طلبًا عاجلًا للمنظمة الدولية للهجرة برئاسة الحالمي .. الأمانة العامة للانتقالي تعقد لقاءً موسعًا لمناقشة المستجدات على الساحة الوطنية الجنوبية "صور" شاهد بالصور .. حريق هائل يلتهم مركزاً تجارياً في مأرب تعز.. معلمون يشكون من استمرار الاستقطاعات من مرتباتهم رغم إحالتهم إلى التقاعد دون صرف مستحقاتهم اليمنية تحدد موعد انتظام جدولها التشغيلي إلى المحافظات الشرقية أزمة سيولة تضرب عدن المحتلة الامارات تنتقم من سقطرى كيف يساعدك الصيام على التخلص من إدمان السكريات؟ دوري روشن السعودي: النصر بقيادة رونالدو يتخطى الفتح قمة الكالتشيو تنتهي بسقوط يوفنتوس امام إنتر ميلان بثلاثية كاس الاتحاد الانكليزي: ليفربول الى الدور ال 16 بتخطيه برايتون على أبواب رمضان: العالم يحتفل والجنوب ينتظر فرجاً لا يأتي السامعي يعزي رئيس المجلس السياسي الاعلى بوفاة والدته إطلاق حملة تكريم ودعم أسر شهداء عملية المستقبل الواعد دية الكلام تغاريد حرة.. أخترت الطريق الأصعب من زنزانة "الجوع" في صنعاء إلى منفى "الاختناق" في نيويورك عدن.. جمعيات الصرافين تعمم الضوابط الجديدة لشراء وبيع العملات الأجنبية التضامن مع حاشد شهادة على الوفاء ابشِروا يا قتلة شبوة بعذاب جهنم الطويل.. طفل يتيم ابن الشهيد بن عشبة ينظر إلى تراب قبر أبيه وحسرة قلبه الصغير تفتت الصخر(صور) هيئة الآثار: لا وجود لكهف أو كنوز في الدقراري بعمران أكسفورد تحتفي بالروحانية الإسلامية عبر معرض فني عالمي لا...؛ للقتل تهريب تمثال يمني نادر يعود للعصور السبئية الجمعية اليمنية لمرضى الثلاسيميا تحذر من نفاد الأدوية الأساسية للمرضى ارسنال يهزم سندرلاند3-0 وتشيلسي يفوز علي ولفرهامبتون 3-1 في الدوري الانجليزي إب.. فريق "صقور بعدان" يتوج ببطولة كأس "بعدان" ال 18 بحضور جماهيري واسع

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

المرأة وحقوقها الإنسانية.. (قراءة معاصرة لحقوق المرأة اليمنية)

نور محمد باعباد نشر في نبأ نيوز يوم 06 - 11 - 2006

- وكيلة وزارة الشئون الاجتماعية والعمل (CV)
شكلت قضية حقوق المرأة من منظور إنساني أهمية بالغة قي الجوانب التشريعية والسياسية والتنموية ,كون المرأة هي الحلقة الأضعف والأكثر معاناة على مدار الحياة البشرية بل وكانت إحدى القضايا التي جاءت من أجلها الأديان السماوية .
المرأة وحقوقها الإنسان من منظور ديني
كان لظهور الدين الإسلامي ومن ثم انتشاره, انه جاء لإلغاء العديد من المظاهر الدونية التي عانت المرأة منها بسبب ما عانته المنطقة من مظاهر جاهلية تجلت أفظعها في وأد البنت إضافة للسبي واستعباد النساء مما شكل عارا علي المجتمع فحين يبشر الأب بمولودة "يظل وجهه مسودا وهو كظيم "وهذا الوضع هو استمرار للتحول الاجتماعي الاقتصادي للبشرية في عهود سحيقة لما تعرضت القبائل والشعوب الأضعف للسبي والعبودية، تجٍٍِلى ابرز مظاهرها في قيام ديمقراطية الأسياد وبرلماناتهم في الحضارة اليونانية القديمة .
وهكذا انتشر ذلك الاضطهاد والعبودية على سائر شعوب العالم القديم الذي خاض صراعا فيما بينه ومع الحضارات الأخرى وكانت الجزيرة العربية مسرحا لمرور واستقرار العديد من الحضارات فيها ونقلها لقيمها وممارساتها وما اختزنته الجزيرة نفسها من ممارساتها بالقدر نفسه, كون المنطقة مهبطا للديانات السماوية الثلاث والعديد من الرسل ومن ثم خروج العديد من الحضارات من هذه المنطقة.
كانت اليمن احد المناطق المستقبلة والمرسلة للقيم وشغلت جزءا هاما من العملية الإنسانية بما قدمنه من حضارة وتواصل مع كافة الديانات السماوية التي اعتنقتها,وما شكله ذلك من ثراء وانتماء لليمن لعمق إنساني وكانت مسرحا لعملية ديمقراطية مباشرة وهامة في التعامل مع حقوق المرأة وفي موقع متقدم قلما تجد المرأة فيه, ذلك هو حدث المشاركة الديمقراطية والتشاور في الحكم من قبل صانعة القرار الملكة بلقيس وشعبها ونبي الله سليمان عليه السلام في سورة النمل وما كانت عليه من رجاحة ولباقة في الاستشارة وعدم الانفراد بالرأي - مبدأ الشورى- كأحد نماذج تواجد المرأة في موقع قرار منذ وقت مبكر جدا.وبقدر ما يشكل ذلك مفخرة لليمنيين فان قضية المرأة وضعت في إطار تاريخي وديني له من الخصوصية الجغرافية والوطنية.
كما تشكل في الوقت الراهن لليمن المعاصر نموذجا واستحقاقا سياسيا معاصرا. ولعل ذلك هو جزء من المرجعية والخلفية لتواجد المرأة في صنع القرار كون هذه السابقة تؤيد وتؤكد حق المرأة الإنساني في المشاركة بل والقيادة وإنها لا تعني القوة والانفراد بالأمر بل التشاور (وأمرهم شورى بينهم).
ومن جدل لآخر كون قضية المرأة ورثت إرثا ثقيلا من العادات والأعراف المعرقلة وكلما وصلت إحدى مراحلها لتصبح حقيقة إذا بمعيقات تبرز, رغم أن المرأة كانت تمارس ادوار قيادية مختلفة حملها إلينا القرآن وما وتقسها الآيات الكريمة عن النساء المبايعات للرسول (ص) سورة الممتحنة ودخلت الإسلام السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها ودعمت هذا الدين بمالها، وشكل دور السيدة عائشة رضي الله عنها أهمية كبيرة وأخريات هاجرن بهذا الدين القيم وأخريات حفظن القران وأفتين كمحدثات وراويات، صحابيات وتابعيات .
إن تجربة سياسية رائدة شاركت فيها النساء, سميت ببيعة النساء وهي مبايعة الرسول(ص)، للبيعة ثلاثة أطراف هي (الخليفة-رئيس الدولة- القائمون بالبيعة الأمة ومنهم النساء, المبايع عليه- الإسلام-) ويستمر المبايعون بدورهم من خلال الشورى والرقابة والنصح ويعينون على الحكم وإضفاء الشرعية والولاء والطاعة، ميزت البيعة الدولة الإسلامية عن مجتمع الجاهلية.
مد الإسلام البشرية بقيم إنسانية كبيرة في إرساء دعائم المساواة والعدل والكرامة وإرساء حقوق ,حث البشر عليها في التعليم والصحة حيث جاء في مفتتح نزول القران الكريم على الرسول (ص) "اقرأ" و شحذ همم الرسول للمسلمين بقوله ( ص ): "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف" في صيغة العموم الذي أكد في الحديث الحاجة إلى المؤمن القوي لكل المجالات وليس في هذا انتقاص لحقوقه أي كان رجل أو امرأة والحال نفسه في العبادات والعقوبات والواجبات.
* المرأة اليمنية والتطور العالمي المعاصر للحقوق الإنسانية

تعتبر المرجعية الدولية رديفا هاما لحقوق الإنسان لأي فرد رجل أو امرأة. وقد كانت حقوق الإنسان حاضرة في الفكر الأوربي في عصر النهضة الأوربية. وتركز الاهتمام على الاحترام بكرامة الإنسان احترام الشخصية وتحرير العقول وفسح مجال الحرية الفكرية وحرية الدراسة و الإصلاح الديني.
إن اليمن لا تعيش بمعزل عن تاريخها القديم والمعاصر وان تجمدت مشاركة المرأة في بعض الجوانب عند بدايات الوحدة. فقد عاودت وتوسعت في المشاركة السياسية للمرأة كوزيرة ,سفيرة ,قاضية وعضو برلمان ومجلس شورى، وهناك دور ريادي نموذجي لوضع المرأة اليمنية في المنطقة وهو لاشك يتأثر بتنفيذ القضايا الوطنية ويتفاعل مع الحراك السياسي وبالمتغيرات المحيطة مثل توسع مشاركة المرأة العربية في مواقع صنع القرار إلى نائب رئيس جمهورية في سوريا والمرأة في العديد من الدول النامية مثل رئيسة دولة في ليبيريا والفلبين وفي دول إسلامية رئيس جمهورية اندونيسيا ورئيس وزراء بنجلاديش والهند وباكستان ونائب رئيس جمهورية إيران سواء في الفترات الحالية أو المنصرمة.
تعتبر الحقوق السياسية للمرأة جزءا من الحقوق الإنسانية ومن ذلك تأتي ممارسة المرأة لحقها ليس لغرض الدفاع والتعبير عن حقوقها الذاتية أو كونها امرأة فحسب بل وقبل كل شيء حقوق المواطنة وحق الوطن والمجتمع عليها في مراحل السلم والحرب والظروف الصعبة. كما إن حقوق المرأة ليست مجردة أو أنها تمارس حقوق دون أخرى بل هي في تكامل وتناسق فيما بين أدوارها الإنتاجية والإنجابية والبيولوجية والتي تتداخل مع أدوارها الاجتماعية والسياسية وهي حقوق وواجبات تكمل بعضها، كما إن المرأة وهي تمارس أدوارها الاجتماعية زوجة وأم ... فهي أكثر صدق وتعبير عن قضايا المجتمع وهي تحتاج لحقوق اجتماعية وتعليمية واقتصادية لمختلف مراحل الحياة لها ولأسرتها ومجتمعها, أي أن حقوقها الإنسانية ليست مجردة أو منفصلة وهي استحقاق إنساني.
إن قراءة التاريخ قراءة متأنية ومتكررة مسألة هامة للتعرف على ما مارسه السابقون – السلف – وما كان للمرأة من دور بارز غير منتقص والذي شمل في طياته نماذج رائعة من الممارسات الديمقراطية والاحترام المتبادل للحقوق على قاعدة المشاركة والتمكين سواء للمرأة أو الفئات الأخرى والأقليات.
إن ممهدات حقوق المرأة الإنسانية المعاصرة جاءت في فترات عصيبة عاشتها المرأة في العالم, سادت الأعراف والتقاليد الظالمة وكذا تشريعات تمييزية قاهرة بحقوق المرأة وقد كان لظروف الفقر والتخلف وخروج المرأة للعمل لسد رمق لقمة العيش خاصة مع حلول عصر النهضة والثورة الصناعية في أوروبا, وكان في هذا الخضم وضع النساء والأطفال العاملين في عنابر مزرية قريبة من المصانع دون ابسط حقوق الحماية, فكانت المطالبة بحق الاقتراع في عام 1789, وشكل 1857, نيويورك في 8 مارس حدثا هاما للمطالبة بحق العمل وتوفير شروط صحية وإنسانية. وفي 1889 تم خروج قضية المرأة إلى العالمية والمطالبة بحقوقها في العمل وحماية الأطفال والأمهات والمشاركة الفعالة في المحافل الدولية من خلال محاضرة المناضلة الألمانية كلارا زيتكن.
عقد عام 1889 أول مؤتمر للمرأة لمكافحة الحروب – هولندا , وفي 1910 تم الاحتفال لأول مرة بيوم المرأة العاملة العالمي 8 مارس في عدة دول أوروبية شمل مطالب حق المرأة في التصويت #شغل المناصب العامة#حق العمل#التدريب المهني والقضاء على التمييز ضدها في العمل.
كما أعطت منظمة الأمم المتحدة اهتماما من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان ومن ذلك الاتفاقية\ العهد الدولي للحقوق المدنية والسياسية 1966,والاتفاقية والعهد الدولي للحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية 1966 .
تكمن الأهمية هنا في القيمة القانونية للاتفاقيتين والإلزام القانوني والربط بين حقوق وحريات الشعوب في تقرير المصير ومجالات حقوق المرأة والاتفاقيتان مكملتان للإعلان العالمي لحقوق الإنسان.
* المنظور المعاصر لحقوق المرأة اليمنية
يمكن اعتبار أن أهداف الثورة اليمنية مرجعية أساسية وهامة في التاريخ اليمني المعاصر حول حقوق الإنسان والمرأة بوجه خاص، حيث كانت معاناة المرأة من فترة ما قبل الثورة مريرة وقد شملت أهداف الثورة مجمل القضايا المتعلقة بالنهوض بالمرأة ويجد المرء فيها تداخلا في مجمل الحقوق والواجبات سواء الحقوق الإنسانية أو حقوق المواطنة والعملية الديمقراطية.
تدرجت حقوق المرأة ومشاركتها سواء في دولتي الشطرين أو في ظل دولة الوحدة, ويعتبر دستور الجمهورية اليمنية المعدل والصادر في 2001اهو المرجعية الأساسية الأولى في التشريعات لمضمونه التشريعي ومرجعيته الدينية والقانونية وأسسه السياسية كحقوق إنسانية للشعب كونه مالكا للسلطة ومصدرها ( م – 4 ) أو تحديد لطرق أداء وممارسة السلطة في مواد 4-5-6. وكذلك تحديد الأسس الاجتماعية والثقافية.
م- 24 تكافؤ الفرص لجميع المواطنين.
م- 25 قيام المجتمع اليمني على التضامن الاجتماعي القائم على العدل والحرية والمساواة.
م- 29 العمل حق وشرف وضرورة لتطور المجتمع.
م- 42 حق الإسهام للمواطن في الحياة السياسية وكفالة الدولة لحرية الفكر...
م- 43حق المواطن في الانتخاب والترشيح وإبداء الرأي.
م- 30 النساء شقائق الرجال لهن من الحقوق مثل الذي عليهن من الواجبات ما توجبه الشريعة وينص عليه القانون.
م- 32 التعليم والصحة والخدمات الاجتماعية.
م- 58 الحق في التنظيم السياسي والمهني والنقابي والعلمي والثقافي .
شهدت حقوق الإنسان وخاصة المرأة اليمنية حراكا هاما في اليمن والاقتراح للتعديلات الهادفة لإنهاء التمييز ضدها في العديد من القوانين والتشريعات ومنها:
• قانون الأحوال المدنية والسجل المدني
• قانون الجنسية وبالذات اليمنية المتزوجة من أجنبي وحقوق أولادها.
• اتفاقية حقوق الطفل.
• القرار الجمهوري رقم 12-1994 بشان الجرائم والعقوبات فيما يتعلق بدية المرأة ,الإرث, الزنا والاغتصاب..
• قانون رقم 47- 1991 بشان وحول إقامة الأجانب لإرتباطه بالمرأة اليمنية المتزوجة بأجنبي .
• قانون رقم 15-2000 بشان هيئة الشرطة، توسيع وتحديد عمل الشرطة النسائية.
• قانون رقم 2 – 1991 بشان السلك الدبلوماسي والقنصلية.
كان للحراك السياسي الوطني والذي اضطلعت به العديد من المنظمات الحكومية وغير الحكومية , السياسية, الحزبية والنسوية والإنسانية وفي مقدمتها اللجنة الوطنية للمرأة,اتحاد نساء اليمن , ملتقى الدراسات المرأة, منتدى الشقائق,منتدى القيادات النسوية، مركز تأهيل والتدريب لحقوق الإنسان,مؤسسة المرأة والحدث ,المؤسسة العربية لحقوق الإنسان...كما للحراك السياسي الخارجي العربي الإقليمي والدولي ومنظمة الأمم المتحدة ودورها الرائد من خلال مجمل الاتفاقيات والتدابير التي وافقت عليها اليمن ومنها اتفاقية إزالة التمييز صد المرأة –سيداو- واتخذت التدابير اللازمة استفادت منها المرأة اليمنية وعجلت بنيل الكثير من حقوقها وحصلت على الكثير من فرص التدريب والتأهيل والتوعية والتمكين الذاتي. وترفيع مستوى العمل بتشكيل المجلس الأعلى
للمرأة اليمنية والذي تعتبر اللجنة لوطنية للمرأة أحد مكوناتها.
تطورت العملية السياسية تجاه قضية المرأة في إدماج احتياجات المرأة التنموية في التزام خطط التنمية واستخدام نظام الكوتا لفترة معينة وقد أصبح ذلك التزام وخطاب سياسي واضح,وجزء من العملية الديمقراطية وما تم من تعيينات لعدد من النساء في الحكومة ومجلس الشورى وان لت تشمل عدد اكبر يحقق النسبة المقررة وتشمل مجالات أخرى مثل المجال الحكومي في السلطة المحلية وان يستوعب تمثيل المرأة على صعيد التمثيل الحزبي والقبلي والمناطقي بما يحقق مشاركة المرأة من منظور عدالة التوزيع وكامل التراب الوطني من قبل المرأة أسوة بأخيها الرجل.
وما لا ينبغي تجاهله هو الدور الإعلامي والأهمية البالغة وعبر الوسائط ا المحلية والخارجية المسموعة والمقروءة والمرئية في دعم حقوق المرأة.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.