يمرس : الشاعر السعودي الكبير عبدالرحمن العشماوي يكتب قصيدة هامة عن اليمن وامجادها ومدنها (النص)

الهيئة الإدارية للجمعية الوطنية تدعو لتشديد الرقابة على الأسواق إغلاق 13 شركة ومنشأة صرافة مخالفة بمأرب حركة أمل: الحكومة اللبنانية تخالف بيانها الوزاري وجلسة الغد فرصة للتصحيح الاتحاد الآسيوي يعلن موعد سحب قرعة التصفيات التأهيلية لكأس آسيا الناشئين التعليم العالي تعلن بدء تحويل مستحقات الطلاب المبتعثين في الخارج في آخر أعماله القذرة.. معين عبدالملك يطلب من الهند حصر بيع القمح لهائل سعيد همج العساكر يعربدون.. هل بقي شيء من عدن لم يُمسّ، لم يُسرق، لم يُدنس؟ مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه هيئة مكافحة الفساد تتسلم اقرارالوكيل المساعد السابق للقطاع المالي والإداري بوزارة الشباب وفاة امرأة وإصابة طفلة بصاعقة رعدية في الجميمة بحجة اجتماع يناقش تحديث الأطر المؤسسية بوزارة الاقتصاد خطوة في طريق التعافي الاقتصادي ضمت 85 مشاركة.. دائرة المرأة في الإصلاح تختتم دورة "التفكير الاستراتيجي" خبير في الطقس يتوقع موجة أمطار جديدة تشمل اغلب المحافظات اليمنية رايتس رادار تدين حملات الاختطافات الحوثية في إب وتطالب بالإفراج عن المختطفين ذا كرديل تكشف عن الحرب الإلكترونية الأميركية الإسرائيلية على اليمن زيدان يقترب من العودة للتدريب اجتماع طارئ وقرارات مهمة لاتحاد السلة خبير نفطي يكشف معلومات جديدة عن ظهور الغاز في بني حشيش ويحذر أما الدولة وسلطتها.. أو هائل سعيد وبلاطجته هم الدولة مافيا "هائل سعيد".. ليسوا تجار بل هم لوبي سياسي قذر قتلة وجلادي أمن مأرب يزهقون حياة طفل يتيم عمره 13 عاما تخرج 374 مستفيدًا ومستفيدة من مشروع التمكين الاقتصادي بمحافظتي تعز ولحج رئيس هيئة مستشفى ذمار يعلن تجهيز 11 غرفة عمليات وعناية مركزة المواجهة مع هائل سعيد.. آخر معارك الوحدة اليمنية اللعينة الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية غزة: 20 شهيداً إثر انقلاب شاحنة محملة بالغذاء تعرضت لقصف صهيوني رسميّا.. حرمان الهلال من سوبر 2026 كأس آسيا.. الأردن تكسب الهند والعراق يخسر أمام نيوزيلندا لاعب برشلونة يوافق على تجديد عقده طيران اليمنية لا تعترف بالريال اليمني كعملة رسمية هل يمكن للذكاء الاصطناعي أن يُنتج نكاتا مضحكة؟ اعتراف صهيوني: اليمن بدّد هيبة أمريكا في البحر لا قضاء ولا قدر في اليمن من ضمّني لن أتركه وحده.. وكلمة السامعي بلاغ رسمي قبل السقوط! سفير إسرائيلي سابق يطالب ماكرون بفرض عقوبات فورية على إسرائيل وعزلها جغرافيًا أسبانيا تُفكك شبكة تهريب مهاجرين يمنيين إلى بريطانيا وكندا باستخدام جوازات مزوّرة مقتل مرتكب المجزرة الاسرية بإب ستبقى "سلطان" الحقيقة وفارسها.. انتشال جثث 86 مهاجرًا وإنقاذ 42 في حادثة غرق قبالة سواحل أبين لا تليق بها الفاصلة أياكس الهولندي يتعاقد مع المغربي عبدالله وزان حتى 2028 تعز.. اختتام دورة الرخصة الآسيوية (C) لمدربي كرة القدم حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن وزارة الزراعة تناقش استعدادات الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فعالية احتفالية بذكرى المولد النبوي بذمار إصابات إثر تصادم باصين للنقل الجماعي بمحافظة حضرموت أيادي العسكر القذرة تطال سينما بلقيس بالهدم ليلا (صور) ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود ) الحديدة: فريق طبي يقوم بعمل معجزة لاعادة جمجمة تهشمت للحياة .. صور رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة تضهر على كتفك اعراض صامته..... اخطر انواع السرطان رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!! توظيف الخطاب الديني.. وفقه الواقع..!! الراحل عبده درويش.. قلم الثقافة يترجل مرض الفشل الكلوي (15) من أين لك هذا المال؟! تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

الشاعر السعودي الكبير عبدالرحمن العشماوي يكتب قصيدة هامة عن اليمن وامجادها ومدنها (النص)

نشوان نيوز نشر في نشوان نيوز يوم 02 - 04 - 2013

كتب الشاعر السعودي المعروف الدكتور عبدالرحمن العشماوي قصيدة تاريخية عن اليمن ، ذّكر فيها بأمجاد اليمنيين وبالتبابعة وذي القرنين، كما ذكر عدد من المدن اليمنية، وعلى رأسها حضرموت وتعز وغيرها من المدن..

الشاعر الأصيل العشماوي.. كتب عن اليمن السعيد ، مهد الحضارة والإنسانية، طوّف فيها مختلف نواحي اليمن ورموزه وتاريخه من التُبع الصعب ذي القرنين وغيره.. بالتزامن مع نداءات طيبة من المثقفين والدعاة في المملكة العربية السعودية ..
وفيما يلي نشوان نيوز ينشر القصيدة:
يا أيُّها اليمن السَّعيد
منْ قِمَّةِ الأمجادِ منْ أمِّ القُرى
أقبلْتُ أحْمِلُ مِسْكَها و العَنْبَرا
وَمِنَ الحجازِ ، جِبالَها وسُهُولَهَا
أَجْرَيتُ نَحْوَكمُ الحِصانَ الأبْجَرَا
ومِنَ السَّراةِ أتيتُ أختَصِرُ المَدَى
وأزُفُّ روْضاً منْ شعوري مُزْهِرا
اَسْتَصحِبُ الزَّيتونَ و اللَّوزَ الَّذي
مَلَأَ السُّفوحَ وطَلْحها و العَرْعَرا
وأُرافِقُ التَّاريخَ شيْخاً لمْ يزَلْ
مِنْ كُلِّ شيخٍ في الأصالَةِ أكْبرا
يرْوي لنا الأخْبارَ عنْ أمجادِنا
فأرى انبثاقَ الفجْر فيما أخبرا
أنا أيُّها التَّاريخُ تركُضُ في دمي
عَشْمٌ وبالإسلامِ عانقتُ الذُّرا
وخُؤولتي في الأْزْدِ مَنْبِتُ جِذْعِها
و الغُصْنُ منْها بالمروءَةِ أثْمرا
حَسَّانُ خالي ، شاعِرُ الإسلامِ في
عصْرِ النُّبوَّةِ ، كمْ شدا وتأثَّرا
جبريْلُ أيَّدَهُ وتلكَ مزيَّةٌ
منْ دونِها ، تبقى المَزايا أصغرا
مِنْ مَنبع الشِّعر الأصيل جرى لهُ
نهرٌ إليَّ بمائِهِ الصَّافي جَرَى
أنا ايُّها اليمَنُ السَّعيد وأحرُفي
غيمٌ منَ الأشواقِ فوقكَ أمْطَرا
جِئنا من الحرمينِ نَصْطَحِبُ المَدَى
حُبّاً ، ونتْلو فَجْرَنا و الكَوْثرا
جِئنَا أنا والشِّعر ، و اللُّغَةُ التي
فيها البيانُ مع البَلاغةِ أَزْهَرا
فالشِّعْرُ عندي غيْمةٌ هتَّانةٌ
يهْتزُّ من فرحٍ بديمَتِها الثَّرى
والشِّعْرُ عندي ورْدةٌ فوَّاحةٌ
حمَلَ النَّسيم عبيرَها وبهِ سَرى
و الشِّعرُ إيقاعٌ إذا سمع الفَتَى
أوْزانَه ، أَبْدى السُّرورَ وكبَّرا
و الشِّعْرُ عنْدي دولةٌ نغميَّةٌ
فيها البيانُ على الحروفِ تأمَّرا
يا أيُّها اليمنُ السَّعيدُ ، قصيدتي
قمرٌ على شُرُفاتِ مجْدِكَ أقْمَرا
منْ مَهْبطِ القرآنِ جِئتُكَ ، في يديْ
غُصنٌ ، أَرَاهُ منَ النَّضارةِ أنْضرا
غُصنُ اللِّقاء على شريعتنا الَّتي
تدعو لمعروفٍ وتُنْكِر مُنْكرا
غُصنُ التَّآلُفِ و التَّكاتُفِ لمْ يَزَلْ
بالرَّغمِ منْ جَدْبِ التَّناحُرِ أخضرا
يا أَيُّها اليمنُ السَّعيدِ ، تحيَّةً
بشذا أزاهرها الوجودُ تعطَّرا
خُذها إليكَ تحيَّةً شعْريَّةً
منْ شاعرٍ عرَفَ المَقامَ فقدَّرا
كَشَفتْ لهُ صنعاءُ وجهَ مليحةٍ
فرأى جمالاً في الصِّفاتِ ومنْظَرا
أنا ما رأيتُ السِّلَّ و الجَرَبَ الذي
نَطقَ البَرَدُّونيُّ عنهُ وصوَّرا
أنا ما رأيتُ سوى جَمالٍ بارزٍ
حيناً ، وحيناً خافياً مُتَسَتِّرا
لا تعجبوا من شاعرينِ تناقَضا
فلكُلِّ نفْسِ موقفٌ مِمَّا تَرَى
هذا يَرى فجْراً ، وذاكَ يرى دُجىً
وكِلاهُما لا يَجْهَلانِ المَخْبَرا
إنِّي أرى صنعاءَ أرْفعَ هامةً
وعلى مُواجَهةِ المَصاعِبِ أقْدَرا
إنْ كُنتُ ما أبْصرتُ إلاَّ حُسنَها
وجْهاً ، وشعراً كالحريرِ مُضَفَّرا
فلأنَّ عيني أبْصرَتْ تاريخَها
مُتَباهِياً في سيرِهِ مُتَبَخْتِرا
ولأنَّني أبصَرْتُ وجهَ يَتيمَها
مُتهلِّلاً مُتَفائِلاً مُسْتبْشِرا
ورأيتُ فعْل الخيرِ فيها رافعاً
علماً ، ووجه البذْلِ فيها مُسْفِرا
ورأيتُ باباً للفضيلةِ مُشْرَعاً
يرعى اليتيمَ و يُنقِذُ المُتعثِّرا
يا أيُّها اليمنُ السَّعيدُ ، بأرْضهِ
وسمائِهِ وبِكُلِّ فجْرٍ أسْفرا
بجِبالِهِ و سُهُولهِ و وِهادِهِ
وبِكُلِّ نبعٍ في الشِّعابِ تحدَّرا
بِقِلاعِهِ في حضرموتَ شَوامِخاً
بشبامِهِ ، فيها الخيالُ تحيَّرا
بذمارِهِ وتَعِزِّهِ ويَريمِهِ
عنها وعنكَ لسانُ مجْدِكَ عبَّرا
أدْعوكَ يا يمنَ الشُّموخِ ليقظةٍ
تحْميكَ مِمَّنْ يطْمِسونَ الأَسْطُرا
مِمَّنْ رموا في النَّبعِ من أحقادِهم
ما دنَّس الماءَ النَّقيَّ وعكَّرا
ما أنتَ إلاَّ دُرَّةٌ منظومةٌ
في عِقْدِ أُمَّتِنا فكُنْ مُسْتَشعِرا
يمنٌ وشامٌ و الجزيرةُ كلُّها
وعِراقُنا الشَّاكي أسىً وتَدَهْوُرا
و المغرِبُ الأقصى ومِصْرُ وما نأى
هِنْداً وسِنْداً و المُحيطَ الأكبرا
ومَدى خُرسانَ البعيدَ وروسيا
و الصينَ حيثُ السُّورُ فيها سُوِّرا
وحدودَ ذي القرنينِ حينَ مشى على
هامِ الجِبال الشامِخاتِ وأصْحَرا
واجْتازَ أبعَدَ ما يراه طُمُوحُه
لمَّا امتطى ظهر المُحيط وأبْحَرا
وهُناكَ صرْحُ المجْدِ في أفريقيا
بثيابِ منهجنا القويمِ تدثَّرا
هي أُمَّةٌ عُظْمى تكامِلَ عِقْدُها
بالدين دُرّاً كالنجومِ وجَوهَرا
لكنَّها في عصْرِنا مكسورةً
دمُها بضعْفِ المُسلمين تخثَّرا
تشكو منَ الباغي وتطْلب أمْنَها
مِنْ مخْلَبَيهِ ، وتَتْبَعُ المُسْتَكْبرا
أوَمَا ترى الإرْهَاب يطْعنُ ظهْرها
أوَما تُشاهِدُ قلْبَه المُتحجِّرا ؟
أوَما تُشاهِدُ حاقِداً أَوْرى لها
زَنْدَ الخِلافِ المذْهبيِّ وسعَّرا ؟
أوَما تُشاهِدُ أرْضها بكنوزِها
تَزْهو ، ويبقى النَّاسُ فيها الأفْقرا ؟
أوَما تُشاهِدُ غزَّةَ الأبطالِ في
ضنَك الحِصار تُقاوِمُ المُسْتعْمِرا ؟
يتَوافَدُ المُتعاطِفونَ لحالِها
منْ كلِّ أرضٍ يُعلِنونَ تَحَسُّرا ؟
و العالمُ العربيُّ يشرَبُ قهوةً
منْ صنع أمريكا ومن أنجلترا ؟
أوَما تُشاهِدُ قُدْسَها وخليلَها
والمسجِدُ الأقْصى شكى واسْتَعبَرا ؟
أَوَما تُشاهِدُ في السُّفوحِ رجالَها
يتَمَلْمَلُونَ تَرَاجُعاً و تَقَهْقُرا ؟
يستنْهِضونَ على الفُتاتِ جُهودَهم
والقُدْسُ يبْتلِعُ الحصا و الخنْجَرا
يا قُدسُ إنْ باعوكَ فهيَ خسارةٌ
أخْلِق ببائعِ مجْدِهِ أنْ يخْسرا
قُلْ ما تشاءُ عن الظلامِ فإنَّهُ
ينْزاحُ حينَ يرى الصَّباحَ المُسْفِرا
شتَّانَ بينَ الليلِ أسودَ فاحِماً
و الليلِ مُبتسِمَ الكواكِبِ مُقْمِرا
انظرْ إلى جيلِ المقاومةِ الذي
يأبى الخضوعَ ولا يُولِّي مُدْبِرا
ودَعِ الذينَ اسْتَسْمنوا وَرَمَ العِدا
حتَّى رأيناهم أذلَّ وأصْغرا
أرأيتَ غُصْناً ذابِلاً لمْ تَسْقِهِ
ماءً أيُمكِنُ أنْ يكونَ الأخضرا ؟!
يا ايُّها اليَمنُ السَّعيدُ ، أما ترى
من خَلْفِ بابِ الغربِ ذئباً أغْبرا ؟
لكَ حكمةٌ يمنيَّةٌ بجلالِها
نطق الرسولُ ، فكنْ بها مُسْتَبْصِرا
أُمْدُدْ يَدَ التَّاريخ فهي جديرةٌ
أنْ تجْعَلَ الحمَلَ الوديعَ غَضَنْفرا
كأصابع الكفَّينِ أُمَّتُنا فلا
عاشَ الذي صَنَعَ الخلافَ ودَبَّرا
عبد الرحمن العشماوي

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.