قتلى وجرحى باشتباكات بين فصائل المرتزقة بحضرموت    أرسنال يهزم كريستال بالاس بعد 16 ركلة ترجيح ويتأهل إلى نصف نهائي كأس الرابطة    توثيق 900 خرق إسرائيلي في غزة منذ بدء الهدنة    قتلى بانفجار في مسجد شمال شرقي نيجيريا    شرعية "الروم سيرفس": بيع الوطن بنظام التعهيد    تركيا تدق ناقوس الخطر.. 15 مليون مدمن    بيان بن دغر وأحزابه يلوّح بالتصعيد ضد الجنوب ويستحضر تاريخ السحل والقتل    ذا كريدل": اليمن ساحة "حرب باردة" بين الرياض وأبو ظبي    الجنوب العربي: دولة تتشكل من رحم الواقع    فصائل الانتقالي تطوق قاعدة عسكرية سعودية في سقطرى    حضرموت.. قتلى وجرحى جراء اشتباكات بين قوات عسكرية ومسلحين    نيجيريا.. قتلى وجرحى بانفجار "عبوة ناسفة" استهدفت جامع    سلامة قلبك يا حاشد    سلامة قلبك يا حاشد    الصحفي المتخصص بالإعلام الاقتصادي نجيب إسماعيل نجيب العدوفي ..    المدير التنفيذي للجمعية اليمنية للإعلام الرياضي بشير سنان يكرم الزملاء المصوّرين الصحفيين الذين شاركوا في تغطية بطولات كبرى أُقيمت في دولة قطر عام 2025    الأحزاب والمكوّنات السياسية تدعو المجلس الرئاسي إلى حماية مؤسسات الدولة وتحمل مسؤولياته الوطنية    ذمار.. مقتل مواطن برصاص راجع إثر اشتباك عائلي مع نجله    النائب العام يأمر بالتحقيق في اكتشاف محطات تكرير مخالفة بالخشعة    الجزائر تفتتح مشوارها بأمم إفريقيا بفوز ساحق على السودان"    فتح ذمار يفوز على فريق 22 مايو واتحاد حضرموت يعتلي صدارة المجموعة الثالثة في دوري الدرجة الثانية    تعود لاكثر من 300 عام : اكتشاف قبور اثرية وتحديد هويتها في ذمار    شباب عبس يتجاوز حسيني لحج في تجمع الحديدة وشباب البيضاء يتجاوز وحدة حضرموت في تجمع لودر    ضبط محطات غير قانونية لتكرير المشتقات النفطية في الخشعة بحضرموت    مؤسسة الاتصالات تكرم أصحاب قصص النجاح من المعاقين ذوي الهمم    الرئيس الزُبيدي: نثمن دور الإمارات التنموي والإنساني    الرئيس الزُبيدي يطّلع على سير العمل في مشروع سد حسان بمحافظة أبين    لملس يتفقد سير أعمال تأهيل مكتب التعليم الفني بالعاصمة عدن    أبناء العمري وأسرة شهيد الواجب عبدالحكيم فاضل أحمد فريد العمري يشكرون رئيس انتقالي لحج على مواساته    سوريا.. قوة إسرائيلية تتوغل بريف درعا وتعتقل شابين    مصلحة الجمارك تؤيد خطوات الرئيس الزُبيدي لإعلان دولة الجنوب    الدولار يتجه نحو أسوأ أداء سنوي له منذ أكثر من 20 عاما    الحديدة تدشن فعاليات جمعة رجب بلقاء موسع يجمع العلماء والقيادات    هيئة الزكاة تدشن برامج صحية واجتماعية جديدة في صعدة    "أهازيج البراعم".. إصدار شعري جديد للأطفال يصدر في صنعاء    رئيس مجلس الشورى يعزي في وفاة الدكتور "بامشموس"    هدوء في البورصات الأوروبية بمناسبة العطلات بعد سلسلة مستويات قياسية    دور الهيئة النسائية في ترسيخ قيم "جمعة رجب" وحماية المجتمع من طمس الهوية    تحذير طبي برودة القدمين المستمرة تنذر بأمراض خطيرة    تضامن حضرموت يواجه مساء اليوم النهضة العماني في كأس الخليج للأندية    تونس تضرب أوغندا بثلاثية    اختتام دورة تدريبية لفرسان التنمية في مديريتي الملاجم وردمان في محافظة البيضاء    إغلاق مطار سقطرى وإلغاء رحلة قادمة من أبوظبي    قراءة أدبية وسياسية لنص "الحب الخائب يكتب للريح" ل"أحمد سيف حاشد"    وفاة رئيس الأركان الليبي ومرافقيه في تحطم طائرة في أنقرة    البنك المركزي يوقف تراخيص فروع شركات صرافة بعدن ومأرب    الفواكه المجففة تمنح الطاقة والدفء في الشتاء    هيئة الآثار: نقوش سبأ القديمة تتعرض للاقتلاع والتهريب    تكريم الفائزات ببطولة الرماية المفتوحة في صنعاء    مستشار الرئيس الاماراتي : حق تقرير المصير في الجنوب إرادة أهله وليس الإمارات    الذهب يسجل مستوى قياسيا ويقترب من حاجز 4,500 دولار للأونصة    هيئة المواصفات والمقاييس تحذر من منتج حليب أطفال ملوث ببكتيريا خطرة    تحذيرات طبية من خطورة تجمعات مياه المجاري في عدد من الأحياء بمدينة إب    مرض الفشل الكلوي (33)    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    بنات الحاج أحمد عبدالله الشيباني يستصرخن القبائل والمشايخ وسلطات الدولة ووجاهات اليمن لرفع الظلم وإنصافهن من أخيهن عبدالكريم    لملس والعاقل يدشنان مهرجان عدن الدولي للشعوب والتراث    تحرير حضرموت: اللطمة التي أفقدت قوى الاحتلال صوابها    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الأديبة سناء الشعلان تنشد تراتيل الماء بروعة القاص البارع
14 أكتوبر نشر في 14 أكتوبر يوم 25 - 02 - 2011

كيف كان لها أن تتكئ بكل هذا السحر الأخاذ على شرفة الماء كي تفتح صنابير الوجد دفعة واحدة مصرة على تجريب وابتداع يصعب أن نجد له مثيلا في سيرة الأدب أو صورته ؟؟.. وظني أن الكاتبة الأديبة الدكتورة سناء الشعلان تحمل خصوصية الأديبة المبتكرة باقتدار كونها تنتهج مد الخيوط وجعلها تكر إلى ما لا نهاية حين تمسك العنوان الرئيسي ثم تأخذ في بناء عوالم مفتوحة منه وفيه وعلى جوانبه ..
ومن يقرأ مجموعتها القصصية تراتيل الماء الصادرة عن مؤسسة الوراق للنشر والتوزيع بدعم من وزارة الثقافة الأردنية في العام 2011، وهي المجموعة التاسعة قصصيا ، والمسبوقة بالكثير من الأعمال الإبداعية الأخرى، يلحظ هذا المد اللانهائي لتطريز القص بروح جديدة لم يألفها ابتداء من العنوان المفاجئ تراتيل الماء وليس انتهاء بكل البناء القصصي المعتمد على أحد عشر عنواناً رئيسياً، يحوي كل عنوان منها عدة قصص ، وسر العنوان الرئيسي أنه حمال موضوع أو محور تغزل الكاتبة حوله قصتها ولا تخرج عن مبناه ومعناه وغايته بحالة من التفكيك لجوانب الموضوع بما لا يدع جانبا غير مطروق .. فهناك جامع شامل هو العنوان الرئيسي ، وهناك تفريعات تصب في العنوان وترجع إليه ، دون أن تكون حاملة هويته في الموضوع أو الشكل أو هندسة وبناء القصة .. فالقصص في المجموعة خارجة تماماً عن بنية تقليدية معتمدة، ومتجهة نحو صياغة جديدة خاصة بالأديبة سناء الشعلان دون سواها ..
استلال جزء من الكل صعب ، والإحاطة بكل ما جاء ضمن المجموعة يحتاج إلى صفحات كثيرة قد لا يتحملها مقال أو دراسة .. لكن لا بد من محاورة ظلال هذه القصة أو تلك ، لابد من الوقوف على هذه الروح المبثوثة في ثنايا عمل جيد مشغول بإتقان وإبداع .. وإذا كانت تراتيل الماء هي الأولى صورة وقصا ووروداً في المجموعة ، فقد نبين بعض الملامح حين نقف أولا عند تقديم من الدكتورة الشعلان تقول الماء وحده هو الذي يحفظ سيرة الحقيقة ، ولذلك كتب عليه الرحيل أنى كان ويعطينا الهامش لهذا القول جرعة من انفتاح النص على حيث لا تحتاج قراءة الماء إلى خرائط ما زلنا هنا في حيز العنوان الرئيسي وقبل الدخول لعالم أي قصة من قصص هذه الدائرة أو المحور تراتيل الماء وصعب أن نتحرك في عالم القصص بعيدا عن القول والهامش معاً .. فكل قصة ترتبط بهذا الشكل أو ذاك بما سبق ومهد لنا معطيا إيانا شيئا من الزاد .. وإن نحن قرأنا القصة الأولى في هذه الدائرة أقصد تراتيل الماء فوجئنا بعنوان رئيسي ( ماء السماء ) وما يشبه التوصيف القائل ( تراتيله مقدسة ).. فليس هناك ابتعاد عن الماء وتراتيله إذن ، والقص في حكاية ماء السماء يضعنا أمام شخصية مرسومة بأنفاس العنوان بل مشاعره وهذا غريب مدهش فعلا لأنه يتناول ماء السماء مضمونا بكل نقائه الداخلي .. والشخصية لرجل لم يملك شيئا من حظ الشكل والصحة والعيش الهنيء ، وكأنه كان مطاردا بلعنة لا تبرح، لكنه كان يملك أطيب قلب في الدنيا، هذا القلب يشبه ماء السماء الطاهر، لذلك فهو سعيد رغم كل شيء ، سعادته لا تحد ، وعطاؤه لا يحد أيضا ، وقد كان أول المتطوعين لصد المعتدين، واستشهد بعد أن أدى دوره على أكمل وجه .. وأخذته الأرض إليها بحرارة حبها ، وشدة عشقها .. أليست هي التي تأخذ دائما ماء السماء بكل اشتهاء الأم وظمأ المشتاق ؟؟..
ومن ماء السماء كقصة أولى في الدائرة التي ذكرت إلى القصة الثانية ماء الأرض والذي ( تراتيله مكاء وتصدية ) وهي ذات مرجع قرآني وماكان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية أي الصفير والتصفيق، فكانت صلاتهم باطلة .. قدمت هذا التقديم لأصل إلى أهمية ما قامت به الأديبة سناء الشعلان في ختام قصتها هذه ماء الأرض .. فالربط بين ماء الأرض والمكاء والتصدية يحيلنا مباشرة إلى لا جدوى كل ما ستقوم به بطلة القصة .. لكن قفزة الإبداع كانت في قلب المعادلة كلها .. فالبطلة صنيعة البغاء والإجرام، ومن التحامهما كانت .. احترفت إعدام أحلامها، والرقص عارية على رفاتها غير آبهة إلا بزبائن جسدها المنهوك .. كان حلمها أطهر من أن يحمله جنان بغي، كانت تحلم بأن تحج إلى بيت الله، لتخلع هناك كل آثامها .. وحققت الحلم حيث هناك في حياض الكعبة المشرفة كانت تحجل ليل نهار لكن ما الفائدة إن كنا أمام بوابة مغلقة وضعتها الكاتبة بذكرها المكاء والتصدية فهل يفيد صفير العصافير وتصفيق الرياح في أي شيء ؟؟.. وتأتينا د. الشعلان بهذا المخرج الرائع الذي يقلب المعادلة كلها حيث ما عادت مخلوقة من ماء الأرض والمستنقعات بل من ماء السماء .. فهي إذن متصالحة مع النتيجة التي وصلت إليها، ومؤدى القصة واضح بين فيه ما فيه من إشارات .
هناك عناوين كثيرة في هذا الباب وكلها محتاج إلى وقفات طويلة ، فالكاتبة الأديبة سناء الشعلان لا تترك الحبل على الغارب ، كل عنوان محتاج لوقفة، وكل قصة محتاجة إلى التفات.. من هذه العناوين ماء البحر وملحقه أو توصيفه ( تراتيله سخط ).. وهناك ماء البحيرة وتوصيفها ( تراتيله بكاء ) .. وهناك ماء النهر وتوصيفه ( تراتيله رقص ).. وهناك ماء الينبوع و( تراتيله حكايا ) و ماء الشلال الذي ( تراتيله عشق ) .. ثم الخاتمة الجامعة لكل هذه التراتيل في ماؤهما وتوصيفها ( تراتيله نسل ) .. في حكاية العلاقة الأبدية بين الذكر والأنثى، والحاجة إلى النسل، وفي الثنايا رغم مظهر بطلي القصة الدال على العلم والمعرفة فإنّ المؤدى يقول بأنهما يفضلان إنجاب ذكر على أي أنثى !!..
في محور سيرة مولانا الماء .. تفتتح الكاتبة بالقول سيرة مولانا الماء هي سيرة الحياة، بها أرخت الأزمان ، وكتبت الحقب ، وفي حضنه انبثقت الحياة .. فمولانا الماء هو الحياة . فمرحى لسيرة الماء ، وما أطولها وأشقاها من سيرة !!.. وفي هذا المحور، أو تلك الدائرة سيرة التكوين .. عروس مولانا الماء .. حوريات الماء .. عرافة الماء .. تحولات السيد .. ومذكرات مولانا الماء .. وفي القصص هنا محمول متغير متبدل وإن كان يعود لمنبع واحد .. وعلى الأغلب فالصورة تعود بنا إلى التاريخ وبدء التكوين مع فسحة زمنية تمضي بها الأديبة الشعلان إلى الأمام محملة الصور الكثير من الجدة والتغير والتبدل .. وإن كانت دائرة س . ص . ع . لعبة الأقدام مقاربة لواقع معاش في قصص نجد فيها البطولة الطامحة لتحقيق ما قد تعجز عن تحقيقه كما في القدم العرجاء تهوى لعبة الأقدام أيضاً حيث هذا الاجتماع الغرائبي في لعبة تجمع بين ثلاثة لا يمكن لهم أن يلعبوا هذه اللعبة ( س . ص . ع )..حيث مدكفه بانكسار شحاذ حاف ، فألقمته كفها برضا كليم يمد جرحه لآسٍ ، وبقيت اللعبة ناقصة تحتاج إلى ثالث - على الأقل - لتبدأ. العرجاء بصليل حذائها المقوم لقدمها العرجاء كانت ذلك الثالث الذي وهبه القدر لهما في لحظة تساهل نادر ، تعانقت الأكف الستة، وبدأت رقصة س . ع . ص . العيون كانت مشرقة كنوافذ قمرية ، والرقاب مشرئبة، والأرواح معلقة في عرش السعادة . رقص ثلاثتهم كما لم يرقصوا يوما، وعلت أصواتهم وهم يرددون بفرح مستحيل مداهم : س. ص . ع . لعبة الأقدام .. ولم تكن دائرة سفر البرزخ بعيدة عن التجريب والخوض في غمار قصة أو حكاية تمتد طويلا في مشاوير رقصة لا نهائية فهذا ما وجد منقوشا بالخط السماوي اللازوردي الفاقع على جدار البوابة العظمى في البرزخ وطيه قصة الخلاص الأولى حيث قرر الإله العظيم أن يخلق من فوق عرشه كائنا جديدا ليعبده ، فخلق آدم من أديم الأرض ، ثم خلق من ضلعه زوجه حواء .. وكانت الخطيئة الأولى والنزول إلى الأرض .. ثم قصة الخلاص الأخيرة حيث رددت الأرض الحرية طريق العباد إلى الله ولا خروج عن خط الخطيئة الأولى واستمرارها في تتابع لا ينتهي ..
وإن أخذنا عند الأديبة سناء الشعلان دائرة حكاياتها فهناك الحكاية الأم والتي ترجع بنا إلى تكرار قصة قابيل وهابيل لكن بتحميل من المؤلفة يضيف إليها .. ثم الحكاية النموذج في اضطهاد الأنثى .. والحكاية المأساة في قتل الأنثى .. لنرى أنّ الأنثى واقعة أبدا في شباك الموت الذي يحاصرها في كل حين .. بينما في دائرة قاموس الشيطان نمضي مع ألفبائية الجور ضمن وقوع متكرر في مصيدة الشيطان أو إغواء الذات وشركها في نسبة للشيطان على جري العادة .. وفي هذه الدائرة علاقة الانجذاب الدائم بين الذكر والأنثى في كل الأحوال ودون توقف .. بينما تدخلنا دائرة أحزان هندسية في تشكيل جديد يقوم على بنية العلاقات الإنسانية بالرجوع إلى التشابه أو التشابك مع الأشكال الهندسية من مثلث ومربع ودائرة ونقطة المركز.. وفي نقطة المركز صورة الصبي المنغوليّ الذي يغيظه أن يكون دائماً محل الاهتمام ووقوعه في دائرة المركز من توجه كل المحيطين له .. ورغم مرضه الذي لا يعرف كنهه ، فهو متضايق من هذا الاهتمام الخانق الضاغط على الأعصاب ..وكم تمنى أن يخلص من كل ذلك دون جدوى ..
وضمن خرافات أمي و نفس أمارة بالعشق و مليون قصة للحزن نختتم سفرا مليئا بالحركة والتشعبات والدوائر المتواترة التي يصعب أن يقبض على جوانبها في أي مقالة صغيرة أو كبيرة ، كون الكاتبة الأديبة سناء الشعلان لا تعطينا قدرة على التقاط النفس وهي تتابع سرد رويها أو حكاياتها بتتابع مدهش ذكي لماح شديد الخصوبة .. فحتى إن شئنا الوصف لا الغوص ، نحتاج إلى الكثير من الوقت والمتابعة والانتباه كون المؤلفة موسوعية التوزيع والثقافة والقدرة على بناء عوالمها القصصية المدهشة .. لكن هل انتهيت من حديثي عن هذه المجموعة الشيقة؟؟..
أجلت الحديث عن دائرة المفصل في تاريخ ابن مهزوم وما جادت به العلوم وسأحاول الاختصار قدر استطاعتي مع أهمية هذه الدائرة وإشاراتها التي تتسع لتشمل الكثير .. فأس هذه الدائرة الغريبة العجيبة قلب كل شيء وتغيير مسار كل ما هو متعارف عليه راسخ في الذاكرة .. فنحن نسلم أو نركن تماما إلى ما كان من قصص حول شخصيات صارت جزءا من تكوين ذاكرتنا ومروياتنا .. لكن الأديبة سناء الشعلان تقلب التوقع وتأتينا بما يكسر النمط ويحيله إلى قطع علينا أن نجمعها من جديد لكن بصورة أخرى .. فابن زريق البغدادي صاحب القصيدة العينية المشهورة لا تعذليه فإن العذل يولعه ... قد قلت حقا ولكن ليس يسمعه ليس هو ابن زريق الذي نعرفه .. وشهريار صاحب شهرزاد يصير غير الذي كان لتصير شهرزاد هي المتحكمة به والتي تخضعه لأمرها .. وبجماليون يصير تمثاله الشهير جالاتيا مجرد امرأة غاية في القبح والتشوه .. ومسرور ينقلب على سيفه ووظيفته ليصير ملكا بعد أن يطيح بالملك .. ومعروف الإسكافي يعد العدة ليسمي نفسه بشهريار الإسكافي .. والسندباد يخرج من التاريخ المحدد له ليجوب عالمنا ويكتشف أمريكا من جديد وينقلب إلى رجل معاصر يدرس ويعد العدة لمهمات أخرى، وسندريلا بنت قبيحة تسقط عنها كل حسناتها من جمال وصبر وما إلى ذلك لتصير عكس ما كانت عليه .. و.. تنهي القصص كلها صريعة أو ذبيحة بتر وانقلاب يغير كل مساراتها القديمة .
تراتيل الماء مجموعة قصصية للأديبة سناء الشعلان خرجت عن المتوقع لتشكل كما من القص المغاير تماما والجديد والجميل والمدهش بكل ما حمل .. هي كاتبة تشتغل على قصصها بشكل ساحر لتبدد نمط القص العادي والرتيب متجهة نحو عوالم جديدة غاية في الإدهاش للدكتورة الأديبة سناء الشعلان أن تفخر بهذا السفر الرائع الجميل

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.