قلت ما يجب أن يقال    الرشيد يطيح بأهلي تعز ويبلغ نهائي بطولة بيسان    الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة    حزب الله يدعو السعودية لفتح صفحة جديدة ويؤكد التزامه باجراء انتخابات آيار 2026    الفريق السامعي يدين اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز افتهان المشهري    شرطة تعز تعلن القبض على متهم بقتل مدير صندوق النظافة والتحسين    مسيرات حاشدة بمأرب نصرة لغزة وتنديدا باستمرار جرائم الإبادة    القسام توقع آليات لقوة صهيونية في كمين نوعي شمال غزة    إصلاح المتون والزاهر والمطمة بالجوف يحتفل بالذكرى ال35 للتأسيس    تعز.. اعتصام واحتجاجات نسائية للمطالبة بضبط قتلة المشهري وتقديمهم للعدالة    الرئيس المشاط يعزي في وفاة الشيخ عبد الله أحمد القاضي    بن حبريش: نصف أمّي يحصل على بكلاريوس شريعة وقانون    المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع " التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون"    رئيس الاتحاد الأفريقي للكرة الطائرة تكرم محمد صالح الشكشاكي خلال بطولة أفريقيا للشباب بالقاهرة    الرشيد يتأهل إلى نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025"    العليمي أصدر مئات القرارات في الظلام.. حان الوقت لفتح الملفات    متفوقاً على ميسي.. هالاند يكتب التاريخ في دوري الأبطال    طوفان بشري بصنعاء يؤكد ثباته مع غزة ويرفض الخذلان رغم الجرائم    نتنياهو يطرد أردوغان من سوريا    أين ذهبت السيولة إذا لم تصل الى الشعب    مانشستر سيتي يتفوق على نابولي وبرشلونة يقتنص الفوز من نيوكاسل    الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي    محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر    الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول    الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان    جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون    البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله    لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين    جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال    صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري    الصمت شراكة في إثم الدم    الفرار من الحرية الى الحرية    ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!!    مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية    الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة    إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء    البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة    الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية    نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن    بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب    تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق    موت يا حمار    أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة    رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده    حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة    الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي    استنفاد الخطاب وتكرار المطالب    التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي    لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم    وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع    العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب    خواطر سرية..( الحبر الأحمر )    اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية    100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل    في محراب النفس المترعة..    بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء    العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم    6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عدن رائدة التنوع الثقافي .. مدينة تحركها النسمة ولا تقتلعها العواصف
نائب رئيس اتحاد الأدباء فرع عدن ل 14 : اكتوبر
نشر في 14 أكتوبر يوم 26 - 06 - 2012

عدن ... مدينة التنوع الثقافي والتعايش السلمي وحاضرة الشعراء والأدباء والكتاب أضحت تشهد ركوداً ثقافياً ومحاولات لطمس هويتها ومظاهرها الثقافية المتميزة هذا ما أشار إليه د. عبده يحيى الدباني - نائب رئيس اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين فرع عدن - في سياق حديث خاص لصحيفة (14 أكتوبر) فإلى التفاصيل:
المشهد الثقافي الراهن
* حدثنا اولاً حول قراءتك للمشهد الثقافي الراهن.
** الوضع الذي تمر به البلد بشكل عام عرقل أي نشاط ثقافي في عدن وفي بقية حواضر اليمن. وكان من الصعب أن يكون هناك نشاط ثقافي اعتيادي حاول المثقفون أن يكسروا حدة هيمنة الوضع السياسي وأن ينشطوا ثقافياً لكن الظروف كانت السيد منهم.
بالتأكيد نحن محتاجون إلى النشاط الثقافي في كل وقت حتى في ظل هذه الظروف والأحداث، فالنشاط الثقافي التوعوي من الممكن أن يخفف من حدة التوتر والاحتقان الذي يطغى على نفسية الناس هذه الأيام والمثقف يجب أن يكون حاضراً في المشهد العام ويقوم بدوره الكامل ولعل دوره في هذا الوضع أهم من أي وقت آخر ، لان الأزمة السياسية ولدت أزمة ثقافية وأخلاقية ومعرفية.
* وماذا عن النشاط الثقافي الاعتيادي في غير هذه الظروف؟
** النشاط الثقافي والأدبي الاعتيادي ضعف كثيراً في المرحلة الأخيرة فمنذ تسعينات القرن الماضي لم نشهد ظاهرة ثقافية واضحة المعالم ونستطيع أن نقول إن هناك جيلاً سبعينياً واضحاً وعريقاً وجيلاً ثمانيناً عريقاً ايضاً لكن بعد ذلك لم تكن هناك ظاهرة ثقافية بارزة صحيح أنه كان هناك نشاط فردي وقد يبدع الإنسان في زمن صعب لكن في الأخير هي حالات فردية .
نحن في اتحاد الأدباء منذ مدة لم نقم بأي نشاط ثقافي وحتى في الفعاليات والندوات القليلة التي ننظمها لا نجد الحضور الكافي . أصبحنا نشعر وكأننا في جزر متباعدة فقد غاب التواصل وانقطع الأدباء عن اتحادهم .
ركود ثقافي
* ما أسباب هذا الركود الثقافي من وجهة نظرك؟
** الأسباب كثيرة لكني أرى أن الوضع القائم والأزمات السياسية المتلاحقة هي سبب رئيسي والمثقفون هم جزء من هذا المجتمع يتأثرون بكل ما يؤثر فيه فهم لا يعيشون في أبراج عاجية ، لكن الوضع الحالي جعل المثقف يتحول إلى سياسي وبدلاً من أن نقرأ نقداً أو شعراً أو مقالة أدبية صرنا نقرأ مقالات سياسية لان طبيعة الوضع تستدعي ذلك فهناك فرق بين حالة الجسم حين يكون صحيحاً وحين يكون في حالته المرضية فلا بد أن تتغير طبيعة الأكل والشرب والمقاومة.
إضافة إلى الافتقار إلى الرعاية والاهتمام بالمثقفين ووصول المثقف والأديب إلى حالة الإحباط وأنا اعرف من الأدباء من لا يخرج من منزله إلا مرة واحدة في الأسبوع بسب حالة الإحباط ونحن في الاتحاد نتحسر لأننا لا نستطيع أن نقدم لادبائنا شيئاً واكتفينا أن نقيم لهم مآتم ومجالس عزاء عند الوفاة ونفتقر ايضاً إلى العمل المؤسسي المنظم والى الإمكانيات المادية للاتحاد لإقامة فعاليات ثقافية منظمة ومستمرة.
عدن .. مدينة التنوع
* حدثنا عن الشأن الثقافي في عدن على وجه التحديد.
** عدن هي حاضرة الشعراء والأدباء والكتاب سواء من اليمن أو من خارجها وكان الشأن الثقافي مزدهراً حتى في عهد الاستعمار البريطاني فكانت هناك المنتديات والفعاليات الثقافية والصحف الثقافية كان هناك مشهد ثقافي كبير وأنا لم اشهد تلك المرحلة لكننا قرأنا وسمعنا عن كل ذلك لكن كان ذلك المجتمع يقرأ كان مجتمعا ً قارئاً وليس كما هو حاصل الآن فقد أصبح الناس منشغلون بالقنوات الفضائية والانترنت أما في الماضي فقد كان الكتاب هو نافذتهم على العالم، كانوا يهتمون بكل جديد في مجال الثقافة والأدب والفكر.
وبعد الاستقلال كانت الثقافة في عدن رائجة ايضاً وان كانت موجهة لكن كان لها مؤسساتها وصحفها وكان هناك اهتمام بالثقافة بشكل عام وبعد الوحدة ظلت عدن مورداً ثقافياً لكن الأزمة السياسية التي توجت بالحرب في صيف 1994م جعلت المثقف والأديب في عدن يشعر بالانزواء والتأزم وشهدت عدن ركوداً ثقافياً كبيراً ومر الاتحاد هنا في عدن بأزمة كبيرة لكن مع كل ذلك تظل عدن قادرة على هزيمة الهزيمة وامتصاص الوجع كي تصنع شيئاً جميلاً حتى في أصعب الظروف فهذه المدينة تحركها النسمة ولا تقتلها العاصفة مدينة لاتعرف اليأس.
* ماذا عن الحضور النسوي في مجال الثقافة والادب؟
** النشاط الثقافي النسوي والأدب النسوي وجد طريقة لكن بشكل ضئيل هناك روايات ودواوين شعر لكنها بنسبة قليلة جداً وعلى الرغم من أن النشاط النسوي في عدن كان مزدهراً وفي كل المجالات منذ ستينات القرن الماضي لكن كما ذكرنا سابقاً فالأزمات السياسية أثرت في ذلك وكان يمكن أن تستدعى بعض المواقف في نشاطات ثقافية بما يتناسب مع الأجواء العامة لان الأدب رافق كل المراحل فكل مرحلة لها أدبها وثقافتها وطابعها المميز لكن هذا هو الحال الآن هناك ركود ثقافي ليس على المستوى النسوي فقط ولكن بشكل عام ومع ذلك فهناك نماذج نسائية أدبية نشرت لها أكثر من رواية مثل هند هيثم .
اتحاد الأدباء والدور الغائب
* هل ترى أن اتحاد الأدباء يقوم بالدور المناط به في الحياة الثقافية؟
** كان تأسيس اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين في سبعينيات القرن الماضي وفي ظل الدولتين جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمهورية العربية اليمنية كان ذلك تعبيراً عن مشروع تنويري تحديثي كان للأدباء والكتاب شرف رفعه دوراًَ ووظيفة لكن بعد الوحدة صار الاتحاد جزءاً من أدوات اللعبة السياسية ولم يعد حاملاً مشروعاً حقيقياً وللأسف الاتحاد تحول من مؤسسة وطنية مناضلة إلى نقابة مجرد عمل نقابي خيري فقد جوهره ووهجه ودوره الوطني وحتى العضوية في الاتحاد والاستقطاب أصبح ضعيفاً بالذات هنا في عدن حيث يفترض أن تقبل عضوية ثلاثة أو أربعة أدباء في الاتحاد سنوياً لكن العضوية لها شروط ومقاييس معينة ونحن لا نجد تلك المقاييس تنطبق إلا فيما ندر وهذا يعود كما أسلفنا إلى أسباب
من أهمها طغيان الوضع السياسي على كل شيء وكما قال أبو الأحرار ( الزبيري) :
جنى الشعر على تصوفي وعوقب شعري بالسياسة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.