يمرس : مع الوقشي للمرة الرابعة

تعز.. حشود غاضبة وغير مسبوقة تكتظ بها شوارع المدينة للمطالبة بالقبض على قتلة المشهري صنعاء.. اعتقال قطران ونجله بعد اقتحام منزلهما في همدان الأمم المتحدة:الوضع الإنساني المتدهور في اليمن ينذر بكارثة إنسانية الوفد الحكومي برئاسة لملس يختتم زيارته إلى مدينة شنغهاي بالصين المنحة السعودية المزمع وصولها في مهب افلام المعبقي الأرصاد يخفض التحذير إلى تنبيه ويتوقع هطولاً مطرياً على أجزاء من المرتفعات والسواحل الرئيس الزُبيدي يُثمن الدعم الكريم من المملكة العربية السعودية لموازنة بلادنا القائم بأعمال وزير الاقتصاد يرفع برقية تهنئة الى قائد الثورة والرئيس المشاط بذكرى ثورة 21 سبتمبر الإصلاح ينعى الشيخ عبد الملك الحدابي ويشيد بسيرته وعطائه المركز الأمريكي لمكافحة الإرهاب يحذر من تنامي خطر "القاعدة" في اليمن فخ المنحة السعودية: التعايش الإنساني.. خيار البقاء عبد الملك في رحاب الملك ينطلق من إيطاليا.. أسطول بحري جديد لكسر حصار غزة بطولة إسبانيا: ريال مدريد يواصل صدارته بانتصار على إسبانيول مدرب الاتحاد يفكر بالوحدة وليس النصر مانشستر يونايتد يتنفس الصعداء بانتصار شاق على تشيلسي مقتل امرأة برصاص مليشيا الحوثي الإرهابية في إب إصلاح حضرموت ينظم مهرجاناً خطابياً وفنياً حاشداً بذكرى التأسيس وأعياد الثورة متلازمة الفشل عند الإخوان!! إصابة 8 جنود صهاينة بانقلاب آلية عسكرية من سيتحدث في الأمم المتحدة وما جدول الأعمال؟ أحزاب المشترك: ثورة 21 سبتمبر محطة فارقة في استعادة القرار وإسقاط الوصاية عودة الوزراء المصابين الى اعمالهم الدكتور عبدالله العليمي يشيد بالجهد الدولي الداعم لتعزيز الأمن البحري في بلادنا السعودية تعلن تقديم دعم مالي للحكومة اليمنية ب مليار و380 مليون ريال سعودي وفاة طالب متأثراً بإصابته أثناء اغتيال مدير صندوق النظافة بتعز شباب المعافر يُسقط اتحاد إب ويبلغ نهائي بطولة بيسان لقاء أمريكي قطري وسط أنباء عن مقترح أميركي حول غزة منتخب اليمن للناشئين يفتتح مشواره الخليجي أمام قطر في الدوحة المنتصر يبارك تتويج شعب حضرموت بكأس الجمهورية لكرة السلة السعودية تعلن عن دعم اقتصادي تنموي لليمن مستشفى الثورة في الحديدة يدشن مخيماً طبياً مجانياً للأطفال توزيع 25 ألف وجبة غذائية للفقراء في مديرية الوحدة تعز بين الدم والقمامة.. غضب شعبي يتصاعد ضد "العليمي" انتقالي العاصمة عدن ينظم ورشة عمل عن مهارات الخدمة الاجتماعية والصحية بالمدارس مساء الغد.. المنتخب الوطني للناشئين يواجه قطر في كأس الخليج صنعاء.. البنك المركزي يعيد التعامل مع شبكة تحويل أموال وكيانين مصرفيين على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة على خلفية إضراب عمّال النظافة وهطول الأمطار.. شوارع تعز تتحول إلى مستنقعات ومخاوف من تفشّي الأوبئة الشيخ عبدالملك داوود.. سيرة حب ومسيرة عطاء بمشاركة 46 دار للنشر ومكتبة.. انطلاق فعاليات معرض شبوة للكتاب 2025 وفاة 4 من أسرة واحدة في حادث مروع بالجوف إب.. وفاة طفلين وإصابة 8 آخرين اختناقا جراء استنشاقهم أول أكسيد الكربون بسبب الفوضى: تهريب نفط حضرموت إلى المهرة الرشيد يصل نهائي بيسان ، بعد الفوز على الاهلي بهدف نظيف، وسط زخم جماهيري وحضور شعبي الاول من نوعة منذ انطلاق البطولة المركز الثقافي بالقاهرة يشهد توقيع التعايش الإنساني ..الواقع والمأمون الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان الصمت شراكة في إثم الدم الفرار من الحرية الى الحرية ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!! موت يا حمار العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

مع الوقشي للمرة الرابعة

ثابت الأحمدي نشر في سما يوم 21 - 08 - 2020

اطلعتُ اليوم على ما كتبه الشيخ محمد بن أحمد الوقشي، حول فكرة الاصطفاء، تحت عنوان "نظرية الاصطفاء الحوثية في الميزان"، وهالني حجمُ تلك المغالطات التي تعمّدها الرجل بصورة تبعثُ على السخرية والإشفاق معا؛ لأن هذه الأغاليط تأتي من رجل دين، الأحرى به التجرد والمصداقية وتحري الحقيقة، بعيدا عن أية حسابات خارج مسار الحقيقة والبحث العلمي، لكن الطبع غلب التطبع كما يُقال. والعجيب أن أول أغاليطه قد ظهرت من العنوان نفسه بإضافة "الاصطفاء" إلى الحوثي، وكأن الحوثي كائن هلامي هبط من الفضاء فجأة، وليس سليل المجرم الأول يحيى حسين الرسي، نسبًا وفكرا وإجراما. ثم لا ندري أي ميزان يقصد إلا أن يكون ميزانه الشخصي..! ومن المقدمة إلى التفاصيل.. أولا: فكرة الاصطفاء قديمة قدم الوجود نفسه، وليست جديدة، كما أنها ليست حوثية المنشأ أيضًا، فالحوثي متبعٌ لا مبتدع. وأول من قال بفكرة الاصطفاء هو إبليس نفسه حين تمرد عن الأمر الإلهي المقدس في السجود لأبينا آدم عليه السلام، قائلا: (أنا خيرٌ منه) ومعللا ذلك بشبهة التباين العنصري (خلقتني من نارٍ وخلقتَه من طين) أي أن ثمة شُبهة شبه منطقيّة لإبليس وإن كانت غير صحيحة بطبيعة الحال، فيما بنو البشر ومنهم الهادويون لا شبهة لهم مطلقًا في مسألة التفاضل؛ كونهم جميعًا من طين. ثانيا: كثيرٌ من الأمم السابقة قالت بفكرة الاصطفاء العرقي، ومنهم اليونان الذين اعتقدوا أنهم أفضل الخلق، وتوارثها عنهم أيضا الرومان، فظنوا أنهم سادة الدنيا، وبموجب ذلك يحق لهم حكم العالم، ومن هذا المنطلق كانت عقيدتهم في الغزو وحكم الغرب والشرق. لكن أكذوبتهم هذه انتهت باحتلال قبائل "القُوط" الهمج لهم في ظرف أيام حين آلت دولتهم للسقوط. ومثل اليونان والرومان أيضا اليهود الذين قالوا: إنهم شعبُ الله المختار، لكثرة الأنبياء الذين نزلوا في بني إسرائيل، وأن غيرهم "جوييم" أي رعاع همج، أقل منهم شأنًا؛ علما أن لهم شُبَهًا دينية أيضا، ليس في توراتهم فحسب؛ بل حتى في القرآن الكريم الذي قرر: (يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ) البقرة: 47. ولعمري لو أن هذه الآية التي خاطبت بني إسرائيل بهذا الوضوح كانت فيمن يسمون أنفسهم آل البيت لكانوا قد أبادوا غيرهم من البشرية بحجة التفضيل القرآني. ومع ذلك فأغلبية اليهود في العالم اليوم وخاصّة اليهود الإصلاحيين قد تمدنوا وآمنوا بالمساواة وتركوا فكرة الهيكل وأرض الميعاد، عدا الكيان الصهيوني في تل أبيب فقط. ومثلهم المسيحيون القدماء، وفقا لقوله تعالى عن مريم عليها السلام: (وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ يَٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَىٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَىٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَٰلَمِينَ) آل عمران 42. وإلى جانب اليهود أيضا الفرس الذين رأوا أنفسهم أفضل من غيرهم، وخاصة السلالتين: الاخمينية والساسانية. ومثل هؤلاء جميعا أيضا العرب قبل الإسلام كانوا يتفاخرون بأنسابهم وأحسابهم، وينظرون للآخرين أنهم "علوج"، وفي مرتبة أدنى منهم؛ بل داخل العرب أنفسهم ثمة تمايز بين قبيلة وقبيلة، حتى جاء الإسلام وأبطل هذه الفكرة من أساسها. وكان لسان حالهم: إذا بلغ الرضيع لنا فطاما تخرُّ له الجبابرة ساجدينا ونشرب الماء إن وردنا صفوا ويشرب غيرُنا كدرًا وطينا وفي العصرِ الحديث رأى النازيون أنهم من الجنس الآري المفضل الذي يجبُ أن يحكمَ العالم ويسودَ، ولم تدم هذه الفكرة كثيرا، فأصبحت اليوم جريمة يُعاقب عليها معتنقُها. ثالثا: لأكثر من سبب ليس هنا مجال استعراضه بقي العلويون، أو جزءٌ منهم من وقت مبكر من تاريخ الإسلام مصابين بلوثة الاستعلاء العرقي، من أجل الكسب المادي حين حُرموا الحكم، متذرعين بالببيتية، ثم الأفضلية، وعنهم توارثها أبناؤهم وأحفادهم إلى اليوم، وقد ثبتوها في أذهانهم أيديولوجيّة عقائدية، يحاربون في سبيلها ويسالمون. رابعًا: وهم الأهم، سأعيدُ هنا جزءًا من ردٍ سابق لي عليك: أول من قال بنظرية الاصطفاء هو الإمام الهادي الرسي، وتبعه بقيّة كرادلة النظرية إلى اليوم، وأحيلك إلى كتاب "مجموع رسائل الهادي" ص 537. وأيضا ص: 483. وسأنقل هذا النص كما ورد حرفيا من رسائل الإمام الهادي، في مسألة إمامة أهل البيت واصطفائهم أو أفضليتهم حد زعمه: ".. ثم يجبُ عليه أن يعلم أن الإمامة لا تجوز إلا في ولد الحسن والحسين، بتفضيل الله لهما، وجعله ذلك فيهما، وفي ذريتها". واستشهد بعد ذلك بعدة آيات من بينها: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا). مضيفا: "فورثة الكتاب محمد وعلي والحسن والحسين، ومن أولدوه من الأخيار". انظر: مجموع رسائل الإمام الهادي، تحقيق: عبدالله بن محمد الشاذلي، تقديم: أبي الحسنين، مجد الدين المؤيدي، ط:1، 2001م، صفحة 54. فما ذا تريد بعد هذا الرد من دليل لتقتنع؟! بل لقد أشار الهادي نفسه إلى أن مسألة الاصطفاء أو الإمامة أنها من العقائد، واقرأ معي هذا النص من المجموعة الفاخرة، يقول: "إن سَأل سائلٌ فقال: من أين زعمتم أن الحَقَّ في أيديْكم دون غيركم، وجميع من خالفكم يدعي مثل ما ادعيتُم؟ قلنا له: إن أقربَ الأشْياء عندنا الذي علمنا به أنا على الحق، ومن خَالفنا على الباطل، وأن جميع فرق الأمَّة بجملةِ قولنا مُصدقون، ونحنُ لهم فيما انفردت به كل طائفة منهم مُكذبون، وهم فيما ندين لله به من أصول التوحيد والعدل وإثبات الوعد والوعيد والقول بالمنزلة بين المنزلتين والأمر بالمعروف والنهِي عن المنكر مصدقون". وضع خطا عريضا تحت كلمة "أصول التوحيد".!!!!!! سأزيدك من الشعر بيتا: قال عبدالله بن حمزة وهو أحد كبار كرادلة النظرية الهادوية : ""وإنَّ لله عبادًا اصطفاهم لدينه، وفضَّلهم على جميع بريته، واسْتخلفهم في أرضِه، واسْتشهدَهم على خليقته، هم عترةُ نبيه، صلى الله عليه وآله وسلم، المستحفظين بقية النبيين، وسُلالة خاتم المرسلين، هم في النَّاسِ منزلة الرأسِ من الجسَد، بل بمنزلة العينِ من الرأس، فأحلُّوهم من الجلالة حيثُ أحلهم الله سُبحانه، واقتدوا بهم تُسعدوا وتُرشدوا.." انظر كتاب "مجموع مكاتبات الإمام عبدالله بن حمزة" بتحقيق عبدالسلام الوجيه ص: 78. وسأسألك هنا: هل تدري ما ذا قال ابن حمزة عن أقوال سيده الهادي؟ قال: "إنا نهابُ نُصُوصَ يحيى أي الإمَام الهَادي كما نهابُ نصُوصَ القُرآن". انظر: اليمن الخضراء مهد الحضارة، محمد بن علي الأكوع الحوالي، مكتبة الجيل الجديد، ط:2، 1982م، 104. وإلى هذا أشار نشوان بن سعيد الحميري بقوله: إذا جادلت بالقرآن خصمي أجاب مجادلا بكلام "يحيى" فقلت: كلام ربي كان وحيا أتحسب قول "يحيى" كان وحيًا؟!! ونفس الرأي والفكرة "الاصطفاء" قال بها من قبله أحمد بن سليمان، وقال بها من بعده القاسم بن محمد والمتوكل على الله إسماعيل، والمهدي صاحب المواهب، وجميع الأئمة، كما قال بها حسين بدر الدين الحوثي في أكثر من "ملزمة" من ملازمه. خامسًا: يقول الشيخ الوقشي في استعلاء واضح: " كنت أظن أن بعض مفكري اليمن قد درسوا هذه النظرية وأبعادها، ولكن مع البحث والمناقشة مع بعضهم تبين لي أنهم قد استقوا بعض معلوماتهم من بعض المفسبكين الذي لا يعرفون عمق الفكر الزيدي ولا عمق الفكر الحوثي". والحق والحقيقة الجلية أن من يناقشونك في أغلبهم هم من حملة شهادة الدكتوراه والماجستير والبكالوريوس، باحثين لا يُشق لهم غبار، موثقين استشهاداتهم واقتباساتهم من مصادرها الأصلية بالصفحة، فعن أي مفسبكين تتحدث؟!! سادسا: سأدافع هنا عن الحوثي لأرد تلك المقولة إلى أصلها، حين قلت بالنص: "أن المصطفى عند الحوثي نبي إلا انه لا يوحى إليه". وهذا الكلام لم يرد في ملازم حسين الحوثي ال54، وعددها أربعة وخمسين ملزمة في جزأين. ولم يرد أيضا في كتب المرجعية الجارودية العصرية الأولى مجد الدين المؤيدي، وليس من اللائق مواجهتك بالتحدي أن تثبت هذه الجملة من أي مصدر لهم. أما أول من قال بفكرة عدم انقطاع النبوة عدا الوحي فهو ابن عربي وليس الحوثي، لأن جميع أنواع النبوات باقية عنده عدا نبوة الوحي. وارجع إلى الفتوحات المكية لابن عربي، بداية المجلد الثالث.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.