يمرس : النشيد الوطني ما بين شمائل الهدى ورفضا للوصايا تاريخا من الكفاح والنضال

محافظة الجوف: نهضة زراعية غير مسبوقة بفضل ثورة ال 21 من سبتمبر الربيزي يُعزي في وفاة المناضل أديب العيسي الأرصاد يخفض الإنذار إلى تحذير وخبير في الطقس يؤكد تلاشي المنخفض الجوي.. التوقعات تشير إلى استمرار الهطول تشكيل "قوات درع الوطن" لصاحبها "رشاد العليمي" غير قانوني (وثيقة) الكوليرا تفتك ب2500 شخصًا في السودان الخونة خارج التاريخ جائزة الكرة الذهبية.. موعد الحفل والمرشحون للمرة السادسة.. "فيتو" أميركي في مجلس الأمن يفشل مشروع قرار لوقف النار في غزة قبيل التطبيع: اتفاقيات أمنية سورية مع إسرائيل قبل نهاية العام البوندسليجا حصرياً على أثير عدنية FM بالشراكة مع دويتشه فيله جنوبيا.. بيان الرئاسي مخيب للآمال لماذا تراجع "اليدومي" عن اعترافه بعلاقة حزبه بالإخوان المسلمين ذكرى استشهاد الشهيد "صالح محمد عكاشة" راشفورد يجرّ نيوكاسل للهزيمة صندوق النظافة بتعز يعلن الاضراب الشامل حتى ضبط قتلة المشهري حين تُغتال النظافة في مدينة الثقافة: افتهان المشهري شهيدة الواجب والكرامة تعز.. إصابة طالب جامعي في حادثة اغتيال مدير صندوق النظافة تجربة الإصلاح في شبوة سريع يعلن عن ثلاث عمليات عسكرية في فلسطين المحتلة وعن مشاكل المفصعين في تعز الصمت شراكة في إثم الدم الفرار من الحرية الى الحرية ثورة 26 سبتمبر: ملاذٌ للهوية وهُويةٌ للملاذ..!! مسيّرة تصيب فندقا في فلسطين المحتلة والجيش الاسرائيلي يعلن اعتراض صاروخ ومسيّرة ثانية الهيئة العامة للآثار تنشر القائمة (28) بالآثار اليمنية المنهوبة إشهار جائزة التميز التجاري والصناعي بصنعاء انخفاض صادرات سويسرا إلى أميركا بأكثر من الخُمس بسبب الرسوم مجلس القضاء الأعلى ينعي القاضي عبدالله الهادي البنك المركزي يوجه بتجميد حسابات منظمات المجتمع المدني وإيقاف فتح حسابات جديدة بتمويل إماراتي.. افتتاح مدرسة الحنك للبنات بمديرية نصاب نائب وزير الإعلام يطّلع على أنشطة مكتبي السياحة والثقافة بالعاصمة عدن الوفد الحكومي برئاسة لملس يطلع على تجربة المدرسة الحزبية لبلدية شنغهاي الصينية تعز.. احتجاجات لعمال النظافة للمطالبة بسرعة ضبط قاتل مديرة الصندوق برغبة أمريكية.. الجولاني يتعاهد أمنيا مع اسرائيل موت يا حمار أمين عام الإصلاح يعزي الشيخ العيسي بوفاة نجل شقيقه ويشيد بدور الراحل في المقاومة يامال يغيب اليوم أمام نيوكاسل مفاجأة طوكيو.. نادر يخطف ذهبية 1500 متر نتائج مباريات الأربعاء في أبطال أوروبا رئيس هيئة النقل البري يعزي الزميل محمد أديب العيسي بوفاة والده دوري أبطال آسيا الثاني: النصر يدك شباك استقلال الطاجيكي بخماسية مواجهات مثيرة في نصف نهائي بطولة "بيسان الكروية 2025" الامم المتحدة: تضرر آلاف اليمنيين جراء الفيضانات منذ أغسطس الماضي حكومة صنعاء تعمم بشأن حالات التعاقد في الوظائف الدائمة استنفاد الخطاب وتكرار المطالب التضخم في بريطانيا يسجل 3.8% في أغسطس الماضي غياب الرقابة على أسواق شبوة.. ونوم مكتب الصناعة والتجارة في العسل لملس يزور ميناء يانغشان في شنغهاي.. أول ميناء رقمي في العالم وادي الملوك وصخرة السلاطين نواتي يافع العرب أمة بلا روح العروبة: صناعة الحاكم الغريب خواطر سرية..( الحبر الأحمر ) رئيس هيئة المدن التاريخية يطلع على الأضرار في المتحف الوطني اكتشاف نقطة ضعف جديدة في الخلايا السرطانية 100 دجاجة لن تأكل بسه: قمة الدوحة بين الأمل بالنجاة أو فريسة لإسرائيل في محراب النفس المترعة.. بدء أعمال المؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم في صنعاء العليمي وشرعية الأعمى في بيت من لحم 6 نصائح للنوم سريعاً ومقاومة الأرق

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

النشيد الوطني ما بين شمائل الهدى ورفضا للوصايا تاريخا من الكفاح والنضال

26 سبتمبر نشر في 26 سبتمبر يوم 20 - 09 - 2021

من الآراء المتفق عليها ذلك الرأي عن الشعر بأنه أصدق من التاريخ فالشعر هو التاريخ الحقيقي حتى للتاريخ نفسه كونه يتصف بأنه انعكاس للحدث التاريخي
على نفس الشاعر ولقد عرفت الحضارات والشعوب قديما ضروبا من الشعر والاهازيج والغناء والإنشاد عبر عن مواقفها إزاء أحداث مرت بها او انتصارا استحقا ان يدون ليخلد بطولاتهم وامجادهم وقديما كانت القبائل العربية تردد الأناشيد عند توديع المحاربين أو استقبالهم واشتهر نشيد بني تميم كما اشتهر نشيد أهل يثرب عند استقبال الرسول الأكرم صل الله عليه وسلم مهاجرا إليها من مكة .
شمائل الهدى
وفي التاريخ الحديث ومع خروج العثمانيين من اليمن عقب هزيمتهم بالحرب العالمية الأولى 1914- 1918م استحسن أساتذة المدرسة الرشدية ثم مدرسة الأيتام بصنعاء فيما بعد نشيد ( شمائل الهدى تنير حكمة الوطن ) كتحية كل صباح وكان التلاميذ يرددون هذا النشيد عند دخول مدير المدرسة وعند زيارة وزير المعارف وعلى تقطيع هذه الأنشودة أوجد لها أحمد اليتيم لحنا موسيقيا كانت تؤديه موسيقى الجيش الساعة التاسعة مساء كل يوم وصبيحة كل أربعاء عند خروج الجيش (للمراوحة) وعند بداية استعراض كل جمعة وعند افتتاح الإذاعة وإغلاقها ليلة الاثنين وليلة الجمعة ثم عند افتتاحها وإغلاقها كل امسية من عام 1955- 1962م . وعندما أصبحت الإذاعة الملكية تبث كل مساء فكانت أنشودة (شمائل الهدى) بموسيقاها الصوتية والنحاسية بمثابة النشيد الوطني على امتداد مدة حكم الإمام يحيى حتى قيام حكومة الدستور عام 1948م ألف محمد المسمري أنشودة (عصر النور) على غرار الأنشودة اليثربية فجاءت أنشودة المسمري :
أيها النشء اليماني
دمت رمزا للخلود
هلل اليوم وكبر
قد مضى عصر الجمود .
وكان طلاب الثانوية والمتوسطة يرددون هذه الأنشودة كل صباح وكل مساء وينشدونها عند زيارة أي مسؤول او ضيف وعند تحركهم لأية مهمة . وبعد وصول عبدالحكيم عابدين من مصر اختار نشيد الإخوان المسلمين بمصر الذي كانت تنشده (نور الهدى ) :
باسمك اللهم أقسمنا اليمين
قسم القوة والعزم المتين
إننا شعب على الحق أمين
ربنا فاكتب لنا النصر المبين .
زمجري بالنار
وبعد سقوط حكم الدستور نهاية أسبوعه الثالث 11 مارس 1948م . عادت الموسيقي العسكرية التي أوقعت على إيقاع (شمائل الهدى) تؤدي ذلك النشيد في اماسيها في العرضي وفي دار الإذاعة إلى قيام ثورة 26 سبتمبر 1962م. وفي 1958م اختارت الكلية الحربية بصنعاء قصيدة (زمجري بالنار يا أرض الجنوب) فعممت تلقائيا على المدارس حتى أصبحت لدى الشباب أشهر من النشيد الرسمي . ومع قيام ثورة ال26 من سبتمبر 1962م لم يجد الثوار أمامهم نشيدا وطنيا منظوما مسجلا غير ذلك اللحن الملكي الذي كانت تؤديه موسيقى الجيش . فاختاروا موسيقى أنشودة محمد عبدالوهاب (يا إلهي انتصرنا بقدرتك ) وكانت موسيقاها معبرة بدويها الآلي وعلو رنينها الصوتي . فظلت موسيقى (يا إلهي انتصرنا) هي النشيد الوطني للجمهورية العربية اليمنية منذ قيام الثورة حتى عام 1979م .
أعلنت جمهوريتي
حيث تم تبني نشيدا وطنيا جديدا بعنوان ( قسما برب العزة ) من كلمات أحمد العماري وألحان الفنان علي بن علي الآنسي وكان اختيار هذه الأنشودة نتيجة جلسات ثقافية أثارها الدكتور عبدالعزيز المقالح والذي أصر على اختيار انشودة الآنسي وعليه تم اتخاذ قرار اعتماد النشيد الوطني الجديد آنذاك .
في ظل راية ثورتي
أعلنت جمهوريتي
يمني السعيدة منيتي
إني وهبتك مهجتي
بعزيمتي بإرادتي
أنهيت عهد الظلمة
وبقوتي وبوحدتي
حققت حلم الأمة .
وهذا النشيد يوحي بالانتماء إلى الثورة والنظام الذي قام عليها ويؤكد التمسك بالنظام الجمهوري السبتمبري . وظل هذا نشيدا وطنيا للجمهورية العربية اليمنية حتى فجر يوم الثلاثاء ال 22 من مايو 1990م يوم إعلان الوحدة اليمنية بين شطري الوطن .
وحدتي ... وحدتي
وفيما يخص النشيد الوطني لجنوب الوطن فإن مجلس الشعب في عدن قد اتخذ عام 1977م قرارا باختيار قصيدة (رددي أيتها الدنيا نشيدي) شعر عبدالله عبدالوهاب نعمان نشيدا وطنيا بدلا عن نشيد الجبهة القومية التي تغيرت سياستها نتيجة اتحادها بالأحزاب الأخرى في ذلك العام :
رددي أيتها الدنيا نشيدي
ردديه وأعيدي وأعيدي
واذكري في فرحتي كل شهيد
وامنحيه حللاً من ضوء عيدي
يا بلادي نحن أبناء وأحفاد رجالك
سوف نحمي كل ما بين يدينا من جلالك
إلى نهاية النشيد الوطني :
وحدتي ... وحدتي
يا نشيداً رائعاً يملأ نفسي أنت عهد عالق في كل ذمة
رايتي ... رايتي
يا نسيجاً حكته من كل شمس اخلدي خفاقة في كل قمة
أمتي ... أمتي
امنحيني البأس يامصدر بأسي وادخريني لك يا أكرم أمة
عشت إيماني وحبي سرمدياً
ومسيري فوق دربي عربياً
وسيبقى نبض قلبي يمنياً
لن ترى الدنيا على أرضي وصياً
وقد اعتمد هذا النشيد نشيدا وطنيا لليمن الموحد بصوت الفنان الكبير أيوب طارش عبسي مع بعض التعديلات عما كان عليه في جنوب الوطن ( في جنوب وجدت أو في شمالك) ومن ذلك ايضا كلمة (أمميا ) إذ حلت مكانها ( سرمديا ) وكان إبعاد هذا البيت وامثاله مبررا بزوال الشطرية مع انه لكل بلاد موحدة جهات أربع . فلا تلغي الوحدة السياسية جهات الوطن الواحد أو الموحد فلا تؤثر عبارة شمال وجنوب علي الوحدة لأن الجهات من لوازم كل مكان حتي للمدينة او الدار .
رفضا للوصايا
غير أن الحذف غير المبرر هو انتزاع ما يمثل صورة الأخلاق الوطنية التي يفصح عنها ذلك البيت او المقطع الذي جسد الشجاعة بقهر بالموت وبهر الخير بالتزام خير ما فيه :
قد قهرنا الموت بالموت اقتحاما
وبهرنا الخير بالخير التزاما .
فتعاقب السياسات وتعدد التعريفات الفنية هي من ابعدت ذلك المقطع عن النشيد الوطني ورغم ذلك كان لأحدى شطري ابيات النشيد الوطني رسم سياسة استقلالية الوطن من الوصايا والهيمنة الخارجية اين كانت تلك الوصاية سياسية , اقتصادية ,فكرية , ثقافية , عسكرية ,اجتماعية وغيرها من الوصايا والتبعية التي تمس سيادة الوطن واستقلاله :
وسيبقي نبض قلبي يمنيا
لن ترى الدنيا على أرضي وصيا ...

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.