مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    أدميرال أمريكي: معركة البحر الأحمر كشفت هشاشة الدفاعات الأمريكية والإسرائيلية    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    وقفة مسلحة لأحفاد بلال في الجوف وفاءً للشهداء وإعلانا للجهوزية    إب.. مواطنون يشكون تضرر منازلهم من تفجيرات في جبل مجاور لقرية أثرية في السياني    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    موجة فصل جديدة تطال المعلمين في مناطق سيطرة الحوثي مع استمرار إحلال الموالين    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    صنعاء: حركة تنقلات جديدة لاعضاء النيابة - اسماء    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    مخاطر التهريب والفوضى في حضرموت... دعم المجرم شراكة في الجريمة    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    قوات دفاع شبوة تحتفل بتخريج اللواء الثامن وتُظهر جاهزية قتالية عالية    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    قرار مجلس الأمن 2216... مرجعية لا تخدم الجنوب وتعرقل حقه في الاستقلال    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أما يزال ممكنا الرهان على مؤتمر الحوار الوطني؟؟
عيدروس نصر النقيب نشر في شبوه برس يوم 16 - 05 - 2013

ما يزال مؤتمر الحوار الوطني يواصل أعماله وسط أجواء هي أقرب ما تكون إلى ساحة استعراض الخطابات والتباري في التعبيرات البلاغية منها إلى البحث عن رؤى تحليلية معمقة ومبرهنة للتغلب على المعضلات الموروثة من عقود الاستبداد والقمع والأحادية والفساد، والديمقراطية الزائفة والحريات الغائبة.
لا يمكن الحديث عن جذر واحد وحيد للمعضلات اليمنية المركبة والمتراكمة، فالبلد تمتلئ بالمشكلات والمعضلات المزمنة التي صارت اليوم تشمل كل ميادين الحياة من رغيف العيش إلى كبسولة الدواء ومن الأمن المفقود إلى فرص العمل المنعدمة، ومن الكرامة الإنسانية التي تهدر كل يوم إلى السيادة الوطنية المنتهكة على مر العقود، ومن حق التعبير المحدود إلى المساهمة الشعبية الغائبة في صناعة القرار ومن غياب التمتع العادل بالثروة إلى انهيار وتلاشي الخدمات الأولية الضرورية التي حصلت عليها أقرب الشعوب إلينا منذ عدة عقود.
نعم لا يمكن الحديث عن جذر واحد وحيد هو أصل كل هذه المعضلات المركبة والمتفرعة، لكن يمكننا الحديث عن جذر رئيسي تفرعت منه عدة جذور تناسلت لتصنع هذه المعضلة العنقودية المتفرعة والمتشابكة.
إن الجذر الرئيسي للمعضلات اليمنية يكمن في غياب الدولة ككيان وطني شامل وحضور الكيانات البديلة للدولة بفجاجة وقوة تفوق قدرة وحضور وقوة الدولة، . . .وهذا الغياب يعني غياب المؤسسات التي تنتج المواطنة وتحقق مصالح المواطن، وبموازاة هذا يأتي غياب القانون والنظام، ومن كل هذا يتولد غياب الخدمات وغياب الأمن وغياب المصالح الوطنية الكبرى وتفشي الظلم والفساد والقمع والانتهاك وكل ما يتصل بذلك من مساوئ تسير بالمجتمع القهقرى وتقضي على كل المعاني الجميلة لمفاهيم الوطن، الشعب، الثورة، الجمهورية، الوحدة، الديمقراطية والدستور وغيرها، وبمقابل هذا الغياب للدولة والمواطنة نشأ عندنا من الشرائح والأفراد الذين يرون أنفسهم فوق الدولة وفوق القانون وفوق الوطن والشعب، وهو ما يدفع الناس إلى البحث عن الكيانات الصغرى البديلة التي غالبا ما تتعارض مع بعضها ومع مفهوم الوطن والدولة والانتماء والهوية الوطنية، ومنه يذهب الناس إلى البحث عن مصالحهم الشخصية أو الفئوية وفي أحسن الأحوال المناطقية نظرا لغياب المصالح المشتركة بين أبناء المجتمع، وهو تماما ما لمسناه خلال ثلث القرن المنصرم.
ما يزال من الممكن الرهان على نتائج إيجابية يمكن أن يحققها مؤتمر الحوار الوطني لمعالجة المعضلات التاريخية لليمن وهذه الإمكانية لا تأتي فقط من الرغبة في إخراج اليمن من دائرة الأزمات والحروب والانقسامات الرأسية والأفقية، ولا من الادعاءات الشعاراتية التي تحاول تصوير اليمن وكأنها بلد المعجزات، أو حتى "بلد الحكمة والإيمان"، فهذا كان يمكن أن ينطبق على اليمنيين عندما كانوا يبنون الحضارة ويقيمون المآثر وينتشرون في الأرض لنشر القيم السامية التي جاء بها الإسلام الحنيف، أما اليوم فاليمن في الحقيقة لا تختلف عن جيرانها العرب في التخلف والفوضى والفساد بل إنها الأكثر سوءا في الكثير من المجالات، أعود وأقول أن إمكانية الرهان على مؤتمر الحوار الوطني تأتي من منطلق الاعتقاد أن اليمنيين ينبغي أن يكونوا قد تعلموا الدروس والعبر من إخفاقات ونزاعات الماضي القريب والبعيد ما يجعلهم يتجهون برغبة جادة وفاعلة نحو توديع مراحل الصراعات والتنازعات التي لم تنتج ولن تنتج إلا التخلف والأحقاد والضغائن واستمرار الإقامة في الماضي المملوء بالمآسي الدائمة، وهو ما يعني أن أمام اليمنيين خيارين لا ثالث لهما:
الخيار الأول هو الإقرار بأن أخطاء الماضي القاتلة هي من صنع القائمين على شئون هذا البلد المغلوب على أمره وبالتالي فإن على من يتولى ومن سيتولى أمر هذا البلد أن يقر ويعترف بأنه مجرد موظف لدى هذا الشعب لا يختلف عن المدير الصغير أو رئيس القسم أو ضابط الشرطة أو عامل النظافة أو سائق الشاحنة حتى وإن كان بدرجة رئيس جمهورية أو رئيس وزراء أو وزير أو قائد عسكري، وإنه مثلما له من الحقوق فإن عليه من الواجبات ما يجعله عرضة للمساءلة والمحاسبة، بل والعقاب إذا ما حنث بتعهده للشعب أو فرط بمصالحه، وإن يعلم ويقر أيضا أن زمن الزعيم الرمز والقائد المقدس والبطل الاستثنائي قد ولى ولا يمكن أن يعود لأنه لم ينتج لنا إلا الطغيان والديكتاتورية والفساد والقمع والتمايز الاجتماعي والانقسامات الوطنية وهذا الخيار يضع أمام الناس (كل الناس) في اليمن مسئولية السير نحو مشروع وطني كبير وشامل يخرج اليمن من دائرة التخلف والاضطرابات والأوبئة السياسية والاجتماعية إلى رحاب التنمية والنهوض والحرية والكرامة الإنسانية والعدالة الاجتماعية.
والخيار لثاني سيكون كارثيا وهو الاعتراف بالفشل في الخروج من دائرة الماضي البغيض بكل مآسيه وكوارثه، وبالتالي فإن العودة إلى هذا الماضي لن تكون فقط مجرد استرجاع لمآسي وكوارث ما قبل 2011م ولا حتىى إلى ما قبل 1990م بل أن الأمور ستذهب (لا سمح الله) إلى أسوأ مما يخطر على بال الجميع وهو ما يعني دخول اليمن في مرحلة التفتت والتشظي والتوغل في سديم الانقسامات الخارجة عن كل سيطرة، حتى عن سيطرة صانعيها.
عندما أعلن عن قيام الجمهورية اليمنية في العام 1990م اعتقد الكثير من أصحاب النوايا الطيبة من اليمنيين بأن قدر اليمن في الانتقال إلى تاريخها المستقبلي الحقيقي قد حان وتصور الكثيرون (ومنهم كاتب هذه السطور) أن الجمع بين اقتصاد السوق والحريات العامة والتعديية السياسية والممارسة الديمقراطية وبين اعتماد الشريعة الإسلامية كمصدر للتشريع بما تعني من مبادئ العدل والحق والإعلاء من مكانة الإنسان وكرامته ورفض الظلم والجور وتحريم السطو والنهب والفساد، إن كل ذلك سيمكن اليمن من اللحاق بركب التطور والتقدم والازدهار لكافة أبنائه، لكن للأسف كان هناك من سخر هذا الحدث العظيم إلى وسيلة للإثراء والاغتصاب والسلب والنهب ومن ثم صار الاستبداد والإقصاء والخداع السياسي والتزييف والادعاءات الباطلة مجرد وسائل لتحقيق ما سخروا الوحدة والثورة والجمهورية من أجله ووصلت الأمور إلى ما وصلت إليه من انفجار الحرب وتدمير الوحدة وتحويل أحد طرفيها إلى مجرد ملحق تعرض للاستباحة والاستيلاء وبلغت الأمور مبلغها بنهاية العقد الأول من الألفية الثالثة، وما جرى بعد ذلك معروف للجميع.
هل نستطيع أن نستلهم الدرس من تجربة الوحدة الفاشلة ونبحث عن خيار أفضل يخرج اليمنيين من دائرة الاتهامات المتبادلة إلى دائرة العمل المشترك من أجل المصلحة العليا للكل؟ هل يمكننا الإقرار بأن محاولة الاستحواذ والاستيلاء والاستعلاء والاستكبار والخداع والمغالطة والتزييف وتزويق الحقائق هي تجربة فاشلة بامتياز ولم تثمر إلا الضرر للجميع بما في ذلك صانعيها؟ هل يقر المتمسكون بالخيارات الفاشلة أن عوامل استمرار الفشل قد زالت وإن فرض الخيارات السياسية بالقوة أو بالاحتيال لم يعد ممكنا بعد أن تمرد الشعب على أعتى قوة في تاريخه وأطاح بها؟
اليمنيون اليوم ليسوا بحاجة إلى خطابات منمقة ولا إلى تبادل اتهامات السياسية بين الفرقاء بل إنهم بحاجة إلى مبادرات خلاقة تنتج لهم مصالح فعلية، مصالح هي أصلا من صلب حقوقهم، وأهمها: قيام كيان كبير يعبر عن هويتهم وكينونتهم، كيان اسمه دولة المواطنة لكي لا يضطروا للبحث عن كيانات أخرى أصغر تعبر عنهم، وإنهاء الظلم التاريخي الذي كرسه الطغاة الذين اعتبروا وصولهم إلى السلطة (بالحق أو بالباطل) قد جعلهم آلهة صغار على الشعب أن يعبدهم من دون الله، . . الشعب بحاجة إلى دولة توفر له الغذاء والدواء والعمل والأمن وخدمات الماء والكهرباء والاتصالات والمواصلات الآمنة والرخيصة وهي حقوق توصلت إليها الشعوب الأخرى منذ عقود وقرون، دولة تنصف المظلوم وتردع الظالم، تأخذ حق المنهوب من الناهب، وتعيد للمسحوقين كرامتهم التي فقدوها بسبب الاستبداد والطغيان.
اليمن اليوم لم يعد من الممكن أن يحكم بالخداع والاحتيال وادعاء البطولات الزائفة وتزوير الحقائق والزعم بأن الهزائم انتصارات أو أن الظلم عدل أو أن الزيف حقيقة أو أن الباطل حق أو أن التخلف ازدهار أو أصالة كما كان الأمر على مدى ثلث قرن خلا بل لقد وعى الشعب الحقائق وأصبح قادرا على التمييز بين تلك الثنائيات وهو كفيل بفضح كل من يحاول خداعه والكذب عليه واستغفاله مرة أخرى.
هل يستطيع مؤتمر الحوار البحث عن مدخل لتحقيق هذه المصالح للناس؟ إما إذا لم يستطع الدخول إلى هذه المساحة فإنه سيكتفي بدور مهرجان عكاظ الذي يستعرض فيها المتحدثون أحاديثهم ويتناولون بطولاتهم الحقيقية والمزيفة ويتركون الناس بعد ذلك يذهبون في سبيلهم خاليي الوفاض من أي ثمرة من تلك التي راهنوا عليها.
برقيات:
* سؤال يكرره أكثر من مراقب محايد: لماذا كل وسائل الإعلام الرسمية من صحافة وإذاعة وتلفيزيون ومواقع إلكترونية تستكثر نشر خبر ولو صغير عن فعاليات الحراك السلمي في محافظات الجنوب، وتكتفي فقط باستعراض الأخطاء والهفوات التي قد يرتكبها بعض أفراد الحراك وتضخيمها والتهويل منها وكأنها كل شيء في الجنوب . .على الأقل باعتبار مواطني الجنوب هم من دافعي الضرائب التي تمول تلك الوسائل الإعلامية.
* الاستقالة التي تقدم بها أحد قياديي المؤتمر الشعبي العام إلى رئيس المؤتمر لم تكن بسبب أن هذا الرئيس حول البلاد إلى عزبة، ولا لأنه ارتكب جرائم قتل معلنة في حق الشعب ولا لأنه أشعل الحروب المدمرة في أكثر من بقعة في اليمن، ولا لأنه فرط بالسيادة الوطنية وترك الأجواء للطائرات الأجنبية تقصف وتقتل حيثما شاء أصحابها، ولا لأنه باع الثروة الوطنية بأبخس الأثمان، . .بل لأن رئيس المؤتمر (كما قال صاحب الاستقالة)، فرط بالوحدة اليمنية ووافق على نظام الأقاليم. . . . .ولله في خلقه شئون.
* قال الشاعر الإسلامي عروة ابن حزام:
خليليَّ منْ عليا هلالِ ابنِ عامرٍ بِصَنْعَاءِ عوجا اليومَ وانتظراني
أَلم تَحْلِفا بِالله أَنِّي أَخُوكُمَا فلمْ تفعلا ما يفعلُ الأخوانِ
ولم تَحْلِفا بِالله ما قدْ عَرَفْتُمَا بذي الشِّيحِ رَبْعاً ثُمَّ لا تَقِفَانِ
ولا تَزْهدا في الذُّخْرِ عندي وَأَجْمِلاَ فَإنَّكُمَا بِيْ اليومَ مبتَلِيَانِ
* Email: [email protected]

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.