هذا الإدعاء يكرره الكثير ويغمز ويلمز به كل من يوالي الحوثي وهنا سوف اروي لكم الحكاية وتأصيلها .. أولاً : ان كان فخامة الرئيس عيدروس من السادة فهذه ليست نقص في مجتمعنا الجنوبي بل رفعة فقد كان من سادة الجنوب رؤساء وقيادات وأكبر النخب الجنوبية ، فالسادة بالجنوب لا علاقة لهم بالهاشمية الزيدية باليمن إطلاقًا . السادة في الجنوب وبعض مناطق اليمن الشافعية هم أحفاد المهاجر الذي قدم إلى حضرموت من المدينة بالقرن الرابع الهجري لنشر العلم، ونشر دعوته الى باقي مناطق الجنوب ، أما الهاشمية في اليمن فهم أحفاد الرسي قدم الى اليمن من طبرستان حاكماً متسلطاً .
ثانياً : زُبيد : تقع جنوب غرب الضالع وسميت بذلك نسبةً لبني الزُبيدي أول من سكنوها قديماً . هنالك مخطوطة نشرها المؤرخ سعيد عباس ناجي لأحد ابناء قبيلة زُبيد مؤرخة 699 ه اي قبل 750 عام . تفرعت من زُبيد عدة قرى اهمها " زُبيد ~ الكرب ~ المرصبة ~ القفلة ~ الغول ~ جَبله ~ قرض ~ الزند ~ الحجور " وسكنت عدة قبائل في هذه المنطقة منها " الداعري الجواهرة جحبور الوهيبة الحميدة نصر الزند الكامسي المنصوب الشعافلة الكعبوب الوجيه الرتيحة جوبر " إلى جانب الزُبيدي ودخلت في حلف الزُبيدي ، واصبحت مشيخة مستقلة في امارة الضالع .
آل مشبع : هم الفخذ الأبرز والأكثر في قبيلة الُزبيدي ، وفي آل مشبع عدة بيوت ومنها : بيت أحمد ، بيت ابو بكر ، بيت الشيخ ، بيت محمد ….. الخ . مشيخة زُبيد إبان أمارة الضالع عند آل مشبع وكانت في بيت الشيخ التي ينتمي له الرئيس عيدروس . يُقال " ان أول جد من بني مشبع الزُبيدي قدم من حطيب يافع ، وهو اول من سكن رأس ذي بيت المطل على مدينة الضالع ثم انتقل إلى قفلة زُبيد . بلغت مشيخة زُبيد قمتها في عهد الشيخ / قاسم بن محمد بن قاسم الشيخ الزُبيدي " جد الرئيس عيدروس " الذي كان معاصراً لحكم الامير نصر بن شائف وأبنه حيدرة ، وللشيخ قاسم الزُبيدي قصائد وأشعار وزوامل مشهورة ومتداولة شعبياً بالمنطقة . فالرئيس عيدروس هو : عيدروس بن عبدالعزيز بن قاسم بن محمد بن قاسم الشيخ الزُبيدي ، حفيد شيخ شمل قبائل زُبيدي . وضاح الهنبلي