يمرس : (بشرى المقطري) بعد تكفيرها: حرية التعبير لا تتجزأ

- وزير خارجية صنعاء يلتقي بمسؤول أممي ويطالبه بالاعتراف بحكومة صنعاء \r\n*الأوراق* تنشر عددًا من الأسباب التي بنك الكريمي يوضح حول قرار مركزي صنعاء بايقاف التعامل معه ذمار.. المداني والبخيتي يدشّنان حصاد القمح في مزرعة الأسرة حزب الله يدين العدوان الأمريكي على إيران إيران: ارتفاع عدد الشهداء الرياضيين جراء العدوان الصهيوني إلى 32 اجتماع يناقش أوضاع مشاريع المياه والصرف الصحي في البيضاء الرئيس الزُبيدي يبحث مع سفيرة بريطانيا ومسؤولي البنك الدولي آخر المستجدات السياسية وأزمة الكهرباء كهرباء ساحل حضرموت: 200 ميجاوات حجم العجز بتوليد التيار الأساليب التي يتبعها الإحتلال في حرب الخدمات وهبوط سعر العملة المحلية وكلاء الغاز في تعز ينفذون مسيرة شاحنات تنديدا باحتجاز مقطوراتهم بلحج إعادة فتح طريق عقبة ثرة يثير خلافات بين قيادات عسكرية وامنية بأبين ارتفاع ملحوظ في الكميات المطرية وتوقعات باستمرار الهطول على 10 محافظات 51 شهيدا في غزة بينهم 7 من منتظري المساعدات خلال 24 ساعة الجيش الإسرائيلي يعلن استعادة ثلاثة جثامين لمختطفين إسرائيليين من غزة بعد حكمهم لسوريا.. الإرهابيين يفجرون كنسية مار الياس بدمشق تحت غطاء الحريات.. حلف الهضبة في مواجهة القانون وغضب الرأي العام ريال أوفييدو يعود إلى «لاليغا» بعد 24 عاماً "عدن التي أحببتُها" بلا نازحين.! رئيس الهيئة العليا للإصلاح يعزي الدكتور الأفندي بوفاة شقيقه توقيف الفنانة شجون الهاجري بتهمة حيازة مخدرات كشف أثري جديد بمصر إشهار الإطار المرجعي والمهام الإعلامية للمؤتمر الدولي الثالث للرسول الأعظم من قلب نيويورك .. حاشد ومعركة البقاء فئة من الأشخاص عليها تجنب الفراولة الحديدة و سحرة فرعون الكثيري يدعو البيئة لتعزيز التنسيق مع المنظمات الدولية ادانات دولية واسعة لجريمة العدوان الأمريكي على ايران الدولار في عدن 3000 خبراء :المشروبات الساخنة تعمل على تبريد الجسم في الحر الشديد أيش ذا يا عم علي.. ليش ذا؟ حادث مفجع يفسد احتفالات المولودية بلقب الدوري الجزائري كيف تواجه الأمة واقعها اليوم (3) أول موجة إيرانية بعد العدوان الأمريكي أثار نزاعا قانونيّا.. ما سبب إطلاق لقب «محاربو السوكا» على ترينيداد؟ الرئيس الزُبيدي يُعزّي الشيخ عبدالرب النقيب في وفاة شقيقه فلومينينسي ينهي رحلة أولسان المونديالية السلبية تسيطر على ريفر بليت ومونتيري شوجي.. امرأة سحقتها السمعة بأثر رجعي العليمي وبن بريك والمعبقي يصادرون موارد الصناديق الإيرادية الجنوبية علاج للسكري يحقق نتائج واعدة لمرضى الصداع النصفي هاني الصيادي ... الغائب الحاضر بين الواقع والظنون روايات الاعلام الايراني والغربي للقصف الأمريكي للمنشآت النووية الايرانية وما جرى قبل الهجوم استعدادات مكثفة لعام دراسي جديد في ظل قساوة الظروف بتواطؤ حوثي.. مسلحون يحرقون منزلاً في محافظة إب بعد نهبه الدفاعات الإيرانية تدمر 12 طائرة مسيرة صهيونية في همدان تدشين الدورة الآسيوية لمدربي كرة القدم المستوى "C" بالمكلا الاتحاد الأوروبي يقدّم منحة مالية لدعم خدمات الصحة الإنجابية في اليمن على مركب الأبقار… حين يصبح البحر أرحم من اليابسة من يومياتي في أمريكا .. بين مر وأمر منه قصر شبام.. أهم مباني ومقر الحكم الترجي التونسي يهدي العرب أول انتصار في كأس العالم للأندية 2025 فساد الاشراف الهندسي وغياب الرقابة الرسمية .. حفر صنعاء تبتلع السيارات البحسني يكشف عن مشروع صندوق حضرموت الإنمائي مقتل عريس في صنعاء بعد أيام من اختطافه «أبو الحب» يعيد بسمة إلى الغناء علي ناصر محمد أمدّ الله في عمره ليفضح نفسه بلسانه بين ملحمة "الرجل الحوت" وشذرات "من أول رائحة" حين يُسلب المسلم العربي حقه باسم القدر

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

(بشرى المقطري) بعد تكفيرها: حرية التعبير لا تتجزأ

منى أبو النصر نشر في شهارة نت يوم 09 - 03 - 2012

تجرع الأديبة اليمنية الشابة، صاحبة «أقاصى الوجع»، وجعا جديدا فى بلادها التى أنهكتها المماطلات السياسية الطويلة.. كانت من بين المشاركين مع غيرها من شباب اليمن فى «مسيرة حياة» التى انطلقت من تعز إلى صنعاء على مدار شهور تنديدا بنظام على عبدالله صالح لتثبت، على حد تعبيرها، أن الشعب اليمنى «يتوق لوطن يمنى جديد يحقق قطيعة تاريخية مع كل الأنماط السلوكية والثقافية والمجتمعية والدينية المتخلفة التى كرسها النظام السابق وكهنة الدين السياسى».
بدأت فكرة حوار الكاتبة اليمنية بشرى المقطرى (1978) بعد توالى بيانات التأييد المدافعة عنها من دعوات التكفير والترويع التى تعرضت لها بسبب مقال نشرته أخيرا تحت اسم «سنة أولى ثورة» الذى أثار حفيظة حزب الإصلاح الإسلامى «المعارض» باعتباره يمس الدين، فيما وجد المدافعون عنها أن هذه الحملة «تصفية سياسية» لوجه نسائى بارز فى الثورة اليمنية عارضت فيه «بضراوة» محاولات التيارات السلفية والتكفيرية مصادرة الثورة باسم الدين.
اطلعت على مقال الكاتبة اليمينة فلمست فيه مرارة وغصة من بقاء الأحوال على حالها بعد مرور عام على بدء ثورة اليمن بعد كل ما نزفته من دماء شهداء، وهى مرارة يستطيع المصريون تمييزها جيدا، فسألتها عما أثار حفيظة «الإصلاحيين» تحديدا فى مقالها «الأزمة» فكان ردها «ما أثار حفيظتهم ليس التعدى على الذات الإلهية، وهى صيغة مستغربة لم أجد لها ما يبررها، وإن كنت لست فى محط الدفاع عن نفسى، فأنا لم أرتكب شيئا خطيرا يوجب القتل، إن ما أثارهم هو أنى أتحدث بصراحة عن سنة أولى من الاضطهاد الفكرى والنفسى الذى مورس علينا، ذكرت تحالف «القبيلة والدين والعسكر» الذين سرقوا ثورة 26 سبتمبر والذين يتحايلون الآن لسرقة ثورة فبراير»، وتعقب «أعتقد للأسف بأن حزب الإصلاح لم يستفد من أخطاء نظام على عبدالله صالح فى تعامله مع المخالفين له فى الرأى».
بشرى التى تحسب على التيار اليسارى فى بلادها لا تفرق بين ما وصفته ب«السلطة الدينية» التى قامت بهذه الفتوى وبين نظام على عبدالله صالح القمعى بل واعتبرتها جزءا منه «هؤلاء هم الذين بايعوا هذا النظام واعتبروا أى خروج عليه هو بغى وضلال».
روت لى بشرى أنه تم اقتصاص بعض العبارات من مقالها وتم توزيعه على جميع جوامع تعز، وهى المدينة التى تعيش فيها، وطالبت المنشورات بإقامة الحد عليها وسحب الجنسية اليمنية منها، بالإضافة إلى اللافتات المحرضة فى ساحة الحرية فى تعز، ولم تكن فى حاجة أيضا أن تطلعنى على الصفحات المحرضة ضدها التى ملأت فضاء «الفيس بوك»!
حرية التعبير ليست قضية مؤجلة
تجدد قضية بشرى المقطرى ذات القضية الأزمة الخاصة بمصادرة الحريات، وهى القضية التى لم تستطع حتى ثورات الربيع العربى أن تحرك فيها ساكنا «من تجربتى الخاصة فى حملة التكفير يبدو أننا لم نستطع انتاج وعى ثقافى حقيقى، مدنى يرتكز على حرية التعبير واحترام الآخر، وهذا لأن النخب المثقفة المدنية تحديدا فى بلادنا مازالت معزولة اجتماعيا، وتعيش فى حالة من انعدام الثقة فيما بينها، وتجاذبتها الصراعات السياسية، فستجد بعض هذه الأقلام للأسف اعتبر أن «حرية التعبير» هى معركة جانبية من الخطأ إثارتها الآن، متناسين أن حرية التعبير هى من أهداف الثورة التى خرجنا من اجلها، وأنه ليس هناك من معارك مؤجلة، فالثورة هى منظومة ثقافية وفكرية وسياسية متكاملة، ومن المعيب تجزأتها».
الأسوأ بالنسبة إليها كان موقف النقابات والاتحادات المفترض أنها معنية بحرية التعبير «لم يقم اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين بأى فعل ولم يصدر بيانا إلا بعد أن صدر بيان تضامنى من شخصيات عربية، وكان البيان خجولا ولم ينص على حرية التعبير، بل كان فيه إدانة لى بشكل فج، وكذلك نقابة الصحفيين ظلت أشهرا طويلة لم تحرك ساكنا، وكأن فتاوى التكفير كانت فى كوكب المريخ! وتتساءل «ماذا تتوقعين يا عزيزتى من نقابة اعتبرت على عبدالله صالح المدافع عن حرية التعبير، وأعطته وساما فى السنة الماضية فى حين شهد عهده أكبر عملية قمع وإرهاب فكرى وسياسى للصحفيين؟».
صاحبة نوبل
تسللت المرارة فى حديث المقطرى من موقف صاحبة نوبل توكل كرمان، المنتمية سياسيا لحزب الإصلاح، من قضيتها «هى لم تستطع أن تخوض تجربة ضد المتشددين فى حزبها لذا صمتت طويلا، ولم تقم بتصريح ضد هجمة حزبها ضد الصحفيين وكتاب الرأى، ولم تصدر بيان تضامن إلا بعد شهر تماما، وبعد أن صدر بيان عربى ومراسلون بلا حدود، ومنظمات عربية، وكان بيانها «مضحكا» فلم يكن هذا البيان باسمها، بل باسم صحفيات بلا قيود»، وتضيف «توكل لم تستطع للأسف أن تخرج من دائرة تجاذبات حزبها، كما صرحت آنفا بأن كل الشهداء هم من حزب الإصلاح وكان عليها ألا تسقط بفخ المزايدات السياسية، خاصة وإن كان هذا الحزب لم يتعلم فن الحوار واحترام الآخر، وأن تدرك أن الحرية لا تتجزأ سواء كانت فى اليمن أو فى سوريا أو فى مصر».
وثيقة المثقفين المصريين
«لعام كامل حاولت أن أزاوج قليلا بين حياتين، الحياة السياسية التى خضتها بمزاج كاتب وليس بمزاج سياسى «توافقى» انتهازى، وما بين الكتابة، هناك عمل أنجزته فى نهاية هذه السنة وهو عمل روائى يتقاطع مع الراهن السياسى والاجتماعى الذى عشته» تقول بشرى التى امتد الحديث معها عن مشاركتها المصريين فى ميدان التحرير فى ذكرى ثورة 25 يناير «كان يوما فريدا فى حياتى، المصريون رائعون فى طريقتهم فى التعبير»، وأبدت إعجابها بما وصفتها ب«وثيقة» المثقفين المصريين التى أكدت على الحفاظ على الإرث الفكرى المدنى والثقافى للمصريين بغض النظر عن السلطة السياسية التى ستسود «هذا فى رأيى انتصار حضارى يحسب للمصريين، الثورة المصرية علمتنا الكثير، علمتنا أن نراكم تجربتنا المدنية وأن ندافع عن حقوقنا حتى لو كنا أقلية لا تذكر» كما أبدت إعجابها بما اعتبرته «إنتاجا ثقافيا فكريا وأدبيا وسياسيا مواكبا لعملية التغيير وقد شاهدته فى مئات من الكتب والإصدارات المتنوعة بالإضافة إلى الأفلام والأغانى وكل أشكال الثقافة الجديدة، بمعنى أن هناك ثورة فكرية وثقافية موازية للثورة الشعبية».
نقلا عن صحيفة الشرق

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.