مسير بالدراجات النارية لخريجي دورات التعبئة بمديرية ملحان    الجوف.. تسيير قافلة من البرتقال دعماً للمرابطين في الجبهات    رئاسة مجلس الشورى تناقش المواضيع ذات الصلة بنشاط اللجان الدائمة    وزارة الصحة تدّشن مخيمًا طبيًا للفحص المبكر عن السكري والأمراض الصدرية    "العسل المجنون" في تركيا..هل لديه القدرة فعلًا على إسقاط جيش كامل؟    مخيم مجاني لمرضى السكري من يوم غد يشمل توزيع ادوية    رئيس النمسا المحترم وسفهاء سلطة اليمن في مؤتمر المناخ    الدكتور بن حبتور يعزّي عبدالعزيز البكير في وفاة عمه    «فيفا» يرصد الإساءات ويبلغ «الإنتربول»    الوقت لا يسير لصالح الجنوب    الأرصاد لا يستبعد تشكّل الصقيع على أجزاء محدودة من المرتفعات    رونالدو يواجه خطر الإيقاف في كأس العالم 2026    الأمير الذي يقود بصمت... ويقاتل بعظمة    "وثيقة".. الرئاسي يعتمد قرارات الزبيدي ويوجه الحكومة بتنفيذها    بدء صرف راتب أغسطس لموظفي التربية والتعليم بتعز عبر بنك الكريمي    تشكيل لجنة مؤقتة لإدارة نادي الشعلة الرياضي بعدن    تسجيل 22 وفاة و380 إصابة بالدفتيريا منذ بداية العام 2025    بينها 7 منتخبات عربية.. 30 متأهلا إلى كأس العالم 2026    أفاعي الجمهورية    120 مصابا بينهم 100 ضابط في اشتباكات بالمكسيك    مريم وفطوم.. تسيطران على الطريق البحري في عدن (صور)    سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي    وسائل إعلام غربية: صنعاء كشفت الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل والسعودية في اليمن    اعتراف أمريكي: سلاح مشاة البحرية يحتاج إلى التعلم من الدروس اليمنية    عين الوطن الساهرة (3)    شعب حضرموت بطلاً لتصفيات أندية الساحل وأهلي الغيل وصيفاً لبطولة البرنامج السعودي الثانية للكرة الطائرة    تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عدن الانتماء – بقلم / رفقي قاسم
نشر في يافع نيوز يوم 31 - 05 - 2013


هناك عدة انواع من الانتماء المعروف والمنتشر بين المجتمعات المختلفة وان اشتركت جميعها تقريبا بمعظم ما سوف اذكره من انواع وان اختلفت الممارسات والتطبيقات من مجتمع لأخر وبتفاوت نسبي,واهم انواع الانتماءعلى ما اظن هي التالي:- 1- الانتماء الوطني . 2- الانتماء الديني . 3- الانتماء التاريخي . 4- الانتماء الجغرافي . 5- الانتماء البيئي. 6- الانتماء الاجتماعي . 7- الانتماء الاسري . وغيره من الانتماءات المختلفة باختلاف الاغراض والمجالات التي تربط المنتمين اليها وفق اهوائهم ومصالحهم المنسجمة مع الانواع المذكورة . ولن ادخل بالتفصيل الاكاديمي المعروف لتعريف الانتماء ولكن سوف اعرفه التعريف الاجتماعي البسيط وهو الحب الطبيعي تجاه كل انتماء بشكل او بأخر,,وعلى ادق تعبير هو الحبل السري الذي يربط الجنين بأمه والذي من خلاله يتغذى ويتنفس بالتعريف البسيط السهل !! وأيضا لن ادخل بشرح كل ما ذكرت وما لم اذكر من مجالات لكن سوف ادخل فقط بمجالين وبشكلٍ سريعٍ وإيجاز ايضا .. الانتماء الاسري والاجتماعي :- الانتماء الاسري مفهوم ولا داعي للوقوف عنده كثيرا , واقل باختصار ما قاله سيد الخلق والأنام ( خيركم خيركم لأهله وأنا خيري لأهلي ) اما الانتماء الوطني والذي للأسف فقدناه في 94 م ولم يعد يربطنا به إلا الانتماء التاريخي كانتمائنا الاسلامي الديني لما عانيناه ,, و انني أتكلم عن المعظم وليس عن الكل وذلك لوجود اخرين استفادوا من هذا الوضع الذ ي هم لا يزالون يرفلون تحت لوائه و ينتمون اليه الانتماء الربحي !! وليس الوطني على الاطلاق وان صنفناهم لوجدناهم كما قلت .. ولكن انني ومعي اخرين لا نزال ننتمي الي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ونفخر بها ايما افتخار ,وذلك بسبب الارتباط الوثيق والأسري بيننا ومنذ ذلك الوقت 90 م الي يومنا هذا ويجمعنا ذلك والشاهد عليه حبنا لعدن رمز عزنا وسعادتنا ,, وأخر شيء استند اليه ما قرأته باستعراض الاخ صلاح السقلدي عن كتاب عدن الحضارة والتاريخ تأليف الرئيس علي ناصر محمد الذي بذل وحب عدن ولا يزال ينتمي اليها روحيا وجسديا وغيره كثيرين وكما بادلتنا الوفاء بادلته ايضا هي نفس الوفاء !! ولا نعرف كيف نستطيع ان نحصل على نسخة من الكتاب لنشتريه ونحتفظ به كمرجع تاريخيي من رجل بمثل هذه القامة والهامة,,وراجيين من الاخرين الفضلاء ومن تحملوا المسؤوليات المختلفة وبالأزمنة المختلفة ان يقوموا بتوثيق ما يستطيعون ولكن بشفافية مطلقة خالية من أي كذبٍ او تزلف .. اذا الكل بالجنوب ينتمون الي من حبتهم وحبوها وليس حب مصلحة ولكن حب عشق وافتتان ,,ولا اعتقد من عرف عدن وأهلها إلا ان يحبها ويجب اهلها من كافة المناطق والأعراق ,,على الرغم من تواجد اناس لا يسرهم ان تذكر عدن لماذا لا ادري !! ولعلمي ان الانسان أي انسان لا يحب شيء ويكرهه لا يطيق ان يسكن فيها , وبالرغم من كرههم لعدن لا ادري لماذا لا يغادروها ولأنها كريمة ولا تطرد زائريها كائنا من كان !! هي اذاً بوتقة الافنان وحزمة فروع الورد وأغصان الأشجار وقبوة الكادي وشذى عبق النرجس والريحان هي سنا اللؤلؤ والزبرجد والمرجان , فيها التقت الاديان من كافة اعراق الانسان !!هذه هي عدن لا تسال من هذا ومن ذاك ,ولا تسال ما اصله ولا من اين اتى ؟؟ اسالوا عنها من شئتم وما شئتم فإنهم يعجزوا ان يصفوها ولا ما يبتغيه السائل المحتار..انها اشجانٌ في اشجانْ . ان رحل عنها ساكنها سالت عنه وسال عنها !! ترابط ازلي بينهم اما زائريها يشتكي منها ومن حرًها , لكن ما يلبث إلا راجعا مهرولاً اليها ..انها عشق الازمان وموطن كل عاشقٍ ولهان. واسألوا ماشىتم ,وحتى معتنقي الاديان !!. اللهم احفظها واحفظ ساكنيها وزائريها وارعها يا خير راعي لا ينام ,, وسلامي اخيراً على سيد الخلق والأنام والسادة الصحابة الكرام

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.