محافظ البيضاء يتفقد سير العمل بمشروع إنشاء وحدة صحية بمبادرة مجتمعية بمكيراس    بطل البريميرليج سيتحدد الأحد المقبل    لويز إيتا أول مدربه لفريق للرجال في أوروبا    أسعار النفط تتجاوز102 دولار للبرميل    بمناسبة مرور 100 عام على دخول الكهرباء.. عدن تحت وطأة الاحتلال المتجدد تُعاقَب بالعتمة    تعيين باعلي رئيساً للهيئة السياسية.. خطوة تصحيحية تعكس التوجه نحو الكفاءة والثبات    قوات بن حبريش وكهرباء ال 500 ميجا تبخرت مع رياح الصحراء جحافل الغزاة    سقوط الأقنعة إعلام مأجور يطعن الجنوب من الخلف    سياسي أمريكي يهدد بغزو لبنان عبر القاعدة والجولاني.. توظيف الإرهاب لخدمة أجندات إقليمية    صنعاء.. مصلحة الدفاع المدني تكشف أسباب حريق معمل إسفنج في الجرداء وطبيعة الخسائر    جددت ثبات موقف اليمن في حال اسئناف العدوان على إيران.. الخارجية اليمنية: ثبات المفاوض الإيراني يُعد انتصاراً جديداً للجمهورية الإسلامية ومحور الجهاد والمقاومة    بمشاركة باحثين وإعلاميين من الدنمارك وفلسطين وإيران ولبنان والعراق.. ندوة بعنوان " اليمن في موازين القوى والمصلحة الوطنية في دعم محور المقاومة"    عدن.. البنك المركزي يحدد أسعار فوائد الودائع والقروض وصيغ التمويل والاستثمار    رواية أخرى لانتحار فتاة المحابشة بالقفز من سطح منزل والدها    خواطر ومحطات حول الوحدة اليمنية الحلقة (61)    وثائق عرفية وقبلية من برط اليمن "41"    أمريكا.. من الهيمنة إلى الانكسار    بعد فشل جولة المفاوضات الإيرانية الأمريكية.. مقر خاتم الأنبياء : أعددنا لكم من الجحيم ما يليق بعنادكم    الماجستير بامتياز من جامعة المستقبل للباحث المنديل    تجليات النصر الإلهي    مرض السرطان ( 7)    مناقشة أوضاع السجناء المعسرين والغارمين بمحافظة البيضاء    الحديدة.. وصول 51 صياداً بعد أسابيع من الاحتجاز والتعذيب في إريتريا    هيئة المساحة الجيولوجية : أي اتفاقيات تبرم مع المرتزقة لاغية وغير قانونية    مآتم الضوء    أكدوا أن المدارس الصيفية تمثل جبهة وعي متقدمة ومحطة تربوية هامة.. زيارات تفقدية للأنشطة الصيفية في صنعاء وعدد من المحافظات    مآتم الضوء    رئيس الهيئة العامة للبيئة والتغير المناخي ل "26 سبتمبر": العدوان والحصار أثر بشكل كبير على البيئة والصحة العامة    مشهد مرعب    حجة.. ضغوطات أسرية تدفع امرأة في المحابشة للانتحار من سطح منزل والدها    اتحاد كرة القدم يقرر إعادة قرعة كأس رئيس الجمهورية بدون توزيع جغرافي    لقاء يجمع المجموعة الجنوبية المستقلة بالفريق المعني بالاحتجاز التعسفي بمفوضية الأمم المتحدة    صنعاء.. حريق معمل إسفنج في الجرداء يلحق أضراراً فادحة والدخان يجبر أسراً على المغادرة    عدن.. مودعون غاضبون يغلقون مجمعًا تجاريًا بعد افلاس شركة المفلحي للصرافة    سياسي جنوبي: البنك المركزي يفقد دوره ويواجه خطر الإفلاس    "فيديو".. فتاة تنتحر في حجة بالقفز من الطابق الثالث وأنباء متضاربة حول الأسباب    الدكتور الجريري يعيد تعريف أزمة الوقود ويسقط رهانات قوى الفوضى    تغاريد حرة.. رأي وموقف في زمن الحرب والقطيع    البيضاء.. اغتيال شيخ قبلي وقيادي في المؤتمر الشعبي العام    حضرموت والموت فيها يحضر    الحالمي يعزي بوفاة العميد عبده عبدالله سالم ياقوت    بدعم سعودي.. وصول 20 شاحنة مساعدات غذائية إلى عدن    الأوقاف تعلن بدء إصدار تأشيرات الحج    دراسة: الالتزام بموعد نوم ثابت يحمي قلبك من الأمراض    موكب الإبداع النسوي بين إيقاع الحلم وغزو الإبداع الرقمي الثقافي    كلام غير منقول...    الأمة بين مطارق البغي وسندان الشتات    استعدادا لنهائيات آسيا.. منتخب الناشئين يكسب اليرموك ويخسر من أهلي صنعاء في معسكره الداخلي    الأركانة تحتفي بالشعرية الفلسطينية في دورتها الثامنة عشرة    رئيس هيئة الآثار يتفقد معالم الحديدة ويؤكد: حماية التراث جبهة صمود    تقام بنظام خروج المغلوب.. قرعة كأس رئيس الجمهورية تسفر عن مواجهات متوازنة    داخلية الاحتلال الأجنبي في المكلا تلاحق 3 من قيادات انتقالي حضرموت (وثيقة)    الخارجية الإماراتية توضح بشأن أوضاع الجالية الإيرانية    عدن.. نقل عريس إلى العناية المركزة بسبب منشط جنسي    اللهم لا شماتة    إشكالية الرواية والتدوين بين قداسة النص وإشكالات النقل    البرلماني اليمني أحمد سيف حاشد يواجه المرض والحياة في الغربة وسط صمت رسمي مستمر    صنعاء : تعميم هام .. بشان صلاة العيد ..!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ثوار التغيير (ردا على قصيدة معاذ الجنيد)
نشر في يمن برس يوم 26 - 04 - 2012

ردا على قصيدة الشاعر / معاذ الجنيد (ثوار نجد) والتي من ضمن أبياتها :
نحتاج نبياً أو ( حمدي ) .. يُنجينا من أفعى ( نجدِ)
كي نخرج من هذي الفوضى .. ونُحرَّر من حُكم الفيَدِ
من قبضة ثوارٍ وقفوا .. في الصف وقادوني ضدي
لم أطعن صدري بذراعي .. إلا لما كانوا زندي
جاءوا بخُرافاتٍ عُظمى .. وخيالٍ من فلمٍ هندي
-------
وهذا هو الرد:
(ثوار التغيير)
---
أردنا رئيسا مُتَحدي .... لبقايا الكهنوت الفردي
أردنا ذلك فاخترنا .... منصوراً هاديَّاً مَهدي
فهو المنصورُ وقائدنا .... طوعاً قدناه للمجدِ
ورسمنا الدربَ بأنفسنا .... وكتبنا ميثاقَ العهدِ
الحلُّ الأجدى آثرنا .... ليجسدَ مدلولَ الوِدِّ
واشتقنا لِلمّ شَمائِلنا .... لنداوي آلامَ البعدِ
هذا قرارٌ .. ومنابعه .... من شعب الحكمةِ والرُّشدِ
فخيارُ السلمِ هو الأجدى .... والحربُ خيارٌ لا يجْدِي
حسبُ الهادي أن يُوعِدنَا .... ويوَفِّي أيضاً بالوعدِ
فإذا وفَّى بهذا الوعد .... فلماذا إذا (نشتي) حمدي
الساحةُ ما كانت يوماً .... ميدانُ خناقٍ أو طردِ
بل ساحةُ ثوارٍ ثاروا .... لتداركِ وضعٍ متردي
فحضور الساحةِ أعلامٌ .... تهدي وتقودُ للقصدِ
ونجومٌ بسمانا ساطعةٌ .... بِسَنَاهَا دوماً نستهدي
وأسودٌ في وجه الطغيانِ .... بل أعتى من بأس الأُسْدِ
عند الهزلِ تراهمْ ماءٌ .... وصخورٌ هُمْ عند الجدِّ
سَطَّروا أروعَ ملحمةٍ .... رغمَ الحرِّ ، ورغمَ البردِ
رغمَ الأمطار وما جبلت .... من سيل من برق من رعدِ
صَبروا .. كابدوا ألاما .... فقهوا كل معاني الزُّهدِ
فالساحة قلبٌ في جسدٍ .... وهي بستانٌ من وردِ
وهي البحرُ به أحياءٌ .... لا تحصَى حصراً بالعدِّ
لا تنفي إلا خائنها .... وعميلَ الشيطانِ الوغدِ
جاسوس المحتلِّ الأفعى .... صاحب مشروعَاتِ المَدِّ
لن نقبل فيها صراعاتٍ .... لن نسمحَ في أي تعدِّي
سأظلُّ في الساحة دوماً .... معيارُ بناءٍ لا هَدِّ
وسيبقى صوتي مرتفعا .... والشعب يردده بعدي
وبنودي أحوز طلائعُها .... وسأمضي لآخِرِ بندِ
لا أبيض لا أسود يحكمني .... لا أحمر أيضاً أو وردي
لا غربي لا عربي يحكمني .... لا وفد خليجي أو نجدي
فأنا الحاكم في ساحاتي .... والهادي يُقرُّ بما عندي
وأنا أقرُّ بأيِّ قرارٍ .... أو أرفضُ ما يبدو ضدي
لن أرجع بيتي منهزما .... ما دمتُ أضاعفُ من جهدي
فالثورةُ شعبٌ لا ذهبٌ .... يُسرَقُ أو يُسبَى بالأيدي
فلماذا تصدّقُ أفَّاكاً .... نفَّاثا بسمومِ الحِقدِ ؟!
ويقول بأن (الإخوانَ) .... أهلُ الحلِّ وأهلُ العقدِ
ولماذا (منصَّةُ ساحتنا) .... صارتْ من أعذارِ النقدِ ؟!
ولماذا نؤيدُ قاتلنا .... حوثياً كانَ أو جُندي
أوْ كانَ حِراكيا أعمى .... لا يفقه معنىً للحَدِّ
أفرط أعجابا بتفاهته : .... (منزوياً سأعيش لوحدي) ؟!
أو كان نصيرا للشَّرِّ .... من أتباعِ قواعدِ (مهدي)
أوَليستْ هذه أوهامٌ ؟ .... تستدعي دِرْئَا بالصدِّ
تستدعي لِلتَّوِّ رَدًّا .... فلماذا نماطلُ في الردِ ؟!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.