"وثيقة".. الرئاسي يعتمد قرارات الزبيدي ويوجه الحكومة بتنفيذها    رونالدو يواجه خطر الإيقاف في كأس العالم 2026    الأمير الذي يقود بصمت... ويقاتل بعظمة    بدء صرف راتب أغسطس لموظفي التربية والتعليم بتعز عبر بنك الكريمي    تشكيل لجنة مؤقتة لإدارة نادي الشعلة الرياضي بعدن    تسجيل 22 وفاة و380 إصابة بالدفتيريا منذ بداية العام 2025    بينها 7 منتخبات عربية.. 30 متأهلا إلى كأس العالم 2026    بلاطجة "بن حبريش" يهددون الصحفي "خالد الكثيري"    أفاعي الجمهورية    120 مصابا بينهم 100 ضابط في اشتباكات بالمكسيك    وسائل إعلام غربية: صنعاء كشفت الفخ الذي نصبته أمريكا وإسرائيل والسعودية في اليمن    شعب حضرموت بطلاً لتصفيات أندية الساحل وأهلي الغيل وصيفاً لبطولة البرنامج السعودي الثانية للكرة الطائرة    اعتراف أمريكي: سلاح مشاة البحرية يحتاج إلى التعلم من الدروس اليمنية    مريم وفطوم.. تسيطران على الطريق البحري في عدن (صور)    سفيرٌ يمنيٌّ وطنه الحقيقي بطاقة حزبه.. تحويل السفارة من ممثل للدولة إلى مكتبٍ حزبي    عين الوطن الساهرة (3)    المتقاعدون يدعون للاحتشاد وبدء مرحلة التصعيد السلمي    تصفيات كأس العالم 2026 - أوروبا: سويسرا تتأهل منطقيا    الجاوي ينتقد إجراءات سلطة صنعاء في التعاطي مع التهديدات التي تواجهها    فراغ ، حياة وتجربة ناصرية    الشهيد أحمد الكبسي .. وعدُ الإيمان ووصيةُ الخلود    قراءة تحليلية لنص "في المرقص" ل"أحمد سيف حاشد"    حلف قبائل حضرموت يصطدم بالانتقالي ويحذر من غزو المحافظة    أمن مأرب يحبط مخططاً حوثياً جديداً ويعرض غداً اعترافات لأفراد الخلية    في رحلة البحث عن المياه.. وفاة طفل غرقا في إب    مُحَمَّدَنا الغُماري .. قصيدة جديدة للشاعر المبدع "بسام شائع"    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    الدفتيريا تغلق مدارس في محافظة شبوة    حكم قرقوش: لجنة حادثة العرقوب تعاقب المسافرين ومدن أبين وتُفلت الشركات المهملة    رئيس الوزراء بيدق في رقعة الشطرنج الأزمية    تجربتي في ترجمة كتاب "فضاء لا يتسع لطائر" ل"أحمد سيف حاشد"    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



«كسوة الكعبة» من قماش اليمن وجد الرسول.. إلى «محمل» الفاطميين وذهب آل سعود
نشر في يمن برس يوم 26 - 10 - 2012

جددت الكعبة المشرفة كسوتها، الخميس، الموافق يوم «وقفة عرفات» وذلك وفقاً للعادة السنوية، التي دأبت قبائل الجزيرة العربية ومن بعدها خلفاء الأمويين والعباسيين حتى الفاطميين وأخيراً المملكة العربية السعودية على الالتزام بها، وإن اختلفت مراحل التطور وأشكال الصناعة.
تعود بداية كسوة الكعبة إلى عصر «ما قبل الإسلام»، ورغم تواتر الأقاويل عن أن أول من كساها جزئياً هو النبي إسماعيل، فإن الاتفاق تاريخياً كان على أن من قام بكسوتها بشكل كامل وكذلك صنع للكعبة باباً ومفتاحاً، هو ملك اليمن «تُبع الحُميري»، وقد حذت حذوه القبائل العربية، كواجب ديني وأحد أعمال البر، حتى فرض «قُصي بن كلاّب» الجد الرابع للرسول، على قبائل قريش التعاون لكسوة الكعبة، والتي كانت تتم في يوم عاشوراء من كل سنة.
بعد البعثة النبوية، لم تعد الكسوة شأناً إسلامياً خالصاً، إلا بعد «فتح مكة»، ولم يتم الالتزام حينها بلون معين، وكانت تتم بقطع ثياب مختلفة. وقد كساها الرسول في «حجة الوداع» ب«الثياب اليمنية» ومن بعده فعل الخلفاء الراشدون، وأصبحت كسوتها من بيت المال، منذ عهد عمر بن الخطاب، بينما كان الخليفة عثمان بن عفان، أول من يضع عليها كسوتين، فوق بعضهما البعض.
في العهد الأموي، استمرت الكسوة من بيت المال، وذلك بمعدل مرتين سنويا يومي «عاشوراء»، وفي آخر رمضان. وكذلك في العصر العباسي، إلى أن قام الخليفة المأمون بكساء الكعبة ثلاث مرات في السنة، أيام «التروية» و«أول رجب»، والسابع والعشرين من رمضان. كما عرفت الكعبة الكسوة السوداء منذ عهد الخليفة العباسي، الناصر لدين الله أبو العباس أحمد، لتستمر عليه إلى الآن، مع العلم بأن الكسوة الداخلية لها تكون باللون الأخضر.
شرعت مصر في إرسال كسوة الكعبة في العصر الفاطمي، حيث حرص الحكام على إرسالها سنوياً، وكانت باللون الأبيض. ولم يتوقف الأمر فيما تلا ذلك من عصور مملوكية وعثمانية، لدرجة أن السلطان العثماني سليم الأول، حرص على تزيين الكسوة وكذلك صناعة كسوتي الحجرة النبوية، ومقام النبي إبراهيم. ورغم ذلك توقف إرسال «محمل» الكسوة من مصر إلى السعودية على فترات متقطعة، كان منها عام 1927 حينما وقعت «حادثة المحمل».
ورغم توقف مصر عن إرسال الكسوة عام 1962، بعد أن قررت المملكة العربية السعودية تولي مهمة تصنيعة، فإن «دار كسوة الكعبة» والتي تم إنشاؤها عام 1817، في حي «الخرنفش» أحد أحياء القاهرة الفاطمية، والذي كان «المحمل» وهو موكب الكسوة، يخرج منه سنوياً وسط احتفالات رسمية وشعبية، ما زال موجودا، وبداخله تستقر آخر كسوة للكعبة أرسلت من مصر.
صناعة كسوة الكعبة، تمر بعدة مراحل تبدأ بصباغة الحرير، ثم النسيج الآلي ومن بعده اليدوي، وتخضه للاختبار ثم الطباعة، فالتطريز، وأخيراً تجميع الكسوة. وتتطلب 658 مترًا مربعًا، ينقسم إلى 47 قطعة قماش، طول الواحدة 14 مترًا بعرض 95 سم، يتم إنتاجها على هيئة قطع كبيرة مبطنة بالقطن، ويفصل كل جانب من جوانب الكعبة على حدة. أما حزام الكعبة المزين بالآيات القرآنية، فيصنع من قماش الحرير الطبيعي الأسود، وتغطى أحرفه بأسلاك والذهب ويتكون من 16 قطعة، ويثبت على كسوة الكعبة بارتفاع 9 أمتار من الأرض.
تزدان قطع الحزام في الكسوة الحديثة «السعودية» بآيات قرآنية مكتوبة بالخط الثلث المركب، ومطرزة حروفها بأسلاك الفضة المطلية بالذهب، وهي نفسها الآيات القرآنية التي كان تكتب على الكسوة المصرية في جميع الجهات مع التعديل. وتثبت القطع المطرزة للحزام وما تحته والقناديل الخاصة بكل جنب من جوانب الكعبة بنظام آلي، أما ستارة الباب، فيتم تعليقها مباشرة على الباب، نظرًا لثقلها.
بعد الانتهاء من عملية تجديد الكسوة، تتم تجزئة الكسوة القديمة المستبدلة إلى قطع صغيرة، لإهدائها إلى كبار الشخصيات الإسلامية خلال موسم الحج. وذلك وفقا للقواعد المتبعة
*المصري اليوم


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.