دول اسلامية زودت إسرائيل بالنفط خلال عدوانها على غزة    أوروبا تتجه لاستخدام الأصول الروسية المجمدة لتمويل أوكرانيا    الجيش الأميركي يقدم خطة لترامب لضرب فنزويلا ويعلن عملية "الرمح الجنوبي"    الرئيس المشاط يعزي في وفاة اللواء محمد عشيش    حكام العرب وأقنعة السلطة    جمعيات المتقاعدين والمبعدين الجنوبيين تعود إلى الواجهة معلنة عن اعتصام في عدن    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الملحق الافريقي المؤهل لمونديال 2026: نيجيريا تتخطى الغابون بعد التمديد وتصعد للنهائي    مبابي يقود فرنسا للتأهل لمونديال 2026 عقب تخطي اوكرانيا برباعية    هالاند يقود النرويج لاكتساح إستونيا ويقربها من التأهل لمونديال 2026    الرئيس عون رعى المؤتمر الوطني "نحو استراتيجية وطنية للرياضة في لبنان"    إسرائيل تسلمت رفات أحد الاسرى المتبقين في غزة    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    مصادر: العليمي يوجه الشؤون القانونية باعتماد قرارات أصدرها الزُبيدي    تسجيل أربعة أحداث زلزالية في المياه الإقليمية اليمنية    قراءة تحليلية لنص "فشل ولكن ليس للابد" ل"أحمد سيف حاشد"    الرياض.. توقيع مذكرة تفاهم لتعزيز الطاقة في اليمن بقدرة 300 ميجاوات بدعم سعودي    جرحى الجيش الوطني يواجهون الإهمال ويطالبون بالوفاء    عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    طائرة الاتفاق بالحوطة تتخطى تاربة في ختام الجولة الثانية للبطولة التنشيطية لكرة الطائرة بوادي حضرموت    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    اتحاد كرة القدم يحدد موعد الدوري اليمني للدرجة الأولى والثانية ويقر بطولتي الشباب والناشئين    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    الأرصاد يتوقع أجواء باردة إلى شديدة البرودة على 5 محافظات ومرتفعات 4 محافظات أخرى    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ثم الصواريخ النووية ضد إيران    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



استبيان: المساجد في اليمن .. حساسية مذهبية ضعيفة (انفوجرافيك)
نشر في يمن برس يوم 09 - 05 - 2016

يرتاد غالبية الشباب اليمني المساجد لأداء صلواتهم. تبين من خلال نتائج استبيان ساحة شباب اليمن حول دور المساجد في اليمن أن نسبة 92% من العينة المشاركة في الاستبيان يؤدون صلواتهم في المسجد بشكل منتظم أو من حين لآخر. العينة التي نتحدث عنها مكونة من 620 مشاركا وهي لا تمثل بالقطع كل شباب اليمن ولكنها مؤشر جيد في هذه الحالة.

الملاحظ هنا أن نسبة الذكور الذين يرتادون المساجد لأداء الصلوات أعلى بكثير من نسبة الاناث وهذا أمر مفهوم وله تفسيره.

اختيار المسجد

كيف يختار الشخص المسجد الذي يؤدي فيه صلاته في الظرف الحالي الذي يعيشه اليمن. فالفرضية التي صمم من أجلها هذا الاستبيان أن الحرب الحالية والتصعيد الطائفي المصاحب لها ربما يؤثر على طبيعة الشعب اليمني المتسامح فيما يتعلق بالمذاهب.

تظهر النتائج أن 45% من المشاركين، أي ما يقارب نسبة النصف يختارون المسجد الذي يؤدون فيه صلاتهم على أساس قربه من مكان سكنهم أو عملهم.

يلي هذا السبب مباشرة قدرة إمام المسجد على الخطابة، تشمل هذه القدرة الطريقة والمحتوى معا إذ لم يتم تفصيل الخيارات أكثر في هذا الصدد. تقول نسبة 37% من العينة المشاركة في الاستبيان أنها تختار المسجد بناء على قدرة الامام على الخطابة.

المفاجأة التي أظهرتها نتائج الاستبيان أن نسبة قليلة جدا بلغ قوامها 4% من جملة العدد المشارك أفادوا بأنهم يختارون المسجد الذين يصلون فيه على أساس مذهبي.

هنالك نسبة لا يستهان بها بلغت 14% من اجمالي عدد المشاركين يختارون المساجد على أسس أخرى. نسبة كبيرة منهم من النساء اللواتي أفدن بأنهن لا يرتدن المساجد أصلا بحكم كونهن نساء.

البعض قال بأنه أحجم عن ارتياد المساجد لخوض الأئمة في شئون السياسة، وهي نسبة كبيرة ايضا. يقول أحد المشاركين في هذا الصدد:

” من قبل دخول المليشيات كنت لا أميز بين الجوامع وكان الافضل لي على حسب قدره الامام على الخطابة لكن الان وبعد دخول المليشيات صراحة لم أعد أدخل جوامع بسبب المنهج الطائفي والأعمال الإرهابية التي تحدث سواء بتفجيرها او الخطبة المحرضة وما الى ذلك".

فيما يخص جزئية ارتياد النساء للمساجد ذكرت إحدى المشاركات في الاستبيان أنهى تحرض على ارتياد المسجد دون النظر لعامل المذهب ولكن الحرب الحالية غيرت الوضع الآن:

"كوني امرأة اذهب للجامع القريب من منزلي سواء اكان زيدي او شافعي ..ولكن كوني يمنية مسلمة أريد خطاب متزن.. دون الطعن في المذهب والمعتقد".

دور المساجد

المساجد غير كونها دور للعبادة فهي مؤسسات اجتماعية تقوم بالعديد من الأدوار كما نرى في كثير من المجتمعات. سألنا المشاركين في استبيان ساحة شباب اليمن حول دور المساجد عن الدور الذي يمكن ان يقوم به المسجد حسب رأيهم.. لم تختلف لوحة تصوراتهم كثيرا عن الدور الذي تقوم به المساجد أصلا كما أسلفنا في العديد من المجتمعات العربية والاسلامية. ربما كان ترتيب الأدوار هو الملفت للانتباه هنا في هذه النتائج.

ترى نسبة 78% من المشاركين أن الدور الأكبر للمسجد هو دور تربوي. يلي ذلك الدور التعليمي الذي تم اقتراحه بواسطة 71% من جملة المشاركين في الاستبيان. يأتي الدور الاجتماعي في المرتبة الثالثة حسب رأي المشاركين في الاستبيان بنسبة 65%

في ذيل قائمة أولويات الأدوار تقول نسبة 15% من المشاركين أن دور المسجد يجب أن يكون تعبويا. في المرتبة الأخيرة الدور السياسي الذي تمت تسميته من قبل 12% من جملة عدد المشاركين.

فرضيات حول تأثير الحرب

لتبيان دور الحرب في اليمن وتأثيرها على التسامح المذهبي وعلى دور العبادة وتوجهاتها وضعنا بعض الاسئلة التي تمثل فرضيات بعينها تشير لتأثير الحرب. أول هذه الفرضيات التي طرحناها في شكل اسئلة من خلال الاستبيان تقول بأن الحرب الحالية في اليمن قد أضرب بالتسامح المذهبي.

من خلال النتائج تبين أن نسبة 82% من المشاركين في الاستبيان يرون بأن الحرب فعلا قد أثرت على التسامح المذهبي بدرجة من الدرجات، وهي أغلبية ساحقة توضح بأن تأثير الحرب لا خلاف عليه بين اليمنيين استنادا على آراء الشريحة المشاركة في الاستبيان.

الفرضية الثانية تقول بأن الساسة يستخدمون المساجد كأداة لصراعهم لهذا يدفعون المساجد للقيام بأدوار تعبوية لصالح مشروعهم السياسي. توافق نسبة 71% من اجمالي عدد المشاركين على هذه الفرضية بدرجة من الدرجات (موافق جدا إلى موافق).

تقول فرضيتنا الثالثة: اليمنيون لا يعرفون التمييز المذهبي

اظهرت الاجابة على هذا السؤال بأن 58% من المشاركين يوافقون على الفرضية وهو أمر يشير بوضوح إلى حالة التوائم المذهبي التي كانت سائدة، وربما مازالت تسود في اليمن وهو أمر يحتاج بحثه لأكثر من أداة إذ لا يكفي مثل هذا الاستبيان لتشريح الوضع.

تقول الفرضية الرابعة والأخيرة في هذا الجزء من الاستبيان بأن أئمة المساجد لديهم الوعي والقدرة على تجنب استخدام مساجدهم لأجندة سياسية. يوافق 53% من المشاركين في الاستبيان على هذه الفرضية فيما عارضتها نسبة 41% وأجابت نسبة 6% بأنها لا تدري.

فروقات

ظهرت بعض الفروقات في الاجابة على فرضية أن الساسة يستخدمون المساجد لأغراض تعبوية، وذلك من ناحية جغرافية، حيث توافق الغالبية من صنعاء على الفرضية 76% فيما تقل درجة الموافقة لدى سكان تعز 61%.

كذلك ظهرت بعض الفروقات ذات العلاقة بالعمر في الاجابة على فرضية أن اليمنيين لا يعرفون التمييز المذهبي. الفئات العمرية بين سن 30 إلى 35 وأكبر يعتقدون بنسبة أكبر بأن اليمنيين لا يعرفون التمييز المذهبي (سبعة مشاركين من كل عشرة)، وذلك مقارنة بمن هم في سن العشرين وأصغر (خمسة من كل عشرة مشاركين).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.