إب.. مواطنون يشكون تضرر منازلهم من تفجيرات في جبل مجاور لقرية أثرية في السياني    الرئيس الزُبيدي يُعزّي العميد الركن عبدالكريم الصولاني في وفاة ابن أخيه    صنعاء: حركة تنقلات جديدة لاعضاء النيابة - اسماء    وقفة مسلحة لقبائل الزرانيق تؤكد استمرار النفير والجاهزية    خطورة القرار الاممي الذي قامت الصين وروسيا باجهاضه امس    الأمم المتحدة: إسرائيل شيدت جداراً يتخطى الحدود اللبنانية    حلف الهضبة.. مشروع إسقاط حضرموت الساحل لصالح قوى خارجية(توثيق)    موجة فصل جديدة تطال المعلمين في مناطق سيطرة الحوثي مع استمرار إحلال الموالين    سعر برميل النفط الكويتي يرتفع 1.20 دولار ليبلغ 56.53 دولار    مخاطر التهريب والفوضى في حضرموت... دعم المجرم شراكة في الجريمة    إعلان الفائزين بجائزة السلطان قابوس للفنون والآداب    اكتشاف 570 مستوطنة قديمة في شمال غرب الصين    هيئة مكافحة الفساد تتسلم إقراري رئيس الهيئة العامة للاستثمار ومحافظ محافظة صنعاء    اختتام بطولة 30 نوفمبر لالتقاط الأوتاد على كأس الشهيد الغماري بصنعاء    شبوة أرض الحضارات: الفراعنة من أصبعون.. وأهراماتهم في شرقها    بوادر تمرد في حضرموت على قرار الرئاسي بإغلاق ميناء الشحر    أمن العاصمة عدن يلقي القبض على 5 متهمين بحوزتهم حشيش وحبوب مخدرة    وسط فوضى عارمة.. مقتل عريس في إب بظروف غامضة    لحج تحتضن البطولة الرابعة للحساب الذهني وتصفيات التأهل للبطولة العالمية السابعة    انتشال أكبر سفينة غارقة في حوض ميناء الإصطياد السمكي بعدن    قرار مجلس الأمن 2216... مرجعية لا تخدم الجنوب وتعرقل حقه في الاستقلال    دائرة التوجيه المعنوي تكرم أسر شهدائها وتنظم زيارات لأضرحة الشهداء    يوم ترفيهي لأبناء وأسر الشهداء في البيضاء    مجلس الأمن يؤكد التزامه بوحدة اليمن ويمدد العقوبات على الحوثيين ومهمة الخبراء    خطر المهاجرين غير الشرعيين يتصاعد في شبوة    وزارة الأوقاف تعلن عن تفعيل المنصة الالكترونية لخدمة الحجاج    "الشعبية": العدو الصهيوني يستخدم الشتاء "سلاح إبادة" بغزة    الأرصاد: أجواء باردة إلى شديدة البرودة على المرتفعات    مدير مكتب الشباب والرياضة بتعز يطلع على سير مشروع تعشيب ملاعب نادي الصقر    شركة صقر الحجاز تثير الجدل حول حادثة باص العرقوب وتزعم تعرضه لإطلاق نار وتطالب بإعادة التحقيق    عمومية الجمعية اليمنية للإعلام الرياضي تناقش الإطار الاستراتيجي للبرامج وتمويل الأنشطة وخطط عام 2026    بيريز يقرر الرحيل عن ريال مدريد    تنظيم دخول الجماهير لمباراة الشعلة ووحدة عدن    فريق DR7 يُتوّج بطلاً ل Kings Cup MENA في نهائي مثير بموسم الرياض    مقتل وإصابة 34 شخصا في انفجار بمركز شرطة في كشمير الهندية    معهد أسترالي: بسبب الحرب على اليمن.. جيل كامل لا يستطيع القراءة والكتابة    ضبط وكشف 293 جريمة سرقة و78 جريمة مجهولة    مليشيا الحوثي تستحدث أنفاقا جديدة في مديرية السياني بمحافظة إب    مؤسسة الكهرباء تذبح الحديدة    وديا: السعودية تهزم كوت ديفوار    توخيل: نجوم انكلترا يضعون الفريق فوق الأسماء    محافظ عدن يكرّم الأديب محمد ناصر شراء بدرع الوفاء والإبداع    المقالح: من يحكم باسم الله لا يولي الشعب أي اعتبار    الصين تعلن اكتشاف أكبر منجم ذهب في تاريخها    نمو إنتاج المصانع ومبيعات التجزئة في الصين بأضعف وتيرة منذ أكثر من عام    الإمام الشيخ محمد الغزالي: "الإسلام دين نظيف في أمه وسخة"    حكام العرب وأقنعة السلطة    مي عز الدين تعلن عقد قرانها وتفاجئ جمهورها    الحديدة.. مليشيا الحوثي تقطع الكهرباء عن السكان وتطالبهم بدفع متأخرات 10 أعوام    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



استبيان: المساجد في اليمن .. حساسية مذهبية ضعيفة (انفوجرافيك)
نشر في يمن برس يوم 09 - 05 - 2016

يرتاد غالبية الشباب اليمني المساجد لأداء صلواتهم. تبين من خلال نتائج استبيان ساحة شباب اليمن حول دور المساجد في اليمن أن نسبة 92% من العينة المشاركة في الاستبيان يؤدون صلواتهم في المسجد بشكل منتظم أو من حين لآخر. العينة التي نتحدث عنها مكونة من 620 مشاركا وهي لا تمثل بالقطع كل شباب اليمن ولكنها مؤشر جيد في هذه الحالة.

الملاحظ هنا أن نسبة الذكور الذين يرتادون المساجد لأداء الصلوات أعلى بكثير من نسبة الاناث وهذا أمر مفهوم وله تفسيره.

اختيار المسجد

كيف يختار الشخص المسجد الذي يؤدي فيه صلاته في الظرف الحالي الذي يعيشه اليمن. فالفرضية التي صمم من أجلها هذا الاستبيان أن الحرب الحالية والتصعيد الطائفي المصاحب لها ربما يؤثر على طبيعة الشعب اليمني المتسامح فيما يتعلق بالمذاهب.

تظهر النتائج أن 45% من المشاركين، أي ما يقارب نسبة النصف يختارون المسجد الذي يؤدون فيه صلاتهم على أساس قربه من مكان سكنهم أو عملهم.

يلي هذا السبب مباشرة قدرة إمام المسجد على الخطابة، تشمل هذه القدرة الطريقة والمحتوى معا إذ لم يتم تفصيل الخيارات أكثر في هذا الصدد. تقول نسبة 37% من العينة المشاركة في الاستبيان أنها تختار المسجد بناء على قدرة الامام على الخطابة.

المفاجأة التي أظهرتها نتائج الاستبيان أن نسبة قليلة جدا بلغ قوامها 4% من جملة العدد المشارك أفادوا بأنهم يختارون المسجد الذين يصلون فيه على أساس مذهبي.

هنالك نسبة لا يستهان بها بلغت 14% من اجمالي عدد المشاركين يختارون المساجد على أسس أخرى. نسبة كبيرة منهم من النساء اللواتي أفدن بأنهن لا يرتدن المساجد أصلا بحكم كونهن نساء.

البعض قال بأنه أحجم عن ارتياد المساجد لخوض الأئمة في شئون السياسة، وهي نسبة كبيرة ايضا. يقول أحد المشاركين في هذا الصدد:

” من قبل دخول المليشيات كنت لا أميز بين الجوامع وكان الافضل لي على حسب قدره الامام على الخطابة لكن الان وبعد دخول المليشيات صراحة لم أعد أدخل جوامع بسبب المنهج الطائفي والأعمال الإرهابية التي تحدث سواء بتفجيرها او الخطبة المحرضة وما الى ذلك".

فيما يخص جزئية ارتياد النساء للمساجد ذكرت إحدى المشاركات في الاستبيان أنهى تحرض على ارتياد المسجد دون النظر لعامل المذهب ولكن الحرب الحالية غيرت الوضع الآن:

"كوني امرأة اذهب للجامع القريب من منزلي سواء اكان زيدي او شافعي ..ولكن كوني يمنية مسلمة أريد خطاب متزن.. دون الطعن في المذهب والمعتقد".

دور المساجد

المساجد غير كونها دور للعبادة فهي مؤسسات اجتماعية تقوم بالعديد من الأدوار كما نرى في كثير من المجتمعات. سألنا المشاركين في استبيان ساحة شباب اليمن حول دور المساجد عن الدور الذي يمكن ان يقوم به المسجد حسب رأيهم.. لم تختلف لوحة تصوراتهم كثيرا عن الدور الذي تقوم به المساجد أصلا كما أسلفنا في العديد من المجتمعات العربية والاسلامية. ربما كان ترتيب الأدوار هو الملفت للانتباه هنا في هذه النتائج.

ترى نسبة 78% من المشاركين أن الدور الأكبر للمسجد هو دور تربوي. يلي ذلك الدور التعليمي الذي تم اقتراحه بواسطة 71% من جملة المشاركين في الاستبيان. يأتي الدور الاجتماعي في المرتبة الثالثة حسب رأي المشاركين في الاستبيان بنسبة 65%

في ذيل قائمة أولويات الأدوار تقول نسبة 15% من المشاركين أن دور المسجد يجب أن يكون تعبويا. في المرتبة الأخيرة الدور السياسي الذي تمت تسميته من قبل 12% من جملة عدد المشاركين.

فرضيات حول تأثير الحرب

لتبيان دور الحرب في اليمن وتأثيرها على التسامح المذهبي وعلى دور العبادة وتوجهاتها وضعنا بعض الاسئلة التي تمثل فرضيات بعينها تشير لتأثير الحرب. أول هذه الفرضيات التي طرحناها في شكل اسئلة من خلال الاستبيان تقول بأن الحرب الحالية في اليمن قد أضرب بالتسامح المذهبي.

من خلال النتائج تبين أن نسبة 82% من المشاركين في الاستبيان يرون بأن الحرب فعلا قد أثرت على التسامح المذهبي بدرجة من الدرجات، وهي أغلبية ساحقة توضح بأن تأثير الحرب لا خلاف عليه بين اليمنيين استنادا على آراء الشريحة المشاركة في الاستبيان.

الفرضية الثانية تقول بأن الساسة يستخدمون المساجد كأداة لصراعهم لهذا يدفعون المساجد للقيام بأدوار تعبوية لصالح مشروعهم السياسي. توافق نسبة 71% من اجمالي عدد المشاركين على هذه الفرضية بدرجة من الدرجات (موافق جدا إلى موافق).

تقول فرضيتنا الثالثة: اليمنيون لا يعرفون التمييز المذهبي

اظهرت الاجابة على هذا السؤال بأن 58% من المشاركين يوافقون على الفرضية وهو أمر يشير بوضوح إلى حالة التوائم المذهبي التي كانت سائدة، وربما مازالت تسود في اليمن وهو أمر يحتاج بحثه لأكثر من أداة إذ لا يكفي مثل هذا الاستبيان لتشريح الوضع.

تقول الفرضية الرابعة والأخيرة في هذا الجزء من الاستبيان بأن أئمة المساجد لديهم الوعي والقدرة على تجنب استخدام مساجدهم لأجندة سياسية. يوافق 53% من المشاركين في الاستبيان على هذه الفرضية فيما عارضتها نسبة 41% وأجابت نسبة 6% بأنها لا تدري.

فروقات

ظهرت بعض الفروقات في الاجابة على فرضية أن الساسة يستخدمون المساجد لأغراض تعبوية، وذلك من ناحية جغرافية، حيث توافق الغالبية من صنعاء على الفرضية 76% فيما تقل درجة الموافقة لدى سكان تعز 61%.

كذلك ظهرت بعض الفروقات ذات العلاقة بالعمر في الاجابة على فرضية أن اليمنيين لا يعرفون التمييز المذهبي. الفئات العمرية بين سن 30 إلى 35 وأكبر يعتقدون بنسبة أكبر بأن اليمنيين لا يعرفون التمييز المذهبي (سبعة مشاركين من كل عشرة)، وذلك مقارنة بمن هم في سن العشرين وأصغر (خمسة من كل عشرة مشاركين).


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.