عدن.. البنك المركزي يغلق منشأة صرافة    قبائل مديريات إب تعلن النفير العام والجهوزية لأي تصعيد    تعادل الامارات مع العراق في ذهاب ملحق المونديال    شرطة العاصمة: نسبة الضبط تجاوزت 91% .. منها 185 جريمة سرقة    صنعاء.. البنك المركزي يوجه المؤسسات المالية بشأن بطائق الهوية    طائرة الاتفاق بالحوطة تتخطى تاربة في ختام الجولة الثانية للبطولة التنشيطية لكرة الطائرة بوادي حضرموت    وزارة الحج والعمرة السعودية تدشن مشروع "الأدلة التوعوية المخصصة للدول"    نقابة المحامين تتضامن مع الجرحى وتعلن تشكيل فريق قانوني لمساندتهم    الرئيس المشاط يعزي رئيس مجلس النواب    أغلبها استقرت بمأرب.. الهجرة الدولية تسجل نزوح 90 أسرة يمنية خلال الأسبوع الماضي    جوم الإرهاب في زمن البث المباشر    البطاقة الذكية والبيومترية: تقنية مطلوبة أم تهديد للسيادة الجنوبية    الغرابي.. شيخ قبلي متهم بالتمرد وارتباطات بشبكات تهريب في حضرموت والمهرة    "إيني" تحصل على حق استغلال خليج السويس ودلتا النيل حتى 2040    صنعاء: تحذيرات من 3 ليالي صقيع    استهداف العلماء والمساجد.. كيف تسعى مليشيا الحوثي لإعادة هندسة المجتمع طائفيًا؟    تدشين حملة رش لمكافحة الآفات الزراعية لمحصول القطن في الدريهمي    وزير الصناعية يؤكد على أهمية تمكين المرأة اقتصاديا وتوسيع مشاركتها في القطاعات التجارية    غموض يلف حادثة انتحار مرافِق المخلافي داخل سجنه في تعز    اتحاد كرة القدم يحدد موعد الدوري اليمني للدرجة الأولى والثانية ويقر بطولتي الشباب والناشئين    القصبي.. بين «حلم الحياة» و«طال عمره» 40 عاما على خشبة المسرح    المقاتلتان هتان السيف وهايدي أحمد وجهاً لوجه في نزال تاريخي بدوري المحترفين    دنماركي يحتفل بذكرى لعبه مباراتين في يوم واحد    وداعاً للتسوس.. علماء يكتشفون طريقة لإعادة نمو مينا الأسنان    عدن.. انقطاعات الكهرباء تتجاوز 15 ساعة وصهاريج الوقود محتجزة في أبين    شبوة:فعالية تأبينية مهيبة للإعلامي والإذاعي وكروان التعليق الرياضي فائز محروق    نائب وزير الخارجية يلتقي مسؤولاً أممياً لمناقشة السلام    جراح مصري يدهش العالم بأول عملية من نوعها في تاريخ الطب الحديث    ريال مدريد يختصر اسم "البرنابيو" ويحوله إلى ملعب متعدد الأغراض    الذهب يهبط من أعلى مستوياته في 3 أسابيع    مناقشة آليات توفير مادة الغاز المنزلي لمحافظة البيضاء    وزير الصحة: اليمن يواجه أزمات مركبة ومتداخلة والكوارث المناخية تهدد الصحة العامة فيه    واشنطن تفرض عقوبات على 32 فردا وكيانا على علاقة بتهديد الملاحة الدولية    واشنطن تكشف عن التنازلات التي قدمها الشرع في البيت الأبيض    اول موقف من صنعاء على اعتقال الامارات للحسني في نيودلهي    قضية الجنوب: هل آن الأوان للعودة إلى الشارع!    حل الدولتين في فلسطين والجنوب الغربي    لماذا قتلوا فيصل وسجنوا الرئيس قحطان؟    عدن تعيش الظلام والعطش.. ساعتان كهرباء كل 12 ساعة ومياه كل ثلاثة أيام    جروندبرغ يقدم احاطة جديدة لمجلس الأمن حول اليمن 5 عصرا    تدشين منافسات بطولة الشركات لألعاب كرة الطاولة والبلياردو والبولينغ والبادل    الإعلان عن القائمة النهائية لمنتخب الناشئين استعدادا للتصفيات الآسيوية    الأمم المتحدة: اليمن من بين ست دول مهددة بتفاقم انعدام الأمن الغذائي    قراءة تحليلية لنص "اسحقوا مخاوفكم" ل"أحمد سيف حاشد"    القرود تتوحش في البيضاء وتفترس أكثر من مائة رأس من الأغنام    حضرموت.. تُسرق في وضح النهار باسم "اليمن"!    احتجاج على تهميش الثقافة: كيف تُقوِّض "أيديولوجيا النجاة العاجلة" بناء المجتمعات المرنة في الوطن العربي    وزير الإعلام الإرياني متهم بتهريب مخطوطات عبرية نادرة    عسل شبوة يغزو معارض الصين التجارية في شنغهاي    الواقع الثقافي اليمني في ظل حالة "اللاسلم واللاحرب"    ارشادات صحية حول اسباب جلطات الشتاء؟    اليونيسيف: إسرائيل تمنع وصول اللقاحات وحليب الأطفال الى غزة    قيمة الجواسيس والعملاء وعقوبتهم في قوانين الأرض والسماء    5 عناصر تعزّز المناعة في الشتاء!    الشهادة .. بين التقديس الإنساني والمفهوم القرآني    كما تدين تدان .. في الخير قبل الشر    الزكاة تدشن تحصيل وصرف زكاة الحبوب في جبل المحويت    "جنوب يتناحر.. بعد أن كان جسداً واحداً"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



اللعنةُ علينا
عبد الله صلاح نشر في اليمن اليوم يوم 01 - 07 - 2014


عقود من الزمن والشعب اليمني في كليته يستعذب نقائصه وينتشي ببشاعة ممارساته.. عقود من الزمن والثقافة التي يتنفَّسها الشعب ويعتدُّ بها ويتوارثها هي ثقافة النهب والرشوة والفساد والإفساد، يستوي في ذلك السياسي والعالم والمثقف والجاهل. فليس في حسبان أحد أن يقضي حاجته الوظيفية دون أن يجعل من وقته وماله وكبريائه نصيباً مفروضاً للمسئول على قضاء حاجته، كما هو نفسه المسئول لا ينسى أن يجتزئ مما أوتي لمسئوله الأكبر، خشية السخط والغضب عليه. إنها ثقافة الفرد والمؤسسة في مجتمع لا يؤمن إلا بصناعة الأزمات والآفات وفنون النصب والاحتيال، ومن ينكر هذه الثقافة والممارسات ما هو إلا كاذب أو مزيف أو محتال. فكيف له أن ينكر وهي متوغلة في صميم وعي الإنسان اليمني ووجدانه، يرضعها مع حليب أمه، ويتعلمها في بيت أبيه وفي مدرسته وجامعته، ويمارسها في واقعه باحترافية مُطلقة. وشعاره المفضل: "لا تغزو إلّا بقوم قد غزت وإلّا بشيبة قد أعياه الزمن"، و"إن لم تكن ذئباً أكلتك الذئاب". لقد حاولت مرة أن أكابر وأصد عن هذه الحقيقة، برفض استخدام وسائل الرشوة والإفساد لنيل حق مشروع كفله القانون. ولكن كلما تماديت في الصد تمادوا في تعقيد الأمر وإنزال العقوبة حتى كدت أفقد الحق المشروع من أساسه، ولولا أن تداركت أسباب الغواية والتهور، وسارعت إلى تفعيل آليات الفساد والإفساد والاستبداد، وتزلفت بإعلان غبائي وإهانة نفسي وإماتة كبريائي، وضاعفت الضريبة المسنون عليها في كتابنا نحن اليمنيين وسنتنا ل(ندمت ندامة الكسعي). إن أصعب موقف يتعرض له الإنسان هو أن يبالغ في إلقاء الدروس والمواعظ عن بشاعة الفساد والرشوة ومخاطرهما، فيظن أن آياته وشعره وحِكَمهِ قد أثَّرت في الناس، وأنه قد بلغ في نظر طلابه ومريديه وجمهوره درجة من الصدق والتأثير والصلاح، فإذا به يقف حائراً أمام تلميذه الفاسد والمستبد، ومجبراً أن يعلن زيف حديثه وافترائه على الفساد وبراءته مما نسب إليه ظلماً وعدواناً، وأن ما قاله ليس إلَّا (ظاهرة صوتية) شأنها شأن الإنسان العربي، كما يقر بذلك المفكر العربي (عبدالله القصيمي). هكذا ارتقت ثقافة الفساد والارتشاء، وأصبحت في المجتمع اليمني بمختلف شرائحه ثقافة غير وضيعة، فهي تلقى الإطراء والإعجاب. بل إنها فضيلة من فضائل المجتمع، وما نراه من قصور وبنايات ومصانع لكبار الفاسدين والمرتشين قد شيِّدت أمام أنظارنا، ونعلم أنها بُنيت من أموال حرام، سواء من المال العام أو من مال الموظفين الفقراء والضعفاء. وعلى الرغم من رؤيتنا وعلمنا ويقيننا بذلك نتوارى جميعاً خلف عجزنا وضعفنا واستسلامنا. بل إننا نشارك في عملية البناء ونحتفي بإنجازها، ونبالغ في مديحها ووصف أصحابها، فهم (رجالُ الله) و(حمران العيون) وموطن الفضل والأخلاق والنزاهة. لقد أصبح معيار نجاح المسئول ورجولته وذكائه وقوته وعبقريته ونزاهته في مقدار ما ينجزه من عمارات ومشاريع وسيارات خاصة، وتوظيف المقربين من الأهل والآل والعشيرة والأنساب والأصحاب، لا بمقدار ما يقدمه للناس والشعب والأمة. إننا حين نتحدث عن قضايا كبيرة في مجتمعنا اليمني، كالفساد وسرق المال العام والرشوة، فحاشا لله أننا نتحدث عنها بلغة التحقير أو التشكيك أو من باب الخطورة، وإنما من منظور الإشادة والثناء والمباركة. فالوعي الجمعي قد تجاوز مرحلة الشعور بالألم والذنب وأَلفَ هذه الظواهر وتعايش معها كمسلَّمات يقينية، إن عابها أو تركها لا تُقبل صلاته وطاعاته. إن الظروف الرديئة جداً والأليمة جداً والمعقَّدة جداً التي نعيشها اليوم، يجب ألَّا تدفعنا إلى لعنها ولعن أسبابها، أو إلى لعن الفساد والرشوة وتجار الحروب، فهذا لا يجوز، لأنها وهم براء. وإنما تدفعنا إلى لعن أنفسنا تسعاً وتسعين مرة عقب كل صلاة، كفرض عين على كل يمني ويمنية بلغ الحلم. فربما في اللعن والتحقير فائدة وحسنات تخفف من ذنوب تخلفنا وجهلنا وفسادنا وغوايتنا، أو لعلها تشعرنا بشيء من الثقة والاطمئنان بالنفس. أو لعلها تمنع أرباب الفساد وسفهاءنا من إلقاء الخطب والمحاضرات والمزايدة بالشرف والنزاهة والوطنية. أو في أقل تقدير لعلنا نلتفت إلى أنفسنا ونرثي أحوالنا، أو نبكي حماقاتنا وأوجاعنا.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.