يمرس : ضلع أعوج..!

صنعاء.. الجزائية المتخصصة تحكم بإعدام وسجن قرابة 20 متهمًا في قضية التجسس مليشيا الحوثي تغلق مركزاً لتحفيظ القرآن وتحوله إلى سكن لأحد قياداتها الدوري الالماني: اينتراخت يقلب تأخره الى فوز على كولن إب.. وفاة عروسة وعدد من أسرتها بحادث مروع قبل وصولها إلى منزل العريس اللجنة الوطنية توثق 5,700 ضحية من الأطفال خلال سنوات الحرب مغردون: #خطر_حزب_الاصلاح يهدد أمن الجنوب والمنطقة ويسعى لإرباك المشهد عبر استغلال الأزمات الاطلاع على أعمال ترميم وصيانة جامع معاذ بن جبل التاريخي في تعز تألّق لافت لمعرض سفن كونكورس ضمن فعاليات مهرجان WOW في موسم الرياض شرطة السير بعدن تدشّن التشغيل التجريبي للإشارات الضوئية في جولة القاهرة برشلونة يحتفل بالعودة إلى "كامب نو" بفوز عريض على بلباو نكف قبلي لقبائل الرضمة في إب تأكيدًا على النفير العام والجهوزية تنفيذ 4 مبادرات مجتمعية في السخنة بالحديدة تدّشين أنشطة الدورة الثانية لجائزة جامعة صعدة للإبداع والبحث العلمي راتب المعلم... جريمة وطنية تهدّد المستقبل ارتفاع حصيلة العدوان الاسرائيلي على غزة إلى 69,733 شهيدا و 170,863 مصابا هيئة أسر الشهداء تُنفذ مشاريع تمكين اقتصادي بنصف مليار ريال الكثيري يبحث مع وكيل وزارة الشؤون الاجتماعية صالح محمود سُبل تعزيز التنسيق وتطوير الأداء بحضرموت لملس يبحث في فرنسا فرص الاستثمار في ميناء عدن الكثيري يترأس لقاءً موسعًا بقيادات انتقالي حضرموت للتحضير لفعالية سيئون الكبرى ترتيبات لإقامة بطولة كأس الشركات الأولى لكرة القدم السباعية ظهور "غير اخلاقي" بقناة للمرتزق طارق عفاش يثير عاصفة جدل الرئيس الإيراني يوجّه بحذف أربعة أصفار من الريال جرحى تعز يواصلون احتجاجاتهم للمطالبة بالعلاج وصرف مستحقاتهم المتأخرة المنتخب الوطني للناشئين يفوز على قيرغيزستان بهدفين في تصفيات كأس اسيا اجتماع بصنعاء يقر عددا من المعالجات لأوضاع قطاع الملبوسات صنعاء.. البنك المركزي يوجّه بإعادة التعامل مع شبكة تحويلات مالية الأرصاد: صقيع متوقع على أجزاء من المرتفعات ودرجات الحرارة الصغرى أدنى من معدلاتها إب .. اندلاع اشتباك بين مجموعتين مسلحتين إثر محاولة ابتزاز مغترب قراءة تحليلية لنص "فرار وقت صلاة المغرب" ل"أحمد سيف حاشد" الدوحة تفتتح مهرجانها السينمائي بفيلم فلسطيني مؤثر الكاتب والمثقف والصحفي القدير الأستاذ أحمد عبدالرحمن متوسط أسعار الذهب في صنعاء وعدن السبت 22 نوفمبر/تشرين ثاني 2025 العليمي يلتهم أهم وأكبر قطاعات نفط شبوة وحضرموت (وثائق) صهيونيّ يتحدّى الجولاني: احتفال واحد لفلسطين يكفي لفضحكم وزير الصحة يوجه برفع مستوى التأهب الوطني لمواجهة فيروس "ماربورغ" مصر تعتمد مركبة بديلة عن "التوك توك" في المناطق الشعبية سيدات الجيش المغربي يتوجن بلقب دوري الأبطال بالقاتل.. البرازيل تعصف بأحلام المغرب قائمة مرشحي الكرة الذهبية 2026 تكشف مفاجآت مبكرة حديقة عدن مول تتحول إلى مساحة وعي... فعالية توعوية لكسر الصمت حول مرض الصرع وزارة النفط: مرحلة سوداء صنعت الانهيار في الجنوب (وثيقة) طائرة شباب القطن تحلق فوق سيئون وتتأهل إلى نهائي البطولة التنشيطية الثانية لأندية حضرموت الوادي والصحراء مركز عين الإنسانية يدين جريمة الجيش السعودي بحق المواطنين في صعدة اسبوع مجاني لمرضى السكري بصنعاء طنين الأذن واضطرابات النوم.. حلقة مفرغة يكشفها العلم انهيار داخلي يقترب.. تحقيقات ووثائق غربية تتوقع زوال إسرائيل خلال عقود كاتب أمريكي: الهجمات الصاروخية اليمنية على منشآت بقيق كافية لعدم الوثوق بالإدارة الأمريكية كم جنت أميركا من بيع مقاتلات إف-35 في العالم؟ الترب :اليمن مع السلام ولا يمكن أن يكون لقمة سائغة في يد السعودي الأنثى المبدعة بين التقييم الجنساني والانتقاد الذكوري .. المظاهر، والنتائج، والآفاق «ليالي الفنون الخالدة» تعيد الغناء بالفصحى الأوقاف والخطوط اليمنية توقعان اتفاقية لنقل أكثر من 6 آلاف حاج ميزان الخصومة أهم مفاتيح السعادة ثورة في علاج السكري: توصيل الأنسولين عبر الجلد دون حقن أيهما أفضل: العمرة أم الصدقة؟ دراسة: سيجارتان يوميًا تضاعفان خطر فشل القلب والوفاة المبكرة يا حكومة الفنادق: إما اضبطوا الأسعار أو أعيدوا الصرف إلى 750

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ضلع أعوج..!

سلمان العودة نشر في يمن فويس يوم 05 - 09 - 2014

دأب الشيخ الذي يسكن جوارنا على مناداة زوجته كلما مرَّت بهذا الوسم الغريب، وحين عاتبه أحدهم؛ احتجّ بحديث خلق المرأة من ضِلَع، فردَّ عليه آخر: وهل ترضى أن نناديك بالتراب..؟!.
خلق الله آدم فاستوحش لانفراده وهو قد فتق لسانه بالكلام فيحتاج إلى من يرد له الصوت فخلق حواء لتسكن إليه ويسكن إليها.
آدم وحواء زوجان قبل أن يكونا أبوين، الزوجية قبل الأبوّة.
لسان حال حواء يقول: «خلقني الله منك وأنت نائم، أفلا تريد أن تستعيدني إليك وأنت يقظان..؟!».
ولسان حال آدم يقول: أحنُّ إليك حنين الأصل لفرعه.
* كيف خُلِقَت حواء..؟! في العهد القديم والروايات الاسرائيلية أنها خُلقت من ضلع آدم الأيسر.
مسؤولية هذا الحرف ليست على صريح القرآن ولا صحيح السنة، ولكن في القرآن: {خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا} (1) سورة النساء.
وفي البخاري: (إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ) وهذا محتمل أن تكون خلقت من ضلع آدم، أو تكون تلك إشارة إلى طبيعة المرأة وفطرتها وروحها وعاطفتها، كما في قوله: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ} (37) سورة الأنبياء، ولذا قال بعده: (وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا) وقيل خُلِقَت خلقاً مستقلّاً من الطين كآدم.
بعد طول تردُّد في المسألة؛ صرت أميل إلى أنها خُلقت من ضلع آدم، فهو جارٍ على ظاهر المعنى، وليس فيه تنقيص للأنثى، فهي خُلِقَت إذاً من شيء حيّ متقدّم على التراب والطين، وهو العظم الليّن في جنب آدم، والذي هو بطبيعته مائل ليكون على استدارة الجنب، وهذا من كمال الخلقة، ولولا اعوجاجه لم يكن ضلعاً، قال ابن عباس: خُلقت حواء من ضلع آدم الأقصر الأيسر وهو نائم.
وعن مجاهد مثله، في «المبتدأ لابن إسحاق».
كان آدم نائماً يوم خلقت واسْتُلّت منه، وكأنها عملية «استنساخ» ويبدو - والله أعلم - أنها خُلقت من نخاع العظم، فلكل ضلع نخاع، والإعجاز هنا هو استنساخ الأنثى من الذكر بعد أن كانت كامنة فيه لتتمحّض رجولته وتستقل أنوثتها، وكأن نومه يشبه التخدير لإتمام عملية الاستلال، ولله الحكمة البالغة.
الحقائق الماضية لا يلزم أن تمتلك دليلاً قطعياً يُذعن له الناس جميعاً، والخلف فيها سائغ، وربما كان دليل الوجدان العاطفي القلبي الروحي لا يقلُّ أهمية عن الدليل العقلي المنطقي.
الحنين المتبادل والاحتواء والحب يوحي أن الزواج السعيد يمّثل حالة عثور الشطر على شطره الآخر، وكما هو استكمال للدين فهو استكمال للشخصية.
مؤسسة الزوجية عريقة عراقة آدم وحواء، ولا بديل عنها شرعاً ولا فطرة، ويتحتّم على كل طرف السعي في ترميم العلاقة وحمايتها.
آدم خُلِقَ من أديم الأرض، وأخذ اسمه من ذلك، وتميّز بالسمرة والخشونة.
وحواء خُلِقَت من حَيٍّ، فالحياة فيها أكثر أصالة، واسمها يدلُّ على الاحتواء، وهي روح الحنان والحب الذي تتفوّق فيه المرأة، كما يدل على الجمال، ف «الحوّة» هي: سمرة الشفتين، وهو ضرب من الحُسن تغنّى به الشعراء.
تسمّيها العرب حوّاء، وهي كذلك في الإصحاح الثالث، وبالعبرية (خمواه)، وبالإيطالية (إيا) وبالفرنسية (أي) ويبدو أن الأصل واحد.
خلقها الله من آدم ثم خاطبها خطاباً مستقلاً :{وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ} (35) سورة «البقرة».
خطاب الله المباشر لها تشريف وتكليف وترسيم لمسؤوليتها وذمّتها المستقلّة، وأنها ليست مجرد تابع للأب أو الزوج.
القاعدة في أوامر الشرع ونواهيه أنها للذكر والأنثى سواء، إلا ما دلّ دليلٌ على تخصيصه بأحدهما.
الخوض في تفضيل أحد الجنسين على الآخر لا لزوم له، بل بعضهم من بعض {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} (228) سورة «البقرة» وأوصى النبي - صلى الله عليه وسلّم - الفتى بأمّه ثلاثاً وبأبيه واحدة.
الخطاب واحد، والعقاب واحد، والجزاء واحد، والشريعة واحدة، وليس الضعف واللين الذي تتميّز به المرأة مدعاة لفضيلة مطلقة للرجل؛ فهاهم الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء، والضعفاء فيها أكثر من الأقوياء.
للرجل أخلاق وميادين، وللمرأة مثلها، وإذا كان الرجل يمتاز بالصبر على الشدائد وتبعات الحياة والعمل ، فهو لا يطيق صبر المرأة على الحمل والولادة والحضانة.
الرجل الشديد يتبرّم من حمل طفل لدقائق، ويعجز عن مشاهدة آلام المخاض فيمن يحب، ويضيق بصراخ الأطفال عند نومه.
ثمَّة رجالٌ يُضرب المثل بوفائهم لآبائهم وأمهاتهم، وثمَّة نساء يُضرب بهنّ المثل في الوفاء لأزواج أحياء أو غيَّاب أو أموات.
*الجمهورية نت

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.