يمرس : ضلع أعوج..!

اليمنية تعلن تشغيل رحلات داخلية ودولية من مطارات حضرموت وتعز والمهرة وسقطرى ترامب: الولايات المتحدة استلمت 30 مليون برميل نفط من فنزويلا ترامب: سنفعل شيئا ما لحيازة غرينلاند سواء أعجبهم ذلك أم لا الصحفي والأكاديمي القدير جمال محمد سيلان الصحفي والأكاديمي القدير جمال محمد سيلان شاعر ومؤسس الإعلام في الضالع .. عبدالصفي هادي عبد الله العليمي يثمن تصريح وزير الدفاع السعودي والدور القيادي للمملكة في رعاية الحوار الجنوبي صعدة تشهد مئات الوقفات تأكيدًا على الجاهزية واستمرار التعبئة العامة هبوط مفاجئ للصادرات الألمانية والإنتاج الصناعي يتحدى التوقعات قلب على حافة الطريق قراءة تحليلية لنص أحمد سيف حاشد «القات – مجتمع ينتحر ووطن يتآكل» امريكا تستولي على ناقلة نفط جديدة غادرت من فنزويلا اكتشاف أسباب وراثية جديدة للعمى الوراثي لحج.. ضحايا في عملية تقطع لأطقم محملة بالأسلحة في ردفان إدارة أمن عدن تعمم بشأن حالة حظر التجوال القوات الروسية تقصف أوكرانيا بصاروخ "أوريشنيك" الفرط صوتي بعد مستويات قياسية في ديسمبر.. هبوط جماعي للذهب والفضة والبلاتين الفرح يكشف أهداف الإصلاح في حربه مع السعودية الريال ينتقم من أتلتيكو.. ويصطدم ببرشلونة في كلاسيكو ناري كبرى الشركات الإماراتية تلوذ بالفرار من اليمن عمر الجاوي: الفارس الذي لم يترجل من ذاكرة الوطن عدن.. البنك المركزي يسحب ترخيصًا ويوقف أخرى ويغلق مقرات كيانات مصرفية البرلماني انصاف مايو: الحوار الجنوبي خطوة مهمة لتصحيح مسار القضية الجنوبية اعفاء وزير الدفاع من منصبه واحالته للتقاعد اتفاق تاريخي بين "الفيفا" ومنصة "تيك توك" لتغطية مباريات كأس العالم 2026 الصحفي والاعلامي الرياضي وليد جحزر.. وحدة القرار العسكري.. البوابة الرئيسية لاستعادة الدولة قيم الجنوب العربي في الحرب والسلام.. نموذج أخلاقي نادر في زمن الانهيار وزارة الخارجية توجه رسالة "رفض ودعوة" للأمم المتحدة بشأن عملها في اليمن البنك المركزي يسحب تراخيص 7 شركات ومنشآت صرافة ويغلق مقراتها في عدن عروض من 9 دول عربية تتنافس في مهرجان المسرح العربي بالقاهرة مقتل مواطنين في حادثين منفصلين بمحافظة إب وسط تصاعد الفلتان الأمني الصومال تفتح تحقيقًا بشأن استخدام مجالها الجوي لتهريب عيدروس الزبيدي إعلان أسماء الفائزين بأفرع جائزة الملك فيصل لعام 2026م وزير المالية يطلع على تقدم مشروع جسر الكدن في الحديدة الاتحاد اليمني: 17 يناير الجاري موعدا لإجراء قرعة الدوري العام لكرة القدم اسرة آل الحمدي تعزّي بوفاة الحاج عبدالجبار عبده ثابت الشيخ أمين البرعي ينعى وفاة العلامة المجاهد أحمد أحمد هادي خاطر مواجهات نارية للعرب بربع نهائي كأس أفريقيا.. ثأر مغربي ومهمتان معقدتان لمصر والجزائر سقوط اليونايتد في فخ أستون فيلا السوبر الاسباني: برشلونة يحجز مكانه في النهائي بإكتساحه بلباو بخماسية إب.. وفاة وإصابة 11 طالبًا وطالبة وامرأة مسنّة في حادث دهس خطة حكومية لرفع نسبة الاكتفاء الذاتي في الصناعات الدوائية السرحان الأردني يتعاقد مع اللاعبين اليمنيين حمزة محروس ومحمد خالد تحديد مواجهات دور ال8 لكأس أمم إفريقيا باحثون يطورون سماعة رأس تتنبأ بنوبات الصرع قبل دقائق من حدوثها الوزير السقطري يتفقد أعمال انتشال السفن الغارقة في ميناء الاصطياد السمكي ويشدد على تسريع وتيرة العمل احصائية مخيفة للسرطان في محافظة تعز خسيّت ياقابض قرون المنيحة ** وكلاب صنعاء من لبنها يمصون المقالح.. رحيل بلون الوطن الدامي..!! نفس الرحمن صدور رواية "لكنه هو" للأديب أحمد عبدالرحمن مراد لقاء موسع في العاصمة لتعزيز الهوية الإيمانية مكتب الاقتصاد بالأمانة ينظم فعالية خطابية بمناسبة جمعة رجب دائما هذا (المغضاف) متطرفا حتى عندما كان اشتراكيا ماركسيا الأوقاف تعلن تسهيلات استثنائية للحجاج المتعثرين في استخراج الجوازات خلال 8 أشهر.. تسجيل أكثر من 7300 حالة إصابة بالكوليرا في القاعدة جنوب إب الكتابُ.. ذلكَ المجهول

شكرا على الإبلاغ!

سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.

ضلع أعوج..!

سلمان العودة نشر في يمن فويس يوم 05 - 09 - 2014

دأب الشيخ الذي يسكن جوارنا على مناداة زوجته كلما مرَّت بهذا الوسم الغريب، وحين عاتبه أحدهم؛ احتجّ بحديث خلق المرأة من ضِلَع، فردَّ عليه آخر: وهل ترضى أن نناديك بالتراب..؟!.
خلق الله آدم فاستوحش لانفراده وهو قد فتق لسانه بالكلام فيحتاج إلى من يرد له الصوت فخلق حواء لتسكن إليه ويسكن إليها.
آدم وحواء زوجان قبل أن يكونا أبوين، الزوجية قبل الأبوّة.
لسان حال حواء يقول: «خلقني الله منك وأنت نائم، أفلا تريد أن تستعيدني إليك وأنت يقظان..؟!».
ولسان حال آدم يقول: أحنُّ إليك حنين الأصل لفرعه.
* كيف خُلِقَت حواء..؟! في العهد القديم والروايات الاسرائيلية أنها خُلقت من ضلع آدم الأيسر.
مسؤولية هذا الحرف ليست على صريح القرآن ولا صحيح السنة، ولكن في القرآن: {خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا} (1) سورة النساء.
وفي البخاري: (إِنَّ الْمَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ) وهذا محتمل أن تكون خلقت من ضلع آدم، أو تكون تلك إشارة إلى طبيعة المرأة وفطرتها وروحها وعاطفتها، كما في قوله: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ} (37) سورة الأنبياء، ولذا قال بعده: (وَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهَا كَسَرْتَهَا وَكَسْرُهَا طَلاَقُهَا) وقيل خُلِقَت خلقاً مستقلّاً من الطين كآدم.
بعد طول تردُّد في المسألة؛ صرت أميل إلى أنها خُلقت من ضلع آدم، فهو جارٍ على ظاهر المعنى، وليس فيه تنقيص للأنثى، فهي خُلِقَت إذاً من شيء حيّ متقدّم على التراب والطين، وهو العظم الليّن في جنب آدم، والذي هو بطبيعته مائل ليكون على استدارة الجنب، وهذا من كمال الخلقة، ولولا اعوجاجه لم يكن ضلعاً، قال ابن عباس: خُلقت حواء من ضلع آدم الأقصر الأيسر وهو نائم.
وعن مجاهد مثله، في «المبتدأ لابن إسحاق».
كان آدم نائماً يوم خلقت واسْتُلّت منه، وكأنها عملية «استنساخ» ويبدو - والله أعلم - أنها خُلقت من نخاع العظم، فلكل ضلع نخاع، والإعجاز هنا هو استنساخ الأنثى من الذكر بعد أن كانت كامنة فيه لتتمحّض رجولته وتستقل أنوثتها، وكأن نومه يشبه التخدير لإتمام عملية الاستلال، ولله الحكمة البالغة.
الحقائق الماضية لا يلزم أن تمتلك دليلاً قطعياً يُذعن له الناس جميعاً، والخلف فيها سائغ، وربما كان دليل الوجدان العاطفي القلبي الروحي لا يقلُّ أهمية عن الدليل العقلي المنطقي.
الحنين المتبادل والاحتواء والحب يوحي أن الزواج السعيد يمّثل حالة عثور الشطر على شطره الآخر، وكما هو استكمال للدين فهو استكمال للشخصية.
مؤسسة الزوجية عريقة عراقة آدم وحواء، ولا بديل عنها شرعاً ولا فطرة، ويتحتّم على كل طرف السعي في ترميم العلاقة وحمايتها.
آدم خُلِقَ من أديم الأرض، وأخذ اسمه من ذلك، وتميّز بالسمرة والخشونة.
وحواء خُلِقَت من حَيٍّ، فالحياة فيها أكثر أصالة، واسمها يدلُّ على الاحتواء، وهي روح الحنان والحب الذي تتفوّق فيه المرأة، كما يدل على الجمال، ف «الحوّة» هي: سمرة الشفتين، وهو ضرب من الحُسن تغنّى به الشعراء.
تسمّيها العرب حوّاء، وهي كذلك في الإصحاح الثالث، وبالعبرية (خمواه)، وبالإيطالية (إيا) وبالفرنسية (أي) ويبدو أن الأصل واحد.
خلقها الله من آدم ثم خاطبها خطاباً مستقلاً :{وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ} (35) سورة «البقرة».
خطاب الله المباشر لها تشريف وتكليف وترسيم لمسؤوليتها وذمّتها المستقلّة، وأنها ليست مجرد تابع للأب أو الزوج.
القاعدة في أوامر الشرع ونواهيه أنها للذكر والأنثى سواء، إلا ما دلّ دليلٌ على تخصيصه بأحدهما.
الخوض في تفضيل أحد الجنسين على الآخر لا لزوم له، بل بعضهم من بعض {وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ} (228) سورة «البقرة» وأوصى النبي - صلى الله عليه وسلّم - الفتى بأمّه ثلاثاً وبأبيه واحدة.
الخطاب واحد، والعقاب واحد، والجزاء واحد، والشريعة واحدة، وليس الضعف واللين الذي تتميّز به المرأة مدعاة لفضيلة مطلقة للرجل؛ فهاهم الفقراء يدخلون الجنة قبل الأغنياء، والضعفاء فيها أكثر من الأقوياء.
للرجل أخلاق وميادين، وللمرأة مثلها، وإذا كان الرجل يمتاز بالصبر على الشدائد وتبعات الحياة والعمل ، فهو لا يطيق صبر المرأة على الحمل والولادة والحضانة.
الرجل الشديد يتبرّم من حمل طفل لدقائق، ويعجز عن مشاهدة آلام المخاض فيمن يحب، ويضيق بصراخ الأطفال عند نومه.
ثمَّة رجالٌ يُضرب المثل بوفائهم لآبائهم وأمهاتهم، وثمَّة نساء يُضرب بهنّ المثل في الوفاء لأزواج أحياء أو غيَّاب أو أموات.
*الجمهورية نت

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.