وتؤكد بأنها على انعقاد دائم وان على التجار رفض تسليم الزيادة    تضامن محلي وعربي واسع مع الفريق سلطان السامعي في وجه الحملة التي تستهدفه    وسط تصاعد التنافس في تجارة الحبوب .. وصول شحنة قمح إلى ميناء المكلا    كرة الطائرة الشاطئية المغربية.. إنجازات غير مسبوقة وتطور مستمر    فوز شاق للتعاون على الشروق في بطولة بيسان    رونالدو يسجل هاتريك ويقود النصر للفوز وديا على ريو آفي    تغاريد حرة .. عندما يسودنا الفساد    إب.. قيادي حوثي يختطف مواطناً لإجباره على تحكيمه في قضية أمام القضاء    القرعة تضع اليمن في المجموعة الثانية في تصفيات كأس آسيا للناشئين    منظمات مجتمع مدني تدين اعتداء قوات المنطقة العسكرية الأولى على المتظاهرين بتريم    وسط هشاشة أمنية وتصاعد نفوذ الجماعات المسلحة.. اختطاف خامس حافلة لشركة الاسمنت خلال شهرين    من الذي يشن هجوما على عضو أعلى سلطة في صنعاء..؟!    سان جيرمان يتوصل لاتفاق مع بديل دوناروما    لبنان.. هيئة علماء بيروت تحذر الحكومة من ادخال "البلد في المجهول"    الرئيس المشاط يعزي في وفاة احد كبار مشائخ حاشد    تعرّض الأطفال طويلا للشاشات يزيد من خطر الإصابة بأمراض القلب    أسوأ يوم في تاريخ المسجد الأقصى !    تعاون الأصابح يخطف فوزاً مثيراً أمام الشروق في بطولة بيسان الكروية 2025    إيران تفوز على غوام في مستهل مشوارها في كأس آسيا لكرة السلة    المجلس الانتقالي الجنوبي يصدر بيانًا هامًا    الرئيس الزُبيدي يشدد على أهمية النهوض بقطاع الاتصالات وفق رؤية استراتيجية حديثة    إجراءات الحكومة كشفت مافيا العملة والمتاجرة بمعاناة الناس    محافظ إب يدشن أعمال التوسعة في ساحة الرسول الأعظم بالمدينة    مهما كانت الاجواء: السيد القائد يدعو لخروج مليوني واسع غدًا    عصابة حوثية تعتدي على موقع أثري في إب    هائل سعيد أنعم.. نفوذ اقتصادي أم وصاية على القرار الجنوبي؟    إصابة 2 متظاهرين في حضرموت وباصرة يدين ويؤكد أن استخدام القوة ليس حلا    الصراع في الجهوية اليمانية قديم جدا    عساكر أجلاف جهلة لا يعرفون للثقافة والفنون من قيمة.. يهدمون بلقيس    منتخب اليمن للناشئين في المجموعة الثانية    رصاص الجعيملاني والعامري في تريم.. اشتعال مواجهة بين المحتجين قوات الاحتلال وسط صمت حكومي    وفاة وإصابة 9 مواطنين بصواعق رعدية في الضالع وذمار    الأرصاد الجوية تحذّر من استمرار الأمطار الرعدية في عدة محافظات    الاتحاد الأوروبي يقدم منحة لدعم اللاجئين في اليمن    الفصل في 7329 قضية منها 4258 أسرية    جامعة لحج ومكتب الصحة يدشنان أول عيادة مجانية بمركز التعليم المستمر    خطر مستقبل التعليم بانعدام وظيفة المعلم    من الصحافة الصفراء إلى الإعلام الأصفر.. من يدوّن تاريخ الجنوب؟    طالت عشرات الدول.. ترامب يعلن دخول الرسوم الجمركية حيز التنفيذ    خبير طقس يتوقع أمطار فوق المعدلات الطبيعية غرب اليمن خلال أغسطس الجاري    من هي الجهة المستوردة.. إحباط عملية تهريب أسلحة للحوثي في ميناء عدن    الريال اليمني بين مطرقة المواطن المضارب وسندان التاجر (المتريث والجشع)    صنعاء تفرض عقوبات على 64 شركة لانتهاك قرار الحظر البحري على "إسرائيل"    الهيئة التنفيذية المساعدة للانتقالي بحضرموت تُدين اقتحام مدينة تريم وتطالب بتحقيق مستقل في الانتهاكات    دراسة أمريكية جديدة: الشفاء من السكري ممكن .. ولكن!    هيئة الآثار تنشر قائمة جديدة بالآثار اليمنية المنهوبة    موظفة في المواصفات والمقاييس توجه مناشدة لحمايتها من المضايقات على ذمة مناهضتها للفساد    اجتماع بالمواصفات يناقش تحضيرات تدشين فعاليات ذكرى المولد النبوي    مجلس الوزراء يقر خطة إحياء ذكرى المولد النبوي للعام 1447ه    الأبجدية الحضرمية.. ديمومة الهوية    لا تليق بها الفاصلة    حملة رقابية لضبط أسعار الأدوية في المنصورة بالعاصمة عدن    ( ليلة أم مجدي وصاروخ فلسطين 2 مرعب اليهود )    رئيس الوزراء: الأدوية ليست رفاهية.. ووجهنا بتخفيض الأسعار وتعزيز الرقابة    رجل الدكان 10.. فضلًا؛ أعد لي طفولتي!!    مرض الفشل الكلوي (15)    من أين لك هذا المال؟!    تساؤلات............ هل مانعيشه من علامات الساعه؟ وماذا اعددناء لها؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بين (مقارم) حرائراليمن.. و(عمائم) علماء السلطة
نشر في يمن فويس يوم 01 - 11 - 2011


بقلم/ صفوان الفائشي :
ثمة مفارقة عجيبة وفرق كبير بين الثائرات الحرائر اللائي خرجنّ ويخرجنّ كل يوم إلى ساحات الحرية ومياديين التغيير في مختلف المحافظات اليمنية، وبين عمائم أولئك الذين يسميهم الإعلام السلطوي علماء العائلة والسَلطة (بفتح السين) وهم في الحقيقة قلة مارقة على الإجماع الشعبي، كونهم يدْعون لتكريس الإستبداد والظلم والطغيان وإطالة فترته الدموية التي ما سلمت منه حتى القوارير.
بل وتتجلى تلك المفارقة بشكل أوضح عندما يخرجنّ تلك المواطنات اليمنيات للمطالبة بالحرية والعدالة والكرامة وإسقاط العصابة الحاضنة للظلم والطغيان والفساد بكل صوره وأشكاله، بل ويقدمنّ في سبيل ذلك أنفسهنّ الطاهرة ودماءهنّ الزكية في سبيل ذلك الهدف، ويصدحنّ بأصواتهنّ العذبة ويرددنّ شعارات وعبارات الثورة والحق والحرية فيزعجنّ بذلك الحماس والنشاط الطاغية وزبانيته الأشرار.
ويظهر الفرق هنا وتتجلى الحقيقة بشكل أكثر وضوحاً بين هؤلاء النسوة اللائي لم تمنعهنّ رصاصات الموت وقذائف الغدر والجبن والخسة والنذالة وسلوكيات السوقة والمرتزقة وأشباه الذكور، من الاستمرار في الخروج في المسيرات المطالبة بالتغيير وبناء يمن جديد، ويصبح الفرق واضحاً أكثر بينهنّ وبين من يدافعون عن بقاء الظلم والظلام والطغيان والجبروت ويطالبون بتمديده ويزعمون أنهم علماء ليأكلوا بسلوكياتهم وأقوالهم تلك خبزاً وفتاتاً من فتات الظالمين، مضافاً إلى ذلك السحت دماء وأشلاء الأبرياء والبريئات من الشباب والشابات والنساء والرجال الأحرار والحرائر والأطفال الذين سفكت دماؤهم ومُزقت أجسادهم وهم يصنعون المجد ويسيرون في دروب الحرية فاتحون أبوابها ومضرجين إياها، ومخضبين راياتها بدمائهم الزكية سعياً منهم نحو بلوغ الهدف المنشود وبناء غد أفضل لوطنهم.
ولو كان أولئك الأزلام والزبانية الذين يمعنون في قتل الثوار يدركون عواقب شر أفعال العصابة التي حولّت تاريخ اليمن الحديث إلى ليل غير وطني حالك السواد، ودوائر مفتوحة للعنف السياسي والعنف الدموي الذي طال نساء وحرائر اليمن الثائرات،ما أقدموا على جرائمهم تلك، في وقت يزعم فيه كبير الطغاة أنه يدعم حقوق المرأة وينادي بها، ولا نعلم إن كانت هذه الحقوق لديه تتمثل في الرصاص والبارود وحمم الموت وقذائف المدفعية والدبابات وصواريخ الكاتيوشا، وبلطجة القتلة والمأجورين التي طالت عزيزة وسحر وأسماء وبدرية وتوكل ونوال ورحمة وهناء وغيرهنّ، فهل هذه هي الحقوق التي يريد أن يسديها إلى المرأة اليمنية وثائرات تعز، أم يقصد بذلك تحويلها إلى متسولة على أبواب المساجد والجوامع وباحات المستشفيات والمؤسسات، وعلى قوارع الطرق وجنبات الشوارع وجولاتها؟!.
إنّ نساء اليمن خرجنّ ليعلنّ للعالم أجمع أنّ مطلبهنّ واحد ووحيد ألا وهو الإنعتاق من العبودية للفرد الذكرومن ديكتاتوريته وإستبداده وظلمه الذي طال الحجر والشجر، خرجنّ يتنسمنّ عبير الحرية ورياح العدالة، ويشاركنّ إخوانهنّ الذكور كتابة تاريخ اليمن الجديد، يمناً جديداً خالياً من العنف ومن الظلم، لكن حقد المستبد جعله يضيق ذرعاً بمشاركة المرأة اليمنية في صناعة التغيير، ولم يستطع ان يتحمّل سماع أصوات حفيدات بلقيس وهنّ يهتفنّ ضد من قتل الرجال والشباب والأطفال والنساء والشيوخ وأهلك الحرث والنسل وعاث في اليمن الفساد، ولم يكن أمام المستبد الطاغي إلا أن وجّه بلاطجته وأزلامه بالنيل من أولئك الحرائر والثائرات قتلا وضربا وخنقاً وأختطافا وتنكيلا وتشويها وتهديدا وترويعاً، ظناً منه أنه سيروعهنّ و سيجبرهنّ على ترك إخواهنّ الرجال والشباب يواجهون آلة الموت ويصنعون التغيير بمفردهم.
إن نساء اليمن اليوم أكثر تحملاً وصلابة وقدرة على مواجهة الشدائد والآلام من أي وقت مضى كيف لا والواحدة منهنّ ترى زوجها وترى أخاها وفلذة كبدها وترى قربيها وقد اغتالته الأيادي القذرة بسلاح التخلف والخنوع، ورصاصات القنص، فهل تحيد عن طريقه وهدفه والغاية التي أُستشهد لأجلها، لا يمكنها فعل ذلك والنكوص عن الدرب الذي سار عليه من فقدته من زوج أو قريب، بل ستواصل المشوار وتسير على نفس الخطى، حتى تحقيق الهدف وهذا ما لم يدركه ويستوعبه أفراد العصابة المتشبثة بالسلطة.
وفي سبيل الهدف الأسمى والغاية الكبرى خرجت المرأة اليمنية لمؤازرة أخيها الرجل في بناء يمن الغد يمن الحرية والعدالة؟، يمن السلام والعزة والكرامة، ولذا وجدناها الحرائر من بنات ونساء اليمن يتصدرنّ المسيرات والمظاهرات والفعاليات الثورية حرصا منهنّ على إنهاء الثالوث الرهيب المتمثل في "33″ عاماً من الفقر والجهل والمرض، معضوداً بسنوات من العذاب والقهر والحرمان واستعباد الإنسان اليمني الذي ناضل طويلاً للقضاء على ذلك الثالوث المدمر، لكنه عاد من جديد وبصورة أكثر مأساوية ودموية.
بل وأصبح القتل المنتج الأكثر انتشاراً لذلك الثالوث الجديد القديم، كسمة بارزة للعصابة الفاسدة، لذلك خرجت النساء الثائرات يملائهن التصميم والعزيمة على المضي قدماً في تحقيق الصر والمشاركة في صناعته، بالفعل وليس بالقول، لكن آلة القتل التابعة للعصابة لم تفرق بين طفل أو امرأة كهلاً كان أو شاباً وراحت توغل في سفك الدماء وقتل اليمنيين في كل مكان حتى وهم على أسرة نومهم، فكان أن خرجنّ ثائرات وحرائر اليمن وعلى رأسهنّ نشاء تعز يستنهضنّ همم الرجال، والعادات الحميدة لدى القبيلة اليمنية، والنخوة العربية والغيرة والحمية اليمنية، والنصرة الدينية والأخوية من مختلف رجال وقبائل اليمن، وعلى وجه التحديد شرفاء المؤتمر الشعبي العام ومن لا يزال يقف إلى جانب النظام المتهاوي، يستنهضنهم جميعاً أن يوقفوا حمام الدم الذي يراق في أحياء وشوارع المدن اليمنية وخصوصاً تعز المكلومة، فعمدنّ إلى إحراق مقارمهنّ في شارع الستين أمام مرأى ومسمع من العالم كله، فهل تُلبى دعوتهنّ، ويتم نجدتهنّ؟!
ولقد أثبتت النساء الثائرات والحرائر أن (مقارم) حرائر تعز تجاوزنّ بالطهر والنقاء وحب الوطن، مزاعم أولئك المتشدقين الفاسدين الذين يرفعون أعلام اليمن ويدعون زوراً حرصهم على وحدته واستقراره، بينا هم يقتلون الإنسان ويحرقون الأشجار ويدمرون المنازل، وينهبون الثروات، وينتهكون أمن اليمن واستقراره، ويصادرون الطمأنينة ويقلقون السكينة العامة، ويروعون الآ منين، ويقطعون الماء والكهرباء وسائر الخدمات عن المواطنين، ولو بإمكانهم قطع الهواء عنهم لفعلوا، إنهم خلق ليسوا من بني البشر بل مسخ شيطاني، خلقوا للتنغيص على بني الإنسان.
بل ولقد أثبتت تلك النساء الثائرات والحرائر أنهنّ تجاوزنّ بذلك الطهر والنقاء عمائم علماء السلطة والمفتنين بالفتاوى الكاذبة، لأن تلك العمائم تخبئ تحتها مخطوطات الكذب والدجل، وفنون التزييف والتحريف، وعلى العكس من هذا (مقارم) حرائر تعز فهي تخبئ تحتها الطهر والنقاء والصدق والوفاء.
ولقد عجبتُ من استنكار بعض المرتزقة وبغبغاوات البلاط السلطوي إقدام حرائر اليمن على هذه الخطوة(إحراق المقارم) معتبراً إياها خطوة تشوه الثورة الشعبية وتقودها نحو العنف، وإنه لا وجه للمقارنة بين هذه الخطوة وبين صرخة تلك المرأة المسلمة (وامعتصاماه) في عهد الخليفة المعتصم، عندما عمد يهودي إلى التسبب في كشف سوءتها، وبحسب ذلك المهرطق فإنّ تلك المرأة إستنجدت برجل مسلم ضد كافر، أما حرائر تعز فيستنجدنّ بمن على من؟! هكذا هم القطعان وهذا هو مستوى التفكير لديهم، وهكذا يقرؤون التاريخ، ويستلهمون العبر بصورة مقلوبة وعكسية، لاتقل في إنحطاطها عن تلك الأفعال التي تمارس بحق اليمنيين الثائرين ضد الظلم والطغيان.
وما علم هؤلاء الرويبضة أن نساء تعز لا يقلل أحراقهنّ ل(مقارمهنّ) من أنهنّ أكثر استحقاقاً للنجدة والإغاثة مثلهنّ فيما يتعرضنّ له مثل تلك المرأة المسلمة، بل وأكثر منها فإذا كان الخليفة المعتصم قد هبَّ لنجدة إمرأة مسلمة إنكشفت عورتها أو كادت، وهذا فعل يحتمه عليه الواجب الديني ورابط الأخوة في الدين والعروبة، كيف له لوكان موجوداً أن يسكت عن جرائم لا تقل في بشاعتها وجرمها عن كشف عورة امرأة مسلمة، ألا وهو قتلها وقتل زوجها وإبنها وعائلها وأباها وأخاها وقريبها، وكلا الفعلين مجرمان ومحرمان في شريعة الإسلام التي لم تعد ذات تأثير في بلد الإيمان والحكمة.
إنّه الفهم الأعوج والمنطق السقيم، والله لوكان المعتصم يعيش بين ظهرانينا وشاهد ما تتعرض له نساء اليمن وحرائر تعز ما تأخر برهة واحدة عن نجدتهنّ، كيف له ذلك وهو يرى أن هناك ما هو أكبر من كشف العورات التي سرعان ما تستتر، وليس هناك فرق بين من يكشف عورة إمرأة مسلمة،و بين من يقتلها، أو يختطفها، بل قد يكون الأخير أكثر إستحقاقاً للردع والزجر والمنع والإنهاء.؟
تقول الكاتبة القديرة رشيدة القيلي وهي تستنهض أحرار اليمن في رسالة كتبتها نيابة عن نساء وحرائر تعز: ( هل بقي لنا عندكم حُرمة ؟وهل بقي للعرض احترام ؟وهل بقي للنفس قيمة؟
وتخاطب ضباط وأفراد الحرس الجمهوري والأمن المركزي فتقول: لماذا يا إخواننا وأولادنا ترضون أن يستخدمكم النظام العائلي في فعل ما هو عيب وعار وحرام ؟
لماذا توجهون أسلحتكم إلى أخواتكم وأمهاتكم وبناتكم ؟
وهل هذا هو الشرف العسكري الذي أقسمتم عليه ؟
وهل هذه هي أخلاق القبيلة وأسلاف العشيرة؟
وهل ترضون حدوث هذا لأي عزيز عليكم؟
وهل يشرفكم أن يورث الشهداء والأحرار الفخر والاعتزاز والأوسمة لأبنائهم، وتورثون أنتم لأهلكم كل عيب وخزي في الدنيا والآخرة؟!!!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.